에 대해서는 <br /> Wenshufang Wenshu Wenshu의 모서리에있는 서북쪽에 위치하고, 성도 사천 불교 사원에서 서부 유명하다. 그것의 전임자는 마법의 원 Tayuan 당나라되었다 송나라는 편지에서 "성전을 변경,"병사에 의해 화상 후 파괴되었습니다. 전설은 청나라의 밤 빨간 불빛이 나타나면보고였다 공식 방문을 유도, Manjusri 보살, 쉽게 강희 30 년 붉은 빛을 보게 (1697), Wenshu 이름을 변경했습니다 성전을 지을 기금을 모집합니다. 강희 황제 Yubi "빈 숲"단어, 친 치 "치 Ci 빈 숲"로얄 인도 쪽. 강희 황제 병원은 아직 잉크가 있습니다.
Wenshu 남쪽, 1만1천6백m2의 건축 면적에 직면해있다. 왕의 홀, 3 명 홀 메인 홀, 말하는 홀, 선사 루 엄숙, 단순하고 넓고, 청나라 건축의 전형. 선 개념의 양쪽과 함께, 고객, 채식, 그리고 달마 홀, 주택의 사역, 닫힌 안마당을 형성 종료합니다. 거기에 놋쇠 종을 1 교수형 이상의 4천5백킬로그램 있습니다 대치 3 캐노피 스타일의 종탑의 두 단계 사이에, 종탑. Guanyin 동상의 청동 주조, 온천이라고 할 수 있습니다. 보호 같은 하나님 Skanda의 법률, 청 왕조 (1829) 주조 청동 주물, 솜씨와 7 라운드 애봇에게 대신에 9 년, 텅 연의 태도는 소년 "의 개념은, 일반 예하를 조사합니다." 한 미얀마 불상, 병원 저울의 승려 중화 민국 (1922) 심하게 미얀마에서 고통을 가지고, 11 년 스님의 빈 숲 "의 여덟보기"로 분류된 다시 걸어 보시를 수집하시기 바랍니다입니다. 또한, 병원의 크기가 300 개 이상 불상이 있는지 여부를 돌, 구리, 철, 주조, 또는 Mudiaonisu, 문화 및 예술적인 가치를 가지고있다.
Wenshu 또한 많은 귀중한 유물을 소장하고, 1 만 불교, 문학, 등의 병원과 다른 승려가 첫 번째 3 명 혀를 피로 작성된 칼로 찔리고, "책"을 통해 혈액의 혀; Wanli 황제 Tianfei 자수 수천 일상 성직복의; 청 양 Yuchun 오래 그들의 머리 여자와 문 해상 Guanyin을 수놓았다. 컬렉션 탱 몽크 Xuanzang 병원의 정수리 뼈가 특히 중요합니다; 1942 년 난징 당나라 셍 정수리 뼈 3, 이제, 하나는 시안 보내 은퇴 난징을 발견, 청두 당나라 셍가 안수의의 결과이고, 하나는 성도에게 보냈습니다.
방문객들은 또한, 차 보트를 쥐고 사천 Wenshu 고유 Gaiwan 차 음료를 맛볼 수있는, 차, 차 커버, 귀 민속 가수의 연주와 노래를 그릇, 당신은 사천 스타일을 즐길 수 있습니다.
Wenshu 교통 : Wenshu Wenshu 애비뉴에서 Luomashi 쇼핑 센터에서 단 10 분, 청나라 사천는 "4 정글"하나의 열쇠 전국 사찰의 한 영역이다. 그것의 전임자가 당나라 편지에서 "훌륭한 둥근 타워,"송 왕조의 이름 "절,"명나라 때 파괴되었습니다. 청나라 강희 황제 (광고 1691) 복원 "Wenshu 후 변경 당시의 3 년." 원사에서 Wenshu 기존의 주철은, 청동, 돌, 옥, 조각 및 기타 정교한 불상과 200을 그렸습니다. 의 조각에 스크린 벽은 "Wenshu는"계열은 3 금 베네딕토회 수도원 바다의 강희의 재위 친절하게 마스터에, 그 화합물은 지혜의 신 서면, Manjusri 대표, 이리와 순례자들을 끌어 향을기도를 구울 수 있습니다. 교통 : 165564 등등 버스에 도달합니다.
