Huangnan 티베트족 자치주 칭하이 Tongren 카운티의 기반, 그리고 jainca, 독일, 비싸고, 지난 6 월 큰 개인적인 엔터테인먼트의 순환에 마을 Xunhua 카운티 수십 그럴거야, 티베트의 언어 6월 기존 주택 "로 알려진"의 지난 6 월 뜻 용의 춤 역사를 1000 년이되었습니다 헌신, 그리고 종교, 역사, 민속 등 풍부한 문화하겠습니다 들어, 미덕 티베트 사람들은 근면하고 용감하고 간단하고 지혜를 보여주고있습니다.
티베트 티베트와 칭하이, 간쑤, 쓰촨과 윈난에서 자기의 부분에 위치 - 선포 "boba." , 전 티벳어 셀프 "가디언", Qamdo 동쪽 "Kham"뿐만 아니라, 스스로를했다 포고를하지만, 다른 지역에서, 이후 달라이 라마 자신을 "숨김 bar"가 전화를 알리, 팔레스타인 사람 "자신"에 대한 호출과 같은 다른 타이틀을 "멀티 - 와우", ""와우 ""와우 천으로 Jiarong 노동자 등등. 비록 넓은 지리적 분포하지만, 달라이 라마 티베트 불교에서 일반적으로 믿습니다. 불교, 삶과 죽음을 전체로서, 그 죽음을 삶의 또 다른 단계의 시작에 불과, 삶의 또 다른 형상이다. 아이디어 티베트 사람들에 의해 승인되면, 그들의 마음을 광범위하게 인생 개념의 "환생", 난 그렇게 믿어 사람이 죽은 후에 태어난 투표할 수있습니다. 따라서, 그들은 매우 죽은 사람, 존경하는 다른 상황에 따라 다른 지역의 서로 다른 정체성을 관행에 묻혀됩니다. 그래서, 티벳어 전통 장례, 장례식 애도 행사 개최됩니다, 등 어떻게합니까? 무엇이 다른 형태입니까?
티베트에서, 서로 다른 영역, 방법의 장례식이 아니라 같은 때문입니다. 하지만 더 눈에 띄는 계층, 이는 동일합니다 : 최고 수준의 타워 매장, 화장, 가장 인기가 그 뒤를 매장입니다 장례 방식이다. 일부 지역을 영구적으로, 종종 그런 장례식 점, 관속에 누워 보낼 수있습니다 매우 고대의 장례식을 지정, 또는 이웃 국가에 미치는 영향에 의해 유지됩니다, 루 장례, 매장 플랫폼, 실내 장례식의 처음으로 세 가지 유형의 유아 레드 핸드 Shuizang 다른 작은 알려진 특별 묘지 정의 반면, 일부 매장의 비율이 장소도, 누가 유행 Shuizang 어린이 죽었 네요. 여기에서 우리는 주로 특수 매장 정의 동쪽 Gannan 티벳어 티벳어을 소개합니다.
매장 동굴 무덤 동굴 간쑤 성, pema의 티벳어 분야에서 널리. 자, 이후에 사망, 침례 옷, 쪼그리고 앉아서 스타일로 묶어, 그리고 구덩이에 배치, 그리고 보드 덮개를 누른 흙에 묻혀. 겨울에는 시체가 부패하고, 그래서 화장의 구현은 쉽지 않다. 클랜 무덤 사이트, 묘지와 무덤 열.
결국, 간쑤 성 지역의 Zhouqu 티벳어 지역에서 인기가 관을 관을 묘지로 보내주십시오. 이것은 첫 번째 죽은 배우자 매장 관, 일시적으로 교차로의 가장자리 옆에있는 절벽 등, 등, 같은,하지만 무덤을 좋아하지 않아요 높이를 선택한 곳으로 관을 물 속에 잠긴 피하기 위해, 큰 돌을에 저장됩니다 야생 동물에 대한 압력이 감염되지 않도록합니다. 죽음을 할 때 상대방 함께 영원으로 볼 수있는 나쁘지 않아 묘지 무덤 개최합니다.
하우스, 또한 가족의 묘지 매장 묘지 하우스, Connan 인기있는 지역으로 알려져있습니다. 정말 천불이 죽은 시체가 건물 위로의 구석에 묻혀있는 수준의 장례식에 나가면 안됩니다. 하지만 이건 죽은 사람 하나까지 가장 존경받는 사람의 인식이 필요하지만, 거기에 라마교 에선, 또는 장수, 자녀 및 손자, 또는 5 세대 사람, 또는 공정성, 정의, 용기의 부족 마을의 대중을위한 대중을위한 의사 결정을 내릴 얘기 명성이 때 분쟁 공정한 사람들을 잘라.
