宁波的天气慢慢热了起来，想念云南的夏季。那是7月，在我的朋友挥汗如雨的时候，我在高原上裹着厚厚的棉被。从丽江开始，雨断断续续的下着，一直到我们离开。在云南我看见了各种形态的水，丽江的小桥流水，香格里拉重山缭绕的雾，凝重的金沙江，湍急的虎跳峡，德永冰川透出蓝色的冰，还有梅里雪山神秘的顶峰。这次旅程就像完成了一次水的循环。
水对云南建筑的影响很明显。就我在大理至丽江途中所见，有很多类干栏式的民居。这类房屋呈倒写的凹形，底部一般放置杂物。人家居于上，以避潮气。我去过景宁，同那里相比，云南的民居更大，结构有类四合院。有明显的主从之分。
在丽江古城，水的意象渗入了城市的每一个角落。是水使那个由石头雕琢成的城市变得柔软。复杂的水道环绕着迷宫似的村落。每一座房子都像被水滋养的卵石。玲珑圆润。
进入藏区后，建筑的形态发生了变化。在高山顶峰出现了帐篷。从那里望下去，可以看见仿佛凝结的金沙江。水在山上变成了厚重的汽团。随着海拔的上升，我有一种越来越接近云南原生态的感觉。在这里，村落的设计不再考虑美观。为了躲避雨季，居民将家安在山腰。形状也开始趋向规则，不再有优美的线条。
葛丹松赞干布寺。我见到的第一座喇嘛庙。很干燥。就像用一块块方块堆成。到处可以看见方形，方的地坪，方的经幡，方的房子，方的窗户，它似乎拒绝水的柔性。但是从经筒的转动，特别是对圣水的崇拜，还是可以看到对水的流动和洁净的信仰。寺里的伙房是女性的禁区。他们还保留着古老的习惯，认为女性会污染洁净的食物。我不由得想到了那句“女人是水做的”，他们是在抵抗水的诱惑吗？
伙房很暗。四壁都是久积而成的黑垢。师傅的年纪很大，却有着孩童一样的笑脸。在他看我的时候，我居然有一种被打动的感觉。我觉得我可以毫无保留的信任他。
很多记忆已经暗淡了。包括惊险的泥石流。在云南的雨中一起前行的同道。一些当时乎略的东西却变得清晰起来。我还记得在丽江的那个晚上，住在我们隔壁的一对外国人。丽江的青年旅馆一般都是住家改建，它保留了民居的一些特征。檐向外挑的很远，在黄昏会在走廊形成阴影。他们就在阴影里，在我走过的时候，我听见那位女子说，“I miss her very much”。没有任何的提示，但是她的语调，当时的情景，还有云南的雨，让我觉得那句话十分动人。
很多人来到云南，为了逃避或是寻找。这种流动破坏了也塑造着云南。茶马古道不再，现在的云南，特别是昆明、大理、丽江一带，流行的是一种轻松的享乐。漫步古城，那种放下行囊的召唤分外强烈。洋人街。这也许是现代云南不能不提之处。他们把吧文化和古城融合，使现代的休闲有了怀旧的背景。
他们。我们跟着他们的提示走着。他们变成了我们的眼睛。我本来想说的是外族对本地文化的影响。敦煌就是那种交流的艺术结晶。还有修罗对我提起的滇越铁路。但是现在不一样，我难以确切的表达，我想他们正在把云南变成驿站。
这次旅行最大的遗憾是行前缺乏准备。我对香格里拉了解的很少。但我觉得那里才是我应该花时间了解的地方。在那里，云南的雨化成了冰雪，覆盖在接近天空的山峰上。
作者：Heimdall
