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九寨沟 북서쪽 ABA의 티베트 사천 창족 자치 현, 九寨沟 카운티, 가인 Thurner Minshan 산맥의 남쪽 부분에서 도보로 정점에 위치 북부 지역에, 위치한 장강 Jialing Zhigou, 표고 2,000-4,300미터 위의 소스입니다. 九寨沟 사용할 일년 내내 관광, 아직 九寨沟 가을 ...... 최선 투어
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밤이되면 나무에서 환상적인 느낌! 강 싱 아침에 배가 완전히 상태로 복원되었습니다 보여줍니다 발견했다. 브러시 빗질 내 마음의 긍지와 함께 가득한 바닥에서 자신의 거울, 이순신 특별시 참조 :이 육체 말할 필요도 없지!

시험 아침에 학생들을위한 고통이다, 우린 순서 Potala 궁 아에 가서 그것을 - 최종 수정하지하지 않았습니다. 궁극적으로 우리가 거의 유감 구매 카드 시스템을 감사하고 싶습니다 해가됩니다. 주문 있음, Potala 궁전, 매일 티켓을 한정 판매로 진입하기 전에 날짜가 지정된 시간에 티켓을 카드, 항공권 구매 쿠폰 최소한 이틀을 부여해야합니다 기다리고 있지 않다는 문화 유적이 파괴의 과도한 흐름을 피하기 위해. 그래서, 우리는 기본적으로 교실 밖으로 구동되었습니다.

Potala 궁 레드 힐에 위치하고 있으며, 관광 단지를 Palais, 주민 예배 앞에서만 산 뒤쪽에서 갈 것입니다. 그래서 우리는 차량에서, 그리고 배가 경치를 볼 수의 충격을 상상하지 못했지만, 짓밟고에 의해 단계를 경사면의 거의 흔적이 없다. 30 미터 정도, 아마 문단 78에서 사라의 각 섹션에 (시간에 이러한 수치는 현재 추정됩니다), 동일 일반 안뜰 입구에 게이트로, 또한 깜짝 참고하지 않았다, 우리만이 큰 수있습니다 여름 북경 입 호흡으로 a.

과거에 첫눈에 정말 어디 방문자가 입구를 몰라서, 유일한 생명의 숨결 무거운 느낌의 작은 문을 입력하십시오. 물론 충분히 먼저 여기에 화장실을 도입 가이드도 필요가없습니다 깊은 구덩이 안에 적어도 봐 방문라는 제안이다. 첫번째 Potala 궁전을 방문, 프로젝트가 정말 인상적이다!

지폐의 일련의 마음에 그리고 우리는 단지 빨간 궁전에 오게 된 베어링. 아니 행위에 사진, 비디오, 손가락이 불상을 포함하지만, 허용도 단지 전체 곡물 더러운 음식 - 사람 라마 이불 앉아 수없습니다. 우리는 이상의 활을 휘어에서 불교에서 가야하기 전에 주위 Lacan "서두 첫 번째 홀보고를 통해 다음과 도보로 성경." 마음 속에 미래에 더 많은 자본을 보여, 나중에 12 개 이상의 기억을 발견, "Lacan"및 Panchen 라마, 달라이 라마의 이름을 간단하게, 지금 돈이 불가능 싶습니다 같은 어린이 선수의 이름에했다. 나를 위해 티베트 불교에 대한 지식, 주로 건물의 미로에서 투어 가이드와 같은 길을 걷고 귀를 통해서 그 뒤를 자들 사람의 이야기, 덩샤오핑 원 눈동자의 이름을 들어본 적이없는 걸보고 듣고 Potala 궁전 방문 소중한 보석, 장 입 그리고 많은 방문객의 탑, 불상 몸에 공기를 잡아합니다. 지식의 성장을하지만, 이전의 정신적 지도자 달라이 라마와 라마 Panchen 찾아 교사와 학생 간의 관계 사이의 관계에 의해 혼란스러워했다. 30 시간 방문, 마음의 혼란을 듣고, 시간도 거의 잊혀진에 마무리했다 참조하십시오.

유지 보수 Jinding, 백악관 유일한 무의식적으로 수출에 도착 간단한 무릎의 작은 부분에 열려있습니다. 진실된 감정이 시간에 형성된다. 여기 Potala 궁전, 여기에서 일반 티벳어 사람이 건물의 위엄있는 면을 보게 문이 여기에있습니다.