<br /> Wenshu Wenshu의 역사는, 불교 명소로 알려진 사천 -이다 음 주, 지금은, 60 다섯 승려를 포함하여 초보자 80 병원 전체에 대해 사람들이 사원입니다 남서부 중들도, 더 크고. Wenshu 그것은 18 세 세 이상 Ru 먀오족, 2 년 뒤 재판 경비를 통과 이후에 부여된에 젊은 사람들을 공식적으로 제공하는 승려가 승려.
Wenshu는 오랜 역사를 가지고 있습니다. 전설, 수이 왕조는 황제 원자바오의 아들, 킹 수련 Xiu 종 황비홍의 "세인트 니콜라스"는 편지와 함께 건설되었다 역할을하므로 "사원 문자에 전화에 따르면." 5 시간 한 번 "매직 원 Tayuan 개명." 절 노래에 편지 남아있다. 템플은 "청두 카운티"기록, 명나라에 따르면, 편지 빙 Huo을 파괴되었습니다. 전체 불타는 건물, 반지의 불과 10 주철 동상, 그리고 2 년 된 삼나무, 생존의 슬픔.
청나라 강희 황제 (1681)의 2 년, 베네딕토회의 스님이 불모의 Tsz 사원을 두 중산 Jie 마오 사이의 사원, 고행 자체 배양, 줄 사이에 4 년, 유명로했다. 전설 치 마스터 베네딕토 멀리 화장을 통과, Manjusri 보살로 공기 응축에 빨간 불이 느린. 치 Du은 전환부터 사원에있는 "Wenshu에 Manjusri의 화신을 믿고있다."
1706 년 40 년 (에 강희 황제 강희 30 년), 사원의 재건축 군사 및 민간 젠트, Jiaqing, 통치, 원 마스터 Wenshu 82 돌 기둥의 다른 수집, 재건 및 확장의 대수도 원장을 투자 본당, 현재의 규모를 형성. 이것은 82 컬럼 오늘 안뜰 전망되고있다.
현대 회, Wenshu의 번영의 향. 연속 Abbots 여기를 개시 제단을 열고이며, 부처 아카데미, 수련은 승려를 양성해야하지 않아도됩니다. 항일 전쟁, 바다 불교 소스, 무효 등 점차의 저명한 스님 여기를보기를 설교.
청두 Wenshu는 최고의 불교 사원 내에 보존되어 있습니다. 총 주택 200, 1만1천6백m2의 총 건설 면적, 60 개 이상 수도승 있습니다. 그것은 불교 협회 '사천성'의 자리입니다.
, 신전의 앞에 접근 평원은 정문 주변의 성전 벽에 Wenshu "3 자"로 덮여있었습니다 코일 두께, 그리고보고 벽에 "Namo 아미타", "엄숙한 토지, 그리고 행복", "세계 평화, 인간 Wenshu은 매우 장엄한하므로의 배경에 대해 행복 ".
성전 왕의 홀, 여신 머시 사원, 메인 홀의 분포 홀은 선사 루 등 5 집, 두 베란다 종탑, 명상 홀과 함께, 리셉션 공간을 감시하여, 홀 식사와 함께 말하는 다음의 축은 함께 반지의 달마 홀 사역 기숙사, 폐쇄 스타일 마당 구조의 형성.
이전과 5 개의 주요 궁전, 중앙 축에있는 200 미터 길이에 위치와 함께 화면 벽 후, 궁전 관은 일반 Hongchang, cornices Qiaojiao, 전형적인 청나라 아키텍처입니다. 홀 사이에,,, 적절한 밀도를 덧붙여 대는 세공의 우선 순위를 같은 크기, 성전은 병원에서 정원 정원이 있으며, 어떤 환자가, 우아하고 조용한 환경을 풍경 있습니다. 또한 Wenshu 거리를 내려다 은행 Wanfu 브릿지 쪽, 후 사원 홀 접근 도로, 불교 사원 많이 소란 "로 알려진"고 말했다.
Wenshu 문화적 분위기, 그리고 보물을 많이합니다. 원사 떨어져있는 템플 우수한 성적으로 3 백 동상, 철강 주조의 크기, 나무 조각, 돌, 점토, 매우 풍부. 우리가 공부로 말하기의 시대부터, 회담이 당나라와 하나님의 노래 사이에 주철 반지, 미얀마 불상의 청나라의 청동 조각상에서도 돌을 출토 가지고, 동상, 높은 문화적 가치를 예술적 가치가있다 고대 조각, 주조 과정은 귀중한 정보를 제공합니다.
