세발 자전거 숲속 Norbulingka 전체 언어를 중지하고, 나는 천천히 걷는 모든 폭력적인 반응의 재발을 피하기 위해 같은 작업 공간을 사용할 수있습니다. 회사 소개 자신의 머리에 동전을 지불할 준비가 펌블에 도착했다. 내가 풍경을 둘러 보러 갑자기 거리가 불분명한 시작 집을 찾았 시작, 그의 얼굴과 드라이버의 땀을 닦아입니다 이상한 모양과 형태에 대해 어떤 징조가되고, 여러분 모두 잘 볼 수있는 포토샵의 필터는 내부의 왜곡을 보내고 싶어합니다 거울. 심지어 이것보다 더, 난 안 어두운 밖의 앞에, 그리고 장님이 거기에 아무런 차이를 제외하고 아무 것도 볼 때, 난 아무것도 할 수 없지만 볼 수없습니다 동결에 - 이미 동일한 중지 프레임. 몇 초 후에,하기 전에 드라이버의 목소리가 들렸어요 : "너 괜찮니?"동시에, 필터 효과를 줄이기 위해, 그리고 궁극적으로 시작하는 모든 내 관점에서 비전을 갖고있다. 전면 운전자의 혼란의 얼굴이 긴장 표현식에 의해 만들 것입니다. 내가 성명 윙크 : "또한 라일라!"
음과 말했다 : "어떻게 아냐 아와 같은 작은!"
그녀는 내 산악 병 증상을 언급했다. 비행 티베트에서 간헐적인 실명을 우리는 과거의 과정은 지난 시간의 나의 종류뿐만 아니라, 최대 발생 4 일 밝혔다. 결과적으로, 모든 응답 범주의 마지막 시간을 포함한, 그리고 마지막으로,되지 않았습니다 책을 쓴 책을 한번도 써 본적, 내가 가지고啦!
다행히도, 많은 이가 가려운하지 않습니다, 또한 더 이상 두렵지 너무 많은 답변했다. 난 여전히 침착 박물관 안에있는 티베트를 향해 걸어 만든 꺼냈다. 어느날 오후, 저는 보자 보자. 스파르타 장님 시간을 볼 수없습니다 가서 단어 밀접하게 내 옆에 따르는데, 하나의 갑옷 최대 Tubo 시대의 특정 지도자했다.
라사 플라이 투 더, 우리의 여행은 여행에서 가장 사스의 초기 월 끔찍을 계획하기 시작했다. 그 당시 우리의 친구 Etao 티베트의 단지 아주 엄격한 격리 정책을 들었 슬프게도에 대해 다시이 올해 최대 걱정하는 방법은없습니다.
타오 때, 그녀는 사무실에서, 매우 부드러운 고급 그리고 당신이 말하는 북경어, 당신은 마음이 거기에이 사람 마음을 생각하지 않을 미친 측면과 같은 것입니다. 2002 년, 그녀는 티베트에서 2 년, 특히, 상하이에서 전체 프로세스의 소지를 포함, 단 9 일 두 번째, 그녀가 알리를 입력 5 개월 있었는데 3 일간 도보로 3 명 터닝 지출 르네 보 제나라, 정말 끔찍한. 2003 년, Tao의 야심찬 계획 사천 중 하나입니다 - 티베트 칭하이에 7 일 동안 Namtso 켜십시오. 그러나,이 망할 사스!
그레이 - 향하고 지구 그녀의 뇌에서 볼 것 같아, 내가 주장하는 모든 단어와 논리의 배기 가스로 만든 콘솔에 계속 여름 시간, 티벳, 그리고 올해는 모두 검역 조치를 취소됩니다 확실히처럼 그걸 할 수있는 . 판매가 로비에 이렇게 어르신뿐만 아니라 자신감을 마침내 부활, 그리고 심지어는 우리 자신, 결국 참여하기로 결정 설득력이있다!
나중에? 오랫동안 계획을 여러 페이지로, 그리고 마침내 괜찮은 팀 꺼내과 같이 개정 여러 번 인쇄, 수많은 음식을 먹었 8 월에 갈 계획이다. 7 월 말, 난 배우가 티베트의 사스 규제도 완화되어 자랑스럽습니다, 그들은 전부가 아니었다,하지만 장비, 무대의 집단 구매를 입력 난 8 월 자신의 긴 휴가를 잠재 고객에게 정보를 매우 황량합니다. 일부 투쟁, 난, 다른 형제 자매를하고있다 전 역 경기에서 두 사람이 7 월 중순 별도의 절차에 앞서, 그리고 노력 Namco 만들 수 있도록 결정을 내렸다.
7월 18일 청두, 2 시간, 15시 방향의 전송 간격 아침 일찍 비행기, 우리는 버스를 통해 유리를 가지고 집을 떠나 및 높은 Potala 궁전 레드 마운틴 보았다.
적을 과소 평가하고 우리 파티의 역사, 거기에서 교훈을왔다 실패에 대한 생각!
8 갤러리 학교에는, 다음 방, 광동 허풍을 해제 거리 일용품 구매에 갔을 때 산 질병 우리가 저녁에 주신있어 색상과 만났다.
소개 과정은 다음과 같습니다 :
레스토랑 야크 버터 차 마시는 오후 7시, 자랑스럽게 Faduanxiaoxi 어르신 그들에게.
8시, 3 층에 갤러리를 학교에 몇 가지를 즐길 준비에 버터를 다도 실의 스팬 8 보온병 한병을 샀다고.
8시 반,, 또는 평화 점, 생각 아래 나머지는 더 나은 거짓말.
9:00 뱃속의 존재를 느끼기 시작했다.
9시 30 분이야 첫 단어, 그럼 제가 작은 침을 시작했다.
10 점 이상 자 말다툼 이후, 난 큰 구토하기 시작했다.
12 점, 거의 침대에 누워 있고 그 주장에 음악을 듣고, 도로를 가로질러 바, 어떤 사람이 노래와 조개의 시간이 불쌍하다 기타, 가스, 아 낭비의 친구들!
12:30, 포터 단어 거리 병원에 데려가 보자 8 커다란 철문을 열고 배우 삼촌 갤러리 기절 중단했다.
1:00, 자치 지역에 앉아있는 사람들은 어디로 먼저 병원 응급실. 5 개월 전, 내가 산 때문에 병원을 때 의자에 같은 질병 토 와서했다. 5 개월 전 정책 의학 윈도우 지불했다.
30 분에 식염수 물방울, 산소와 외지, 침을 아 아 계속 침을 뱉어!
5시 식염수에 다시 걸려이 끝나면 다시 갤러리 연구 큰 철문을 열고 8 기절 수위 아저씨했다.
8시, 불편하지만, 물 마시는 배가 고프거나 토해 냈다. 내가 미쳤지 열심히!
또한 만들 수있는 상황, 또 시작 빈 응시 실망스러운 밤이 됐을.
두통과 어지럼증 적이 아니 아주, 그것을, 8 개의 객실 학교 복도에서, 난 그의 다리를 부드럽게 될했고, 마지막으로 티베트에 온 두 금성은 두 사람에게 나타날 수있습니다. 때만 우리가 침대에 누워 헐떡이고있다.
모르겠어요 질환, 휴대 전화 단문 메시지 후크를 가정에서 울리는가 최선을 다하고, 세 사람이 주님을 우리가 돌아서 집에 가서 어르신 필사적으로 우리의 주장을 충실히 준수에 가길 원해요했다.
이러한 두 가지 요구 사항을 염려하는 건 매우 다른 출발점입니다,하지만 그들은 같은 그래서 우리가 이동됩니다.
하나는 다시 생각해보면 시작 5000 토요일에 대한 라사에 갔다가 밤에, 일요일 그리고 5500을 (이 시간에 여기서 구매 상하이 - 청두, 항공권 아 할인된의 침을 것 같아!) 플라이 투 더 다시, 정말 갈 경우, 이번 주말에 너무 자신의 장소의 부족啦하실 수있습니다!
나중에 또 다시 두 배를 적용, 가스를 다시의 단어 - 우리가 생각이나 가정에서 오른쪽 그는 말했다 2 숨을 돈이 어떤 종류의 물리적인 문제, 그리고 잊을으로 돌아갑니다.
그래도 나중에 다시 집으로, 그들은되고 싶지 않아 : 난 고열로 시작하지만, 충분히 Gongga 공항에 온도계를 볼 수 사스 게시물, 아니 나에게 비행기에 붙어 높지 않다.
오후 9시, Zaiqu 병원, 소형 티벳어 의사를 듣고, 사오싱, 항주, 스넥 바는 어디에 사람들이 죽 한 사발 마시고, 그 기분 옆에있는 문을 열어 주시기 바랍니다. 압달라하려면 앞에서 잠시 동안, 그리고 다시 8 갤러리 과학, 무슨는 FB, 잠을 계속해서 별도의 방이있는 층에 화장실에 교체에 대해 반대하지 않았 sat.
등 강력 대응, 전적으로 우리의 기대에 반하는. 생각해보면, 첫 번째, 그들은 밖으로 시작, 난 그냥 평면 거기에 삶이있다면, 우리는 거의 고원, 또한 좋은 휴식이 필요해, 삶의 전체 2 주간 싸움을 혼자 라 Shanglai에 직접 보자. 둘째, 그것은 몇 가지 적을 과소 평가했다. 그것은 걸으면서 마지막으로, 그것이 모든 자신에, 우리는 또한 블록을 실행에 의존하고 특히 나, 내 교훈이 마시는 자연스럽게 우리에게, 사야 호텔 주선했다.
라사 일 Shuileyitian, 우리는 아침에 마지막으로 강제로 호흡을 흥얼 연합하지 않고 시작할 수있는 20 위를했다. 같은 붉은 군대 뒤에 부상과 서로 도와, 압달라 광장쪽으로 가고 세발 자전거라는 같은 왼쪽 창 밖으로 빛나는 태양을보고, 우리 둘있다.
이것은 우리가 사용하는 앞으로 며칠, 오랫동안 같이 나가서, 망설임없이 항상 압달라쪽으로 가고되었다. 아니면 다른 장소에, 어떻게 양도 또는 단순히 그냥 거기 앉아있었습니다.
먼저 다음 광장에 걸쳐 Potala 궁전, 특히 항공권 시간에 듣는 시간 개방했다 Chakpori 발을 걸어.
이건 우리의 첫 번째 소원을 보답하는 것입니다. 라싸에서, 시간, 날씨 때문에 마지막으로, 계약, 등등 여러 가지 이유로, 우리는 실제로는 압달라의 만족도를 쏘지 마세요 파노라마를 볼 수있다. 몇 년 동안의 잡지 때마다, 온라인과 비슷한 사진을 볼 때, 난 항상 신음하고 신음 반나절했다. 때문에 직각뿐만 아니라, 높은 땅, 그 수많은 사진의 탄생 장소 Potala 궁전입니다 Chakpori 언덕의 남서쪽 모퉁이에는 지상의 작은 조각이다. 오늘 드디어 대답했다!
