중국 2 분동안 여행, 모든 후 종료하려면, 유례없는 Jiashan.
- 청나라 공 Zizhen
젊은 사람이, 난 혼자 콧노래를 위해 소련과 같은 노래의 이름은 "Katyusha." 만큼 "합법적인 배 우리가 지평선 온통 만발, ... ..."입술, 베일의 따뜻하고 감각 - 안개처럼 흘러, 그것을 내 집으로 돌아이 산 기슭에 Yiwulü 가이드 것 같았다.
사실, 집에 이미지, 내 어린 오렌지 꿈, 매우, 매우 정확한, Celan 쑤 Guo 동성 때문에 분명하지 않다 무한한되고, 난 그냥 집에 느낌이 느껴지는 산, 산 고향입니다. 만큼 주택의 뒷문이 열려, 루 Shan 청나라 링 링, 물, 음과 음과 Chui 잉, 구름이 수평선에 동행하게 될 것이다 나무가 우리 앞에 물론, 선호 새로운 분명 Jiuyu 여름, 또는 Qishuang 플래시 충격을 받았습니다 높은 초가을 일. 하늘과 고상한, 눈같이 흰 구름, 양, 낙타와 면화 롤 앞뒤와 배회, 변형의 종류 중에서 새로운 희망을 전송 블루 금고. Zhan 신선한 흙과 함께, 활발한 굵게의, 뜨거운 비즈니스 전체 먹이.
가까 이서 류 Shan하려면, 배나무 꽃을 계절과 일치되는 문제가 처음이다. 슬로프, 야생 조수의 강력한 봄의 홍수와 Fudang Xuelang 찢어진에서 채워집니다. 우리가 비포장 도로를 통해 꽃 나무와 같은 Hornsey 씨야 Mang 끝없는 바다에 부러졌지만, 또한 한 쌍의 걷는 것처럼 구불 구 불한 함께 녹색 꽃 Koshiro 무한한 창공 Yunfu 자신의 머리에 완료 마차를했다. 운송 Paozhaopaozhao, 빠른 속도로 드라이브를 아래 경사면 아래로 이동 다음, 디스플레이의 꽃 날짜 서지 Xuelang 하늘, 마치 마차를 즉시 전체를 삼켜해야한다 그리고 임무를 위해 다시 한번 마차 슬로프 등반 후 조수 배 , 용인 자오 Fireballs, 눈 스프레이 클러스터뿐만 아니라, 인스턴트 제나라 Shuashua 같이 지평선 아래로 후퇴했다.
수십 년간,이 장면은 내 기억에있는만큼, 바로 우리 앞에서, 특히 내가 들었 표면 눈을 감고 항상 냉동 창의 프레임이 그 첫 번째 노래 "Katyusha 그것을."
여름 날, 난 Ayatomo 폴리 3 탄 베이징의 한 매점 마당과 앉아서. 과거에 일부 호우, 특히 나무 공기 멋지다과 상쾌 소나무. 우리는 은퇴 후 미래에 대해 어디서 편안한 숙소를 찾을 얘기. 양 G는 그 연대에 이상적 Bishu 숨겨진 레드 상공 회의소, 베개, 조용하고, 봄의 꽃과 여름에 그늘 그늘에서 하루, 겨울은 비교적 따뜻한 클러스터; 윈난에서 D 조 형 - 허베이 고원, 그의 첫 번째 선택 봄의 도시 곤명이다; 작은 승있다 절 지구의 찬성 베이징에서, 집을 임대 근처했다 - Kosumi, 바람 Chenyue 저녁, 그리고 해충 조류 등에 의해 음과 소음을 동반, 시간 도보 거리에 위치한 이곳을 돌아다니는하지만, 또한 매우 흥미로운 Raoya 싶었어. 그러나, 바로 질문으로 불리는 그는시 Tiesheng에 미치는 영향에 따라 말한다. 그 주사 그의 모든 감정과 의미,하지만 다른 사람의 의견을 참을 수라고 할 수있다 절 지구의 사실 Stejneger 삶의 필수적인 일부가되었습니다 황량하고 황량한.
