侯马市简介,侯马市概况,侯马市旅游介绍
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侯马市位于山西省南部、汾河与浍河交汇处，处于临汾、运城、晋城三市及晋、秦、豫三省的三角中心位置，总面积274平方公里，人口23万。辖3个乡、5个街道办事处、81个行政村。
进入新世纪以来，侯马市委、市政府立足当地实际，坚持以人为本，坚持科学发展观，以“三个代表”重要思想为指导，实施全市大经营战略，不断加快农业、农村现代化和工贸市、开放市、省强市、生态园林城市建设步伐，向聚合资源、辐射周边的区域性中心城市迈进。2004年，侯马市人均GDP完成12000元，人均财政收入1340元。城镇居民人均可支配收入7891元，农民人均纯收入4820元。自身可持续发展能力在全省县市位居第一，综合经济实力已跨入全省县域经济20强，农村小康建设跨入全省10强。今年1—7月份全市GDP完成18.2亿元，同比增长15.2%，财政收入2.55亿元，同比增长44%。截止目前，侯马市已连续7次夺得“全国卫生城市”桂冠、连续4次获得“全国双拥模范城”称号，连续3次荣获“全国城市环境综合整治先进县市”，先后被评为“全国体育先进市”、“全国民政工作先进市”、“全国绿化先进市”、“全国广播电视先进市”、“全国生态环境建设示范市”、“山西省文化先进市”、“山西省教育先进市”、全省首座“山西省园林城市”、首座县级“山西省文明城市”。
山西南部的交通枢纽
侯马市是山西南部的一座交通枢纽城市，境内铁路公路四通八达：南同蒲铁路、侯西侯月铁路和大运公路、晋韩公路及大运高速公路、阳西高速公路在此呈三个交通大十字，构成晋南重要的交通枢纽。侯马北铁路编组站占地2000亩，日均接发列车73对，年改编3800多列，发送旅客100余万人次，发送货物260多万吨，是华北最大的铁路编组站之一。三皇运业集团公司是山西省最大的公路运输企业之一，每天发往全国近百个大中城市（县）的客运班车500余班次。侯马是新亚欧大陆桥（荷兰的鲁特丹港到中国山东的日照市）上重要的交通枢纽。
近几年，侯马市道路交通建设发展迅速。先后投资近亿元，完成了大运高速公路连接线、环乡公路拓宽、村村通水泥路油路、各工业园区路网、旅游线路等130多公里公路油路建设，实现了“过境公路等级化、环乡公路一级化、村通公路标准化”，使侯马的交通区位优势进一步增强。
辉煌灿烂的新田文化
侯马，古称“新田”，是春秋时期“五霸”之一晋国晚期的国都，距今已有2500多年的历史。公元前585年，晋景公以“新田，土厚水深，居之不疾，有汾、浍
以流其恶，且民从教，十世之利”而迁都于此，之后传位十三世，历时209年，期间延续晋国霸业一个半世纪。公元前376年，韩、赵、魏三家分晋，称雄战国。所以后人把山西称为“晋”或“三晋”。
悠久的文明史为侯马留下了丰富而灿烂的文化遗产。现已发掘的有：古城遗址、祭祀遗址、墓葬遗址、铸铜遗址、庙寝遗址和数十万件珍贵的出土文物。侯马“晋国遗址”1961年被国务院列为首批国家重点文物保护单位；“侯马盟书”已出土的5000多件写有毛笔字迹的玉片石片，记载了晋侯盟誓及当时政治、军事和社会情况，1995年被评为建国以来全国十大考古发现之一。
侯马物华天宝，人杰地灵，从古到今英才辈出。晋国十三公六卿上演一幕幕历史大剧，唐代中书令裴泰，五代后晋将军秦宪，元末明初金带都指挥王进，明代礼部尚书李浩、大将军裴良积，清代巡抚裴亻率