단계와 달팽이의 속도로 등반, 그리고 우리가 통과 Kacha 기계를 머리 위로 올려. 이니에뿐만 아니라, 바닥에 천천히, 서로에 대한 망상 아래의보고에 의존 앉으세요.
압달라 광장과 4 년 전에 비해 더욱 세련되고 현대. 석사 길가의 간판이나 수직, 제이 길쭉한 얼굴은 특정 회사의 SMS 광고, 거리, 그리고 여러 가지를 언급했다 도로를 자동차와 비행기, 거기 발트 세일러입니다, 거기에 뷰익이 함께 어코드뿐만 아니라, 르노 절경. 북경 동쪽 도로, 동쪽으로 양쪽이되어 끊임없는 확장, 고층 건물입니다, 행 상점 인계. 유 Tuo 도로, 나무는 2002 년 아래로 잘게 전체 지금은 보행자 거리의 노출 눈에 띄지 않는 건물, 어디서나 함께, 지정된 관광 상점에서 매달려 덮여에 상장, 관광 주력 호텔, 실루엣이 약간 Daoshi 지정 뒤로 늘어선.
안녕하세요 우리는 Jokhang 사원 안으로 거품 속에 오랜 시간 동안 신자들이 향을보고 및 여단 라마보고 머리를 조아 리다가, 그의 손이 토론 성경 손뼉을 치며 높은 코를 외국인의 사진을 사방에 보면 (와 예측 전문 기자, 첫 줄에 그래,하지만 하루의 절반 제스처를 만들기 전에이 완료되면 또한 많은 마음에) 작은 책을 가져가라. 우리는 또한 좋은 억양을 은폐하는 데 사용되는, 그리고 함께 청두, 상하이 사람에서 음담 패설을 인색 저주.
네 번째 날, 즉 7 월 21 일입니다 Jokhang 사원의 아침을 계속, 그것을 우리가 원하는 두 번째 보답하는 것입니다. 네, 좋은 Jokhang 사원 안으로, 안쪽에서 바깥쪽으로 주위를 둘러봐, 주위를 둘러봐 하단으로 가기.
그리고 중국 본토, 다른 사원의 레이아웃 규칙, 티베트 수도원을 매우 엄격하게 설정 입력, 바닥 홀, 복도를 통해 많은 몇 가지를 다시해야 지붕 구불 구 불한 복도 정열, 당신은 암벽 등반하는 사다리를 내려 드릴 수없습니다, 갑자기 어둡고 비좁은 복도, 갑자기 플랫폼 빛나는 햇살. Jokhang 사원에서, 음과 양, 6 윤회의 사이에 두 개의 사회 셔틀 앞뒤처럼 가네. 실수로 위의 황금 돔의 앞에 서서 당신과 자신의 손으로 만질 수있는 그 아이코닉 사슴, 그리고 파룬궁, 걷고, 걷고, 바닥에 작은 창을 닫으로보고 다음과 같은 복도 건너편입니다 이는 몇 가지 스님은 여전히 이런이런 이상입니다.
오후에 몇 친구에게 소개 듣고, 우리는 티벳 박물관으로 이동하기로 결정했다.
실명의 일시적인 증상, 박물관 때, 그들은 내 몸을에 게재하기 시작했다. 그리고 마지막으로, 모두 과거에 온 다음, 그를 놔 줘!
사실, 티벳 박물관도 방문, 물론 가치, 누가 고원에 너무 적응이 사람들이 그냥 생각. 누가 상하이 박물관을 방문한 사람들은 그녀의 디자인은 기본적으로 라인을 따라 모양의 구조, 티벳 박물관, 술집으로, 복도 바닥에 커다란 빈 뜰 배열의 중간 주변, 건물 진거 그를 다시 감동 매우, 매우 넓은 구조 .
문제는 디자인이나 건축, 그들은 과거에 상하이와 함께 에스 컬레이터를 복사하지 않았다이다. 그래서, 당신은 레이어에 올라있다. 2 우리의 큰 문제가 땅에 안 걷고,뿐만 아니라 살아있는 하나의 노력에 의해 하나의 계단. 보통, 중간에 바닥에 적어도 각 휴식 후 휴식을 가지고, 저는 디자이너와 건축업자 날림으로 철통 같이 몇 가지 단어를 저주에 건물을 세우면 돼.
박물관의 다음 정류장에서 Chakpori 산 중에 다시 이것은 또한 우리가 좋아하는 것 중 하나입니다. 티베트의 마지막 시간을 우리는 Potala 궁전 근처 Chakpori 풍경, 이미 많은 배우가 시작된 이후로 귀국 후.
Chakpori 산, 거기 LITHOGLYPHS입니다. 규모는 물론, 제대로된하지 Yungang로서가 아니라, 드래곤의 비석이 오래되었습니다하지만 아직도 살아있는 풍경을했다. 일부 사람들은 여전히 원래되어 있기 때문에 지속적으로 코팅이의 밝은 색상을 오래 유지 떨어지는 새 불상을 추가로 진행합니다. 그 외에도 함께 티벳어 경전에서, 이전과 이후의 죽음 좋은 앉아서,이 워크샵을 통해 조각, 거기에 여러 젊은 석수 chisels은 아직 좋은 석판 조각 조각하지 않은 다른 계층에 쌓여 층. 여기, 라사, 몇 100 미터의 중심에서 직선 거리, 그러나 아주 소수지만, 관광객과 함께 음성에만 전적으로 넘어 기념 돌기둥 뽕나무의 향기가 끓인 이외에 공기가 아주 조용합니다. 그들은 또한 우리 사이에 쉽게 공유할 수 미소를 매우 간단한 중국어 몇 사람이 될 것입니다.
공동 남 우리는 티베트의 가장 중요한 목적지에 와서이 시간입니다. 티베트의 마지막 시간, Namco 매우, 매우 좋은 인상을 우리에게 남아있다. 그 산 높은 있음, 눈으로 뒤덮인 산과 광대한 자체가 기적입니다 같은 큰 호수가에 둘러싸여있습니다. 또한이 호수 여부 그녀를 그녀는 이해할 수 있는지 파란색 우리에게 보여줍니다. 단어 난 아직도 잊을 수 없다. 그러나, 라사 표고 3천7백미터입니다 남구 공동 4천7백m입니다. 전체 1000 미터에 더 이상의 생각, 난 송아지의 모든 떨게했다. 하지만 선택의 여지가 처음으로 베트남 주식은 다 치워 버리고해야합니다 우리가 잘 학교에 가기 전에보고 약간의 메모 갤러리 메시지 보드 알려진 오른쪽 타오와 함께 어떤 장소의 세계 강력한 역할을 메모를 갈 파트너로 참여하고 싶지 중 하나가 아닌 알리, 사천 티베트하는 8가 안 움직여 함께뿐만 아니라 자전거를 타고 가신다. 날 봐 다른 종아리 너무 추워서 것이라고했다.
우리는 나귀와 오리들 사이에 대한 클래스 말, 약간의 돈, 돈 마스터의 단지 약간 작은 금액에 속한 자신을 식별했다 그들의 자신의 위치를 찾아 봤는데, 그 분위기를 말하고, 메인 스피커의 유일한 작은 향기. 현대적인 단어를 사용하려면, 즉, 하사관 계급 클래스입니다. 여행 말하는 유형에 대해서만 그로부터 멀어져. 그것은 우리가 어르신을위한 드라이버를 설명하는 자체 이륙 찾고있는 것으로 보인다.
조건이 티베트에 대한 정보는 다양한 유형의 검색을 마음, 그 : 작은 풍경, 기후 편안하게,있을 수 없어 너무 멀리 라사했다.
그리고 난 Potala Palace의 기슭에 어디에 올리면 지정 그릇에 쌀죽에 약간의 소금을 뿌리고, 많은 심사 숙고를 한 후에, 그것만이 Bason 잘못 스넥 바있다.
여러 개의 휴대폰을 통해 도로 Bason 잘못, 프리, 우리는 마침내 Toinzhub 광장 압달라에서 만났다. 그는 정확히 내가 뭘 티베트의 드라이버를 상상 검은 피부, 코, 회사처럼 보이는 그의 얼굴은 항상 미소입니다.
그리고 Toinzhub 파빌리온 다실, 내가 사용 만든 매우 느린 중국 Basongco하는 방법까지 물어 앉아서 얼마나, 얼마나 많은 돈을 등등. 타오는 Toinzhub지만, 알리, 비행 한 바퀴에서 자동차 안, 돌아오는 길에 지난해 잘 들었습니다. 또한 그는,하지만 영어 글쎄, 만약 그가,이 사람은 당신에게 물건의 8 세대의 조상 수있는 외국어로 누른 사람이있다 중국인이 아니었했다. 어떡해! 난 그냥 반대했고, 당신의 조상 얘기, 우리는 오직 능력 중국어 언어 사용해야합니다.
적어도 아주 좋은 청문회에서 우리는 절반, 나머지 절반은 그가 아마도 제한된 어휘입니다 정확한 답변을 줄 것이라고 그는됩니다 채팅 몇 마디 아래로, 우리는 중국 나쁜 Mody대로되지 않은 느낌 Yitai 턱을 "비옥한 발행 -"긴 소리를 이해.
마지막으로, 우리가 해 달라는 귀하의 차를 좋아하세요? 그는 또한 매우 간단합니다 "Wo -"합니다! 티베트 아주 거짓말을 잘하지 않습니다. 그리고 난 지금 매우 Toinzhub 답변에 만족했다.
이 신문은 군사 정보 Atao 패닉!
5시 사이, 또는 완전히 어두워. 흐린 8 갤러리 과학 불운한 삼촌이 다시 - 문 철 게이트를 열어 드리겠습니다 외눈박이, 우리는 밖에서 그 소리를 공회전 중지 자동차를 들었어요. 문 열어, Toinzhub 즉시 올라 갔는데, 신속하고 깔끔한 방법은 북한이 우리의 패키지의 방전 후 걸릴합니다. 내가 기차를 타고, 문 오른쪽으로 당겨지만, 무엇을, 2에서,하지만 여전히 열리지 않습니다 싶습니다. Toinzhub 당황 미소를 다시 차를 달려 프로브를 본체에 운전자의 자리에서, 내가 안쪽에서 문을 열었다.
만약 그가 이미 아주 숙련되었다 움직임, 나도 알아 볼하려면 문제의 문이 아니라 이틀 동안 하루.
출발. 무대 조명을 통해 어렴풋이 -이 아니라, 지속적으로 거리의 불빛, 인스 트루먼트 패널 자체가 뒤쪽 왼쪽 발광 디스플레이는 거의 무시할 것입니다 - 내가 조심 대시보드를 관찰했다. 물 온도, 오일 압력 게이지 포인터도하지만, 오카 나간 바늘에 테이블의 최대 속도, 정상입니다 서서 수직 아래로 가만히! 그리고 귀를 엔진을 움직이는 들어, 나는 한숨을 내쉬었다하지는 못했지만, 다시 보니 오른쪽했다.