헤드 티베트의 입으로 집에 와서, 어떤 드래그 일부 속삭임기도뿐만 아니라, 또는 세 이상의 모든 방법을 다시합니다. 자신의 경건의 초기에만 감정, 그리고 우리가 정오 태양에 노출되는 피해를 산 아래로 빨리하고 싶지만, 찾을 때 티베트 사람들은 진정한 믿음의 힘을 느끼고 힘이됩니다. 마지막으로, Potala 궁전에서 찾고, 그것을 숭배하기 위해 비전의 대담에서 신자들이 동의하고있다 느낌이 산을 내려 갔어요. 자체 추진력에서 점차적으로 ... ... 사실에서, 단지 실제 위장 수축을 줄일 것으로 보인다.

티벳어 근처에 식당을 찾으려면, 아무도 앉아되었다 야채 무서워하고 도망 치려고했는데, 얼굴과 복부를 가리키고 있기 때문에 두 개의 요구르트했다. 금식 확실히 요구르트 먹는 지혜가 아니라, 우리도 그들의 선택에 후회가있다 : 야크 우유의이 충분히 높은 농도, 염산 강한만큼 도로. 오직 입술과 이빨을 먹고 난 뒤 거기에 물론 냄새가 약간의 우위가, 먹지도 않고 사용되지 않습니다.

티베트를 방문, 심지어 녹차 버터를 못 낸 것은 아니지 두 비방 곤충을 먹어 인간의 3 값이 싼 식당 티벳어를 찾는 작업을 넣어. 그러나 어떤 것들이 자신의 취소, 예를 들면하지 않습니다 시점 "버터 홍차 두 잔,"사람들이 냄비 수를 기반으로합니다. 오히려 열 병, 대체 사이의 크기 차이가있습니다. 같은 끈적끈적한 상상하지 버터를 차 그릇에 빠진,하지만 난, 미각, 약간의 기름기가 아니라 부드러운 타입처럼 두 마신 그릇. tsampa하려고 마음만 먹었다면, 난이 피정에 소스와 함께해야한다는 원시 쇠고기를 들었어요. 현재에는, 몇 가지 후회, 이후 티베트, 왜 다른 사람이 하나의 노골적인 내용은 아니 가요?

그래야 비싼 식사와 티벳어, 티벳의 영적 통찰력 음식들입니다. 그들은 칼을 심지어 보석, 머리카락, 의복의 다양한 색상, 착용과 같은 개성의 상징입니다. 아무리 당신이, 그리고 자연스럽게하는 옷을 입고 다른 사람의 disapproving 태도에 대해 걱정하지 않으며, 그것을 보여을 추구하지,이 멋진 아의 최고의 영역입니다!



넷째 날

Qingchenwudian 동료 자명종 내가 자고 잠에서 솔질있습니다. 요즘 잠도 아주, 거의 항상 약하 될 깨어 일어나 불면증 환자의 고통을 완료받을 수있습니다. 그럼에도 불구하고, 11:30의 생각 그래서 내가 공항에 운전을해야, 우리는 "시간을 느낀다"더이상 잘 수 밖에 실행됩니다.

5시 반 동료 수도승에게 Jokhang 절 전에 스스로를 앓는 입찰가 작별 인사를 숙고하기 시작, 참조 또는 아름다운 이름 Norbulingka, 또는 거리가 다시 원래 배포본의 번호를 검색으로 이송되었습니다입니다. 불행하게도, 시간이 도시를 깨워 9:00, 고통의 두 번째 손으로 내 인내심이 박동 선사했다. 사실, 유휴 토지도 침대 푸가에서 동일한 시간에 자신이 부끄러워 즐거운 조각 상승 있음, 또한 만약의 기쁨을 즐길 데리고 다른 사람을 더주고있다. 그래서 난 그 시간에 큰 가방을 몇 가지 아이들의 웃는 얼굴을 교환 노른자 파이, 인스턴트라면, 박제 생각했다.

밖으로 밖으로 시럽을 발견, 난 거친 입고 화려한 보석을 본 사람처럼, 아니라 닛코시, 다른 유익한 스타일을 할 수있는 것도 다행 느낌.

Potala 궁전, Jokhang 사원을 통해 갈 것이고, 신실한 산악 도로의 기슭에서 많은 대중을 방문 하나님 부처님의 궁전 오래 서있는 무력을 기다릴에 줄을. 그러나, Jokhang 수도원 후 20 분 그래서 나는이 나라 전체 믿지 않는 의심 장면 봤어요?