보호는 법률, Skanda 1829 마스터 둥근 모양의 전체 동상 위에 같은 청동 주물, Skanda 힘센 노인, 좋은 외모, 투구, 갑옷, 부츠, 사슬의 꽃 완화 클럽 활동 새겨진 새겨져있다 만들어진다 솜씨는 드문 예술의 보물이다.
저기 Guanyin 이미지, 1829 또한 청동 주조입니다. Guanyin Cixiang 핑과 물 동물, 생생한, 잉 루오의 장막, 섬세하고 부드러운의 시체를 탑재. 사자처럼 물 태워 짐승이 아닌 사자, 송곳니가 아닌 개, 독특한, 사랑스러운 신사. 동상의 동상이 새겨져 청나라의 주조 높은 수준을 반영합니다.
미얀마 불상, 1922 년 Wenshu 비늘의 승려 모든 방법의 또 다른 하나는, 고난을 통해가는, 자선을 수집 미얀마의 뒷면에 걸어주십시오도 매우 소중한.
선사 루에서 10000, 그 중 강희 황제는 "약사", "다이아몬드의 금강경"등의 결정에 오는 모든 불교의 모음은 매우 드물다.
템플 가진 이후 명나라와 청나라 회화와 서예 컬렉션 보물. 가장 유명한 것은 1702 년 강희 황제 결정 Wenshu "빈 숲"잉크로 오는, 그리고 송나라 황제 강희 프로 서예 미 푸의 "바다의 달"배너는, 텍스트를 읽습니다 : "모든 세계의 추세에서 사람 출생. 모두가 살아 누가 세상의. 원 Tuas를 계열이 두 가지가 떠났다. 비 흐린 비 맑은 비 법정 비 선.하지만 그것은 모두 교사 유형 수련의 바다, 대중 떨어져 묶여에서 복잡한을 볼 수 있습니다. 난 호수의 꿈 사원은 도시의, 인생처럼 두 Tianzhu을 볼 전체 공개에갑니다.의 칭찬이다 초상화 여기지만, 하위 동쪽 경사면. "
왕자가 청나라 Yongzheng 잉크 과일, 과일 왕자 Wenshu의 작품을 기증. 배너 "손의 일본 국수를 읽어, 한나라의 지금 엉망. 가끔은, 가끔은. 세계 불교 법, 섞는다. 하드가 의지를 만들기 위해 깨진 출시, 귀하의 이벤트가 저렴합니다. 아무도, 거기에 밀가루 국수 있습니다."또 하나의 Suketo 책은 "인간 왕위 달마 영역 개월, 연구의 장점 시원한 풀".
또한, 인도 Pattra, 해골 마스터 Xuan Zang은 당나라, 일본, 부처의 가운, 머리카락 자수 Kuanyin에서 당나라의 금도금의 카마수트라의 Manjusri과 혀를 혈액 파와 다른 불교 사이트와 원사를 선택하십시오. 인도는 1887 Pattra 밖으로 넓은 마스터 스님 인도에서 반환에 초대 불교는 매우 소중합니다. 자수로 황제의 첩을위한 테라 - Tsung 첸 밍의 가운은 자수 세부 미국, 여전히 잘 보존 300 년의 역사 왔습니다. 헤어 자수 Jiaqing Guanyin 청나라 세력, 섬서성과 간쑤 총재 양 Yuchun 여성의 머리카락 자수의 조각 문 물 상, 피륙, 성경과 모택동 린 구성에 넣습니다. 예술 드문 작품이다. Manjusri는이 거리에서, 연기 물, 안개, 그림처럼 만든 데리러와 처녀 원사의 원사 우 청나라 - 종교적인 방법을 선택, 매우 아름다운.
"다이아몬드 금강경"에, 탑의 모든 경전의 구성 사본을 싸여있다 금강경의 탑 8 청나라 왕조 (1882)의 소문자와 양은 Guang 분할되어 거리가 볼 수있는지도가 들어가있다. 파 피 청나라 세 스님 혀를 피 "꽃 꾸미기 카마수트라로 작성된", "HeDongShiHou"과 "법화경"등 고전을 포함하는 혀있다.
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