어르신 차 Toinzhub 것으로 보인다 평가 몇 가지 진실입니다. 어르신 어제 심장 Cuoguai 그녀를 비난했다.
어떤 경우에도, Mozhugongka 도로 및 기본가 발생했을 때 태양이 강간 필드의 양쪽에 사방에 만발하는 황금, 태양이 하늘과 땅의 사진 Ju Dou의 빛나는 하나, 또한 엔진과 고군분투의 고통을 무시하는 소리 a. 또한 갑자기 발견 했으므로 더 이상 간헐적으로 눈이입니다!
여기서 산 병에 고원 조용히 내 컬렉션을 함께 보낸 사람, 예약없이 여름의 아름다운 경치를 멀리주고있다. 푸른 하늘, 산 목초지, 그리고 엽서 모두 동일. 지상 밀라 높은 산 위에 깃대, 해발 고도 서서히,하지만 현장에서 더욱 아름다운 감소 그래, 아름다움, 풍부한 물, 가스 남동부 티베트에서 수분의 모든 인치 프리. 산악 도로의 양쪽에 고밀도 식물이 아니라면 우뚝 솟은 산으로, 남쪽 힐즈의 거의 복제. 앞으로 Niyang 도로의 오른쪽을 따라 은행 및 내가 그런 진술 강을 본 적이 없다. 물이 정말 파란색과 바다, 녹색, 양쪽 흰 파도가 아닌 흐르는 - 스타의 지점을 중지 켜져에 둘러싸인 파란색을 좋아해요. 계곡에서 Niyang 때로는 여러 주식으로, 때로는 그들이 함께 모여 강을 모래톱 마음을 종종 하나씩, 나는 놀랐습 강이 너무 온순로 나눈 값입니다. 사우스 리버도하지만, 수위 변동으로 인해 동일한 모래톱이 많이있다, 식물들은 맨손으로 모래 자갈에 발판을 얻는 방법이없습니다; 올해는 그녀가 모래 사장에 변화가 균일하게 될 수있습니다 수위 Niyang , 잔디와 관목, 모래와 또 약간 용량이 큰 경우에는 적용뿐만 아니라, 동그라미 목걸이처럼 산책을 포위하고 성장 나무 주위 Yanzhuohean 녹색이다.
맑고 푸른 우리의 손을 핥아 젖은 우리 Toinzhub 주차장, 도로를 걷고있는 강으로 도망 가자, 가자. 홍수가 땅에 꽃, 아마도 강물에 너무 좋은 먹이, 이러한 야생화 매우 화려한 꽃이 흩어져있다 높고 낮음, 바닥에 누워있는에 아마 태양은 습한 아주 좋은, 아마 다른 이유가있습니다 덮여있다. 우리는 필사적으로 조치를 취할에게 좋은 발 아래로했다 일부 가능 한한 조금. 다시 도로 하천과 꽃의 양쪽에 둘러 완전히 제방 도로를 볼 수없습니다 빠져들 경우, 가끔 지나가는 자동차, 디스플레이 피 파도의 중간처럼 파도가 들어온다.
우리는이 하루 여행의 모든 도로가 매우 좋은 경우, 여부를 트렁크에 318 또는 슬립 도로 Bason 잘못 선도 기쁘게 생각하자. Toinzhub Paozhaopaozhao도 함께 더러운 카세트 탑재, 가벼운 허밍 빠른 실행을 시작하고 빨리 행복 해요. 난,, 천천히 서두르지 않는게 할 말했다. 이 남자는 또한 자신의 서명이 스타일 "Wo의 문제 -"다음, 다음을 가속 계속됩니다.
우리는 마침내 조금 이해합니다. 이 사람의 "Wo -"우리의 "아"또는 "오,"그는 사실 때마다 이렇게 말했다, 단순히 우리가 무슨 뜻인지 이해가되지 않습니다! 이 "Wo -"는 애매한 답변을뿐만 아니라 그것을 완전히 Budongzhuangdong 말할 수있다!
이봐, 부끄러운 줄 알아, 4 년간의 유일한 59시간 때, 하나님을 아는 단어, 그녀가 어떻게 졸업했다. 나를 위해, 단순히 시험을받지 않을 것. 정말 숨이 막힐 정도로 충분하지만 이제 우리는 그러한 남편에게 바짝 붙어있다.
내가 그의 Souchangguadu 교환, 정지와 같은 ""로 실용적인 의미의 단어, 시작, "슬로우"태초에 영어 단어를 찾아 누른 다음 시작 일반적인 언어의 삶, 그리고 점차적으로 개발 구문과 문장, 예제에 대한, "마십시오 U 배고파요?" , "우리"휴식이 필요하거나 무언가. Toinzhub도 짱 우리가 보복을 구문을 사용하는 속도가 느리다. 다행히, 개는 항상 두려워했습니다 치욕의 왼쪽에, 무슨, 영어에서 영어에 사용될 수 있다고, 그녀는 중국 몰랐어요 정말 영어와 중국어 의성 및 사용에있는 더하기 기호를 이해하지 않는 방법은없습니다, 그것도 꽤 활발한 대화의 전형적인 섹션을했다 대화를 회상하며 다음과 같이합니다 :
Toinzhub : 티베트, 우리 못먹는 만나보십시오.
개는 왼쪽 : 왜?
Toinzhub : 왜냐면 충족 PIG.WE 싫어 돼지 HORSE.PIG 너무 DARTY, 말의 상태는 우리의 친구입니다. YAK.BUT 지금 우리가 만날 사람이 누가 LASA 판매 야크에서 살고 있지 TRUE로 야크입니다.
개는 왼쪽 : 그리고 그것은 무엇은?
Toinzhub : 당나귀.
개는 왼쪽 : 나는 모르 KONWING.
Toinzhub : 오, 내가 알고 나귀 중국 이름 질수있어.
개는 왼쪽 : 양이?
Toinzhub : 없음.
개는 왼쪽 : 말인가요?
Toinzhub : 없음.
... ...
마지막으로, 강아지 Yipaitaitui 열고 전화를 보내 입에서 왼쪽으로 동물의 목소리. Toinzhub 즉시 울고 : 예! 그것입니다!
또한 울부짖었지 : 좋아!
단어를 자신의 발 뒷 좌석에서 미소에, 중국어, 우리는 전화가 걸려왔다 "당나귀 IN Toinzhub : 당나귀에게 바로 얼굴입니다."
오후 2시, 우리 Bason 잘못을했다.
경치 좋은 레스토랑에서, Toinzhub, 오랜 시간을 망설하지만, 메뉴를보고도 생각 조심스럽게 말했다 테이블을 가로질러 앉아 지켜 아마도, 계란 국수?
좋아! 계란 국수! 그럼 생각을 신중히 해 만들어 봤어?
눈을 통해보고에 의해 제작, 계란 국수 바를 갖추고있습니다!
왜 그런 이야기가되어야하는 이유는 모든 요리가 여기에있다, 가격 포인트, 셋이서 더 심리적인 가격보다. 국수 위에 달걀을 싼 물건, 그리고 15 그릇. 품질과 수량, 글쎄, 마치 상해에서 어떤 온 작은 식당,, 그래서 3 그릇하더라도 그것을 5 달러, 아니, 3 돈, 콧노래가 감히, 난 그에게 좋은가 생긴!
이것이 우리가 중국의 어떤 장소, 대부분의 적, 대부분의 식사, 계란,라면 최소한 어려운 고가의 무엇을 먹고있다. 유령이 절경 구역!
Basongco 연습 섬의 생활 부처님 시스템 자체에 포함된하지만 고립됐다 여자 부처. 롤링 조수 앞에서 현재의 관광 개발 ","고립된 단어 오래 분리했다. 몇몇 여성 승려 동그라미, 2 미터 반경의 중심으로 나무, 풀 반 동그라미 검정과 흰색 강아지의 머리에 의해 둘러싸인 나무 밑에 앉아 끊임없이 큰 빨간색과 파란색 조끼에 그들의 친척, 그들은 여전히 간식을 먹을 채팅에 아무도 없었 일 보도했다.
거기에 매우 물 반, 나무 바람 말을 플래그로 덮여 둘러싸여 몇 가지 큰 돌 몇 개를 해안 섬 올께. Toinzhub 사람들은 우리가 아주 당황 미소를 볼 수있는 바위가 자신의 깃발을 걸고 하드에 발끝으로 서, 그는 우리가 그 어떤 종교의 신앙을 고백 알고있다. 그러나, 우리에게 익숙한 다른 사람의 믿음에 대한 완전한 존중과 내가 같은 시간에 그의 깃발에 도달 방법은 하나 또는 다른 수 있도록했다. Toinzhub 매우 선취 3Q3Q 끄덕 감사했다. 그럼, 우리가 Basongco 이야기를 나눴다.
Bason 잘못 아니지만 성스러운 호수뿐만 아니라, 그녀의 신비한 곳이 북쪽 티베트, Namco에 전달되었습니다 어두운 구멍을 가지고있다. Toinzhub보다 페인트가, 거기 야크 목축업 Bason 잘못으로 전표, 그리고 왔고 그 결과 가축을하지 이것을 보면, 실제로 Namco에서 밖으로 분출했다. 티벳 산의 영혼이 밖으로 성장할 수있는 하나의 장소, 어디서나, 자, 그럼 난 그냥 웃으면서 이야기를 다 자신의 단어,이 다섯, 미래의 여행 6km 살아 있거나 죽은 후 그 동안 헛구역질을 묻지 말아요 들어있다 , pastoralists 방법을 찾는 것입니다. Toinzhub, 지금은 꽃으로 가득 차, 티베트의 최고의 계절,하지만 Bason 측면에서 문제가 아니라고 밝혔다. 왜냐면 올해 Basongco 모든 나무, 녹색, 어디로 지난 4 월 가장 후 호반의 언덕에 눈이 매우 낮은 것입니다 아름다운 꼭대기에서 하얀 눈이 녹색으로 내려 가본 적이있다 숲과 호수 중앙 녹색의 주위에.
밤에 방문자의 대부분은 몇 가지 12 킬로미터의 81 사람 다운 사람이 후에 줄일 45 포인트를 가야 마을에 떨어져 살고있을 것이다. 2 추적자를 중지하고 호수에 뗏목, 스윙, 조용히 앉아 담배를 내버려. 난 작은 램프에 의해 아래로 약간의 태양을보고, 아주 아주 수증기 근처에서 멀리 언덕을 통해뿐만 아니라, 패키지 보트 트래커 그늘에서 밝은 후광의 반지에 짧은 짧은 하프 해안에 거짓말을했다.