度、裴宗锡，清末民初农民起义领袖钟仁义、钟仁天、靳殿华都出生在这片热土上。老一辈无产阶级革命家彭真，1902年10月12日出生于侯马市垤上村。闻名全国的总政歌舞团优秀青年歌手谭晶也是从侯马飞出的百灵鸟。
侯马立足悠久而灿烂的新田文化，实施经营文化战略，打造文化品牌。新世纪以来，侯马连续举办了“两会一节”、“两节一会”和两届“山西侯马·新田春秋古都文化节”，建设了新田广场、晋国古都博物馆、庙寝遗址公园、平阳铸铜遗址公园、台骀庙及千亩莲池、晋国宝鼎等文化旅游设施，新田文化资源得到了有效保护和开发利用。市文联、作家协会、书法家协会、摄影家协会、美术家协会、民间艺术家协会等组织团体活动频繁。每年三个月的消夏文化活动好戏连台。节庆文化、社区文化、农村文化、企业文化、校园文化等群众性的文化活动异常活跃。古都新田文化增添了丰富多彩的时代内涵，成为侯马市对外开放的新优势。
蓬勃发展的新兴经济
工业结构调整成效显著。侯马不仅有实力雄厚的国有企业，而且民营企业也象雨后春笋般迅速发展壮大。侯马市从矿产资源少的现实出发，大力发展“两高一低”（高科技、高附加值、低污染）的新兴工业产业，按照“传统产业新型化、新兴产业规模化”与建设新型能源和工业基地的总要求，重点推进新建项目的达产达效。已初步形成了生化制药、精密铸造、清洁能源和农副产品加工等四大新兴产业。近几年，侯马新上工业项目90余个，累计投资80多亿元，预期收入达100亿元，利税10亿元。今年初提出的十大工业调产项目已初步落实，其中汤荣年产8万吨精密铸件扩建项目、中化寰达57万吨机焦项目、华铜年产5万吨电解项目等5大项目已胜利竣工。1—7月份，建邦、中化寰达、华强等8个企业新增税收5349万元，占同期新增财政收入的68.4%。
农业和农村现代化建设整体推进。侯马有15万亩耕地，人均只有1.2亩，发展高效特色农业成为侯马农业调产的主线。经过几年的努力，农业调产已初战告捷。围绕凤城3万亩优质小麦、飞机场和高村1万亩芦笋、张村5000亩红枣和新田乡3000亩油桃，已形成连片规模种植。畜牧业养殖“百千万”工程取得喜人成绩，规模养殖户已达50余户。28个农业龙头企业和项目带动了全市农业产业化进程。农村工业化方面，全市已发展民营企业100多家，吸纳农村劳动力2.8万个。农村城镇化方面，建成了现代化农村10个、园林示范村10个，南西庄、秦村、垤上等村建起农民住宅楼18幢，600多户农民迁入住宅小区。目前，侯马实现了村村通油路、村村通电话、村村通闭路电视。
商贸繁荣物流活跃。侯马素有“南来北往商贾地，千车百货旱码头”之称。新世纪以来，侯马市按照“内涵上档次、外延拓领域”的方针，构筑大商贸、发展大流通。近几年又新建商贸市场19个。目前，全市拥有服装、鞋帽等各类大型专业综合批发市场41个，商品辐射周边10多个省份100多个县市，年成交额60多亿元，上缴税费3000多万元。同时，发挥海关、商检、口岸的优势，发展现代物流业。今年前半年，华翔购物广场、华翔大酒店先后开业，通盛医药物流配送中心主体工程完工，利信饮片配送中心已经奠基，大运高速公路枢纽物流中心正在筹建中。
日新月异的城市建设
侯马市以人为本，努力建设生态园林城市，已经取得了阶段性成果。2000年以来，先后完成城市绿化综合整治“1142”、“11233”等一系列建设工程，建成10公里绿色通道，12公里临街透视墙，40处街头绿地和街心公园，5个大型城市广场，开通了文明路等6条城市主街道。新建大运高速公路连接线绿化带6公里，全市拥有公共绿地100多万平方米，人均9平方米，绿化覆盖率达35%，机关、企业、居民、庭院绿化达标率达70%，立体绿化14万平方米。市区形成了“一街一景，三季有花，四季见绿，城在林中”的景观。同时，完成了供水、排水、供热、污水处理、垃圾处理等基础设施建设。目前，城市水源地扩建工程已经完成70%，新田小区、银河花园广场主体工程基本完工，新开通北环路——浍滨北街也将交付使用。
