플라잉 라사
1,
압달라 반면에, 그것은 여전히 매우 품위있어.
2
같은 경우 홍콩 것입니다 분명히 누군가가 나에게 큰 입으로 연기하고 싶은대로 말할 라사입니다.
말도 안돼, 라싸, 베이징 도로, 사실은 홍콩의 생각을 처음 산책.
국가 기후에서 날리는 신중하게 작성되지 않습니다 주거용 건물의 당신이 처음으로 충격을 것이라고 생각하지 티벳어 특성, 또는 심지어 아니라 파란 하늘과 흰 구름, 오히려 혼잡한 간판.
그들은,, 스타일 10000 농업 도시 공간을 지배하고 화려하고 위압적 방식으로 허리를 거리에서 정지 건물 다양.
홍콩은 미덕이 한 쌍의 : 광고 라이트 박스는 많은 거리가 전체 거리의 거의 유일한 표현, 노골적으로이 세계의 경제 패권을인지 알수있습니다.
같은 북경 동쪽 도로 라사의 진실입니다 : 광고판의 배경으로 이미지를 구축, 티벳어 티벳어 문화와 사람들의 감각적인 분위기의 광고판이 거의 먼 눈 영국의 산들로 출장을 압박했습니다.
물론 가까이에서, 오히려 받고 먼 수평선.
3
울창한 광고판 때문에 거의 항상 티베트의 포장이 차이가 광고판에 티베트는 여전히 매우 특징을 찾을 주장했다.
나는 그 구절의 진정한 의미 : 아무 작성된 언어를 유지할 수있는 나라를 이해 계산했다.
하지만 위의 스스로 아이디어를 줄 수있는 티벳 사람들은 싫어 할 간판이 많은 이상한 이름입니다.
2 년, 라싸, 라싸로 날아 갔어요.
, 바로 행복? 라사의 급속한 발전이다. 한 곳에서 영원히 나이 세기의 중단을 요구할 이유가 없다.
, 오른쪽 슬픈? 라사, 빠른 방법은 "비 - 라사 기반으로합니다."
응답이없습니다.
4
황혼 때, 옛날이 아닌 류 Dadao Jokhang 사원부터 앞 광장에서 Barkhor 즉시 정신 질환입니다.
광장 모퉁이, 사실은 엄청난 으시 대지만, 친밀한 노란색 보았다. 식욕 부진, 노란색의 일종인가, 그리고 맥도날드의 켄터키 프라이드 치킨의 시청에 빠르게하는 식품 빛나는 노란색의 종류, 신속하게 귀하의 식욕을 해제 할 수 눈에 멀었지만, 어깨가 신속하게 자신의 위장 심리 색상의 종류를 채우기 위해 당신을 촉구했다.
밝은 노란색 식욕의 더미는 전체 사각형, 겸손의 다른 색상을 억제. 이전 파업의 노란 색,이 가게의 이름 : Dicos 바삭 후라이드 치킨.
볼 때 상업적인 관점에서,이 위치의 선택을 분별 가게로서 기술될 수있다 : 북경에서 동쪽 도로, Jokhang 사원 최대의 방문자에 있어야했다, 그리고 순식간에 Jokhang 수도원, 처음으로 앞 광장에이 덩어리가 눈부신 봤어요 노랑.
여기가 어떻게 나타날 수의 관점에서 문화 영역의 보호? !
황 식욕이 여기에 위압적이다; 그리고 사실 벽 건설에 사용되는 벽돌이다. 인클로저 건물 앞에서 Jokhang 사원 광장 새 건물과 호환되지 않습니다 티벳어 균일의 이러한 관점의 예외입니다.
상상하기 힘든 가요 : 만약 2 년, 나이가 아닌 Jokhang 절 밖 도로에서 터닝 본 갑자기 맥도날드, 어떤 혀의 종류 - 묶여있다?
5
거리 밖에서 피부 미용, 훨씬 더 많은 듯, 그들은 밝은 옷을 착용하십시오.
이것은 11, 11 라싸의 주요 캐릭터의 사람이 될 수밖입니다 자체.
11 Jokhang 절 송금 방식에 의해 과거도, 그것을 기본 색상은 빨간색입니다, 거의 모든 매장의 깃발을 심은가 다릅니다. 작은 포장 마차의 모든 움직임을 하나의 씨실 깁스를 천장에 작은 헝겊이 필요합니다. 경찰 소규모 상인에 대한 요구 사항을 충족하지 않는 철통 같이 말했다 : 피륙 옷감 무섭게 매달려 멀리 보낼 순 없어!
만약 건물 건축 문화의 주변도 유니폼을 요구, 될 수있는 유사한 강도, 그리고 사랑에 나이가 아닌 경찰 간부 빠지게된다.
6
호주는 원래의 대초원 쥐, 토끼, 쥐, 토끼 저장 이민자하던 사람 초원, 초원, 상처 가지고 시작하지 않습니다.
라사, 원래 그리 많은 관광객, 그땐 그랬지만 여행을 티벳에서 유행되고있다에서 도보로 유행이 된 최신 유행의, 그래서 방문자가 개미와 같은.
비 - 방문자가 그만 완전히 에너지를 일부 라사의 균형의 본질적 요소를 뒤집 것으로 간주됩니다.
단지 그들은 단지 사람들이 거기에 단순한 전달 태도를 보낼 수있는 전달 기대할 수있는 여행하지 않는 사람들이 물어 볼 수없습니다.
7
"장자가 - 포청천 파티" "류의 Shao 내부의 궁합"페이블에서 :
만남 Luai 공 장자가, 루 루 Aigong는 유교 국가의 많은. 루 추앙 - 손자는 아무 유교이다.
Luai 공 썼다 : 전체 루 유교 사람이 옷을 입고 있어요, 어떻게 거기 아무 루 유교라고 할 수 있습니까?
장자했다 : 나는 라운드 모자를 하루에 알려진 유교를 입고; 지리를 잘 알고있는 파티에 신발을 신지; 비취 색깔의 실크 코드를 쓰고 우리가 결정을 할 때 온 블록을 묶어 들었어요. 신사 Huaizhao 능력과 학습을 반드시 유교 의상 착용하지 못하는 일종; 유교의 의상을 입고 반드시 지식과 능력의 종류도하지 않습니다. 만약 당신이 류의 많은 나라 유교 주문하실 수있습니다 생각합니다, 거기에 아무 유교 학습과 기술을하지만, 유교의 의상을 입고 사망 선고에 의해 처벌하여야합니다.
그래서 5 일 동안 듀크 Ai의 주문, 루는 거의 미국은 더 이상 유교 드레스 Ganchuan 사람입니다.
장비 정말 당나귀 반드시 건강 태도와 나귀의 좋은 습관이 없어합니다.
그들은 티베트를 여기에 없을 것입니다, "작은 나귀의 소지 바란다."
8
아름다움의 개발과 같은 라사 걸음.
점점 더 고유의 정신의 철수해야하지만, 더 입고 예정보다 통통 미인처럼. 그녀는 회칠을하지만, 또한 함께 점차적으로 덮으 원래 Gaoyuanhong와 결함의 원래의 수를 은폐 방법을 사용. 그녀는 더 많은 새로운 콘텐츠,하지만 천천히 원래의 콘텐츠를 분실.
그녀는 더 있지만 더 부자연스러운 옷을 입고있다.
비 - 라사 Barkhor 2004,09,30의 늑대
저자 : fylfeimi
