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최근에, 난, 난 존중감 배치 번호가 티벳에서 돌아온 내 좋은 친구를보고, 나는 내 노트를 개설, 3 년간의 생각과 고통, 내 2,000 밀폐 모르게 것 , 난 그럼, 톰, 애완 동물, 무, 흠.

내 Golmud에서 던지기에서 2000 년 가을, 티베트의 땅을 내 자신의 긴 여행, 라싸에 도착 기절 기억, 나는 거짓말을했다 무기력 "아시아였습니다."

난 따뜻한 톰의 버스트 버스트, 그럼, 구덩이, 무, 흠, 톰, 그럼, 구덩이, 무, 흠, 내가 다시 전화 오, 어둠에 와서자는 어떤 종류의 모르겠어 또 침묵이다.

난 모 Zhaohei 옴을 향해, 그럼, 구덩이, 음매하고 울다, 소리, 누가 Barkhor에, 영혼의 깊이에서 예전 그녀 회전 바퀴를 손으로 누른 다음 소리 인생의 우여곡절과 다음과 같은되었습니다 흠 발신, 나는지도, 그리고 경건한했다 나중에 그녀가 날 발견, 그리고 부드럽게 내 머리, 톰, 음, 그럼 포인트로 진행, 애완 동물, 무, 흠, 그렇다면 그것이 흔적도없이 사라 졌어요 , 마술을 할 ... 아니지만 ...

마지막으로, 나는 빨간색, 내 앞에 멍하니 자신의 바보 같은 늙은이가 만났을 때, 손을 함께 푹 도로 murmured :, 그럼, Drepung 바 애완 동물, 무, 흠.

라사 이른 아침, 태양이 오늘 아침에 난 내 인생을 복원, 택시를 타고, Drepung 수도원의 미스테리를 빨간색으로 사람의 안내에 따라 빛나고있었습니다.

우뚝 솟은 Potala 궁전,을 통해 서쪽으로 구름이 서쪽 라인, 산속으로 난 큰 오빠의 드라이버를 물어 의심되어, 큰 형님, 아직 우리는 양쪽 모두, 구불 구 불한 잉 - 일 사이에 이전에 무성한이 본 드라이버가 응답되지 않았습니다 그렇게 내 앞에 도로 구름 스트레칭에 나타나는 경로, 이번엔 라디오 Dadawa의 여동생 드럼 왔어요

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문 보았고, 눈에에서 봤는데 점차적으로, 사원이 단계에서, 그룹 F를 송 Zhi, 대규모 모멘텀, 홀 프로필에 대한 내 영혼의 어떤 설명도하지 않고 충격을받을 것입니다 상승.

Drepung 수도원 Gelug 무리 티벳어 불교, 하나의 세 사원뿐만 아니라, 세계에서 가장 큰 사원의, 라싸시, 루트 페이 우 산 산을 따라 표고 3천8백미터와 10km의 서쪽 교외에있는 레이어에 의해 만들어진 레이어, 위치 약 20 만 ㎡ 면적, 성전 7 Zhacang (수도원의)하고있다. 수도원, 무리의 설립자 Tsongkhapa 장쩌민의 제자 - 양 숨어 Jie Zhaxi pandan 대형 귀족 랭 Gasang Ming의 명나라 영락제 (1416) 건설, Dengzhe "흰색으로 알려진 14년 자금 절 "그리고 나중에 수도원 Drepung"라고도 홍합. " 티베트의 마을 "화이트 보드에", "Drepung"쌀의 축적을 의미합니다 좋은 행운, 엄숙한 의미합니다. Drepung, 빨리 성전 Gelug 무리 수도원에서 강력한으로 개발이 완료됩니다. 1464 년, Drepung 불교 수도원에 고전을 가르쳐 설립했다.

그래서 조용히에서 단계의 서쪽을 따라 도보로, 천천히 계단을 올라 Drepung 및 게이트로, 스트림 거리 측면에서 통과 중얼거림보고보고 왼쪽으로 구부러진 경로를했다면 그의 머리 위로 바위에 불상까지, 제 비트의 비트에 의해 생각을 왼쪽, 난 정말 느낌에 그려진에, 난 아주 조용하고 좋은 아 조용했습니다.