모두들, "성명을 좌우지간 Zhi"아주 매력적인 유교의 4 명의 아이들이 웃고. 세 사람으로 향했다보기와 동일한 시간을 바라보고, 내가 산 Yiwulü 집에 돌아가고 싶은 말은있다.
내가 산 루 피트에서 태어났다. 아버지는 성공, 난 차이를 만들 수있다면 지금의 이름을 제거 바랍니다. 사립 학교에 6 년간 학교에서 노래를 처음 두 문장이다 : "루, 저는 서부 요녕성, 정 링 불쾌해 Sau 우수성을 위해 학교 그만 뒀어요."그리고 오래, "Zhanran 작품,"총리 Chucai 원나라 자신의 700에서 발견되었습니다 수집 누워 읽기 12 시를 더 많은, 많은 리콜을보다 20 루 Shan 년,이 내 관심을 자극 처음으로 심층 조사에.
그것은 물질 추 베이징에서 태어 났 밖에 없었지하지만, 조상의 집에 루 Á ª, 어디에 그의 아버지와 두 동생의 루 뮤 거짓말. 10 대, 그는 몇 년 전 루 Shan 읽고있다. 나중에, 그의 비서, 마일 westwards의 수천 원 태조 동안 루 Shan 잉 꿈을 이전 여전히 숨겨져있다, 거기에 의해 입증만큼 시적이다 : "10, 루 산 드림 돌아 다니면서 Jinian 잔여 바닥글 사막 투어가 포함되어있습니다." "올드 산 숨겨진 지평선 루 원, Meng 여기서 꿈은 거의 집에 돌아오는 것을 생각할 수있습니다. "위로 대만 지방의 대부분 한 후, Jiashan 더 나은 내일, 그래도 Keke 읽어 보시기 바랍니다. 그는 돌아보고에서 은퇴하고 싶었 : "새로운 북아메리카 - 그리고 난 Feng Ge, 동아시아와 오래된 루 원 Shan 주 사임." "언제 Chih - Cheng의 3 루 마운틴 트랙을 갈 아직도 감기에 소나무."
그냥 그런 그가 54의 말 아직도 샤오 이순신 Gan시, 하드 - 왕실 가족이 작동됩니다 세의 삶 때까지 욕망을 달성 할 수있다. 이것은 어느정도 올해 비슷합니다, 미스터 Wolong 때, 제갈량은 자신의 동생에게 위임했다 폐암 왼쪽 : "여기 Rukegonggeng, 포청천 뮤 버리고 필요가없습니다. 나를 위해 기다려 하루의 명예를 공유하는, 그 때 Hermitage." 누가 하나님의 운명을 생각했을 투표율, 견습 체코어 공화국으로 이동, 시체를 처음으로 죽어하지 않으면 원래의 스타였습니다 가을 Wuzhang. 시간, 54 세의 그를 막을있을도 발생합니다. 2 단계는 산업, 미덕, 그리고 비교의 가치, 그들은 중화 민족의 위대한 정치가의 연보 수있습니다.
중고 이른 - 진 고전으로서, "저우 FANG 다이애나 수준", 즉 다섯의 시골 마을에있는 유명한 산 5, "동북아 당신이 주, 마녀 의사 루에 대한 자신의 마을,"문서화 군. "우 루 박사는"후 주석과 동아시아 음성 번역 ","특정의 북동부 지역 3 산, 부정적인 명성, 뛰어난 경치, 고대의 지식 계급 시인이 큰 산을 의미가 자리를 탑승, 인기 시를 많은 수의 뒤에 남겨두고 관대 시를 보내주시기 바랍니다.
