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Shigatse 날, 상징적 의미의 일종, 그것이 제가 가장 도착 서부의 서쪽에있다.
서양 파라다이스, 중국어, 상상력이이 종류의 상상에 가까운 꿈,이 이유를 "서양 파라다이스"의 전설.
꿈, 항상 화려한 색상.
꿈의 실천, 나는 그것이 고통스러운 환멸이나 마침내 행복에 대한 보상을받을 용의가 몰라? 위해 도로에 발을 들여놓은 욕망과 율법의 실천 과정에서 생성하는 예를 들어, 마스터 Xuan Zang, 혼자 장안에서 시작, 서부 지역, 파키스탄, 4 세트, 긴 서양 파라다이스 부처님의 고난에 도달 수많은 고통에 의해, 그가 가지고 태어 났어요 서양 파라다이스 비전 있었나요?
물론, 그는 승려, 그에게 욕망, 그리고 육체를 넘어 희미한 물체에만가는 말하는 재배됩니다.
욕망과 환상, 원래 세상은 깊은 고통을했다.
브라마 푸 트라 계곡을 통해 라사 Shigatse, 라싸 강 아름다운 풍경을 통해, 자동차 걷고, 하늘이 거울처럼 파란, 끝없이 증가 봉우리, 당당한 불모의 회색, 어두운 산 강가의 주요 색상의 반대편에있는 동안 도로 옆에는 석조 건물, 합격 때 연기, 평면 상세한 때, 강은 흐르고 평지를 통해 신속 writhed 때, 북부의 티베트 초원 극도로 나무를보고 수시로 여기에서 플래시를하지 않는 어렵습니다, 그냥 나무, 낮은, 닝과 편견 곱슬 곱슬 해 봤어 고원 약한 승리했다.
내가 Shigatse 갔다.
내가 어떤 의식의 가장 서쪽으로 본 여행이었습니다, 저는이 시점 이해합니다.
야생의 꽃, 연의의 터치 - 홍콩, 5 또는 6 개의 얇은 꽃잎, 바닥에 대지를 휘어 들어온다, 5 월 감기 braving 아직 만개한 바람 울부짖고, 부드럽고 아름다운 나라입니다의 슬로프.
언제 브라마 푸 트라 계곡에서 드라이브의 지형이 점차 내려 둔화 브라마 푸 트라, 하늘에 파란색 리본, 무용 등의지만, 도로의 잔디 편이지만, 만약 그들이 총알 구멍 쥐 구멍처럼 지구를 통해 풀 수있습니다, 먼 산, 산에 등산하는 것처럼 Parthenocissus 같은 깊은 노란 모래, 노랑, 남색, 충격에 실려갔.
티베트의 뿌리의 하단에 대부분의 지역에서 타 지질 학적 지층이 매우 고대의 호수입니다 토양 계층 중 하나가 손상을 복원하기 어렵다 얇은 경우, 과도 목초지, 초원 설치류, 강한 바람과 함께, 심각하게 저하 및 사막 초원 만들기.
한 번에 여기 티벳어 granary, 만약 언젠가는 여기를 사막으로, 우리가 어떻게 미래 세대에게 어떻게 설명할 설정되어있다? 이것은 불가능하지 않습니다.
어떻게 현장 Shigatse되어야 상상? 화려한 나무? 따뜻한 바람이? 내가 하늘의 무지개를 그렸지? 황금 태양 광선 아래에서 강물? 셀프 * 전속력에서 백마의 푸른 잔디에서, 거기에 무고한 어린이와 여자들이 날 맞이겠습니까?
그것은 결국 balderdash 후, 음주 또는 환상의 욕망이야?
Shigatse 손을입니다.
깨끗한 거리, 새로운 건물, 신흥,이 Shigatse입니다 해안 마을 사람을 황홀 노출?
이것은 강한 노래 Gyaincain입니다 ---- 강력한 10 Phachu 10000, 장기, 1350-1348 서기, 130,000에서 가장 강력한 파키스탄에서 Goumba Tsai의, 1354 패배 공격을 중지 Sakya에서, 누구 "라는 타이 Situ 선호 Phachu 왕조, 원 순, 설립,"및 하위의 경우,이 곳에서 치료 13 만 전 Sakya 왕조의 구조 조정 Sakya 정권 교체의 주요 뽕나무 자사의 이름을 변경 닫아, 어떤 "소원", 중국어 음역 어떤 사실 오겠 "Shigatse"지난해 설립인가?