비록 간단한 집, 노이즈 효과가 나쁜 경우, 다음 객실의 목소리가, 어떠한 장벽이없이 들어오 전달할 수있습니다 포크 마작, 우리는 여전히 아주 잘 자라있다. 때 밖으로 벗어난 적이 밝은 일어 났. 집 밖으로 달려나가 동쪽 하늘 Jinliang 뒤에있는 언덕 (물론, 내가 재능이 방향을 식별하지 봤어요, 그래서 그들은 그렇게 얘기해야한다, 그것 동쪽 - Liang의 1)보다 좋은 날씨입니다! 불행히도, 호텔 숲속에 지어진 뒤에 Bason 잘못 새벽 볼 수없습니다. 다시 카메라를 어디서나 신속하게 고지를 찾아 나오는했다했다.
주위를 둘러 보았다되고 난 갑자기 여자가 남자를 듣고, 엄마, 한 남자가 목표에 배럴당 대형 금속 프레임 워크 타워를 잡고 있었을 보였다 대화를 질렀다, 여자가 그것의 절반 올라가서 사다리를 타고 가서 그것을 등반했다 , 움직이는 사람들은 아무런 이상이 상승 Chaochao 말을 작업을 어떻게 잘보고.
목소리의 음색과 관련된 내 눈은 빛을 즉시, 그리고 그녀는 조심해야 아, 아래에 아무런 바있다. 그녀도 날 Beizhao 바오에서 등산하는 것처럼이 방법이었다.
라사,에 좀 신경 Basongco보다 낮은 해발 고도 미세 기후 라싸보다 훨씬 강하다는 울창한 숲,, 기분 좋았을하고있다. 물론 위의 풍경을 잘하지만, 말씀 태양은 단지 산들의 Naoteru 이상 밖으로 뛰어내리는 빛나고있다, 역광 사진을 끝내야 할 방법이없습니다. 첫번째 남자는 자랑스럽게, 동생이 나한테 조언을, 당신이 늦게까지啦, 조기있습니다. 여섯 시에 나는 또한 때가 올 것이다 흑인 사이했습니다.
음, 대단하군! 내가 그를 수익 장비 돌아 보면서 슬프게했다. 에 따르면, 적어도 내가 지구를 내려다을 볼 수 쏠!
숙박 영역과 더 많은 사람을 누릅니다. 정책 또한 객실과 야외 수도꼭지에서 두 어깨 사이 벤, 벤, 과거, 희귀 와우 와우 필사적으로 얇은 씻어 이틀 전에 세척 좋은 부족하게하는 것 같지 않았어요에 와서 그녀의 머리를보고 마음이 많이 복원 동일 다시 작성하십시오.
또 다시 방문 후 후 다시 9 분 이상. 만약 당신이 라사의 외곽에 어두워지기 전에 돌아가고 싶어 그리고 Toinzhub, 거의 10 시에 시작하는 데 필요한 논의한다. 즉, 어제 저녁, 이름도 계란을 국수로 알려진 잘 알다시피, 우리는 다른 선택의 여지가있다. 10 점, 우리가 계란 국수의 3 가지 음식을 피할 수있습니다.
우리는 큰 실수를 가지고 Basongco 함께 Toinzhub 경관 지역에 살고있는 것입니다. 이렇게 매일하려면, 후, 그것을 멀리 경치 좋은 도로에서 발견됐다 아침에하라. 지금까지 계속 내려 즉, 똑같이 평범한 마을이 호수 근처에 지어진 관광 개발 관계가없습니다. 만약 당신이 거기 가고오고, 아마도 같은 풍경을 원하는 막대의 난자 표면의 가격은 사실이 아니다.
Basongco 염병 호수, 그리고 아래로 강물에 강물로, 나이지리아의 외국인 교환 학생에있습니다. Niyang 다시 만난 정말 느낌이 편안하고 행복하게, 나는 필사적으로 노트북 오전 다시 3 개의 장소에 주차라는 마일리지, 멋진 풍경, 다시 만들었을 기록, 제 카메라가 고장을 동원해 끝까지 도망, 간단하게 차 안에서 잠을 Dondrup를 중심으로, 우리가 내려 홍수가 옆으로 평평한 곳에 누워 및 좁아지는 자신을 발견합니다.
, Toinzhub 자동차 마침내 실망을 느끼며 기침과 침을 뱉는 코의 시작 부분에 어떻게든 스크류 앵커. 식사하기 위해서는 두 단계를 실행하려면 먹어야 물어 열기, 차가 갑자기 충동을 만들어 살고 있지 않지만 다음과 안정성 공회전, 우리 Meng 액셀 러레이터를, 그리고 강화해야 순간에, "네트워크에 그것을 번복할 화재 진화"방식으로, 압연 압연 압연 면야.
Toinzhub, 입고 장갑, 이동 렌치 및 screwdrivers 차량 데리러 웃었다. 처음으로 안좋은 시간, 난 3 곳에 뭔가 바쁜 경우 도울 수 있을지로 이동합니다.
난 거기로 다시 15 세, 이봐, 거기도 같은 문제가 오토바이를 개설했다. 결국, 난 결국 실패 뭘 어쨌든 좋은 시간 반만처럼 긴 이유를 이해하지 못했으로 새지 그리고 슬라이스 및 다이스 Zhuangshang 숨어있어, 이야기의 끝에는 일반적으로 제거됩니다.
그러나, 자동차 수리 Toinzhub 사실은 사실입니다! 이걸 아이가 철거 될 수있는 분할되어 지상 부분을 만들어, 난 타이 링받지 않은 중얼 거 렸. 그가 매우 시작 악기를 냈고, 난 고민 했어? 이 녀석은 아주 솔직하게 Daoshi : 나는 모르겠다.
Jue Dao의! 정책도 쉰 목소리, 거기 아와 같은 혼란을 왼쪽으로 수리를 강아지처럼 세계에서 원래 웃음!
그에게 두 번째, 세 번째 미루고, 난 더 이상 문제, 그리고 성명을 빼서 사진을 찍고 길을 뛰어 내려 왔어요.
점심 gongbo'gyamda 카운티 될 메뉴에 가격은 본적이 해결, 3 열 배는 고기, 반짝의 길기도 완벽하게 먹고, 양껏 먹고 만족하고, 최종 먹고 일어나서 빨리 먹이를, 보스 잡아 가서 먹을 걸 잊어 먹어 , 돈, 돈 어떻게하지!
자, 햇빛과이 야마 구치 미라, 즉시 만세, 다음 산, 그렇다고 또한 호우로 회전하기 시작했다. 위로 라사 어두워지기 전에, 시간이 좀 강화. 사실에서, 우리는 밤에 도로를 중심으로 우리 둘이 잘 알고있습니다 두렵지 않다는 것을 찍으려고처럼 Toinzhub 라싸에서 남쪽으로 작은 언덕 은행 Yaokan 도시 라사 수 있고, 우리 한테 말한 그 장소 Potala 궁전, 상대적으로 멀리 떨어져있는, 그것을 사진입니다 좋은 곳이야. Toinzhub 아마도 압달라 아래 사진이 우리가 할 수 일몰, 비 속도를 발견했습니다 있는지 확인합니다. gongbo'gyamda 위로가 oilseed 강간 분야의 넓은 영역, 우리는 마침내 비가 영역 밖의 검은 구름이 낮게 유지 뒤에, 그 푸른 하늘 오버헤드, 그리고 라사의 앞 방향이며, 눈부신 햇빛에 화재가 구름에서 구름을 분출. 우리는 상관없이 라사 라사의 혈안입니다, 아니 지속적으로 사진을 찍는 중지합니다.
결국, 그래서 우리는 라사 때 다리, 도시의 황혼을 완전히 둘러싸했다, 멀리 희미한 산 아래로왔다 갔다. Potala 궁전, 거기에 어두운 배경에있는 산 Yingyingchuochao에서 약간의 빛, 조용하고 고요한 모습이다.
에서 구걸, 티베트 걸인 한 나라의 최고 밀도는 거의 처음 몇 개월 동안 상해, 남경 도로 거지에 비교할 수있을 수도있습니다에 구걸. 티베트의 구걸 특정 현상들 사이에 그들의 문화이고, 두 번 라싸에서 매우 신중하게 관찰 만들어진 거지, 난,, 신중 한 것이다 :
정상적인 상황에서 표준 걸인이 성공적으로 돈을받을 수있는 연습을 한푼도 종이 통화, 그들은 절대적으로 솔직히 하루 수익금을 자신의 손으로 모든 그립과 머리카락 항공권의 더미가 아니라 우리가 가지고있을 것입니다 상하이에 대해 잘 알고, 그릇에 항상 많은 몇 가지 머리보다. 경우에는 그 사람의 다른 거지에게 좋은 티켓을 함께 올 것이다 보시 잔돈은주지에 대한 변경 사항입니다. 이 프로세스는 두 측면, 아주 솔직하게 자연. 이러한 상황은, 우리가 본 적이 없어 다른 곳에있다. 만약 당신이 볼 수의 사회 학적 시점에서 잡아, 난, 아마 이유는 티베트의 목가적인 지역에서 자연 조건이 꽤 그럴 수도 눈이 내려 몇 일 후, 하나의 빈곤한 pastoralists에, 살아남지 못할 것이다 구걸 이외에 아무것도 남지 않을 불쌍한 생각. 마찬가지로, 올해는 당신이 돈을주고 산 장 홍수, John Doe가있을 수있습니다, 내년 신원 미상 장 산 구걸하는 것입니다. 따라서, 구걸과 티베트 사람과 상호 지원으로 자선 단체, 연대를 특별한 방법으로, 여수, 그렇게되어야, 그리고 양측의 상태가 정상입니다 동등하게됩니다.
또한, 저기, 저기, 5 포함한 표준 부탁 바디 라사를주는 사람의 대표로 가서 만든 - 그들은 일반적으로 구걸하는 주도권을 쥐고 모르지만, 진흙탕 생활을위한 자선 기금에 의해 - 거절하지 않아 투표를 내 평가를 지원하는 이유입니다 종류의 음식과 의류, 테이크있다. 이것은 또한이 자신의 생존, 삶의 방식보다는 설명할 수있습니다.
따라서, 상하이, 내가 돈을주지 않을 거지. 그들은, 제가 개인적으로, 동전을 24 일 동안 앉아서 - Huaihai 길에서 벗어나고 방법을 보았을 전문가로 누른 Parkson 여성 플라자 앞에 가서 안후이 성에서 작동하지만, 시작도 첫 번째 시추 작은 식당 치킨 깨끗한 라인 퇴근 봤어요 늙은이. 티베트, 티벳어 거지 너무 부끄러운 모 더 인정이 중국 본토에서 경력 순서대로 한 그룹으로 음식에 대한 우리의 슬픔입니다 부탁합니다.
거지에 관해서는, 난 아직 할 말이있다. 때 99년 라사의 느낌, 일반적으로 티베트 사람이 돈을주고 거절하지 않지만, 이동이 시간이 가고, 우리는 라싸 주민들이 많이 본 돈을주지 않는 상황이 부러있다. 우리는 정의에 따라, Jokhang 사원의 걸인 코너 입구에서 가지고 각 유창 북경어 장 우리의 질문에 한 대답은 막대의 다른 뜻밖 이군요. 호텔 입구에서, 당신도 그런 장면을 볼 수있는 어른이 지금까지 몇 10 서에서 올해 세 악당이 지나가는 - 허벅지 돈을 보유. 이러한 시나리오에서, 우리는 생소하지 않습니다.
