현재, 라이브 공연 현지 생활과 문화 멀리에서 불과 야외 공연 번호. 문화와 진의 테라코타 전사와 말을 관광 사진 기자 음과 Yafei 오래 지속 채권은 Longmen Grottoes, Dunhuang Mogao Grottoes, 고궁과 장소의 다른 역사적 문화적 깊이, 사람도 많은 관광지 잘나가있다. 장가계에서 개최되는 첫 번째 중국 국제 문화 관광 축제는 10 월 23 일, 문화 관광 또 당사자의 주제가 한 번있다.
유산 보존 및 관광 사이에, 점점 더 눈에 띄는지고있다 "당신은 8 동굴를 읽는다면, 그는 동굴 수십를보고 싸울 것이다"왕가위 Dunhuang 전문가들은 종종 그들은 항상 올해의 방문자에 직면이라고 생각 해요. 또한, 강사는 동굴과 벽화 분의 수만 또는 시간은 이야기에 대한 불교 이야기에 대해 이야기, 장면이 직면하고, 그를 세계 문화 유산 Mogao 동굴의 벽화 때문입니다 슬픈 느끼게 심한 보호 문제. Dunhuang 벽화의 상실을 가속은 이산화탄소, 수증기, exhaled에 방문자가 동굴을 방문할 때. 일본의 상황은 다르다. 장 주입한 '치아 - 황 십 년 그가 일본에 유학했을 때 전, 시간 및 학생들은 일본의 사원에 가서있다, 방문자가 바닥에 무릎을 꿇었을 위해, 종이 말하는 게 허용되지 않고, 볼 수 코를 다루었습니다. "오직 오백년이 벽화에 간다지만하지만, Dunhuang 년간 수천명의와 비교 문화 유산을 향한 태도는 학습 가치가있다."장 주입한 '치아 -있는 현대의 파기에 Dunhuang의 Grottoes의 사막에서 황, 순서대로 관광객이 최소화 Mogao Grottoes의 원래 시간 내에있어.
관광은 사람들의 생활에서 없어서는 안될 요소가되었습니다로서, 문화 유산 보호 및 관광도 점점 눈에 띄는 사이의 모순을 증명하고있다. 깨지기 쉬운 자주 지아 황으로 반대하는 관광 명소, 등 개발의 Mogao Grottoes의 문화 유산. 그러나 일부 전문가뿐 아니라 현실을 보호되어야했다. 그것은 심리적로 Dunhuang하는 비용은 이후 중국어 관광객이 많은 금액을 지출하는 방문 알려진 "인류 공통의 유산"이 아닐 경우 몇 동굴에서 볼 수 있기 때문에 허용되지 않습니다. 전체 분위기의 변화뿐만 아니라 호흡하기 때문에, 또한 함께 Dunhuang의 벽화와 원인 손상.
이런 이유로 갈등 해결, 확장된 여행 콘텐츠의 핵심으로 확장된 여행 내용과 문제를 해결하는 열쇠로 문화 유산 보호 국민의 인식을 육성. 장 지아 황했던 Dunhuang에서 두 사람을 상상했다 아주 전체 삼일, 벽화 이외에,뿐만 아니라 고비 사막을 경험할 수, 고대 화가의 생활 조건과 독특한 사막 별, 그 사람의 동굴에 남아 믿어 시간이 크게 줄어들 것입니다.
건축 학교와 가로 디자인 유 Kongjian의 북경 대학, 딘 그는 "우리는 단지에 대한 문화 관광 얘기뿐 아니라 어떤 태도와 관광에 접근하는 방문자에 대해 문화 관광을."점점 긴급 문화 유산의 보호로 방문자를 다른 누구보다도 더 낮은 그롯트 인기있는 관광 문화, 우리는 포기 필요가 있다고 볼 수 있습니다.