창족 숨어 Gyaincain 마침내 그의 소원, 하수도 시스템을 갖추고있어 완전히 새로운했는데 티베트의 야망의 판결을 내렸다.
그러나, 즉각적인 Shigatse, 더이상 Shigatse, 우리는 교차할 수없습니다 뛰어난 및 휘발성 상황,, 감기 및 하드 터치없는 600 년간의 강한 노래 Gyaincain 재건입니다.
불타는 담배, 현재 하루에 앉아 Tenzin 호스텔, 비가 내려 다 보이는 언덕의 경우, 거기에 강한 비즈니스 Shigatse Gyaincain 옛날 노래, 그때 생각이 단계의 마지막에 와서 같은 비, 폭우,이 일반적인 비가 드리프트의 가닥 강남 초봄 같은 고유의 차가운 대지와 Shigatse에 살고있는 취재했다.
8000 고향 마을.
쉬운 Hongyan 늙은 백발의 영웅이 또 사건이 될 수 우울과 슬픔의 흔적처럼, 비,? 비어있는 감정을 토해도 비가 같은 경우에는, 좌절 수있습니다?
그들은 기꺼이 말하고, 그럼 저기 실망 수있는 방법을 모든 욕망을 내려 줘야한다?
결과적으로, 생명을 쉽게에서 아주 큰 구호 좋았어요.
나한테 피리를 줘, 내가 뮤지컬 인스 트루먼트 노력을 함께 빈 - Ming의, 멜로디 Wanzhuan,이 로맨틱한 비오는 밤, 서부의 서쪽에있는 내 사람을 곱슬 곱슬하게 일시에 모든 소원을 가지고 경기.
당신의 머리를 통해 다채로운 영혼을 당신의 마음에서 춤 긴 매미의 날개와 같은, 그리고 하늘의 별과 같이 가을에 밝은 내 꿈을 보자 ...
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Shigatse 웨스트 Nima 산 남쪽 경사면, Tashilhunpo 대상과 광범위한.
이 사원, 8 Tsongkhapa의 제자로 인해, 난 * 루트 Dudjom 파키스탄, 부서에 의해 1447 년 Phachu 정권 12 년 동안 지속 건설 자금과 그리스 문자 라오 Sengge의 죽음을 기념하기 위해 만들어진 도달에 따라 달라집니다 "길조 Sumeru 의미,"다음 경기 Tashilhunpo 4 곡 기타 Panchen Lobsang Gyaltsen 확장했다. 나중에, Panchen 달라이 라마를 대신하여 지속적인 리모델링, 확장, 그래서의 규모를 겪고있다 오늘. 그리고, 1600 4 Panchen Lobsang Gyaltsen 기타 노래 수도원 16 프랑스, 대만, Tashilhunpo 역임와 연속적으로 된 Panchen Erdeni驻锡地있습니다.
하지만, 난 여전히 믿고 : 실제 개업, 사원만이 자신의 마음에서 사용할 수 있어야합니다.
따라서, 대부분의 Tashilhunpo 내 잘못 - 턱을 홀 티벳어 장인과의 협력에 특별한 관후한 2,000 명 암송하지 네팔에서 Maitreya 사원 장인 수용할 수있는 매력이 없어 11 미터 Maitreya 괜찮 아요,하지 높이의 조각상이 만들어 사원 화이트 타라 타라, 녹색 타라, 우아한 그레이스처럼 없으며, 그것을 보석과 오층 탑의 크기가 다른 구슬에 bedecked Panchens이며, 확실하지 Jampa 불교 사원은 어디 세계 최대 규모의 Jampa 부처님, 비록 부처님 통통 몸, 내가 비교할 수없는 장인의 그림이, 26.2 미터에도 불구하고 민감한 피부에 기분이 높은 부처, 어깨 너비 11.5 미터, 길이 2.2 미터, 귀, 일반적인 황동 23만1천4백파운드, 금 6700 2, 다이아몬드 Meiyu 지앤 veneering에만 크기 이미 32, 진주, 호박, 산호, otoliths 1400 별, 그리고 기타 귀중한 소나무 장식하는 그들의 수를 세는 비록 이러한 물질, 소재 티벳어 불상 감탄 표현뿐만 아니라 충분히 어렵습니다 충격.
나한테 무슨 매력,하지만 돌 이내에 도로에 Tashilhunpo 온통 languidly Liang의 자오 태양, 관광객 개들이 알아서하지 않는 자들 주민 개들이 라마 사원 수용되었습니다 버리고왔다.
