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九寨沟位于四川西北部的阿坝藏族、羌族自治州九寨沟县境内,地处岷山山脉南段尕尔纳峰北麓,是长江水系嘉陵江源头一条支沟,海拔2000-4300米。九寨沟一年四季均可旅游,犹以秋季为九寨沟最佳游览季节......
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九寨沟景点:树正沟 {A.沟口 B.荷叶寨 C.盆景滩 D.芦苇海 E.双龙海 F.火花海 }
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九寨沟旅游线路(旅行社每天发团

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特点:这条九寨沟线路特别适合商务旅行,时间比较紧张的人士,乘飞机进九寨沟只需45分钟,比起乘汽车需要9个小时左右,可轻松多了,但费用也高出很多...[详细]
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特点:本线路依然是众多九寨沟游客的首选,虽然路途比较辛苦,但一路上岷江的景色绝对是很好补偿,另外价格也实惠...[详细]
 
 
 
“女人的世界,男人的天堂”-- 泸沽湖
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“女人的世界,男人的天堂”,这是对泸沽湖的戏称,即声名远扬的女儿国所在地。丽水秀山令人留恋,山山水水一草一木,更是神韵非凡,而至今仍保留着部分母系氏族遗俗的摩梭风情,浪漫奇异的“阿夏走婚”,更是为泸沽湖平添了许多迷人的色彩。

  泸沽湖距丽江200公里,走的都是山路,途中需翻越6座山,且山路弯曲盘旋,十分惊险,司机稍有疏忽或技术欠佳,命将不保。好在一路上风景如画,分散了我们的紧张情绪。

在200公里的途中,要经过很多彝族村寨。每当进入村寨,我就发现一个奇怪现象,明明路况很好,司机驾驶速度却总在20公里,觉得好奇,就问为什么开得这么慢。他告诉了我们一件亲身经历过的事。在他刚开始跑泸沽湖这条线路时,一次按正常速度行驶经过一个彝族村寨,前方突然窜出一只小猪,来不及刹车,将小猪压死了,立即一群彝族人围了上来,说不留下500元钱,别想走人,结果当然是留钱走人。

我们在车上忍受了5个小时的左晃右撞,东颠西簸,终于到达了泸沽湖。站在观景台,俯瞰泸沽湖,个个都会情不自禁地惊呼:太漂亮了!太美了!天底下有太多的蓝色,但我从来就没有看到过比眼前的这片蓝色更能让人陶醉:泸沽湖平静得就象一块大大的蓝色绸缎,美得象块蓝宝石!浑身的疲劳,不舒服和难受,一下子消失得无影无踪。“此景只应天上有,人间那得几回见”一下子就蹦出了口。

下了观景台,直奔落水村,迫不及待地坐上摩梭人特有的猪槽船游湖。今天是个大晴天,蓝天白云,倒映湖中,水天一色,景象奇丽。

我们一边享受泸沽湖美丽的湖光山色,一边向划船的船夫了解泸沽湖的民风民俗。他说:泸沽湖,摩梭人称为“谢纳咪”,“谢纳”,意为一大片水,“咪”,有女、母、阴性等意思,连起来即为女湖,母湖之意。湖水面积50多平方公里,平均湖深45米,最深处达93米,湖水清澈蔚蓝,最大能见度为12米,是中国最深的淡水湖之一,也是世所罕见的至今未被污染的处女湖。

在泸沽湖,美是阴柔的美,一切都是阴性的,山是母山,湖是母湖,神是女神,一家之长是女主人,家族的未来也属于女孩。

  摩梭人至令还保留着人类母系氏族的婚姻形态,即男人不娶,女人不嫁。流行于摩梭人中的“阿夏走婚”以情为主,自由结合,离散随意。男女双方在走婚阶段相互称为“阿夏”、“阿柱”,就象我们的“老婆”、“老公”。有人戏称,摩梭人的“走婚”就是晚上“摸”着进去,早上再“缩”着出来。如果任何一方不愿再保持走婚关系,女方闭门不纳,男子不再登门,关系即可解除。我问过一个阿柱,在和他的阿夏认识多久之后,才开始走婚的,回答说三年,着实让我吃惊不小,他让我对走婚有了新的认识。他们传统的走婚,不象我们想象的那样随便,实际也是很严肃的事情。就像摩梭人自己讲的那样,他们的婚姻虽然不依法律来制约,但靠道德来约束。 
  “阿夏婚”所生子女由女方抚养,一律随母而居,跟随母姓,由家庭中的母亲,舅舅和姨母等共同抚养。子女与父亲不在一个家庭,他们的财产、生活无必然联系。“阿柱”在生产劳动和物质生活方面给予“阿夏”必要的照顾,有了孩子要经常看望和帮助,自觉承担一定的抚养义务。所以对摩梭男子而言,他相当的精力是与自己的姊妹一道共同抚养外甥,同时还要拿出一部分精力来帮助阿夏抚养自己的亲生子女。亲生子女长大后,也要为自己的生父尽一定的赡养义务,生父死后也要奔丧。在老祖母房中有一扇门,里面是“生死房”,即为接生房和停尸房,摩梭人重死不重生,生日那天是母亲受苦的日子,所以从来不问,身份证上也是随便写个日子。摩梭人死后,都要进行隆重的葬礼。在家里老祖母最大,老祖母的床是保险柜,储藏箱,所有的贵重物品都在里面,打开它需要将整个床板抬起。