종료되지 않습니다 대성당 공간 "반환 비슷한"문자, 작은 인구 큰 불상, 2 횡단 보도의 중간 부분을 전용, 특히 큰 입이다, 그 주변 꽃잎처럼, 마치 여러 개의 작은 복도가없습니다. 현관은 일반적으로 긴 줄에 각 작은 복도 붐비는,이 같은 방향으로 전체를 채널에 사람이 우주의 작은 부분의 입 근처에있는 우리에게 사람에 대한 간단한 정보를 제공하는 주변의 실제 흐름을 밖으로 가장 많이왔다 방문, 너무 사람들이 그냥 걷는. 우리가 정말 Xiangfo보고, 그래도 혼잡, 순서대로 잘 유지됩니다 밀집되어있습니다. 일부 자체에 대한 대기 - 누가 성경을 기억들이 봉사, 일부 초점을 불길에서 찾고, 심지어 아이들이 비정상적으로 조용히 버터 램프를 거뒀다.

감염되지 않은 사람이 내 불안 관광객, 주문 공주 원자바오 쳉 세의 삶 통찰력 Sakya 무니 12 가져하려면, 신사 계급에 삽입 이미지 황금의 크기. 달라이 라마는 일반적으로 병을 열고, 휴대용있습니다, 이는 버터, 부처님 앞에 예배 고객님의 추가하는 것 같네요. 그러나, 너무 많은 사람들이, 그것을 가까이 부처님 모두를, 그래서 그들은 승려와 라마교 에선하려면 회관 앞으로 자신의 병을 가져다 불가능합니다 부처에 의해 나중에 자신의 병을 되찾기 위해 무릎을 차례로 손으로했다. 부처님의 Koubai 무대의 양쪽에있는 사람, 사람, 특히 기회가 단계에서 자신의 입으로 여전히 속삭임기도가 거짓말을 거부 가치를 우상이 근처에 내 앞에서하십시오. 부적 자오 밖으로 달라이 라마의 측면에서 기다렸다가 다시와 별거, 난 위안을 감히하지 않았다는 걸 자신의 옷을 움켜 잡 : 너 Eurya 날 너무 너무 엄숙하게 할 수있습니다. 다행히 라마는 아마도 덜 낯선 사람, 경건한 날 봐봐 변했지만 그 기록 또한 두려움에 대한 비트 지원한다. 라마 원래 부분을 방문, 주로 믿는 Koubai 시간을 제어하기위한 경비를하고있다.

- 몰래 카메라를 사용하는 등 환경이 사람들은 몇 가지 두려움과 떨림 헌신 불교 않겠지만, 내가 순종 자연을 변경하지 않았다. 부처에 먹칠하지 않을거야, 난 그냥 그런 분위기를 기록합니다. 내가 다른 한편으로는이 무신론자들은 깨달음을주는 편견 : 누가 확고한 신념 또는 취소 목표, 능력이 어려움을 극복할 수있다 무한히 큽니다. 내가 믿는 그룹에 따라 다이애나 와이 도로 주위에,이 경험이 훨씬 더 깊이 터닝의 주 완성했다. 그의 오른손으로 실린더가 회전에 의해 황동 홍보, 입, 지속적으로 6 만트라 "MANI 무 흠,"20 미터 공기를 호흡하는 무대에 와서 OM recited, 그들의 손에 상처가 있지만, 절대주의를 집중 - 만트라, 깜짝 도로를 통해 마지막으로 100 미터를 완료했습니다.

읽기, 방법을 전파 수 있습니까? 하지만, 시간이 없었 항공기를 다른되지 않습니다. 이상한 나라의이 조각은, 우리가, 내가 다시 올 때까지 기다려야합니다!


추신 : 마찬가지로 기상 조건 늦게 비행기가 3 시간 이륙, 청두시 당신이 지연을 중지 후에 만족하지 못해서 베이징 수도 국제 공항에 착륙 시간 1시 10분입니다. 이 시간 동안, 그것도 내 티베트의 친구에게 알려, 북경 사무소, 원래 내가 수하물 그녀를 공유할 수 있도록 많은 도움을 제공하지 않았다,하지만 밤에는 사람이 중간에 제가 집에 보내 수고를 아끼지 않다. 이것은 불교라고 보답 받게 될 것이니 좋지 않다?
저자 : funnylooking

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