九寨沟, 九寨沟

[잡아 Toupa, 파도 영창의]

긴 영창은 고대와 독특한 결혼 풍습의 Aba 티베트 지역에 있습니다.

매년 봄에 축제, 축제, 공휴일 등 사람들이, 그것도 미혼 청소년 웨이브 영창의 시간입니다 모여주십시오. 벽으로 둘러싸인 마을, 여덟 사에서 젊은 남자와 여자가 함께 모두가 그들의 이상적인 연인을 추구하는 권리의 전체 선택을하고 있습니다.

오버추어는 Toupa에게 영창을 약탈의 물결입니다. 젊은이들은 그들의 거리에서, 골목은 여성의 몸 조용히 근처 신비 후 추적 관찰 기간을 통해 집, 거리, 앞에는, 그것은 준비가 아니지만, 머리에서 납치 여부에 관계없이 모르는 지식의 하나의 사랑 찾으면 부수입. 베일은 여자들이 바로 그 사건을, 외모와 행동을보고 다시 수줍은 사람의 신체왔다는 것을 깨달았 납치. 젊은이 일부러 멀리 설정되어 있으며, 일어나서 발사, 여자를, 신비하고 매력적인 다시 떠난다. 말굽 라의 소리는 영창에 파도 전주곡을 열었습니다.

영창 파의 첫 악장은 매우 극적. 장군의 승리의 반환처럼 Toupa 들고 말을 타고 젊은 남자는,,, 불쑥 머리를 미리 볼 수있는 대상을 향해 걷다; 여자의 스타일은 아이들의 작은 그룹을 참조하는 것이었다, 밀접하게 뒤에 따라갔다. 한적한 장소를 잠깐, 어린이의 작은 그룹은, 머리에 reined으며 여자 부문에 말에서 뛰어. 여자는 즉시 그 의지를 표현 파를 다시 가고 싶지 않은 경우에는 "친구를." 그들은 오늘 저녁 날짜 시간과 장소는 동의했다. 야마하 녀석이 약속이있어 자신감이됩니다, 이름이 호각으로 모아 놓았 연기에 사라졌습니다.

느린 가사처럼 영창 파의 두 번째 악장. 저녁, 사람에서, 아가씨들은 회의 날짜 장소에서 와인, 고기와 다른 음식을 가져 단일 커플 친구에 대한, 가장 좋은 옷을 입고있다. 친구가 누구라고하거나 또는 그들의 친구에 대해 다른 관점에서 노래. 사랑에 빠진 여자의 가을 경우, 당사자는 오히려 이산보다 밤 늦게까지 계속됩니다. Nanbannanshe에서 두 번째 날짜 장소와 시간을 설정하면.
세 번째 웨이브 운동 영창, 그 녀석의 측면에서 비켜의 약속에 저 여자 좀 생각이있어, 결혼 하긴, 그 여자에 대해 불구하고 이동하거나, 데이트, 캐주얼 집에 숨어있는 인스턴트에 있지 않습니다. 방 밖 그렇다면 그들이 남자가 구애의 노래를 계속합니다. 흙, 돌과 개인은 여자 약속을 강요, 방으로 그것을 던졌다. 현재로서는 말이 많은 여자 또는 남자의 구애에 중년 여성은 거부 아빠를 다시거나, 남자가 잔뜩 Toupa를, 용감한에서 뺏을 부탁드립니다. 그럼 그 사람은 "또 다른 - 스틱 높은 선택할 수 있습니다."로 ",하지만 너무 변화"했다

파도 영창, 열정, 활력과 유머 감각 4 악장. 두 번째 날짜, 양측은 노래와 춤 파트너, 언어적 교류를 통해 사랑 노래의 감정을 증진 소요됩니다. 이 질문 찬양의 노래를 부르고, 노래, 최음 제지 노래 데이트, 만날에서 노래를 만들어, 그리고 사랑의 노래에서 Antiphonal 노래. "5 마일을 보낼 Wuli 랭의 기울기에 무료 배달, 방식에 의문을 어떤 사람들은, 말, 여동생, 오빠 많이 안입니다."멜로디를 듣고 유쾌한, 그래서 시적 로맨스, 특정 환경에 녹여 만들고 감정적인 분위기의 일종으로 넘쳐.

영창 운동의 다섯 번째 파도가 피날레를 장식합니다. 재미에 대해 말하기 밀밭, 산, 재생 잔디, 그늘, 모두에서 감정의 깊이와 여러 파도 영창 남녀 모두,, 후, 한번 영원히 미디어 왕위 진은 진나라 진하신 후, 관계를 형성.
전체 프로세스는 강한 민족 풍습과 지역 맛, 로맨틱한 환상 색깔이 가득합니다.

