再到云南（5）－ 明永篇
文/图 Herbert Wang
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4月26日 远眺卡瓦格博
0840出发－1100奔子栏午餐，过东竹林寺－1500抵德钦－1600发车去明永－1645见到卡瓦格博－1900抵明永村
车从德钦开出，就在群山中盘旋，一侧是高山，另一侧是深谷。时间似乎已经停止，山河也已停止。
在藏区行驶的班车，一路都会播放藏族的歌曲。歌声嘹亮，就象这里的天份外地高，用《老残游记》中描写的王小玉先生歌声的话来说，“如同钢丝抛向高空”。在上海听来是如此刺耳，而在这里却非常应景。
从德钦到明永的途中，刚过飞来寺，卡瓦格博就在天际露出了他的雄姿。浓密的云毯中，露出了尖尖的主峰。满车的藏民都发出了欢呼。
朝圣梅里的人都是冲他而来的，在藏区的九大神山中，他是唯一的雄性神山。今年，羊年是他的本命年，所以今年来转山一次相当于平常转山十二次。为此，四月二十八日还将在飞来寺举行盛大的活动，有活佛前来。
4月27日 明永冰川，朝圣梅里，飞来寺的下午
0740出发上山－1030太子庙－1100莲花寺－1200开始下山－1335到景区大门－1500离开明永村－1600到飞来寺
明永冰川是海拔最低的温带大陆冰川，下距澜沧江江面仅800米。但第一眼看到冰川时，却大出我的意料。
上山后行走了一个多小时就到达一座小桥，跨溪而过。在它上流约30米处，有水从灰色的块状盖下流出，这就是冰川的舌尖。往上，是一片灰色的盖状物，混然如巨石，似毫没有白丽的光彩。
在太了庙后，我们顺时针转了一周；在莲花寺也是如此。与当藏民每年一次朝圣的唯一区别就是没有进香叩头。我不信佛，心意已到，也就罢了。太子庙处有第二观景台，为钢架木栈道，沿着冰川的右侧，一直往上搭，连到第一观景台。此时，可以看到巨大的冰缝，以及缝中的莹莹绿色。
冰川的上段粗看像建筑工地上的石灰，呈块状，堆在山坡上。中午的烈日下，冰块溶化，发出吱吱咯咯的巨响。如此的其貌不扬是我的第一印象，我也无法理解在近30度的气温下它为什么还没有完全溶化。
下午乘三点返德钦的班车，到飞来寺下，等待明天活佛主持的朝山礼仪；当然还有一个重要的原因是想看日出金顶的壮丽景色。
住下后，时间尚早，便坐在“梅里客栈”（MEILI JUNCTION）的门口晒太阳，看雪山，聊天。整个下午的时光就在这一片静静中流去。这是旅途中最轻松的时刻。
梅里客栈就像一个大本营，来自四方的游客都在这里会集。有四个来自广东的青年已在此停留了四天，每天早晨都会在五点多起床，静静地看星星、月光，和天亮前天空多变的色彩。他们此行的目的在于出一本书，介绍当地的景色。因此他们的装备也令我羡慕：PAJARO越越车，APPLE手提，全套的数码相机。这使我开始认真地考虑数字设备。相机加手提，重量与我的设备相当，但单位照片的成本要低得多，这也使海量的摄影法成为可能，提高了作品的成功率。
晚上应四人小组的邀请和他们共进晚餐。说是晚餐，实际上非常简单：雪莲炖鸡汤、沙白菜、韭菜。十个人吃得非常开心，饭后继续聊天直到深夜。
4月28日 黎明前悬在空中的皎洁的卡瓦格博
0500起床，看卡瓦格博－0600卡瓦格博显现－0650日出，日照金山－1000离开飞寺－1400出发去茨中－1830抵茨中－1910到“红酒客栈”
起床时，空中有不少的乌云，只有几粒寒星在闪烁。心想今天是看不到日照金山了。静坐在客栈的走廊里，守望着天空，看他从铅灰漫漫变成深蓝。