Dunhuang 동굴로 대부분의 관광객들이 문화 보호 의식을 더하지만, 아주 약한 아직 몇 보는. 고문의 실제 사진 확산과 문화적 책임의 구오 지아의 성능은 다른 관광지에 적용할 문화 관광 관행의 Dunhuang 확장의 내용을 보호할 수 있습니다. 방문수와 Songshan 소림사 산악에 마지막으로 사람들은 하루 여행은 기본적으로 그렇게 처리할 수 있습니다. 2006 년 대규모 라이브 퍼포먼스까지, 밤 관광객의 새로운 선택의 일부로 공연에 참석하기 위해 머물 후 "선종 소림의 의식은,"Songshan 여행 시간은 전날에 의해 연장됩니다. 관광 문화 내포하고 "인상을"증대 "노출 리장", "팬들의 소지"와 대규모 라이브 퍼포먼스, 원래의 노래와 춤의 공연의 수입니다. Weixiao이 투어에 전문가, "중국에 살고있는 성능뿐만 아니라, 시장을 육성 것이 아니라 새로운 문화 관광 모델을 양성"고 말했다.
이것은 전국 80 개 이상의 같은 종류의 뮤지컬 무대 것으로 추산되고 있습니다. 대규모 실제 표시의 확산은 융합의 계기도 보장할 수있을 때 시작되는 원래의 의도에 지역 문화 콘텐츠의 성능의 내용? 중국의 Shuai 만원 메이의 실제 설립자의 성능이 평가는, "중국 있지만, 많은 사람들이 많은 현실 라이브 아니 사실 그것은 야외 생산 단위입니다."그것은 이해에서 라이브 공연이 산 ", 충족되어야합니다 물, 자연 통합 사이의 명. " 모두 지역의 경관은 아름다움뿐 아니라 현지 생활과 문화 있습니다. "노출 리우 산 지에"뿐만 아니라, 로컬 풍경, 구름처럼 등 마을이 장면, 현지 생활의 냄새가있다, 오직 실제 라이브 공연을 헤아릴 수 있습니다.
다른 가수 Rongzhongerjia 정체성, 즉, 대형 티베트어 노래와 춤 공연 투자자의 "소유 팬들"의 원래 생태. 그는 로컬 살던 사람으로 수행하기 위해서 회복 "자체 원시적 대부분의이 경향의"개념은하지 않습니다 거부 원래 "불가능합니다, 우리가 할 수있는 노력을 할 유일한 九寨沟 현지 티벳 의상, 노래와 춤 , 민속 풍습, 축제와 지역 특성과 문화를 보여줄 수 있습니다. " , 현지 문화를 이해하는 진정한 노래와 춤 공연과 오리지널 생태 공연 투자자하지만, 중요 문화재 역시 정품의 의미뿐만 아니라, 상업적 용도로 고려를 유지하는 데있다 Rongzhongerjia.
또한 홍수 주변 성능을 살고, 리장, 피닉스, Zhouzhuang 도시와 다른 도시 원주민의 큰 손실뿐만 아니라가되기 위해 지역 문화의 신뢰성에 손상을, 또 복제품을 만들어 "관광객들이 베니스 죽였다."
이와 관련, 내셔널 지오그래픽 잡지의 사장은, 관광객 지역 주민의 생명은 명백한 사실이다 방해 그 리 지점을 묶었는데 그것은 여전히 그들이 관광의 확실한 장점을 파생 수 있도록하는 동안 그들은 그 밖 이동 강요하지 않을 경우 지역 주민들의 삶 외관과 문화가 미래로, 외국인 관광객 보람 찾는 것이 가장 큰 범위를 보존 될 것입니다 다시 뵙도록 하죠.