정말 부끄럽다. 한 문화적인 측면에서 가장 비열하고 지속적으로 티베트의 순결을 더럽히고있습니다.
라사시, 8 과학 Namco 갤러리 라사 도시, 제조 게으른 장소입니다.
비록 중국 강소 도로 및 도로의 상호 경쟁과 베트남에서 더 많은 너비를했지만 여전히 라싸 위선적인 사람을위한 장소를 충분히 제공할 수있습니다. 앞으로 며칠 동안, 우리는 다시 한번 라사 중복 게으른 하루에 연주했다.
관광 명소와 아무것도 추구하지 말고, 우리가 뭘 오래된 도시 미쳐 버리는있어 특성, 절반에 앉아 하루, 위치와 홍차와 티베트 불교의 옆집에 공부를 혼합 음료 깨달음을 읽기 먹이 승려, 우리 중앙 Budalade 해 여름 레인 돌아 돌아, 그리고 광동성의 대학원생 채팅 토, 우리 라싸 강물에 손을 대다; 우리는 단지 물병과 카메라, 사방에 라사의 거리에서 뛰어 다니고 들고 자전거를 빌렸다.
여기에 작성해, 난 정말로 자기, 그래서 키보드의 중지, 그래서 차 한잔에 추억에 잠시 술집에 의존하여 눈을 감고 갔다 만들 수있습니다. 그것은 라싸 아름다움을 표현하는,이 도시에 있기 때문에 왔으며, 그것을 하늘의 존재를 느끼기 쉽다. 압달라의 황금 돔의 천국, 아마, 아니면 Jokhang 사원되기 전에는 소멸되지 않습니다 오래도 사방에 친근한 미소를 공개적으로 티베트에서 얻을 수있습니다 버터 램프 굽기. 하늘이 우리의 마음입니다.
8 코리 연구 라사, 가장 유명한 맞는 호텔입니다.
99 년 동안, 우리는 첫 번째 시간을 때, 8 개의 회랑, 네트워킹 및 ""불행히도, 따뜻한 호스트 활공에 LONGEY 플랜트 자율 학습을위한 지방 정부의 게스트 하우스로 우리를 준비했다. 4 년 후, 압력을 약간 오래된 상태에서 학교 복도에서 길조 8 일, 떠오르는 샛별 등 실질적으로, 북경 동쪽 도로의 주변지고, 단지 몇 FIT 호텔 대답의 가용성이 증가하고있다
본인은 어머니의 매력은 여전히 존재한다. 8 갤러리 학교 운동장에서 각종 당나귀의 꾸준한 스트림을했다.往往是两个极端，要么身负大型登山包，全套肮脏不堪的冲锋行头，两眼放光地谈论目标地域；要么，在十几度的清早或者半夜，穿着吊带衫踢着拖鞋坐在楼上走道的靠椅上轻松无比地谈论自己到过的最高高度，5000米是不能算谈资的，起码六、七千，八、九千的应该也有不少吧。
我和言的没有那么好的资本，一般情况下都是站在那里，诚惶诚恐地点着头，听别人给我们得不得得不得地讲解，初上高原都要注意点什么，拉萨都有哪些地方应该去的。
每天早上，我总是会在5点钟的时候醒来，看看窗外淅淅沥沥的夜雨，然后回过身继续睡觉。 7点钟，天空开始变亮，雨越下越小，最后停止。我站在窗子前面，看着早起的服务员开始抱着大脸盆在院子里洗床单，然后把言叫醒开始讨论今天我们到哪里去逛。拖法拖法到8点半，两个人勾着手儿，踩着八廊学湿漉漉的地面，迎着初生的太阳出门啦。
这其实是我们还了的又一个心愿，拉萨的夜雨和阳光。 99年上来的时候，不知道是因为季节还是其他什么原因，拉萨这两样最著名的天候都没有遇到，天始终半阴半云的。没有夜雨，没机会看清晨泛着亮光的八角街，没机会呼吸清爽的空气；没有刺目的阳光，照片上的颜色都是捂的，我们呆了两个礼拜居然还是雪白粉嫩的。
佛爷过于积极地满足我们的还愿想法。阳光天天夺目耀眼，几天一过我们两个人的皮肤马上就变了颜色。我和言寻找着各种遮阳的帽子头巾把自己包起来。喇嘛有一种簸箕式样的帽子很不错，簸箕开口的地方很长，正好遮太阳，而且帽子在头上前后可以转方向戴，太阳在哪边，就转到那边。看得我们好不眼谗。
乐不思蜀，乐不思蜀！可是，还有纳木错呢。
我曾经下过狠心，这次就是反应地不行了，无论如何冒险，也要拼到那根拉山口再看一眼她。从巴松错回来，虽然不吐不拉了，但我们自认体力透支厉害，也就是能勉强应付拉萨的高度而已。如果还要按原来计划转湖，一旦到湖背面的时候再有个什么三长两短，连救都没有人救。那就只有放弃了，把计划改成只在湖边过一两个晚上，又改成当天来回。
车就是顿珠的车吧。反正我们已经关照过让他抓紧时间把车子修修好，而且两次在八角街上活捉到正在闲逛的顿珠，他都肯定地回答我们说；NO PROBLOME！
我们开始在各个留言板看别人的条子，也自己贴条子招人。谈来谈去，差距颇大。
拉萨的驴子们有一个传统——我都不知道这到底应该算是优良传统或者这个传统已经有了陋习的影子——就是无限制地省钱。如果说都去过哪些驴子们炫耀自己的资历首先是比较总的来说，艰苦朴素应该是好事情，但是如果按照他们的理想状态做法，7、8个人挤在一辆越野车里出远门（吓得我和言都不敢透露我们去巴松错就两个人包了一辆车，还不让人骂死！），舒适与否先不谈，起码对自己和别人的生命不算太负责任。还有网上漫天飞扬的各种逃票功略，写的人、用的人都乐此不疲。真奇怪为什么在驴界，居然可以把逃票这样的行为当做好事开展宣传呢？
上面这段评论只对事不对人啊！我和言印象最深刻的是一个广东小女孩，她看了我们的条子发短消息来。在八廊学对面的小面店里见面，她一边哧溜哧溜地用可怕的速度消灭一碗辣肉面，一边还可以我们说话。看上去就是19、20岁的样子，小小瘦瘦的，一个人来西藏，四处和人结帮，刚刚从珠峰回来。搭车搭伙到处揩油，据说来回一个多礼拜，一共才用掉200多块钱。可真有本事。
最后我们找到了两个旅伴，一个是有着漆黑眼圈的成都女娃，自称花花，一个是在校的研究生，我们计划28日半夜出发，半夜回来。
7月27日，何喜出场何喜打通我的电话的时候，我和言正在拉萨的某一个饭店内和人虚情假意地和人推杯换盏。
说是虚情假意，并没有任何一点的贬义。事实上这几个朋友都曾经给过我们莫大的帮助，如果没有他们，四年之前我们第一次来西藏，根本就不可能那样愉快，几年来就不会把西藏两个字成天挂在嘴边。这第二次，也根本就不会成行。
之所以是虚情假意，仅仅是指推杯换盏本身。这几个朋友还是一如既往地善解人意，知道我们，特别是我，这次又没有逃过高原反应的折磨，劝酒非常热烈，但一口喝多少完全随意，五个人从头到尾才消灭掉了仅仅一瓶“拉萨”。
何喜的电话，正响在这啤酒瓶子空到一半的时候。
他自我介绍是内地驾驶员，正准备这两天空车走青藏线下去，看到了我和言贴在亚宾馆留言牌上寻找搭车的条子。他愿意带上我们，大家是不是就见个面。
还是高山反应的问题，我和言已经决定从纳木错回来后就飞离西藏回家休息去。挑的是最近的拉萨—西安—上海线路。就在白天，刚刚买好了日去西安的飞机票。
何喜听起来非常失望，我安慰他，不要紧，出去的空车少，你肯定还能找到其他人的。
挂了电话，我把情况向言和桌子上的其他朋友讲了情况，讲着讲着忽然自己心里一动，后悔拒绝他太快了一点。言的第一反应是说：机会还是不错么。
朋友们则马上直截了当地劝我们，这个机会是难得的，一般这样的车开价不会很高，值得去和他谈谈。
吃过饭，电话又响起来了。何喜看起来也不愿意放弃我们这个机会，很诚恳地劝我们说，青藏线的风景是很美丽的，你们别不相信。我不禁窃喜，和言一眨眼睛，拖着声音说，哦，是嘛，可以考虑么，要么这样吧，过半小时你到八廊学房间来找我们聊聊。
拉萨的朋友们把我们送回旅馆，我和言简单商量了一下怎么对付这司机的口径，时间一到，何喜非常准时地来了。
和我们想象的西北汉子的模样不同，他中等身高，中等肤色，胖瘦也是中等，穿着藏青的夹克和裤子，T恤领子的扣子全部扣着，皮鞋虽然不亮但是也不沾泥，手里拿一个半新的皮夹包。他说话声音不高，普通话有一点西北口音,听上去很舒服。面试通过！
然后应该开始谈判具体细节了，没想到他居然从包里拿出一叠照片出来，一张一张地给我们介绍这是唐古拉山口，这是昆仑山口，这是青海湖，哦，青海湖我们也经过的，来的时候，油菜花开得真好啊，你们真应该去看看。他顿了一下，又和我们说，你们机票也买好了？其实还是坐车出去好，能看到许多的风景……
我和言不仅对笑起来，连忙打断他要努力给我们回忆一路风景的企图：没关系，小何，青藏线我们还是知道一点的。还是讲讲我们怎么个算法吧。
他是兰州人，直接从拉萨回兰州，全程1000块，是全部费用，油钱、买路钱、他个人的住宿吃饭都包括在里面，而且到兰州再一次付清。
헤이 헤이.我和言用力压抑自出拣了便宜的得意心情，按照事先商量的计划，开始和他谈起如何处理我们的机票问题来。很明显，何喜并不太了解拉萨的行情。通常情况下，要走青藏线搭车，进藏的机会多，要在拉萨找并不容易，而何喜关于拉萨到兰州的开价还远远低于当地司机拉萨到格尔木的水平来。
何喜也考虑过这个问题，看起来他还担心我们会变卦，说，要么这样吧，你们把机票给我，我就按照退票的标准先把钱给你们，就当我们相互之间有个抵押，明天我先去把票退了，然后出发。
我和言大喜过望，这完全就是我们自己设想的方案，没想到大家想到一起去了。这样最好，都没有反悔的机会，那就没有什么再要谈的了，约好明天晚上等我们从纳木错回来再联系后天具体出发的时间。
我送何喜出门。顺便看了看他的车子。甘A牌照的黑色桑塔纳2000，非常干净，还是新款尾灯的，车子旧不到哪里去。真是一切都很顺利。
突然的出发和离开早上四点，当然，照例又要去敲醒我们亲爱的看门大叔。我都记不清这是第几次了，真担心他会不高兴。
天下着小雨，顿珠也刚到。我们顺着北京路，夜色前的布达拉掠过，接上花花和。一切都顺利，我开始想象纳木错的黎明是什么样子的了。
但是，还没有出市区，顿珠的车又开始出毛病了。他看看正在看着他的言和我，一脸尴尬地下车又去鼓捣起来。
