[Cangli Nian]
Cang Linian가, 티벳의 새해 축제 티베트어 사람에 따라 파생. 많은 동일한 함께 한 신년. 티베트 달력 공주 웬 쳉도 사용 이후되었습니다 티벳으로 데려 오기 위해서라고한다.
첫날, 먼저 톤 거시기, 주부는 "새로운 물을."돌아갈거야 티베트어, 그래서 다시 양동이 물을 더 나은 가득한 "전체"옹호합니다. "새 물"에서 전설이 모든 질병은 새해의 물을 마실 수 있도록 새해, 윌 스테인드 안 질환, 건강과 장수 제거 인간의 불상의 하늘 길조 과즙에게 수여됩니다.
오늘 아침, Quanzhai 남자를 안장 매일 아침, 시작 성령 마운틴 빌리지 해결할 수의 상 위해기도 가서. 누가 하루 일과를 시작, 캠프 기수 클럽이나 그랜드 문화 공연 개최하는 것입니다. 오늘 그리고 방문하지 않습니다. 처음 두 일, 사람들은 손님들이 방문하고 연말 드래곤 사자 마을마다 가사를 제공하기 때문에 라이온을위한 준비, 용을을 충족하게 초청, 서로 행복한 새해를 축하하기 시작했다. 샤워 몇 병이나 담배 한 개나 - 모든 가족이 장식한다 때 용의 사자 홈 도어, 그리고 선물도 보낼 수 있습니다. 기도 년 후, 호스트 가족은 또한 용이 한잔의 초대를 받았습니다 누군가와 놀고 밖으로 히트 와인이나 주류를 실시. 토스트가 노래를 노래를하기 전에 마시 장군, "주문 키르 기스 스탄"고 말했다 (아주 길조와 부드러운 단어를.) [黄龙 절]
, Minshan 피크 해수면 스노우 보물 항목 위에 다시보다 5700 이상 m에 따라 남쪽으로 Minshan 黄龙 사원의 산속에 Songpan 카운티, Aba 현에 위치하고 있기 때문에 온천 칼슘과 다운 급증의 약간 흰 노란 덮여 위에, 마치 黄龙의 크기는 3400 개 이상의 색상으로 장식된 천연 경이로움을, 아래로 활공, 그들이 건너는, 화려한 손을 연결되어 있습니다. 사원의 자손은, 사원 인근 지방을, 주, 카운티 신자 예배, 점차, 민속 축제 유치. 매년 말레이시아와 싱가포르, 자동차 혹은 도보로 말을 타고 국가 방문자, 조리기구를 가지고, 텐트, 여기 여행. 집회, 사람들은 오직, 黄龙 사원의 풍경을보고 싶어하지 티벳 오페라 공연, 민속 듀엣을 개최, 젊은 전사 누구도, 궁도 및 기타 활동을 레슬링. 6 월 15 일 축제의 클라이맥스는, 사람들이 춤과 밤새도록 노래. [바 종 섹션]
티베트 사람들의 Aba 카운티는 민간 무역에 대한 종교적 휴일에서 진화 독특한 축제이다 "바"는 이탈리아의 도기이다 "예배"는 시장의 의미입니다. 따라서 대형 도자기 교류를 거래하여 주요 시장입니다. 축제 하나의 어셈블리에 국경 무역의 쓰촨, 간쑤 칭하이과 지방을 끌었다 동안. 그것은 18 세기 후반에 시작, 9 번째 세계 Aba Maisang Amu는 부처님 숭배에 라사로 이동하는 것으로 현지 관계자를 보자하지만 그때 라사로 이동하는 데 실패, 몇몇 옛 사람들의 조언에 죄를 metion의 용서가 아니라 약속 그녀는 목축업 자의 관할하다. 같이 읽고, "성경." 그 이후, 매년 음력 새해는 5 월 20 일이 카운티 사무실에 토지를 함께 데리고, "성경"날짜를기도 함께 목축업되고있다. 19 세기 초반하려면, 점차적으로 확장 세력 현지 공무원 Maisang, 그래서 모든 목자 점차 그랜드 민속 축제 이상 된 파티 오늘의 연례 "성경"을 참조하십시오. 집회, 사람뿐만 아니라하고, "성경"을 읽으 마을과 마을 사이에 레슬링, 경마 등의 스포츠 활동, 다양한를 개최, Guozhuang 등을 점프. 그리고 파티에서, 이러한 인기있는 도자기에 대외 무역 사업가, 사람의 지방에서 도자기를 많이가 발생했습니다. 파티 거래 도자기 항목 이외하지만 다음에 거기에 있었다지만, 도자기 시장에서 주요 상품이기 때문에 사람들은 "넥타이 종"(도자기 시장)했다. [이 축제 로터스 등불]을