플랫폼, 플랫폼 매장 매장의 인기 강 연못 난바 영역입니다. 왜냐하면 사람들이 고인의 다른 방법을 사용하지한다고 생각이 장례식의 특별한 타입입니다 매장이 정의를 사용했다. 바닥에 큰 돌을의 형태로, 있음 높이 1 미터와 1 미터 플랫폼에서 다음 번들 태아 모양의 시체, 나무 상자의 플랫폼 내에서 위치에서 포장 폭 쌓여. 그리고 퍼즐 주변 바위에 나무 상자를 누른 다음, 그리고 나무 상자에 큰 돌이 덮여, 마침내 토양 떴어, 마니 돌 더미처럼 멀리서 본와 연결.
실내 내부 매장 매장의 인기 강 북쪽 지역, 연령, 80 년, 특별한 방법의 사망 이후 권위있는 매장입니다. 시에라 리온 버터를 닦고 얼굴에 스크럽 후 죽음을 공동 탐사, 금과 은과 보석과 다른 개체, 시체 보관함이나 큰 냄비에 넣고, 보리 스파이크, awn 및 선체 작성, 토양 밀폐 커버로 덮여에 의해 둘러싸인 배치 실내 구석. 잠깐만, 몇 년 후 야생 화장을 옮겼습니다. 재로, 또는 하천으로하거나 땅에 묻었어요. 장례 방법이 있기 때문에 몇 년 동안, 모두 몇 가지 단계를, 그것도 "다시 묘지로 알려져 가야."
우선 세 가지 유형의 첫 번째 세 가지 유형의 티베트에서 인기,이 양식 조산에 사용되는 강 북쪽 Linzhi 부분입니다. 물에 소금 나무 상자, 나무 또는 대나무로 바구니 안으로 쓸려와 몸, 그리고 큰 나무로 절반을 숲에 얼굴 산인, 또한 나무 Shucha 샹에 배치하는 날. 그것은 아이가 집에 다시되고, 불행히도 방지 말했다. 그러나,이 속물 살짝만.
베이비 레드 핸드 Shuizang이 유아 2 개월 이내에 사망에만 적용됩니다. 죽은 아기가 손이 빨간 페인트, 그리고 panniers로 태아처럼의 번들,, Kunshang 2 개의 큰 바위가 강물에 던져 페인트. 일부 때까지 물 그리고 시체를 멀리했다 강가에서, 함께 바구니에 실려와 함께 묻힌. Xiahe 죽은 가족 성경과 돌로 새겨, 버터 램프의 세트 포인트 수직, 지역, 루트 마니 기둥의 숫자 tsampa 굽기 플러그인, 그러나 투표는 각 축제.
시에 집에서 모든 매장 수단에 의해,하지만 승려에 의해 장례식 일정에 산들의 하루 고인에 따라 그들의 부양 가족의 생일과 조디악, 다른 천문학적인 알고리즘 스타 라인 고인 사망 날짜가 1 시간 뒤에 다섯 요소의 결정을 계산 왼쪽 . 하기 위해서는 어려운 사람과 동물의 안전을 피하 고 말했다 프로젝션 럭 주 부양 가족에 의해 불행뿐만 아니라 고인의 편안 살아있습니다. 이것으로 3으로 7 일간 죽음을 정상적으로 장례, 친척, 친구와 함께 마을 건조 식품, 버터, 실버 조각 및 기타 항목으로 무장하고 자신의 집에 애도에 가서 시안 다이애나 이순신 가져 보시에서 증거로 사용됩니다. 이 기간 국내 고양이와 비슷한 실내 욱신거리고 금지하는 동안, 가족 고양이, 또는 가정에 묶여있을, 또는 다른 사람의 집에서 넥타이를 지원 보냈습니다. 일반적으로 아주 초기 장례식 날이 아니지만 나중에 오후에보다 왼쪽; 유일한 수컷 쑤 묘지로 보내;와 고인과 같은 단계에 속하는, 장례식에 갈 수없는 사람과 함께 생일. 사망 49 일 후, 금기 죽이고, 쇠고기 및 양고기 다른 사람을 죽이고 먹는;, 남자 머리가없이는, 면도를하지 않아 주변 기기를 착용하지 않으며하여 멈추지 않고, 더 많은, 혹은 행복하지 레크 리에이션 활동에 참여, 올해 신년 그들의 부양 가족 여성이 머리를 씻지 않는 왼쪽 친구와 친척을 방문하지 않습니다.
시대와 사회 발전, 과학 기술 대중화의 진전, 특히 젊은이들 사이 금기 최근 년간의 장례식 번호를 업데이 트의 개념, 점차적으로 밖으로 사라지고있다.