원래, 물, 사람들이 많이하는 지역에 걸쳐 많은 proximate 선종 산길에 비해, 이미 노아 추 천 총통의 세련된보고 싶다. 환상적인 쇼핑 센터의 위험천만한 바위와 얇은 허세 cison 여기, 그리고 꿈을 연기, 트랜스, 흐리게 신화와 전설의 생물을 바꿔서, 감기 등의 원료와 멀리에서 분리된 생활 Feng 심양 중 더 재미있는 어떤 의미가 들었다.
물론, 모든 후에 인간의 삶의 산,, 그것의 필수적인 부분입니다. 여부 석기 시대, 청동기 시대 또는 철기 시대, 각 단계의 조상, 그리고 사람과 산 하나의 살아있는 느낌이된다. 냉담, 초자연적인 의미와 신화의 종류, 심지어 새로운 영혼을받은 산의 개막 일 특히있다. 아프의 말하기 - 힐, 사람들은 그날 붕괴 노동자의 총에서 영웅이 균열 생각됩니다; 및 주앙어 저우의 노출 Hakaya 산 경멸, 그것을 세계의 분리, 비 - 철학의 실현은 더 이상 반응이다.
다음 Qiong 유 삽입 대형 마찬가지로 하늘 높은 산들, 종종 사다리 신들에 최선을 고려, 그리고 시체를 거대한 음량과 강한 라인의 친척으로부터 다음과 전달 허용 약한 사람의 Miaoxiao 조롱. 따라서 고대 이후 "큰 산악 신앙"관행이다. 가장 일반적인 경우 대산의 숫자, 그리고 둘째, 마을의 마녀 의사의 게이트입니다했다. 수이와 당나라 왕조, Yiwulü 마운틴 기사가 황제 좋아, 탕 Quang Ninh, 왕 원, Ming의 분류 및 청나라 왕조 차오 하나님의 도로 Quang Ninh 공개, 황금 세대, 레이블. 이후 북아 일 웨이 원자바오 연맹 행사 때마다, 사람의 황제 또는 프록시에 의해 공식적인 장례 서비스를 산을을주기 시작했다. 혼자 청나라 강희 및 Qianlong, 등, 많은 천황 루 Shan 5 반복 순례지로 등.
우리 역사에서 분명 갈퀴 가장 밀접하게 함께 Yiwulü 산 리아 왕조의 수가되어야합니다 것입 내려가. 산꼭대기에이 산꼭대기 들어, 거란 사람들은 선험적으로 '쎄레브렉스'특별한 감정을 가지고있는 것. 리아 건국 황제가 제국의 태조 리아 Balinzuoqi 내몽고, 발해에서 자본의 국가를 없애기, 자신의 업무의 소유자 Dongdan 왕에 대한 프린스 에드워드 Yelu 시대의 시성. 그러나, 전통 문화 Yelu 한 번 자신의 어린 시절을 갈망하지만, 도시의 도서 롤, Yiwulü 산 우수한 형상에 숨겨진 찾고 바다를 함께 밤낮으로 함께 Fengsong가 작동을 멈췄습니다. 청나라 황제 투어 Qianlong이 시점, 그는 시를 즉흥적 : "스토리지 sanjong의 원자바오 쩡 롤 류를 넘어설"루 Shiming. "서까래 흐릿해진 라이트 노란색 제거 Jue, 다 가지고 있지만 Bifeng 그린 총보다."
Yelu 번 문자 롯데 바이 Ju 자신을 비교하는 뮤 당나라 시인, 각각의 총칭 암살, 노아 제안된 이름을 "턱을 순서로 단어를"로 Shih 황쥐 신흥 공 어려운 음악 Jing있습니다 - 히. Juniperus chinensis 그 생각의 깊이에서 알아 냈 수있습니다 언급된 기계. 포포 추 생명 부침 공무원에 떠있 및 가라앉고, 그 언덕과 음과 대부분 강한 색상의 성격에 감염된. 고 그의 "독서 시에 Lingyun 시를"에 가면 : "XIE 공 Kuola 전에 세상과 만난되지 않습니다. 포부 유 거기 환기가 될 필요는 없어. 경관 시를위한 환기, 이순신 윤 고조파 트롤 테크."Yelu 왕자 읽고, 같은 예 "라고했다 나는 게임을 계속했다."
