광둥, 광시 및 서남 북쪽, 서쪽으로 중부와 남부 구이 저 우성, 윈난성과 동부, 남부의 쓰촨, 전체 5천5백km,이 노선 선정의 북쪽에서 서쪽으로 서쪽 부분을 통해 장거리 여행 관광,이 지역을 방문하고자하는 세관에 속합니다.
그들의 짧은 노출 :
〔〕 서부 광동성에서, 자연 환경과 경제의 가장 최상의 유료 도로, 돈, 강력한 만요.
광시 도로 교통과 가장 정직하고 최고의 민속 풍습 순종, 공공 질서의 조건, "우"의 주요 음악을 먹는다.
구이 저 우성 아름다운이어야하며 지금이 될 황무지, 허베이 미만 경지 면적 이상의 농부와 "용감한"부지런 많은 인구가 살고있다 - 산 "입니다하도록 농업 Gui Titou"천연 식물의 수천 킬로미터의, 아니,도 분명히 흐름을 크릭, 5 가난한 지역, 가장 더러운. 식물 Yierbainian, 인구 과잉과 자연 파괴를 복원할 수없습니다 파괴되고 무서운 사실이다.
삽입 그림을 여기에 : 남서부 구이 저 우성 주 도로 (주 도로 320해야합니다) 동안 어린이, 심지어는 45도 이상이고, 국가 고속도로를 탓할 수는 그룹에서 재생 막간 수시로 완전히 잘려져 나무 스톤 마운틴, 그게 약간 평평 그들이 방에서 그곳에 가지 다른 방법이 문을 사는 집 바닥에보기 드문 한 조각에서, 그들은 주 도로 걸을 수있어, 하나 또는 두 개의 34가 필요 가족 경작할 수있는 땅을 산, 오직 자기 산에 음식 측면에서 충분한 모두 매우 낮은 테라스의 성능을 위해 재배되었습니다있습니다 - 산들과어요 너무 작고, 토양, 작물에만 바위 위에 흙을 ...... sutural에 묻어둔 수있습니다
윈난, 대부분의 자급 자족, 적절한 햇빛과 토지 자원, 그리고 더 많은 개발 농업을위한 쾌적한 온도가 풍부한 식품과 의류, 어떤 윈난에서 거의 원인이있을 수 있으므로 설명 될 수 있으며 관광 산업은 이미 시스템에 브랜드이며 그들은 또한 이러한 리소스를 사용하는 방법을 알고 그러나, Jinsha 계곡 〔〕 토양 침식을 좀 더 진지하게 고민 장강 북쪽의 상부에 도달합니다.
그냥 남쪽으로 사천, Panzhihua시, 철 및 철강 산업으로 인해이 도시의 오염은 매우 심각한되어 있는지 확인하고, 오염 통제 가서 많지 않습니다 예입니다, 그것을 유지하고자하지 않습니다. 왜냐하면 사람들은 어떻게 자신의 부상, 인구 밀도가 비교적 낮은 바를 모르는 주변 사람들이 사용하는 내부 아마도 그것이다.
일반적으로, 장소를 불문하고 음식과 의복 아무 문제가 없다,하지만 구이 저 우성과 윈난의 음식과 의복의 인수의 일환으로 대부분의 자연의 불균형에 의한 심각한 손상 등의 이상 - 재배를 기반으로하므로 자기의 부족 - 자연의 치유 능력 의 비용이 너무 많이 ------- 인구가 우리의 천연 자원이 될 과중한 〔만들었 경우도〕는 쓰촨성의 대부분.
, 교실 〔리소스에 살고있는 - 상황을 경쟁 방지법에서 법률에 따라 발생하는 제약 그래서, 여기를 고난의 미래, 그리고 인구 문제를 해결하기 어렵습니다, 여기 악순환이 인구 과잉의 자연 자원을 위해 출격에 의해 발생 꽤 얘기를하고 있기 때문에 어려운 환경의 법칙 그래서 그들은 인간 사회의 수동적 상황에 있지만, 직접 및 간접적으로 우리의 생활 자체 어려운 신체적, 정신적 품질을 만드는, 아니, 지금 살고 어떤 나라에서 자신의 이전 삶의 궁금〕의 설립과 더불어 교육의 하위 상태에 대한 특정 필요 조건이 필요합니다 감정과 외국에서 중국 사람이,있다 : 중국 모두에 대한 육체적, 정신적으로 피곤 생활.
에 관해서는 티베트 사람들은 결혼 관행에 변화가 Mosuo 가서; Naxi 독특한 문화 유산이다; 트래픽에서뿐만 아니라 다른 소수 민족 극단적으로, 의사 소통의 부족, 상품 거래의 트래픽 현재 불편을 개발한 현대적인 커뮤니케이션 도구, 상품과 이전의 폐쇄 트레이딩 - 그들은 모두 그들의 사회 생활을 유지하고 싶지도 매우 편리 상황, 최상의 생존 본능을 신속하게 생산하는 방식에 극적인 변화의 생존 전통적인 개념과 관행에 대한 이러한 변경에 영향을 주도의 선택이 아니라했다 유혹, 전쟁 두뇌의 아주 흥미로운 문화적 경관을 형성 현대적인 삶의 방식에 동의합니다.
관찰과 문화적 경관을 알고, 사람을 만들 많은 다양한 탐험과 생각이 탐사 아마도 및 추론 자체 : 교환 및 교류 동향을 주도하는 과정을 이해하는 데 도움이 생각 - 때문에보다 20 년 전, 중국은 세계입니다 소수 민족.
나중에 날짜가 될 것입니다 :
1, 티베트의 결혼 풍습 Mosuo 사람들이 유사 콘텐츠를 이동;
Naxi 문화 유산의 2 켤레 우려를 잃었;
소수 3 말하기, 그리고 자랑 완성
현상;
관측 시간이 있기 때문에이 여행 (이유의 설명은 매우 제한된 통지 짧은 경우에는, 위의 관찰하고 이러한 요소는 매우 제한되어 이해)와 미래에 더 자세한 이해를 할 충분한 시간을 갖고 싶습니다.
저자 : birdfree
