"티벳어 영양,"Drepung 수도원 우리는 시간에 도착 개관 시간 9:00 - 12 : 00, 거의 13시 받기도했다
좋은 책을 참조 책을 아무 이상에만 모든 것을 믿으세요.
"추가"장비를 만나 학생들에게 보낸 및 45은 10 위안이며, 55위안 티켓을 제공합니다. 때 문에 Drepung 황량한, 방문자가 드문의 정오에서 발견되었습니다 아니 체크인, 그것은 율법과 ""추가 여분의보다 쾌적한 놀라운 라인에 위배됩니다.
축소되었습니다 책은 그것을 세계에서 가장 큰 사원이다, 거기에 10,000 이상 승려 였지만 현재 상황을 참조하십시오.
오늘은 라싸에서, 그린 파크와 같은 생각 하지마 등반, 정말 힘들지만, 더 중요한 것은 흐린 거리는 대조적으로 표시됩니다, 오늘의 자연을 쉽게. 절 산과 거기 옆에있는 많은 경전과 불상, 돌맹이 컬러 페인트와 강도, 거기에 고양이의 사원과 토끼를 양육하고, 고양이가 비정상적으로 비대해진, 그것과 인사를 아직도 눈을 뜨게하기 위해 사진 촬영을 거부주고있습니다. Potala 궁전 쥐나 풍부하기 때문에, 많은 텍스트, 그래서 고양이가 계속 손상되었습니다, 우리는 부처님의 성전, 정상적으로 단계를 고양이 도보로 모델을 본적이 물을 마시는 예배입니다. 환생 많이 배우고 고양이가 쥐뿐만 아니라, 가족의 건강 않을 행복하다.
내가 Tashilhunpo Shigatse, 동정처럼 정오 그날 남구 공동 불행히도, 아니라 일출에서 일몰에 갔었을 시작합니다. 많은 아이들이 어디에 자기 재배, 연간 시험의 이상을 통해 대부분의 제거가 계속되고있습니다. 몇 가지 논리적인 일들이 불교에 있고 인간의 하룻밤 차이가없습니다.
마찬가지로, 산과 물, 맛은 항상 다를 수있습니다; 버터 차 맛이 또 떠있는 사원과 분위기를 느낄입니다 같지 않아. 왜냐면 난 그날 예배, 전체 사원 사람들이 붐비는 특히 다수의 Tashilhunpo에 가서 알아 마, 오늘의 조용한 Drepung와는 아주 다르다. 비교가 안돼, 자신의 강점을 가지고있습니다.
오랜 논쟁의 올 Drepung 수도원의 소리가 쉬지 않고 가려져 이상의 조용한 못 들었 사라지다. 소리를 함께, 토론 마당의 상단을 통해 잘못된 경로를 찾을 수있습니다. 아래 경우 중 하나에 전용 정원의 대부분을 커버하는 나무 스님의 작은 금액을 참조하십시오 보인다. 아래로, 그리고 시장에 의해 논쟁이 결국에 계단을 올라가면, 병원 문 열어지만, 분명 넓은 입구를 읽고, "자,"논쟁의 큰 계약은 승려에 의해 브랜드 15위안 사진을 찍고.
다크 빨간색 가운을 입고, 두꺼운 초록색 나무들, 승려, 또는 앉아서 또는 서서, 대부분 하나 하나, 일부에서 쌍수를 들고와 일단 시간과 같은 운동을 즉시 만들어 그는 특히 큰 소리를 우리 손에 손뼉을 치며 말했지만, 전 시도 손바닥 아래에서 끔찍한 고통 속에서, 난 정말 의심 그들은 구리로 만들어진 손바닥 Tiebi하는 두 가지 촬영, 일부 앉아 레슬링 날 그를 커버 수줍어 얼굴을 쳐다보고 발견할 것이다; 거기에 3 쌍,이 볼 수있다 가장 즐거운, 방송국 공격, 수비에 앉아 그것을 자극했을 때 오는 손가락 빠른 우리처럼 서로 코 ... Chuodao 않지만 ... 많은 사람들이 침공,하지만 그들은 공개 사진 돈, 시계, 사진을 찍고있다가 상품 거래되고있다, 그들이 무엇을 필요로 자연스럽게 아무 죄책감을 느낌입니다.
사진 혐의 브랜드 사방 향 및 비즈니스 손으로 직접 비례하여 증가와 함께 가고있습니다.