난 돈, 권력,, 그리고 크고 작은 욕망 라오어 라오어, 같은 부처님 부주의 게으른 나태한, 느긋하게 갈겨 개 앞에 있음만큼 좋지 않아 무난합니다.
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서쪽 도로에 다시, 나는 그의 집에 가는길에 착수한다.
티벳 안 갈거야, 60km 남서 Shigatse, Sakya, Sakya의 티베트의 100 년, Sakya 정권의 신경 센터를 지배하고있다 본당과 같은 위대한 사람 Basiba 장소, 그리고 출산 가끔은 우리가 역사를 보면 , 종교, 생활의 작은 것들에도 많이 볼의 아주 먼 지점을 이성적으로, 미덕보다는 어떤 때 Basiba 눈 밖으로 이끄는 - 서약 충성,로 할 때 징기스칸의 손자, Godan, 아마도에게 티베트의 적용에 의해 판단의 감정에 서서 생각하는 티베트 사람들의 존엄성을 모욕에 가져다 볼 수 있지만 전체의 국익 요점은, 그들은 몽고의 기병 눈 덮인 고원의 잔인하고 파괴 중단, 이리와 생명의 손실을 피하는; 종파의 이익, 몽골, 토의 능력을 통해 부처님 하나 보내는 데 덮치다 패드 티베트에서 설정한 기록, 티베트 Sakya 정권이 100 년 동안이나 그렇게 년에 설립된 규칙의 지배 때까지 Phachu에 대한 정권 교체;보다 훨씬 광범위한 관심에서, 최고의 공격 Basiba 지 , 몽골에 티베트 불교의 확산, 그리고는 결국 몽골 기쁨의 영혼이되기 위해, 같은 Songtsan 티베트 불교 야생 Basiba의 살인 부드럽게의 살인과 마찬가지로 부드럽게 야생, 부처님의 평화 및 비 몽고어 - 전쟁의 본질을 마지막으로 포스트 몽고의 혈액을 입력하고있다.
몽골 Basiba, 또는 징기스칸의 정복 Basiba 누구의 자손 정복인가? 세상을 천천히 표시줄을 만끽하자.
Shigatse에서 길위에 서있거나 내게 경의를 표합니다하자 Huairou, * * 지배 구조와 정치 거대한 막대의 경우 조상을 향해 시선.
Shigatse 남쪽 이상의 22 클래스, 알리, 고원, 위의 4천5백~5천미터의 평균 해발 고도는 그곳 Songtsan 총 Jidenima의 후손은 이미 전쟁은 나라와 도시의 폐기물에서 만들어진 파괴 Champlain Gugewangguo , 신비와 pathos, 그것을 자랑스럽게 하루 "카미야마 카미야마에로,"여러 주요 종교는 "세계 중심"강 보 르네 제나라로, 그를 동반하는 것으로 간주 성스러운 호수 Manasarovar 호수, 유령 호수 Laon 잘못입니다 .
그 눈 성지의 출장 정상 여부를 도둑맞 Dexia 모든 속세의 슬픔?
생활 떠있는萍聚이별처럼 방황하고, 관여있어 흩어져 있기 때문에 그들의 자신의 마스터의 운명은?
Shigatse 그리고 서쪽, 히말라야, 네팔, 큰 산이있는 횡단 그리고 네팔에 걸쳐 마스터 Xuan Zang 인도하는 것입니다, 서양 파라다이스, 어디 서양 파라다이스의 영혼은 무엇입니까? 여부, 그리고 Shigatse, 베일처럼 그냥 컨셉인가요?
그럼 뭐야? 더 서쪽으로 Hao - 인도양에서 먀오족, 그 서쪽 위치, 아라비아 반도, 그리고 서쪽으로는 아프리카 대륙을 건너 대서양을 건너 북미, 서쪽으로 태평양을 가로질러 서쪽으로 태평양 횡단에 계속 동그라미와 함께 세계 각국의 비행 나중에, 그들은 중국에 반환했습니다.
가요 끝에 서쪽 일간 다시 원점입니다 방법은? 오직 그들의 시작 지점을 염두에 복귀?
서양 파라다이스, 내 마음에 그냥 꿈이 무엇입니까? 이나 마찬가지로, 속도에 대한 모든보고 그만, 오로지 그들의 마음에 서양 낙원을 찾아 돌아갑니다? ... ...
원본 : 나는 겨울 버그입니다