그것은 황제 태조 리아 리아 태조의 죽음, 여왕의 개입 이후, 군사 대국 Yelu Deguang 지주의 둘째 아들로 왕위에 오르다, 밖에 없었지 황제 태종 리아를위한 것입니다. 황태자 Yelu 번 치명적인 위기에 직면하고, 바다 건너 망명했다 나중에 당나라로 망명, 나무 시를 항의, 그리고 Jianwei 상황을 받아 쓴 설명 : "압력이 언덕을 산으로 산 전체의 약점. 부끄러운줄 해외에서 투표에 고향 사람을 참조하십시오. "낙양의 살인 후.
그의 비극적인 운명, 다소 고대의 왕이 왕자 라마의 유명한 인도의 서사시 "Ramayana"와 같은 10 대 보인다. 10 슈마허, 도발적이고 왕자 Mahabharata, 안티의 둘째 아들로 교체 리튬 - 라마의 공주를 듣고 난 후에 숲에 가야 유배. 차이 Mahabharata Yelu Deguang 너무 불행이 아닌 것입니다, 그는 사랑, 왕위를 복구하는 대가로 자신의 동생이 걸릴 수있는 방법을 찾을했다; 그것을 찾을 수없습니다, 그래서 그들은 그가 임시로 간주 부츠 한 켤레를 상단에 왕좌에 그의 동생했다 리젠트. 나중에, 라마 드디어 다시 복귀 동생이 왕위를 Bianba.
그의 일생 동안 Yelu 번 루 Shan, 그의 아들이 황제가 될 Yelu 응우엔 (리아오 세종), 루 Shan Longgang 빌리지에서 해골 뒤에 Guizang 그의 아버지는 반환하지 못했습니다. 몇 년 후, 그는 스스로를 죽인 또한 제기 휴식 여기에 큰 언덕이다. 산 LV는 발이 거기에 Qianling 경우, 손자 Yelu 번 거기에 묻혀 (리아오 Kagemune)와 그의 아내, 시우 Cheuk - 그 경우, 몇 년 동안 리젠트, 저명한, 뛰어난 여성 정치인의 중국 역사에서 "황후 샤오 거란 영향력의 참여를 . " 루 리아 왕조의 황제 산의 기슭의 마지막 세대에 어떤 죄수 Yelu 진 연의 사이 만든 매장입니다. 이 방법에서는, 처음부터 개혁에 대한 호출하기 전까지 번성의 중간에 찾았던에서 자신의 나라를 만드는 Wangzuolingyi, 리아와 yiwulu Ge 무거운 중산, 플라스틱, 이는 200 년 이상 지속 후퇴의 늦은 나이까지.
북동에서 남서 LV는 구불 구 불한 산, 배리 스트레칭. 프레리의 위대한 문명과 농업 문명, 유목 문화와 조화를 상호 교환의 조합으로 한 봉건 문화와 중국어를,뿐만 아니라 경기장의 유교와 불교, 도교, 샤머니즘의 다양한 교육 교반 조화를 넘어서. 만약 우리가 내몽고의 고대 유목 민족의 "모든 역사적 단계라고한다면,"Hulun Buir 스랜드 "그들의 무기고, 식량 창고와 훈련을 근거로"(유명한 역사 지앤 Bozan Language)을 누른 다음 Yiwulü 마운틴 라인, 그들은, 동의 중앙 평원 문화 연구 중국 바람 침례 대형 강의실.
리아, 스와 이후 - Sheng 스타일이 여기 Yelu 번 Chucai 자신의 8 세대의 후손 루 Shan Jia에서 일했다 - Sheng학과, Kuiran, 학술 Niaorao, 또한 큰 변화하는 황금 사원을 그대로 유지했다 홀 학교 설립했다. 물론 이죠, 왕 Dongdan 유배 국가 포기, 중앙 평원 Bihuo, 다음,하지만 무력의 적합성에 공개 무력감과 활동하지 않음, 이것은 아마도 특별한 경우 막대의 역사 것은 아닙니다 문화의 앞에있다.