에 의해 캡처 결혼 [. 결혼 중매]

감정, 그들이 동의 때 양측이 피크에 도달하면 그 좋은 날짜, 그 여자에게 "비밀"에있는 여자와 젊은 남자가 "자리 비움" "캡쳐로 결혼은"시간이 결정할 때, 가장 좋은 옷을 입고 여성 동반자와 함께 자기 자신에 대해 소녀 젊은 남자가 동의한 장소에서 기다리고 "잡아." 젊은 남자의 가장 좋은 친구가 가져 동의 위치로 곧장 타고있다. 가끔 순서로, 젊은 남자에게 여자의 심장을 테스트하는 친구를 확인하고 이상적인 사람이다 젊은 사람을 식별하는 데 자신과 같은 다음 밤 드레스.

다음날 아침, 젊은이 홈 아버지를, 여자에 공식 존경 Zhaizhong 제발 "둘." 이 시점에서, 여자의 부모는 그가 딸이 다른 사람되어 줄 몰랐어요 "멀리 결혼을."

[결혼 정보]

일부일처는 메인 가족의 티베트어 형태입니다. 수도사의 남은 세력은 결혼할 수있는 동안 노란 종에 티베트어 불교 승려는 엄격하게, 그의 아내를 데리고 금지합니다.

티벳의 결혼식 고유. 결혼식날 아침. 닭고기는 처음이라고했다,가 나타납니다 신부의 가족에게 신랑의 삼촌 집에 가족 및 친구의 결혼식, 신부가 친척과 동료의 옆에 호위. 오 신랑의 마을은 신랑의 가족, 문 옆에있는 양동이에 개를 앞에 긴 줄을 따라 물이 각 배럴을 나타납니다. 티 가방들은 사랑하는 사람은 각 버킷에 감사를 표시 있었어 넣어 보내는 후, 분리, 분리 신부와 함께 타는 신부를위한 신랑의 숫자에 배치됩니다. 신부, 친척과 친구가 될 수 앞에서 무리는 양을 찍어 사이 프러스 나무와 함께 뿌려 때로는 흩어진 보리 알갱이들은 치료가 가능 마법 Chuxie 고 말했다. 신부와 신부와 부모 우유와 존경의 그릇을 들고하는 신랑 후, 도어는 부부에게 교수형을 열 Hadad,기도하고 성가 단어가 길조 축복을 던지는 것입니다 결혼 식장 주재, 행복한 삶, 번영 그들을 기원합니다. 그리고 모두가 술에 취한 춤을 쳐, 장난치며 놀다 기념.

[생식기]

는 (여자는 첫 번째 사일이다) 일 세번째에 그를 축하하는 친구와 가족 하이랜드 보리 와인, 버터 차, 아이 의류, 가져오면, 의식, 불운의 제거에 대한 티베트 단어 "색 옆에있는"개최 티벳의 어린이들은 출생. ,, 그들은 힙 초크 벽돌 소년 "색상 옆에는"아침, 아이들이 집에 돌 더미를 씌우고 있다고 티베트어 고대 행사에 남아되며 학생들이 여자, 어떤 돌 수있는 그리고 파편 레코딩 삼나무 향 옆에 붙어 있지. 사람들은 잔해의 더미에 먼저 축하하러 왔어요과 Zan 홍콩의 비파 표면과 뿌리, 그리고 호스트 집에를 입력하십시오.

어린이는 한 달 후에, 그것은 길조 의식을 선택할 수 밖에 있었다. 그날, 엄마는 (암) 부처님 덜 세상에서 가장 재해에 의해 영향 신생아 장수를 축복에 친구들과 가족에게 다음기도 사원으로, 최초의 순례자를 나가서 친척 (또한 새로운 옷을 입고 함께 누가)와 함께 새로운 옷을 모두 입어를했다 , 많은 사람들이 자녀를 기대하는 축복 선택 들러 가족 친구도 행복한 가족으로 구성됩니다. 아기가 처음으로 밖으로에, 가족은 그래서 그는 악마로 찾을 수 없습니다, 조금 난로 그을음 구멍에 자신의 코를 문질러 것이다.

[이름]

일반적으로 잘 알려진 티베트 이름, 단어 또는 단어 네개. 그래서 불교 경전, 더 많은 사람들이 같은 이름의 이름이 이상하지만부터 크고 작은, 내가 특성, 출생지, 거주지 또는 구별을 보여주 내 직업의 장소의 이름 앞에 추가할 수 있습니다. 거기는 일반적으로 남성과 여성 사이에 나누어집니다.