道教是在中国古代社会宗教信仰的基础上发展起来的一种宗教，具有民族思想和信仰的特征。 도교는 종교가 원시 : 도교는 특성입니다 고대 종교에 기초하여 개발된 중국의 종교, 사상 및 국가의 신념입니다. 사회의 원시 종교 의식, 또는 초기 인간 오류의 자연 현상의 환상에있는 고대 중국의 신념에서 한편의 뿌리는 정령 신앙의 개념, 그리고 영혼은 불멸이다 반영하기 위해, 조상과 그 반면, 토템 숭배 조상 숭배, 신화와 신들의 숭배의 전설 입력하십시오. 레코드에서 중국어 도교 종교 1800년 - 주 종교가 될 연속 펄스 지속적인 분파 확산. 青城山가 선조들의 가정과 성지 도교가되었습니다. 북부와 남부 시대 도교 웨스트 전기, 도교 동남에있는 모든 국가에 영향을 보낸 사람. 자, 중국의 도교 가르침, 교리의 주요 원천은 제가 "도덕적"는, 세계 최대의 번역이기 때문입니다. 난 "도로"이론, 이미 인류의 공통적인 영적 재산이된다. 青城山 유엔의 문화 유산 보호 지역, 토지와 예배의 인류 공통의 문화 유산으로 중국의 원시 종교 성지 투어. 
张陵一生的活动，概括起来可以分为四个阶段：一、早期活动；二、为创教作准备；三、创教；四、传教。 장 링 青城山는 도교를 만들려 : 링 - 생명 활동 임무의 IV; 가르침 수있을 요약로 4 단계 : 초기에 행사 준비, 2에 대한 창의적인 가르침, 3, 최고. 장 링은 Peiguo 1000 년 (현재 Fengxian, 강소) 노란 황제 난 가족, 한 서양 한 왕조의 자손에 대한 Houzhang 회담을 왼쪽의 신념 태어났습니다. 그의 제자 장 링 왕 Yongping 년 동안 함께 광고 98년은 조 Sheng - Sheng 서주는 낙양에 Poyang 호수의 우회에 등, 구름 금산, 그리고 밖으로 노란색과 흰 구름에서 금산 재배 기술을, 3 개의 일정 노란 황제 Jiuding 댄 법률 단을 통과 템퍼 Taiqing Shendan 년, 그리고 나중에,라는 용어는 "드래곤과 타이거 너무 댄"빅 댄 전설 드래곤과 타이거 만들기 위해 Jiuding Shendan을 확인하고, 드래곤과 타이거 산은 스위스의 모양되어야 그 다음에 금산을 흐리게하도록 변경 폐 푸 중산, 광고 126, Hefatongyan 폐 푸 중산 중산 장 여러 제자의 장 링 속도, 고대의 산시로 토러스 도로를 건너 슈 스택을 제거되었습니다. 
장 링 수련, Hemin 중산 마운트 사천 Dayi이 카운티에 적극적으로 창립을 준비하고 처음. 두 가지 주요 요인 : - 사천 깊이의 추 문화의 동양 문화의 대표로 고대부터 동양의 한 장 링에 우 문화 (혹은 문화 고스트 도로)의 추 문화 사전 창립 마녀로 형성되어있는 이유는 사회, 제 2 장 링 추 전국 시대와 피닉스에서 동안 사치 "희생"및 긍정적인 창의적인 아이디어에 대한 이전을 준비하는 교회를 가르치는 방법이있을 바 무속의 영향을 카운터에 가지고 전에 창립 이후, 그는 쓰기 "완료되었습니다 Fushui 이러한 치료 라오어 Zi는 ","노란 책 ","도로 도서 ","24 계획 "등 24 책, 그리고, 추종자의 개발.
헤븐리 장대 링 그냥 칭청에 황혼에, 그리고이 지역에 구멍을 이동했습니다 지혜의 마녀 유령 학회 전투 8 青城山 사령관으로 나뉘어져 있습니다. 첫째, 복장에 그는 인도와 다이 푸을 들고, 나중에 하늘 마스터 소드, Tianshi 인도, 전정 푸, 가장 중요한 임무를 도교의 직계로 알려진 토큰에있는 노란 가운을 입고 검. Qingcheng 마운틴 6의 실패 후 지혜의 마녀 8 귀신 잘생긴 악마 전투 근처에 우와 직업의 변화와 동화 었지,하지만 지금 Qingcheng 산은 ",", "씻어 심장 풀"Zhibi 슬롯 "에 돌"을 괴물을했다 그렇게 할 때, 지혜의 전투 후 전설. 그러나 쌀 도로과 두려움 5 건성으로 선교 사천의 과정에서 다른 몇 가지와 마녀 유령 도로를 대화형 침투 과정입니다. 특히, 장 링 장 루에 신정 주인을 30 년 한중로했다. 장 링은 青城山의 거점에, 그들은 사천에게 선교 활동의 24 규칙의 중심과 두려움 5 너쪽으로 앉아야 종교 단체 및 조직의 설립으로 시작되었다. 켄지 나중에, 사이 Hanbo의 전설에 의해 장 링 Chau 제도는 중국의 전설적인 산악 ascetics의 크기 소위 오신것을 통해 도교의 개념을 36 개의 동굴, 72 땅을 축복받은, 영감. 도교는 순례를 위해 개발된 의식 노란색 유니폼과 방법을 개인적인 개발, 도로 계명 스트립은 시스템 인감을 가르치고 있습니다. 평화 번가는 동양의 한 왕조 중국 도교의에서 "노란색 Turbans는"하드 썰물의 임무, 그리고 리 도로 드라이으로 공격 실패에 대한 영향을받은 지역에서 이루어져 가정 도로 및 소규모 단지 하늘 장대 링 너쪽으로 앉아야 자신의 가르침 5 년간의 영향력이 있습니다 도로 펄스 지속적인 영향력과 동남 아시아과 일부 서구 국가, 중국 전통 종교.
青城山道教的历代教派，从张天师创天师道正一派，经历了源于东晋时期以陶弘景为首的上清派；形成于北宋年间，流行于元朝的清微派；北宋间的丹鼎派南宗；元朝的全真道龙门派；清代末年的青城派。 도교 青城山 고대 진화의 : 青城山 고대 도교 종파, 도교 장 전정에서 제작자로 향하고 한 그룹 진 동부, 경험에서 파를 표면에 뜨는 시대에 Hongjing; 송 북부 형성에있는, 인기있는 마이크로 파 유안 청, 노래 사이의 북아 일 댄 딩 학교 남부 학교; 만원 이쁘 대작; Qingcheng의 청나라. 이것은 우리가 알 수에서 장 링, 창립 이후, 도교 긴 역사 시대에, 독립적인 도로, 다른 파벌의 형성 수, 19 세기에 상호 침투의 진화 과정. 그리고 20 세기의 50 대를을 Qingcheng 중요한 중국어 도교 도로 학교되었습니다. 1957은, "중국 도교 협회는"베이징에서 설정되어, Qingcheng 중산 잉 중산 청 Yi 심장 내가 총회, 부사장 겸 부원장 사무 총장, 그것은 사천 도교 협회에 선출되었다 올해 선출되었습니다. 1986 년, 중국 도교 협회에 4 번째 회의가 원 푸 긴 천국 3 월 1992 년 부사장은 또 중국 도교 협회 회장으로 선출되었다 선출되었고 또한 학장 중국어 도교 있습니다.