그러나, 문화의 씨앗, 모두에게서 스트리밍 후에. 루 Shan 내부와 외부,, 숲과 같은 기념 돌기둥, 비문 총기 난사, 북쪽은 56시입니다 Zhenmiao 기념비는 12 원나라에. 과거이 지역의 사립 학교와 더 많은 사람들이 집에서 더 많은 책을 읽고 있음. 이제, 문화 및 교육은 여전히 매우 잘이다 - 개발, 공공 인재 육성,이 책은 일반적인 연습이 될 페인트 학습 중시. 지난 세기 80 년대 중반, 그들은, 내가 기쁨 Gongfengqisheng 있었다면 7 차지하는 - 2했다 산 루 페인팅 축제 개최 도보 :
골든 북경어 펄스 지연, 봄 노동자 브러쉬 2 Zhengyan.
100 산 클라우드 생사와 쓰기 30 성 지식을 신의 뼈 그림을 그려봐.
머리에, 그림 릴레이 새로운 신선한 정신을 맞추기왔다.
야마 2월, 1000 펜 끝에 이른 봄에 꽃을 차지 한 - Xue 걱정.
산들 간단하고 진지, 덜 세련된 것을 계산하지만, 때문에 이상의 품질, 심각한 연속, 그리고 때로는 어리석음의 일부분 공개 도울 수 없어요. 지역 Quhua 순환 : 저기 통행인에 의해 늙은이 문의 위치 : "큰 Guanyinge 오래 걸을 수 있어요? 금지 대답하지 않았다"노친네. 질문 진흙탕이에 의해 귀가 후 앞으로 갔다 Guzi 만났다. 예기치 않게, 10 단지, 다음 세 사람에게 인사를 뒤로 들어 몇 가지 단계를 수행했다 : "돌아와, 내가 거기에 다시 담배를 가방에 있는지 말해 노력했다."했을 때 사람은 왜 고 말하지 않았어 비난하기 시작했다 : "왜냐하면 난 안 그랬어 방법을 단계별로 알기 어렵다. "즐겁지 구경꾼,"Puchi "미소를 물었다.
이하 루 Shan보다 10 년이되었습니다. 참가자들은 "Jiuyou 그 풍경을 아직도 무거운 Chucai 전기"세미나. 원자재 급등의 롤링 파도, 멀리는 오늘에 도달 있음, 산의 산기슭은 여전히 조용하고 씨야 - Jing, 깨끗하고 새로운, 다른 유명한 shengjing에서 흔히 수오, Sheng 땡 Fei 도시 현장을 본 적이 없어 당분간은 약혼하고, 거기에 실제로 자연에 복귀합니다 항공기의 느낌을 잊어 버렸네. 호스트 방문자가 너무 없어서 내가 좀 밖으로 홍보할 수 있도록 수 있기를 바랍니다. 나도 지식과 자연의 아름다움을 몇 사람이 아니라 반드시 나쁜 일이있다. 만약어요, 어떤 점이 좋아, 그 두려움은 야외 정원의 마음이 조각이 수포로 올 것이다들로 가득 구름 같은 아가씨.
불행히도,이 여행은 그렇게 말할 왼쪽으로 높은 루 Shan 우수한 형태에 너무 위험 대답 스탠드, 예 Yelu 번 읽고 홀, 프로 루 덩샤오핑 체이스 수없습니다 황태자 Dongdan하지 국왕보다, 그가 세단 의자로 여행하는, 그리고 그 나이도 좀 많은 작은,하지만 그때는 자신의 20 대 및 30 대. 사실, 엎드려서 사물의 형식이 필요 상승, 결국 시계를 찾고, 항상 너무 멀리 떨어져 균형 감각, 그러므로 너희는 Hao 오르는 건 느꼈다.