我和言只好硬着头皮向后排两个解释，这个毛病不要紧，我们已经遇上几次了，两位点头说，啊，好好，对对。 5分钟之后，我发现顿珠还掀着发动机盖子不出来，只好下车问他：“big trouble?”这家伙哼哼哈哈地不回答。 10分钟之后，我发现他有些急了，把化油器大卸八块之后还到处乱拆，并且把手都弄破了。
现在轮到我们急了，一则再修下去，我们就要起大早赶晚集，二则今天车子这个样子好象是不妙，要是在外面再抛掉，那就麻烦了。等到半个小时的时候，花花他们也等不住了，我们四个商量下来，取消今天的计划吧。
顿珠见我们背上大小包裹，挨个下车，只好上来拼命讲：I am sorry, I am sorry，还摸出钱来给拉我们回去的出租。看他那个紧张样子，我们还能说什么。
再把花花送回宾馆，我们自己又回八廊学，还只有5点多！我们站在铁门外面——敲门。
哐哐哐，哐哐哐！
以后不管跑到哪里打工，可千万记住，千万不能到八廊学来值夜班看大门啊！
我和言商量，既然这样，干脆直接让何喜把我们拉上纳木错，然后不回拉萨，直接走。这样可以今天就走，晚上住羊八井，明天去纳木错也不用那么赶了。
赶快理行李，等到天亮，打电话和何喜联系，他也愿意今天就走。于是分工，他送言去退机票，我去买藏刀。回八廊学，再和顿珠联系。他坐了车来把我们留给阿涛她们的行李拿走，继续不断地I AM SORRY。
SORRY SORRY！早知道SORRY，前两天没事就不要乱逛，爽爽气气去把车修好不好么！我和言想起了阿涛的忠告。
中午的时候，何喜来陪我们退房扛行李，然后跑到拉百买了水和点心，吃了饭，就直接走了。
再一次经过布达拉前面，我和言仍旧习惯性地朝她注视着。
等到出了市区，我们才突然回想起来，这不仅仅是出发，而是离开了。
最后的高山反应我们和何喜天南海北地说话，我依然坐在副驾驶位置上，一边从说话里琢磨他的人，一边偷偷注意他的车技。要和一个陌生人在完全陌生的环境共处几天，总是多留一个心眼比较好。
何喜开车很稳，就是胆子小了些，路上看到只有拳头大小的石头也一定要绕过去，我估计他从前一定拖过底，而且拖得很惨。他人也不错，尤其是我听他有些动情地说到自己在部队里养的狗如何被人杀了吃的时候，完全放下了心来。
拉萨到羊八井公路好得很。青山依依，田野偎偎，在这样的路上开车，真是美妙的享受。言得意扬扬地从包里拿出盘磁带来，那是她早上退机票的时候赶快跑去买的，在高原上奔驰，听着喜欢的音乐，啊，这个是她长久以来的白日梦。
开心伐？我问她。
高原干燥的气候早已经让言的嘴唇布满了小伤口，使“笑”这个表情成为一种痛苦。言只好鼓起腮上的肉，困难地撅起上唇，冲我发出嘿嘿的声音来。
把磁带轻轻一推，水木年华在卡座里悠悠地唱起来。
两个散热塔依旧在念青唐古拉跟前呼呼冒着热气，但是，熟悉的景物也仅此而已，羊八井和记忆中的大不一样了。地热游泳池原来暴露在旷野里干巴巴的，现在周围造了一圈的餐厅、客房，围了一圈等着我们去骑马的藏民。池子里人声鼎沸。
我和言走了几步，立刻感觉到心跳和呼吸的存在。看了资料才发现，羊八井也有4300米高。我们不敢乱说乱动了，草草吃过晚饭回房间休息。
站在院子里可以看得很远。高原的天气就是这样，虽然头顶的天还非常地亮堂，阳光在白云中间斜射下来，但四周的远方还有几块厚重的低云，几根灰色的雾气把这些云彩和地面连接起来，那里就是在下雨。再看北边，以巨大的念青唐古拉山体为界，山北边的天空都是阴沉沉的。
八廊学里曾经有个福建人说，纳木错如果没有阳光直射，风景一定会大打折扣。
纳木错就在山的那边。
我们的女神和所有的中国西部司机一样，早起对何喜完全不是什么困难的事情。当我和言推开房门的时候，就听见漆黑的夜色里已经飘着2000型怠速那熟悉的声音。走过去，何喜正弯着腰在整理后备箱，里面的小灯显得格外明亮。
碰到我们这样喜欢大清早走人的宾馆，服务员总是特别倒霉，她被我们叫出来，眯缝着满是眼屎的眼睛，顶着一头乱烘烘的长头发，叽里咕噜退回了押金。我们立刻出发了。
西藏的早上4点，也就是上海的刚过半夜。青藏公路完全没有其他车辆，借着远光灯，我和言依稀辨别着两边应该是熟悉的风景，5点刚过，当雄的地名就出现在公路边的标志牌上。
当雄的变化更让人吃惊。 99年只有几排平房的小县城，今天已经有了不少的二、三层楼房，虽然夜深人静，但是马路边堆满的施工机械和建筑材料，明白无误地显示出当雄的宁静，早已和其他地方一样，只能存在于夜里了。
在镇子中心拐进左边的岔路，从东北转向西南，就是前往纳木错的最后60公里。以前从这里开始就只有便道，我们曾经走错过很远一段。但是现在是标准的公路，高大的蓝色指路牌树在路边：纳木错公里。
藏历羊年，是藏族习俗中转纳木错最好的年份。当雄县专门把这条路好好修了一下，还大张旗鼓宣传了一通，摆出要在2003年好好搞一搞大的架势。没想到被这非典闹了，整个计划草草收场，可惜了！但是我心里一直有个想法，就是因为非典而大大减少游人，不知道对于纳木错来说，究竟是不幸，还是幸运。
虽然是新修的公路，但到处是坑坑凹凹。海拔早已经超过4000，2000型有点吃力了，何喜保持着2档，不断向上。
99年来的时候，我们一车人谁也没走过这条路。那时侯也来纳木错的人也很少，一路上几乎没有见到车辆，大家都不知道走得是对是错，也不知道那边的风景到底是什么，那是一种充满了悬念的期待。今天，我们三个都是第二次来，悬念早已经不存在，只希望早点到，首要的目标当然是那根拉山口，遥望纳木错的地方，这是一种焦急的盼望。
公路在山谷里蜿蜒，在每一个地形稍微有起伏的地方，我们都希望是山口到了，但是都不是，越过一个土坡又是一个。天空稍微有一点点的亮意，我们经过一户在路边扎营的牧民，帐篷里已经冒出了浓浓的炊烟。我们正在惊异他们会扎营在这么高的地方。一回头，前方已经地形开阔，原来他们就宿营在那根拉边上。
何喜把车靠边停好，我和言下车向前走去。
纳木错，整整50个月以后，我们终于又来了！
即便是第二次来，纳木错给我们的震撼依然是无与伦比的。太阳还没有升起，我们甚至担心今天有没有阳光，因为头顶布满了铅灰色的浓重阴云。现在，湖水的确不是晶莹透亮，而是一种不知深浅的淡淡蓝色，湖面异常平静，在遥远的山颠之间有这样一幅巨大的水体，显出一种能够包容一切的安详。
我突然发现，湖边有一片地方是金黄金黄的。我指给言看，正奇怪在这么高的地方怎么还会种得出油菜花，言却一把拉住我：那是太阳！
정말!是太阳！正在从东边的山脉上冉冉升起！
山口依然冷风凛冽，太阳并不能照过来，但是我们知道，云已经破开了。阳光透过山峰的空隙，照射在湖边，把草地照亮。那块明亮越来越大，太阳越来越高，等我们冲下山口向着湖边飞奔的时候，一个转弯，我们也进入了太阳的直射范围，到处阳光明媚。在愈加明亮的天色下，草地、山石，还有透亮的纳木错，一切都变得色彩斑斓、光彩闪烁起来。纳木错，我们的女神，我们真的回来了。
我写到这里就卡住了，再往下，我们在纳木错的情况，我试了几遍，都没有能够写出来。因为纳木错在我们心中无与伦比的地位，使我总是担心自己写不好；因为一年以后，有关的具体细节种种早已经彻底化开，只剩下种种美好的感觉，让我们无从下笔。
其实那天是有一点故事的。穿过雾气，我们越接近湖边，阳光就越灿烂，回头一看，一朵朵的白云横亘在山间的路上，自己就是从云里出来。在湖边，我和一个牧民的孩子比赛扔石头，他用了神奇的投石器，非常非常轻易让狗剩趣居亚军。我们还遇到了在湖边沙洲上挖掘不知道什么东西的一老一小两个藏民，小一点的是个小糨糊，谗着我们要买他那奇怪的出产，还问我们从哪里来，叫什么。那老一点的汉语不好，却会翘着神气的八字胡拿腔拿调摆泊司给我们拍照，聊到最后，两个人抓起一把又一把的奇怪出产一定要送给我们。
何喜把车子直接停在湖边，下车以后心情激动地团团转了好几圈，终于按奈不住，把自己脱得赤条条地跳进湖中游起泳来，刹那间引了一大帮藏民上来围观。
我和言还是和上一次一样，在纳木错女神的关心和爱护下，绝对神气活现，走跑跳唱，一些正常毫无反应。
这一天最奇妙的事情始终在于纳木错唤来的阳光。昨天的阴霾并没有褪去，今天明明是多云的天气，湖面之上却始终是纯净透明的蓝天，云彩只能远远地绕在外面的雪山之上不敢接近半步。轻轻的浪花在浅滩上舔来舔去，几只海鸥鸣叫着在水中捉鱼。
我们远离了已经成为景点的扎西半岛，沿着湖岸朝西开去，转过一个弯，在湖边围坐着定下心来吃东西，然后铺开装具半躺在那里，在湖天一色的面前，让暖暖的阳光慢慢地抚摸自己。
这是我们这次来西藏，最大的心愿和最最盼望做的事情。
那一刻，我无比地幸福和失落。
四千里路云和山之离开西藏从拉萨到兰州，一共是2300公里路。扣除拉萨到纳木错的200多公里，我们还剩下4000里路要赶。从当雄，我们就回到了青藏公路上，要从这里一直向北了。
青藏路一直向极远的地方，笔直地通向天边和云端。
我们在黑色的路面上飞驰，我们在尘土漫天的便道上挣扎，我们在广袤的藏北草原上飞驰，我们掠过布满牛羊的山坡。
我们的轿车乌黑锃亮，我们的轿车全身土色，我们的轿车呷吱做响。
第一站是那曲。本来是想在那曲好好调整一下，但是一进镇子，我和言就吃惊地瞪大了眼睛缩在车子里。
当年《终结者》拍摄核战以后现实世界的恐怖场面，如果找到这个地方来，一定可以省下一大笔布景费用的。将黑不黑的天气里，只有星星点点几盏灯光。整个街道完全笼罩在建筑工地和来往车辆扬起的漫天尘土之中。透过烟雾，到处是建造到一半或者拆除到一半的建筑，无一例外地象是大战之后的废墟。路口杂乱无章，所有的车辆和行人都是蓬头垢面，横七竖八。
何喜下去加油，我和言把所有的车窗都摇紧，生怕灰尘或者谁知道是什么其他的东西闯进车子里来。加满油，何喜也逃一样地跳进汽车，飞快地朝前开去。
我们在据说是最好的那曲宾馆找到了房间。那曲因为是离青藏线中点最近的大镇子，大多数不在一天内走完格尔木—拉萨的旅客，只能选择这里过夜。垄断，就容易出一些店大欺客的味道了。宾馆价钱不便宜，可是房间、公用盥洗室的陈设、格局，总让我想起《陈奂生进城》里的场景来。街上的饭店不少，随便一个菜都要四五十块，面条？ 아니오!