앞으로 계속, 내가 낮은 창문의 깔끔한 정리보고, 팬들의 수십, 각 윈도우의 꽃은 매우 다채로운 종족, 난 희미한 미소만을 아편 양귀비 등과 같은 화려한 꽃 아, 그것은 밖으로 바뀌었고 그 Ganden 아주 잘 장을 알려져있다, 여기에 5 달라이 라마가 거주의 장소였다. 5 달라이 라마는 지방 자치 단체의 담당, 건설과 철거를 완료 Potala 팰리스 호텔에서 후에 그들은 정식으로 Potala 궁전으로 이동. 마찬가지로 달라이 라마 Ganden Phodrang 정치 권력의 설립, 너무 "gandan 왕조 Phodrang라고."

소개 Ganden 수도원 Phodrang 턱을 회관 노스 웨스트 사이드, 복도의 조명이 아름다운 영광을보고 대책을, 일반적인기도 10,000 승려 환상적인 장면, 난 그렇게까지 후광이 다시 전화, 그리고 친숙한 그림, 그리고 갔다 난 한때 당신 앞에 나타나, 톰, 그럼, 온다, 애완 동물, 무, 흠, 난, 톰, 그럼, 구덩이, 무, 흠, 그럼 어떻게啦, 톰, 음, 나도 좋아해 왔습니다 애완 동물, 무, 흠.

레드 라마의 미소 3 나를 돋보이게 계층 홀 Jampa 불상 (미래의 부처) 사원, 반면, 미소, 그리고 황금 돔의 본당 장식 Kanawa, 포 건물을 사용하여 넣어 날 내려놔.

다시 말하지만, 난 푸른 하늘에 본 푸른 하늘 아래 빛나는 황금 돔을보고, 두 팩과 천박하고, 일반적인 빨간색으로 우리 자신의 지평선의 목욕을 입고 승려, 내가 웃고, 그 양은 하루 종일 미소입니다.

이 시간, 내가 밝은 빨간색 셔츠, 빨간색 넥타이를, 그냥 내가 부서의 황금 돔 큰 손 때 한 켤레를 부드럽게 내 머리, 톰, 자, 다음을 누르면 반지를 끼면에서 라인 제거 애완 동물, 무, 흠 ...

난 고개를 끄덕 약간 내년에 제가 여기 와서, 톰에, 그럼, 싶다, 애완 동물, 무, 콧노래 소리, 붉은 승려 사라, 난 빈했다.

안정, 갑자기 내가 왜 티벳에 와서 내가 왜 티벳, 톰, 음, 그 다음에 가야 겠어요, 애완 동물, 무, 흠, 그게 무슨 뜻인지, 그것을 정확히 스스로에게 물어 방법과, 신비 그리고 나를 다시달라고 라사, 아시아를 반환했습니다.

옴, 그럼, 구덩이, 무, 흠 : 내가 나중에, 티벳, 톰, 음, 그럼 그 의미를 이해했고, 애완 동물, 무, 흠. 이 6 자 이상, 6 유행어로 알려져있습니다. 모든 것들을위한 소스로 티벳어 불교의 6 만트라, 사람들이 반복적으로, 당신은 불행, 완벽한 미덕이 함께 암송 Jide 수있습니다.

그게 왜 달라이 라마가 가장 중요한 조건의 성실한 이런이런 헌신 계발, 왜 그들이 앉아있는 때 이런이런,, 질렀어 보관 할 때 걷고, 심지어 말을 달리다도의 술 외치는 유지됩니다.

우리는 새로운 민주주의 문화를 대신하여 2 년간, 국가의 무결성과 40 전쟁과 함께 정신을 30 대 정신의 정신, 한국 전쟁과 50 년대의 정신을, 60 년대 70 년대의 정신 Dazhai Lei Feng 다칭의 정신을 경우, 어떻게 80 년대의 새로운 긴 행군 정신 및 신경, 정신의 퇴폐적인 90 년대에는 음악, 그리고 지금은 서양 사상의 미래를 침식을 만들 ...

옴, 그럼, 구덩이, 무, 흠

위로 가기 라사, 다시 압달라로, 다시 순수한 토지에 가서

조용히, 조용히, 자신의 갈 여기에서 하나의 생각 생각 생각 했었는데


8월 26, 2003 / 21시 반 / Suibi

저자 : lihsiaopo

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