난, "추가"사진을 찍고 왔습니다 영화 촬영 너무 멀리하지 미미 웃어 봐요.
천천히 왔다갔다 노인 승려가 왔어, 어린이 한 켤레의 정문을 좀 허술 승려 증기를 신속하게 일어나 그가 교사 것으로 보인다. 중국어 교사도 매우 ","를 추가하고 일부 학생의 왼쪽 어깨에 노란 봉투를 얘기하고 물어 봐야 할 것이 좋지 않다고 그가, 우리가 이해하지 못했지만 생각을 포기했다 몇 마디했다.
왼쪽, 다른 마당에 여러 승려 보았다 그리고 공격했는데, 그들은 좋은 중국어 나온 선출됐다. , 자격을 가진 지식과 직접적인 상관 관계,하지만 학생의 학교 가방 불교 경전의 노란 자루를 알아요.
우리와 이야기하고 수리 밀교 경우, 수업 후에 그들은 단지 Hin - 정에 의해 개정에 우리는 티베트 불교의 "교실에 들어갈했다 논쟁과,"거기에 가르치는 교사 있지만, 성경 논쟁 모르지만, 또한, 시험, 개정을 학부에서 한 걸음 한 걸음 박사님, 즉, "Geshe."
우리는 도로에 많은 귀찮게하지 않았다. , Drepung 부처님의 미래를보기 Drepung 수도원 왼쪽.
하늘은 여전히 구름과 토론도 희미한 소리를 통해 들어있을 수있는 어둠입니다. 두꺼운 나무를 통해, 파키스탄, 박수, 그리고 선명한 달콤한 물거의 소리로 주장했다. 매우 입력, 출력 생각이 어렵습니다. 세속적인 것들, 진실 같은 건.
20041006 라사
올린날짜 :
세라 두 번, 오후, 또는 시청 및 토론을 성경에 갔어.
경전 토론없이 성경만큼 교실에서 정직 암송으로 강의를했습니다. 우리 교실에 잠시 갔었을 때 불청객.
다른 사람들처럼 교사가 보면, "추가"사진을보고 그만하도록 요청합니다. 나는 말했다 : "I"로 결과를 더 악화와 함께, 교사뿐만 아니라 쏠게되지 않습니다 온도 밖으로 돌을 잡아, 도달 범위와 나는, 사람들을 웃게 Zhongseng 도주하기 전에 Batui 위협합니다.
나중에, ""추가 또는 사진 촬영, 교사는 먼저 다음 웃었 얼굴을 당겨.
나를 두렵게 것 같은데요. 돌멩이를 먹고 난 정말 우려하고있다.
논쟁, 또는 Hin의 재미 - 정, 흥분 부서, 일부 불안 스님의 머리를 바닥에 서로를 촬영하기 전에뿐만 아니라, 동종 요법 (쇼啦, 액션, 매우 가벼운을위한) 일을 할 움직임, 감정 표현을 과장 얼굴을 때리고있습니다 우리는 많은 외국인 행복의 바닥에 엎드려보고했다. 많은 사람들이이 영화의 살인 사건에 의해 토론회.
비, 굵은 나무들, 거기에 대한 권리 주장을 계속했다. 30 시간 지속.
시간의 말에 학생들은 노트북 앞에서 도보로 들고 교사 평가가있을 것으로 추정했다. 그들은 또한 원래 Suitangceyan있다.
미미 함께 떠나 자신의 다음과 같은 미소. 도로에서 이미 몇 사람을 포기하지 않아 논란이 계속됩니다.
불행히도,, 중 하나라도 이해할 수 티베트의 언어를 이해하지 못했지만, 그런 용어를 밝혔다했다. Hin - 정 철학에 대해 얘기를하면 단순히 얼굴을 몸짓,하지만 확실하게 보이지 않는 더 많은 관심을 이해할 수있다.
"추가"나를 웃기 : "아마 오늘이나 만두 Chibao 닫아 치 Baozi, 또는 만두, 또는 만두라고 ,,,," 치 Baozi 그는 명확 해지고 빨라집니다. 그는 말도 안에, 그는 아무 이유없이 27 초후에 속한다.
학생의 발전을 촉진하는 토론 아마도 이것도 좋은 방법이다. 하기 위해서는 암소에 B에 대한 수정을 더해야합니다 (경주 아래 사람의 눈에서 기반 플레이어 이상), 흥분됩니다.
티베트를 위해, 우리는 성경 토론 들어 있어야합니다.
20041007 라사
저자 : newnewnewnew