, Gelug 종, 매년 음력에서 개최 Tsongkhapa, 이벤트의 죽음의 창시자 불교 개혁을 기념하는 것입니다. 오늘 팬 수련 사원의 크기의 종, 마을 pastoralists 둘 다 내부와 수도원의 제단, 교회, 밤낮으로 불멸이다 버터 램프의 포인트로 집 밖에서있다. 사람들은 "여섯째 성경을"신의 분노기도 노래하며 높은 전에기도 후에 성전에서 불교의 주인을 부르는 의상 프로그램, 지역 사회 및 마모 및 숙이고, 마을 타고 목마의 남자, 받아 파커, 타워 앞에 마을의 하나님에, 준비 향을 트리 있었 높은 해결할 수 만 달러 결혼식을 상,기도를 소리쳐. 던질 인쇄된 하늘, 사자, 호랑이, 승마를 수행 성전 수도사의 사람들이 온 마을에 대한 용의, 펭의 "론다"(바람의 말) 다음 두사 람, 젊은 남자와 여자가, "Guozhuang"춤을 춘 노인 우리는 술, 채팅 위의 스탠드에 앉아, 좋은 노래 티벳 민속 시를 말할 수있는 작가가 노래 노래로 가수에서 최고의 소원이, 인생은 킹 Gesar 등등의 달 상승 전까지는, 높은 단지 젊은이와 노인입니다 "여섯째 성경을"행복한 가정 암송 노래.
아주 낭만적인 결혼 생활 티베트어 국가 색상을 가지고 전체 프로세스는 "잡아 Toupa", "긴 영창에", "캡쳐로 결혼", "둘"과 "결혼"다섯 단계로 요약할 수있다. 
[Qiang 캘린더]
각각 봄과 가을에 개최하는 "Jishan의 것이다"로 Qiang 가장 엄숙한 축일 (또한 산의 차례라고도 함)와 "Qiang 새해"(또한 Qiang 일정 년라고도 함),. 기도 봄에 좋은 날씨에, 가을은 - 좋은 수확을 주신 하나님께 감사합니다, 가을,하지만,하지만, 실제로는 항상 강한 종교적 overtones의 전체 봄 농업 활동에 대한 동일 임금의기도는 또한 고대 신비의 영광스러운 문화를 반영합니다. Jishan 시간이 지남에 첫 달에, 균일하지 개최되며, 에이프릴, 포인트의 월, 또한, 전설의 각 부분에서 제공하는 희생, Jishan 당 2-3 회 또는 일년 매우 복잡한 과정을 개최 토템 대략 "양 Jishan 하나님", "세 개 Jishan을 교수형"하나님의 가축 Jishan "이익"으로 나뉘어져, 다릅니다. 하나님의 숲에서 의식 이상의 빈 댐에서 개최. 후에도 파고 미아오, 사냥 및 기타 조치를 깎고, 나무를 절단 산에 대한 사흘 동안 일부 지방 Jishan 축제 번지.
10 월에 개최되는 연례 가족 축제, 첫날, 보통 3~5일, 일부 마을에서 리튬 Qiang 새해 10 월 말레이시아와 싱가포르로 건너. 민간 관행에 따르면,여 - Qiang 년도 하나님을, 하늘, 신들과 사이트 소유자 (마을 하나님) 존중, 예배하고 싶습니다. 가족의 저녁을 먹고 Quanzhai, 술 빨고, 던지고 샤론을 점프, 철저하게 스스로를 즐길까지 산만. 의식이 전체 행사, "쑤"에 의해 officiated되었습니다 오픈 포럼을 Zhaizhong에서 주류 존경받는 장로가 의장. 가족과 휴가 시즌이 친구는 각 채널마다 맞이 서로 축하하실 수 있습니다. |
