何家大院是继乔家、渠家后又一处有名的深宅大院，明末清初的历史名人戴廷式曾在大院内建有丹枫阁，除珍藏书、版、字画外，又是傅山、阎若璩、顾炎武、阎尔梅等反清志士和学者聚会的地方。何家大院正筹建为祁县古典建筑展览馆，在馆内还增设工艺美术展室，文化娱乐场所，复原古戏台进行地方小戏及文化演出活动等，丰富游人的生活情趣。
景点相关资料
何家大院 - 概况
何家大院是继乔家、渠家后又一处有名的深宅大院，明末清初的历史名人戴廷式曾在大院内建有丹枫阁，除珍藏书、版、字画外，又是傅山、阎若璩、顾炎武、阎尔梅等反清志士和学者聚会的地方。院门为砖木结构挑角门楼，下置八仙石砖，里施木雕垂花门。进院门由西向东是条百米长的青石甬道，甬道南是车马大院，甬道北是两座楼院。东面的明楼院是里十外三的双进四合院，院中部以过厅分隔。里院中又筑花栏，分隔为二庭院，东西约6米，用方砖铺地。
何家大院 - 布局
何家大院分主院和大门院。主院是典型的里外院，巍峨高大、蔚为壮观。门道正方为屏厅，院中过庭为卷棚，顶下方为明柱走廊，南北西嵌以木制隔扇，北房为五间明楼高大明亮，前有明柱走廊，砖砌、木雕生动美观，原汁原味。
何家大院建于中国明清时代，拱形重花式大门庄严气派。青石台阶两侧为上马石，墙角有栓马柱，门内壁有画。东为"踏雪寻梅"，西为"春夜诗社"。北房为闷房，东西房为平房却又匠心别具，使人误以为是单坡顶瓦房，形成视觉上的美感。
综观何家大院两处宅院的前院后院，其间尽显南北特色兼实用美观，尤其出类拔萃的是这里的壁画、木雕、石雕、砖雕和各门窗的设计造型，给美术学、建筑学、民居学、民俗学和许多历史学家、工艺美术家提供一份研究借鉴的标本。
据称，因为这处大院至今未被人重修过，大到门楼窗户隔窗、厕所，小到原来挂匾的炮钉、遮阳挡雨的"花车"、顶大门的顶门石，大门上的双门插都保存完好，就连茅厕也是当年模样，历经风雨能保存得如此完好，使人们甚感珍奇。
何家大院 - 历史
地理位置祁县何家，在县城南街路东，是晚清以来城内的第二大财主，商号分布县内外，资财达1000万元，从业人员达1000多人。仅城内就有七大商号，即永聚祥（茶庄）、祥云集（烟店）、晋昌源（铁铺）、天禄园（饭馆）、复清当（当铺）、义生店（油坊）、聚珍店（转运站）。这些商号在各地设分号、代销处、作坊等，在祁县商绅中排名第三。何家大院是继乔家、渠家后又一处有名的深宅大院，明末清初的历史名人戴廷式曾在大院内建有丹枫阁，除珍藏书、版、字画外，又是傅山、阎若璩、顾炎武、阎尔梅等反清志士和学者聚会的地方。院门为砖木结构挑角门楼，下置八仙石砖，里施木雕垂花门。
进院门由西向东是条百米长的青石甬道，甬道南是车马大院，甬道北是两座楼院。东面的明楼院是里十外三的双进四合院，院中部以过厅分隔。里院中又筑花栏，分隔为二庭院，东西约6米，用方砖铺地。北楼为主楼，二层楼房。前有出檐设廊，砖砌窗户外圆内方，七架木结构房顶，木构件上都雕有吉祥花纹，建筑工艺十分精湛。西面的称筒楼院，拱形大门，入门庭院中有戏台一座，多功能性，平时可作住房。进院便是里五外三的四合院筒楼院。院有筒楼5间为砖木结构建筑，单坡顶、门窗均为砖砌拱形，也是晋中住宅的典型建筑之一。
何家大院正筹建为祁县古典建筑展览馆，在馆内还增设工艺美术展室，文化娱乐场所，复原古戏台进行地方小戏及文化演出活动等，丰富游人的生活情趣。
何家大院 - 特色
据何氏第七代孙何方亮介绍，何氏祖先世居福建省汀洲府（现龙岩市境内）。后有一名为何全举的先人，只身一人，十几岁时来到米易。何氏第四代后人进入国子监学习，二子何开桂、三子何开荣，还取得了功名，被清道光皇帝赐予蓝翎正五品官职，前面提到的清道光十三年赐匾就是物证。何家二子取得功名后，即大兴土木，修建了占地大约六亩的何家大院，雕花镶麟（玉麒麒），极为气派。大门外建有高大的照壁，照壁前是宽阔的草坪，供人纳凉、休憩、玩耍。房侧屋后均栽上了槐树、柏香树、蚊子树。距何家大院向西不足百米之处，从上面一个叫做仙山的地方流下的溪水沿着一条弯弯曲曲的"石龙"奔向这块肥沃的土地。就在这样的一块土地上，何家子孙安居乐业，繁衍生息，解放前，这里几乎没有外姓。十里八乡的人们敬羡何家人，便将此称为何家坝。
大院内，房檐下的基石每块长２丈余，可见当年工程之浩大，建筑构架之雄伟。大院呈对称布置，大门在东北角，大门、二门、影壁、过道、正房、耳房、厢房、杂房、磨房、擂米房、厨房。房屋窗棂别具一格，有方形、花形、多边形、多角形、雕刻形。原正堂屋顶有对称飞禽走兽，瓦当上还有吉祥、长乐、盖寿图案，意匠精巧，令人叹为观止。四面建筑不高，面积不大，走廊给人以空间向四面扩展的感觉，与白墙灰瓦相结合，雅素明净，富有典型的攀西民居特色。
何家大院 - 发现
何家大院的发现有些"喜剧"。一天县文化馆馆长一行人到此作客。几位从事文化工作的人，一下就被大院的古色古香所吸引，并因而作了些考评，得出了此院是米易县少有的清代建筑的结论。由此，何家大院方被外界所知。
历经岁月侵蚀，特别是文革那段破旧的历史，当年被诬称为"小台湾"的何家大院，被洗劫一空，许多颇有价值的匾额之类的东西不知所终。较为完整的老房也就只留下了残缺不全的很小一部分。尽管何家大院当年的宏伟和浩大如今已不复存在，仅从其留下的四合大院和精细的图案、雕刻中，仍然可以窥见一斑。
推开厚重的双扇木质大门，跨进过道，左右有福寿壁画，精美细腻，显现的是当年贵为大户人家的气派。
何家后人至今还保存着的一些匾额，有道光十九年，居住在安宁河东河西的人家祝贺何氏新居落成的木匾，上书"恭维何新爷新造华堂志庆祥开甲第"。亦有咸丰四年官方的牌匾，上面的字迹依然清晰可见：咸丰四年孟夏月／总理四川全省塘务都阃府刘／奉／钦命四川等处承宣布政使司布政使扬／为／英俊超群／大京元开泰荣升。还有书有"画阁凌云"字样的一些牌匾。一块长约１米、宽约半米的杉木匾，从字面上可以看出是道光十三年（1833年）匾上刻着"奉旨／钦赐蓝翎／何开桂何开荣／正五品"字样，记录的是何家人当年的功名。
这些历史物件，在何家后人的眼中，也许有的只是一种牵挂，或许是割舍不下的情感。这些匾额，被他们以特有的方式保存着。