  摩梭人很敬重狗,与狗和谐相处。他们有一个传说:原本人的寿命只有13年,而狗的寿命有60年,人不满足,请求与狗交换,狗答应了,但有一个交换条件,人必须养狗一辈子。所以,摩梭人从不打骂狗,更不吃狗肉。

  晚上我们参加了摩梭人的篝火晚会,大约200平方米的露天场子当中点着篝火,一个摩梭小伙在中间吹笛引曲,几十个摩梭姑娘和小伙身穿鲜艳的民族服装,手拉手围着篝火载歌载舞。一千多个游客随着摩梭人的打跳,情绪激动,热闹非凡。云南人称跳舞为“打跳”,摩梭人“打跳”的动作由一个领队的小伙控制变化着,而乐曲的旋律基本没有多大的变化,但摩梭小伙大幅度的舞步和洋溢着的豪放热情,深深打动了大家,很多游客不由自主地加入其中,融入这激情奔放的晚会。晚会结束后,只听到好多游客余兴未尽,还在哼:小阿妹,小阿妹,玛哒咪,玛哒咪(爱,吉祥的意思)。

  看完篝火晚会,想吃夜宵,尝尝摩梭人的苏里玛酒和“猪膘肉”。一路找寻,忽闻“吃宵夜吗?价格优惠的”,只见是个十几岁的小阿妹,俊俏的脸蛋,但人和她的吆喝声一样的朴实无华。出于好奇,在她的餐馆落座,看见店招上写着“阿哈巴啦”,便问她“阿哈巴啦”什么意思,她怯生生地回答说是吉祥如意。我们开始一边吃一边聊,问她叫什么,几岁,她还是怯生生并略带微笑地回答说:叫尤姆娜姆,17岁。我们的好奇心并没有到此为止,继续问道:你有没有自己的“绣楼”?尤姆娜姆顿时显得非常羞怯,说:“没有,我和姐姐睡一个房间”“为什么没有自己的绣楼?”我们继续穷追不舍,她说:“我们一般要到20岁之后,才会有自己的绣楼。”对摩梭女来讲,一旦有了自己的绣楼,即意味着她可以走婚了。   

我请她为我们3人拍一张吃夜宵的照片,她一听又兴奋又紧张,一边听我讲解如何使用,一边嘴里嘟嘟哝哝着“我不会的呀,我不会的呀。”看那兴奋劲和新鲜感,我相信她很有可能从来没有摸过照相机。  

吃完宵夜,回到我们下榻的“摩梭风情园”门口时,我突然下意识地抬头看天,哇塞!真是又一个大惊喜,满天的星星多得数也数不清,它们如钻石般璀灿耀眼地向我们眨着眼睛,似乎全宇宙的星星都聚集到了这里,且离我们是那么的近,我们认出了“北斗七星”、“北极星”、“小熊星座”,甚至还有“银河”!我们发痴一样抬头看了1个小时,可惜认识的太少。女儿说,长到这么大,还从来没有见到过北斗七星。晚上睡觉时,女儿特意不拉窗帘,要躺在床上数星星。  

第二天早上醒来,已是6点多钟,看到外面天色已亮,赶快起身下楼,太阳已微微露出了一个月牙儿。还好没有错过机会,我们在泸沽湖欣赏到了最美丽的日出。  就这样一大早,一不小心又被陶醉了一次,开始了一天的好心情。看完日出,我们还是去了“阿哈巴啦”吃早饭。碰到了尤姆娜姆的大姐(实际上是表姐)和大姐的女儿,以及大妈(表姐的妈妈),三代母女都生活在一个家庭里。  

告别之前,想让尤姆娜姆写下名字和通信地址,她说不会。她大姐说,她不喜欢上学,没念过几天书。尽管在这里没有文化,女人照样主导男人,但如果有文化,相信她将来应该会更幸福。心里带着一丝惋惜,与尤姆娜姆和她的家人挥手告别。

泸沽湖之游以一路惊险开始,以一天精彩而告结束。

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作者:scottyao

 

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