六点的样子，天空开始亮起来。架好了相机，等待着日出的到来。忽然，小顾喊，“看那里！”顺着她的手指，卡瓦格博在深蓝的背景中显露出他皎洁的身影。山体被乌云所掩，只有山峰
悬在半空，高高的、清丽的样子。刚放下三脚架，就在他的一角卷起了一团白云，十多秒的时间就盖住。这一霎间，他的洁白、纯净，留给不的不只是惊异。
日出时，云终于又退去。尖尖的卡瓦格博是初升的太阳的照耀下，一片金黄；他的妻子，神女峰在一侧静静相伴。
拍完照片便无大事。吃了早饭，等待活佛的到来。藏民在路边的小桌上出售藏香、柏枝和经幡，香炉中升起的浓烟遮住了天空。活佛并没有在事先说的时间出现，倒是公安的车子开来寺前清场。十点多了还没有动静，便搭车回德钦。
去茨中的班车在到下午两点才开车。于是我们去吃了午饭，购物。我选了两把藏刀作为纪念，还买了一顶藏式尼帽，咖啡色，很酷的样子。照例打包寄回上海。
从德钦到茨中，公路沿着澜沧江而建，一路上要翻过云岭。看着澜沧江从一条十多米宽的小河变成几十米宽的大江。山体从土黄色变为红色，长满了绿色植物。江水始终没有如他的名字好看，一路都是黄色，激流直下。途中，看到了两个马蹄形的拐弯，伸入江中的山坡是一片绿色，简单是世外挑园的田园风光；第一次看到了溜索，每处有两根，而且有五色的经幡指引。
有名的茨中大桥只是一座中等大小的混凝土悬索桥，过了桥便是茨中村。村建在山坡上，从桥边到村中心的教堂足足走了三十分钟。一路上，当地放学后在路边复习功课的小学生把我们带到了村中唯一的客栈“红酒客栈”。这是一个挺怪的名字。
推开门，在狭长的夹道里有一头驴子横着身子挡住了去路。小心地绕过它，进到一个院子。一名老者正在做木工活，象一只小孩睡觉的床。他停下手中的工作，把我们引进屋内，说到，“兔子多了，我在做个新的兔笼，把它们分一分。一会儿就好了，你们先休息一下。”于是，我们一边自己休息，一边看他锯木头，钉钉子，同时参观了他家的“动物园”，一共有三头猪、两只大一点的鸡、两只小鸡、三只鸡仔、一大窝加一个箱子的兔子、一只猫，还有进门时看到的一头驴。约半个小时之后终于完工。
晚餐是很好吃又非常简单的当地食品。主食是蚕豆饭，菜有炒韭菜根，凉拌山豆腐，鸡蛋。炒韭菜根非常值得一提，据说是把当地的阔叶韭菜根挖出来洗净、蒸熟后晒干。吃之前用香油炒一下，放点盐。吃起来又脆又香。
等我们吃完后，主人才与她的妻子一起吃晚饭。喝自家做的白酒。
餐间，主人告诉我们他姓刘，是纳西族人，今年六十五岁。早年在昆明读的小学和初中。然后又读了两年的师专，毕业后在德钦二中教书。没过几年，他就回了茨中。这房子，以及隔壁他的妹妹的房子都是他自己盖的。
小小的茨中有一百来户，主要是藏族，纳西族和汉族。现在由于年轻人处出打工，各族通婚，所以又有了傈僳族，彝族，白族等。村民80％信基督教，其余信佛教。村中的教堂建于1875年，由两名法国传教士修建，就在他家隔壁。
晚饭后，在他的屋子里聊天，他请我们喝他自己的红葡萄酒。口感非常清醇。他告诉我们，除了红葡萄酒以外，他还酿白葡萄酒、青稞酒、米酒。所以他的客栈起名为“红酒客栈”。茨中所处的地理位置很好，临坡面水，气候温湿，多产水果：家家种葡萄；此外还有山梨、苹果、枇杷、桔子、香蕉等十几种。
又听他用马皮马尾做的琴拉了两段欢快藏族曲子。听他讲他的弟弟在读完师专后，在职读完了大学，选上了迪庆州的人大代表；现已退休，但还是云南省委的委员。
我们决定明天翻碧罗雪山。她的妻子就去帮我们找了两个向导，都是刘先生的学生。个子高的叫阿赛，汉语说得好一些，信基督教；另一个叫双权，信佛教。谈妥了酬劳他们就回家准备去了。
夜，静静的。
作者：herbertw