全面构建的和谐社会
面对改革开放和社会经济建设的新形势，侯马市委、市政府坚持科学发展观，坚持以人为本，推进经济和各项社会事业的进步，努力构筑侯马和谐社会。今年年初市委、市政府对全市人民承诺的免征农业税、义务教育“两免一补”、大运高速公路连接线至程王西路亮化工程、城市园林绿化提高一个百分点、“村村通”水泥路工程、农村计划生育政策奖励、市人民医院传染病区建设、林城收费站搬迁、“三山”搬迁、城市大气质量有较大提高等十件实事有的已经落实，有的正在落实。
“十件实事”的落实为群众带来真正的实惠，为构建侯马和谐社会打下了良好的基础。
一个经济繁荣、人民富裕、社会和谐、生态良好的新侯马将展现在市人面前。
侯马盟书
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一是盟书反映了晋国末期上层政要的争权夺利、相互倾轧中斗争的激烈性与残酷性，突显了“恶”的历史作用，反映出当时“礼崩乐坏”的历史趋势，并由此折射出中华民族发展的艰难曲折历程。通观春秋战国之交的历史，晋国赵氏等六卿内争演化为四卿并立直至三家分晋，在今天看来只不过是历史长河中的一个小小浪花，但就是在这一暂短历史环节上，由于社会矛盾激化、社会动荡，在政治斗争领域就出现了波谲云诡、变诈迭出的惊世场面。赵鞅作为晋国新兴势力代表之一，是一代枭雄。他为赵氏崛起，扩张宗族势力维护和巩固自身权势，可谓费尽心机，竭尽全力。为了索要卫贡500家，他根本无视晋君受命就擅杀亦是赵姓支族的邯郸午，激起邯郸赵氏的武装反抗。采用暴力成为他惟一凭恃的手段，反映出其贵族权要的凶残本性。为了增强实力，他广事结纳，联络本宗，招降纳叛。为凝聚内部形成合力，他召集同宗与投靠他的异姓，反复“寻盟”（多次举盟），以聚拢人心。在暴力高压下，参盟者一个个胆战心惊，向神明起誓，以包括本人在内的身家性命为担保，对赵鞅表示忠心；倘有违反盟誓者，就要全族诛灭。他们还表示决不与敌方勾结，防范敌方复入晋国。盟誓中还可笑地诅咒敌方使之受祸害，以求精神上的强势，平衡内心。在赵鞅（当然他的对手也一样）之流的当权者看来同阵营之人的生命财产都等同鸿毛，下层百姓奴隶更视如草芥，故这些人的一切都应为其政治权利的夺取做出牺牲和奉献。这不仅在当时上有周天子，下有晋君的传统权利下是大逆不道、专权擅政的事，亦说明“礼乐征伐自卿大夫出”，礼崩乐坏到何等程度，而且在我们看来完全是拿人不当人，毫无人道可言牎难怪稍后的孟子慨叹“争城之战，杀人盈城，争地之战，杀人盈野”，激愤地呼吁“善战者服上刑。”从这里也可以看出，孔子提倡“王道”、“仁者爱人”等仁政思想，重新发现“人”的价值，是具有现实针对性而且是多么有进步意义了。事实上，不管赵鞅及其同党如何反复举盟，信誓旦旦，但利益的血腥争夺是统治阶级的本性使然，一到面临利害权衡时，他们从私利出发就会背信弃义，反目成仇。赵氏等四卿消灭范氏、中行氏二家后，四卿内部再起纷争，拼杀得你死我活，不可开交，就是显例。而中国社会的历史进步，就是在这样的腥风血雨、刀光剑影中实现的，中国人民以所经历的深重灾难为社会文明发展付出了何等巨大的代价，这是我们今天重温历史不可忘却的。