■ 음성은 "문화 관광을 할 수있는"● 자웨이 Xiaoan는 이벤트의 중국 관광 연구소의 학술위원회의 이사 오해는 "문화 관광의 영혼이다, 관광 문화의 항공사이다"라는 슬로건, 사실은 오직이 그렇게 말했 문화 반 관광 관계, 여행 자체를 무시하는 문화 내포입니다. 안에 뭐가 여행 방법, 관광 표준과 개념들 사이의 "관광 문화"에 포함될 수있는 개성의 추구의 과정에서 여행.
현재 다음과 같은 오류의 문화 관광 : 첫째, 문화적 우월주의. 그것은 문화 관광 오래 할 수 있습니다. 사실, 몇 가지는 작은 틈새 시장, 당신은 틈새 시장은 뒤 푸의 고향과 같은 틈새 시장 투기, 얼마나 작은 문제가 있으며, 뒤 Fu는 확실히 제이보다 더 있지만, 실제로 유명 인사지만, 젊은 사람의 영향이다. 둘째, 한 보호가 할 수있는, 어떻게 움직일 수없는, 가장 먼저 보호합니다. 세 번째 신화는 그 이상 - 착취 문제입니다. 결국 문화 관광 오해의 네번째 그냥 좋은 관광 상품을 만들기 위해 세부 사항 없음주의, 그것을 수행하는 방법 모르겠어요.
이러한 오류의 존재 때문에, 우리의 문화가 범 - 문화, 관광 범 - 관광, 문화되었고 관광 조합 팬 될 것입되는 경향이있다. 문화의 장소, 그리고 궁극적으로 문화 관광의 발전의 열쇠이다 구체적인 관광 상품의 형성을 파.
문화는 문화 관광의 활력을 유지하려는 건축 조경 건축 학교의 현지 문화 투어 ● 유, 북경 대학, 딘으로 관광객의 요구, 관광객들이 이동 현지 문화에 통합되고, 문화 유산을 치료해야합니다. 당신이 지역의 문화, 또는 공휴일을 느끼게 시작하기 전에 신중하게 생각하십시오. 전에는 아이디어를 보유하는 경우, 그리고 문화 유산의 보호에 특별한주의를 지불해야한다. 사실, 관광객이 많이 그냥 표면 것들과 같은 죽은 문화가, 집 모양과 아주 강한 문화적인 존재도있다 잊지 볼 수 있습니다. 관광 개발, 또한 현재 많은 출토 무덤 아르 내부의 항아리를 훔쳐, 무덤 밖으로 가득차 있었다, 그래서 더 이상 완전한 문화를 참조하십시오. 따라서 여행객은 좋은 태도는 매우 리장하는 것이 중요하다있다, 그것은 호텔에서 감독보다는 또는 기념품 가게 구매, 지역 문화 오늘의 바이 아가씨의 감정을 이해하는 것이 중요합니다, 여기는 문화 관광이 될 것이다 터치, 함께 살고 있습니다.
매듭 "여행 커뮤니티"개념 ● 리 가져올 수있는 고대 마을을 보호, 내셔널 지오그래픽 잡지에 중국어 대통령, 고대 도시, 마을의 현지 생활과 보호 및 "지역 사회 관광"개발 컨셉을 수입해야합니다. , 주민들이 왜 오늘 티켓을 반지, 세대 살았지 상상해과 지역 주민들와는 아무 상관이 있습니다. 자료가 개선되지 않으면 외부인,하지만 그들의 여행 습관을 방해하거나 이동 철거 또는 이전하거나, 생각 좀 돈을 줄 영역 surreptitiously 외부 방문객에게 그들을 강제로 생존을 위해 높은 운임. 이것은 그들의 파괴의 생활 환경의 일종이다.
어느 중국은 또한 좋은 긍정적인 예제를 가지고, 왜 인공의 로컬 시설과 많은 가치있는 수종보고되지 않습니다 리장 강의 "노출", 콘서트 위해 매일 지역 수천명의 사람과 관광을 동원하기 때문에 그들의 더 나은 개발로 이어집니다.
기자 엄마 Qingchun 출처 : _ 중국 여행 네트워크