幸亏为了在纳木错好好腐败，我们买过不少吃的，包里面还有一些存货，三个人均分分。何喜也真饿了，再不象在湖边那样假惺惺地推让，接过火腿肠就大嚼起来。
30日凌晨，我们在漆黑中出发。
这天没有放晴，天亮以后，依然是阴云密布的。
路两边的草场越来越显得贫瘠，打开车窗，气温越来越低。公路笔直地穿过一大片湿地，路基下面就是沼泽和半漂浮草甸。我们下车拍照，公路的尽头，横亘着很长很长的一座山脉，从左边极远处延伸过来，消失到右边极远处，占据了我们前方整整180度的视角。和大多数西藏的山一样，山势平缓，绝对高度应该不很高。底下和公路相连的部分是青灰色的，上部是一片灰白，山上一定在下雪。没有一丝阳光，云也越来越低，也是灰白的云在山的上方缓慢地拉长了身躯，一层又一层的。要形容山高云低，应该是山冲入云层，或者是云没了山顶。但是这里，山脉和云层是一样颜色，一样线条的，他们相互消融上下连通，完全不知道哪里是分界。就好象云从头顶过去，又顺着山折下来，化做公路回到我们脚下；又好象是公路笔直向前，沿那山一直深入进云端，等绕回我们头顶的时候，已经在那高高的天空中了。
何喜说，那就是唐古拉山啊！
唐古拉真的在飞大雪，在7月的最后日子里，何喜打开雨刷和车灯，在银装素裹的世界小心翼翼地和来往车辆里交错而过。
唐古拉山口是青藏线的最高点，也是西藏和青海的省界。
四千里路云和山之漫漫青藏我们和往常一样，在越是高高的山口就越是没有一点反应，奔前跑后地给自己拍照，帮何喜拍照，又帮其他的车子拍照。
有一辆长沙牌照的英格尔上我在八廊学见过，这是不会认错的。车上是一家三口，夫妻两个和十二三岁的儿子。这小孩真是把我和言羡慕得要死，有几个孩子能有这样的机会，他开学回学校该有多神气啊！
在青藏线上的卡车、大巴和越野车堆里，他们的英格尔和我们的桑塔纳显得特别地另类。于是很自然地两车相互等待，结伴而走。
进入青海，车辆逐渐增多，青藏铁路的工地也更密集。为了铁路修建的需要，武警部队正在大规模地翻造青藏线，原有的柏油公路大段大段地被封闭改造，大小车辆全部要走便道。所谓的便道，无非就是用推土机在草原上稍微推一遍，去掉植被露出泥土，路基基本上就没有怎么处理，被那些重载的卡车一压，满世界的坑坑洼洼泥泞不堪。何喜痛苦地挂着两档，一刻不停地转动着方向盘，慢慢地在路面的坑和包之间绕来绕去。
网上对青藏沿线的武警随意拦车有些微词，也有个士官上来搭了我们的车，后排言坐了一半，另一半都堆了行李，他缩着在包袋边上挤了个小角落，指点着我们走那条便道稍微好一点。我们的聊天很是愉快，何喜亮出自己的老兵身份以后，那士官越发地客气了。
他说，这次青藏线是要隔好多年才进行一次的全线大翻修，现在老路不能走，新路还没好，路况正好是最糟糕的（我们怎么那么倒霉啊！）。今年工程之所以搞那么大，一是为修铁路服务，二是想搞得好一些，用得时间能长一点，也许这是青藏线最后一次全面大修。将来铁路通了以后，重货就不再走公路。
这士官是我们南方人，上来七，八年皮肤已经黝黑黝黑，每年除了冬天之外，大半年的时间都要在4000米以上的地方作业。我忽然又想起了樟木口岸的烈士陵园，那里留不少的武警士兵，也都是为了西藏的路。
靠着士官的指点，我们抄了不少近路，英格尔跟在我们后面，沾了不少光。士官下车以后，我们相互帮忙，轮流探路，好几处陷车地段靠着相互帮助，艰难地挤了过去。
我们还一起对付了拦路敲诈的民工。很多人评价藏族是淳朴的，根据我们的体会，也许真正的淳朴仅仅局限在西藏区内。青海的这些家伙，平时也不干活，就知道围在路边吹牛晒太阳，看到你车过来走错了路，立刻蜂拥围上几十个人，半抢半骗地说你压坏了他们的施工现场，要赔钱！我们两部车子被他们堵在中间，分别用比他们还要响的声音对吵吵，最后各给了一把零钱大概二、三十块。这帮乌合之众瞬时作了鸟兽散，回到边上去分钱了。
风火山、不冻泉、沱沱河、五道梁、昆仑山、纳赤台这些青藏线上如雷贯耳的地名，对我们有着强烈的吸引力。真的到了面前，也就不过如此。而且因为青藏铁路的修建，这些地方留给我们的印象，不过是几个特别大的堆场、施工场或者桥梁而已。到昆仑山口的时候，天已经全黑，我们被挤在长长的卡车车队带起的漫天灰尘中间，艰难地在破烂路面上摇晃着前进。如果不是何喜看见了山口的纪念碑，谁都不会意识到这么个大名鼎鼎的地方是这样平淡无齐，甚至都难以意识到这是个山口，似乎只是漫长公路中一个小小的坡顶而已。
四千里路云和山之骑车进藏一路上，我们追上或者相遇了好几批不下几十人的骑车进出藏者， 年纪有大有小，车子有好有坏，性别有男有女。其中大部分是朝拉萨方向进发，毫无疑问，把圣城作为目的地，是带着一种朝圣的心情前进的。但是，这也意味着多一份的辛苦。因为拉萨的海拔要比格尔木高1000多米，也就是说，整个骑行过程要多整整1000米的上坡路。
骑车进藏，无论如何已经不能创造出什么可爱的世界记录了。他们经历这样的磨难，除了能满足自己内心实现梦想的冲动之外，不可能获得其他的东西；而这个梦想对他们来说，不会有任何一点功利的作用。
中国人，终于摆脱了必须拿伟大意义做幌子才能做事的地步了，终于可以仅仅因为自己有梦想，就去做事了。我为拥有这样的同胞而感到深深的自豪。
在那曲，我们向满面春风，边走边拍的骑车者致意；
在唐古拉山，我们向面无表情，两眼呆滞的骑车者致意；
在可可西里，我们向咬牙切齿，一踩一哈腰的骑车者致意；
我们向全副武装的骑车者致意，我们向因陋就简的骑车者致意。
他们每一个人，都值得我们伸出大拇指，高高地扬起。
四千里路云和山之可可西里的生灵可可西里，因为是正被大肆偷猎的藏羚羊的生存地，而名扬天下。
其实青藏公路和青藏铁路，正是从可可西里腹地纵穿而过，活生生把她劈成左右两半，让野生动物的乐园暴露在来往车辆和机械的巨大轰鸣之中。
我一直对盗猎分子有一种莫名的同情。我不恨他们。
如果看过电视上可可西里反盗猎活动的片子，你就可以知道，我们的公安民警，我们的野牦牛队员是在怎样严酷的环境中进行追捕。那么你当然也可以想象，盗猎分子也同样要面对这样的高寒缺氧，也要同样风餐露宿，也要在茫茫雪原上追逐和亡命。与此对应的，一头藏羚羊的皮毛价格，在格尔木也只有区区几百块钱。扣除各种成本和损耗，一个普通的盗猎者真正的收入能有多少！
不是贫困到极点的人，不会去做这样的事情。残酷地屠杀羚羊或者其他任何生物，当然是不对的。但是每一个人都有改善自己生活状态的权力。盗猎者只是选择了一条错误道路，或者说没有选择地走上了一条错误道路而已。
以个人的名义破坏自然的人要面对国家机器的枪口和媒体的口诛笔伐。以集体名义劫掠自然的人，却可以自豪地站在镜头面前说，这项工程是全体中国人民的形象工程，是社会主义中国的形象工程，中国人民为能建设这样伟大的工程而感到自豪。
写到这里，请允许我再一次打断叙述的顺序。就在今天，我从当地得到消息，2004年，上海崇明出产的长江特有物种刀鱼，突然之间急剧减少。
2003年，长江三峡工程正式蓄水。
在飞奔的车里，我一直寻找着一个地方，在可可西里的太阳就要消失在地平线以下的时候，我终于看到了。立刻让何喜停车，跟在后面的英格尔没有停下，我们就此别过。
这地方是索南达杰保护站。
看来象我们这样顺道拜访的旅客不在少数。保护站有专门的展版和展示柜，有专人给我们讲解青藏高原自然保护的迫切性和重要意义。
在套路式的讲解之后，我又问保护站当前的主要工作内容。一个大学生踌躇满志告诉我，要大力呼吁青藏铁路施工加强环境保护工作，要开展这样和那样的科学考察，要……
狗剩对于环保远远不是一无所知，我对于他们在盛名之下从事这些活动的实际价值，流露出一种难以掩饰的失望。在我的眼中，保护站对于青藏环保事业的主要贡献，不过在于他本身的存在而已。保护站的领导者过分依赖和迷恋在了名义和立竿见影的效果之中，以致于忽略了一些基本的东西。他们的条件虽然艰苦，但在现有的条件下，如果抛开杂念，去做一些琐碎的、微小的，但是能有实际作用的研究或者活动，完全可以取得更好的效果。
言认为我太苛刻了。她不是否定我的判断，但是她说，哪怕保护站真的很少能发挥实际的作用，那也无可指责。就象冬夜里的蜡烛，不能驱散寒冷，至少能给你光明。再起码他们在这样的地方坚持着，而我们不过是一个过客，有什么资格去指手画脚？
言是对的。
看着保护站里打地铺拥挤在一起准备睡觉的大学生们，我好象又看到了十年以前意气风发的自己。十年之后的我，拥有了他们现在没有的经验，却失落了也曾经一样的满怀热情。再过一个十年，他们会象今天的我一样吗？那时候，我又是什么样的？
四千里路云和山之穿越柴达木在保护站呆的时间久了一点，后面又遇上了一次堵车，我们比计划晚了很多。
今天的目的地是格尔木。我并不喜欢这个地方，据说那里的治安很糟糕。
昆仑山以北，就算是离开青藏高原了，公路越来越好，看到的人越来越多，村镇越来越密集，我反而有些不习惯了。漆黑的夜色中，我们穿越第一个镇子的时候，就看见一个车祸现场。从摩托车上被直接撞进另一个世界的死者还躺在原地，两只脚从席子下面露出来，让人不寒而栗。
夜深了，昨天晚上就没睡多少时间，我们三个人都困得不行。我和言撑着轮流陪何喜说话，他虽然坚持着，但是状态明显不对了，过于亢奋地加快了速度，用很危险的动作在S型的弯道上超车。
过了半夜1点，我们才靠近格尔木市区。这个城市因为是陆路进藏的跳板而存在着，公路边有大量的水果摊位，大概是给过路司机补充的。水果摊都用很大的白炽灯照明，在漆黑的街道中显得明亮异常，红黄绿相间的苹果香蕉在灯光下闪着诱人的光泽。
用水果来迎接客人的地方，不会是一个恐怖的地方。我对格尔木的偏见就此打破。
31日终于不用早起了。我们一觉睡到9点，才各自起床，跑到宾馆边上的饭店里，美美地吃了一顿有热腾腾的稀饭、馒头的早饭。这是我们离开拉萨以来第一次吃到热饭呢。
打着饱嗝，走在杨树成荫的街道上，真是爽歪歪啊。
格尔木在柴达木盆地的中央。市区以东，就是盆地底巨大的戈壁滩。平坦无垠，平整的公路是完全笔直笔直的，没有一丝一毫的弧度，一口气延伸到天边，延伸因为天气炎热而抖动的远方空气之中。能见度极好，很远就可以看见对面开来的车辆，因为太远，看上去对方似乎是纹丝不动的，过好几分钟以后接近了，透过窗玻璃，看见对方猛然变大，然后呼啸着相互错车。才明白大家都是在飞快地跑着。
路边不时可以看到满身土色的汽车在向东跑，这样的车，都是刚从上面下来的。看看我们自己的，从侧面也已经看不出原来的漆是什么颜色的了。
中午野餐。前面不远竖立着一块极其高大的警示牌，斗大的字写着“前方三公里，事故多发”。看看前面，没什么呀。继续前进，“前方两公里，事故多发”，“前方一公里，事故多发”，“前方800米……”，“500米……”，200，100，牌子一块接着一块。这是个什么鬼地方！
真的到了0米的这个点，还有大牌子不依不绕地竖着，上书：本地点事故已死亡23人。绝的是，牌子上的其他数字都是老老实实用油漆刷的，这2和3的两个数字居然是用活动的塑料板插在哪里，大有一副看谁不顺眼，随时随地就要变成24、25的架子来。
我们愿意安全驾驶，而不是成为统计报表上又一个悲惨的数字。
当时我一定是给这些警告吓怕了，光记得把车顶的把手拉得来得个牢，居然没有想到拍几张照片下来。
何喜的速度从3公里的80码依次开始减速，开到0米的时候，我们几乎是和自行车一样的速度了。看看前面还是一马平川，并没有什么高山险阻，公路也非常的良好，我和言严令何喜小心开车，我们两个把头颈伸得老长，仔细观察到底这地方有个什么毛病。
的的确确很悬，悬就悬在一马平川，路况优良，没有警示的话，谁都会把速度拉得高高的，但公路到此有一个起伏，感觉上不过是小小的下坡，就是因为有坡的阻挡，很难看到到公路过了高点以后，在地形继续平坦的情况下，毫无征兆地突然一个左转，转弯之急，几乎没有弧度，几乎就是直角，简直就和我们城市里十字路口的转弯一样。如果高速到了这里，大概很容易就踏死刹车，然后方向打到底，那样一定就是向右横滚，轱辘轱辘轱辘……
四千里路云和山之从青海到甘肃青海湖以西，依然是牧区为主，漫山遍野散布着黑白两色的羊和牦牛。青海的气候当然比西藏更好，所以同样的土地可以承载更大的牲畜量，真正的漫山遍野，一路开过去，全都是象星星一样密密麻麻的牛羊。
也许是因为天气不好，也许是因为刚刚看过纳木错，也许是我们还急着要连夜赶到兰州，所以青海湖并没有给我和言留下非常深刻的印象。但是青海湖边的油菜花却让我们非常非常。何喜在拉萨给我们看的照片就是在这里拍的。从国道2137公里处开始，整整50公里，两边全部是全盛的菜花，虽然没有阳光，也照样金光夺目。
还有日月山、倒淌河，完全和内地遍地都是的平淡景点毫无区别。天渐渐黑下来，我们在夜色中掠过西宁，从环城高速上看到大城市的璀璨灯火，不由得发出感慨。
本来想这就是回到充斥钢筋森林的世界了，可以充分享受现代文明的种种好处，可是，还有最后一关等着我们。西宁到兰州的高速公路只造了一半，进入甘肃又变成了地面公路，而且路面非常糟糕，车辆的摇晃和颠簸，完全不亚于前两天的程度。何喜不停地嚼着辣椒，含糊不清抱怨着，这破路，好象又回到西藏了。
四千里路云和山之何喜在黄河岸边的道路上，何喜手搭方向盘，借着路灯，给我们指点着哪里是个美食城，哪里又是个美食城，哪里还是个美食城，仿佛兰州就是一个充斥着各色美味的地方。然后他又说，不过现在太晚了，都关门了。我和言早已经饥肠辘辘，听到这里，真恨不得找出个闹钟来往后退他几个钟头，然后一头钻进去吃个饱。
看起来何喜也很少这么晚了还出来找吃的。在拾取兜了老大一个圈子，才找到了一个还在营业的小吃街。何喜的眼睛本来就小，一边啃着馍夹肉，一边就开始眯啊眯的，越发找寻不见。他打电话，媳妇儿，你现在起来，我们在吃饭，半个钟头以后到宾馆大堂来等我们。
言看表，都1点了。真不好意思。
到宾馆办好手续，呵欠连天的何喜和哈欠连天的何喜媳妇帮着呵欠连天的我们把行李拎上楼。何喜媳妇递给我们明天一早去上海的火车票。
何喜也是专门跑旅游的，不搞鸭子团，而是专门给散客开小车，常常是他司机一个加导游一个，然后客人也只有2个的，去的地方也不是那些热热闹闹的常规景点，大多是满世界瞎跑。很遗憾根据何喜的叙述，这样旅行的，大部分是老外。
对我们来说，有何喜这样的司机，倒是一种幸运。他完全没有一般导游司机身上的市侩气，也不会缠着我们去买东西，去乱七八糟的景点，暗示需要小费。对于我们频繁的停车拍照，而且是在非景点地方停车拍照的想法，他也完全支持。
这次他进藏，就是带了一对高级白领从甘肃来玩。拉萨再往下的路，他不敢再糟蹋自己的2000型了，于是自己空车回兰州，这个机会给我们抓住了。
我们知道进藏路上他已经到过纳木错，但是后来他告诉我们，在纳木错因为一些原因和客人闹了些不愉快，当时大家就感觉索然无味了。这时候我才回想起来，何喜对我们要求绕行纳木错的想法，一开始的确不是很起劲，路上也不是特别兴奋的。直到那根拉山口以后在我们的感染下，他才逐渐情绪高昂，最后疯狂地跳进了纳木错的怀抱。
何喜这一路的辛苦是无庸质疑的。他始终吃不准我的车技到底怎样，又心疼自己的汽车，所以坚持一个人从头开到底。每天要走那么长的时间，还都是烂路，一般的人受不了。何喜说8月还有一档进藏的。进藏和在甘肃本省跑相比，当然能赚大钞票，不过对车和人实在是一种折磨和考验。
何喜也是慢慢地了解我和言对于西部、旅行、照相、汽车等等的话题，有着超越他原来预计的热情和知识。我们讨论着西部还有哪些线路值得开车一走，他这样的经营方式怎样才能做得更好，推让着最后一根火腿肠，分享着我们的榨菜和他的泡椒，相处地非常愉快。
到后来，因为不愿意在路上走得晚，我和言反而不太愿意停车拍照，何喜却非常认真地一路给我们观察周围的风景，主动问我们是不是要停车拍照，还说，没关系没关系，你们去拍吧，晚一点到我没问题的。路上又给我们卡时间计算怎么回上海最方便，最后打长途回家让他媳妇给我们排队买火车票去。
好吧，我承认，何喜同志虽然那么好，可是我和言还是没有放过他，特别是在晚上这家伙描绘了那么多兰州的好吃的之后，我们一定要他再请客不可。 1号一早，何喜果然把我和言拉到店里去吃正宗的兰州拉面以及其他各种各样东西。
拉面名不虚传，何喜的周到也让我们感动。
何喜没有来得及洗车，没有来得及换衣服，一脸倦容地一定要把我们送进火车站。后来我们还时有联络，不过青藏线上那奔波的几天一定把他折腾惨了，8月份他没有再上去。
最后的话按惯例是应该有后记的，内容是功略、费用清单之类的。不过西藏旅游开发到今天，已经不太需要再写这些东西了。那就偷懒，借用别人的一段话来做我自己游记的结尾吧。转载这些内容，不表示作者赞同或证实有关内容，谨供参考。
那是在大昭寺措钦大殿觉卧佛释迦牟尼十二岁等身像前，一个喇嘛给几个干部模样的内地客人的脱口秀讲解。他的汉语非常流利：
这是我们大昭寺的镇寺之宝，也是我们最崇拜的佛像。大家可以拜一拜。 （客人们依例行合十礼或者磕头不等）但我们在这里膜拜的不是这尊像，而是一种精神。如果只知道对这木头敬礼，那么就没有理解佛教的精神。
这种精神应该是忘我的，无私的。
你们有共产党员，我们认为共产主义和佛教是不冲突的。一个真正的共产党员，首先想到的是别人，我们佛教讲的也正是这样的道理，要善于放下私心，放下一个“我”字。
佛教说六道轮回，但是天堂和地狱并不一定要死后才能到达。
如果人人向善，那么这个世界就是天堂。如果人心向恶，那么，此时此地，就是你的地狱。
저자 : 엘리사
