행복의 9월 19일 14 일
7 시반, 다시 한 번, 쌀죽 찜 모든 열중해 있었 Tianfu 호텔 가자. 8시 시작, 새벽에 주변을 두리번 거 눈 주위에 조명으로 뒤덮인 산, 에베레스트, 초오유, 이미 너무 많은 다른 미지의 눈 앞에서 줄을으로 뒤덮인 산들입니다. 전에 왼쪽으로 오래된 Tingri, 가장 아름다운 순간을 보여줍니다.
12:00, 알 수없는 차에 반쯤. 가족 갑자기 가게 중간 전에 작은 찻집 운영 및 드라이버 뜨거운 녹차 그릇을 넘어주지. 차 물만을 제공할 수있습니다, 우리는 인스턴트라면과 통조림 식품과 직접 요리하는 점심 식사 시작 와서. 찻집 지상의 모든 회색, 사람의 행동을 이해하고 조용한 덮여있다가, 그렇지 않으면 먼지가 사람의 눈을 열 수없습니다 Tengqi 사람이 숨이 막힐 것입니다 온유되었다.
13시 Peiku, 호수는 파란색, - 뒤덮인 산들과 어두운 먼 눈 방황, 폐허의 해안에, 그리고 무성한 초원, 꿈처럼 아름답다.
16시 가지로 건너, 유명한 라라 건너, 페리 3 차에 물이 플랫폼에 넣어 수 있었다 케이블 물의 능력을 통하여 사람들은 하루의 일기에서 페리를 타고 강을 건너, 33 뽑아 한숨 "쿨, 디자인, 과학 페리에, 거대한 강한 인간."
17시 정각 사가하지만 아직 휴대 전화 신호가 집에 전화를 서둘러报平安. 드라이버 집을 티벳어 호텔 찾기, 그가 모두를 실망, 22 정착과 친구하자려고 사가 인근 도시에서 가장 화려한 건물로 보였다 - Xingyue에 대해 호텔 가서 문의 내키지. 22 친구 다시 눈이 자신의 침대 시트 흰색, 넓은 공간의 객실, 4 개의 침대 주위를 둘러 모여 설명 와서 블록 안 길이, 전체 객실 화산재, 만사 제쳐놓고 후, 우리는 Xingyue Pro로 -去. 류 양 호텔만이 우리가 티벳어 있었 정신력과 운전 기사가있을 것이다 "국가 복잡한"높이로 요약될.
7 5 큰 객실, 그냥 남자와 여자가 별도로 보관되어있습니다. Hanabusa 높은 안티 아직 Huanguo 라이 방 안으로 수면, 그리고 의학 2233 거리에서 자신의 가방을 내려 놓 아라 최초의 배우자와 화장실에서 다른 사람에게 체포했다. 드라이버 연료를 보급합니다. 우리가 실수로, 사가 모든 주유소, 드라이버를 서둘러 아래층으로 호핑, 방법이 있으면 드라이버 고가의 석유 구매를 거부에만 높은 석유 가격에 따라 비어있습니다 와서 우리가 사가와 다른 차를 창고해야한다는 것을 의미 이상을 드라이브 할 때 사가에 유조선 수있다 아무도 못했다. 이 메시지를 받으면, 사심없는 비아그라 석유를 찾을 소프트웨어와 함께 착륙했다. 드라이버 오히려 경멸하는 어조가 : 우리도 적용할 수 없어, 당신은 혼자 몇 외부인, 성 바! 비아그라와 그의 파티를 지방 정부로, 지상파 출신의 공무원, 정부 기관에 혼합 능력에 의존 자기 단위의 우리의 삶에서 절약 기름 설정 산만 부러. 2233 위로 가기 비아그라와 다른 사람이 4,500 미터, 음주의 고도는 지방 정부의 고원과 함께 특정 위치, 그리고 그의 일기에 경례로 그들에게 비아그라와 다른 33의 움직이는 이야기를 들었을 볼 호텔.
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행복의 9월 20일 월 15 일
FB의 Xingyue 호텔 아침 식사 또한 최고의 FB 감각론, 만두 쌀죽 이외에, 계란, 아직 긴 부재입니다, 찹쌀을 발효시켜 온. 사가 공 Lue에 유감 아침 33 손을 옆으로, 전기가 실제로는 사실도 FB, 아니 다시 모험에 대한 이름 특정 정류로 이동합니다.
11시 마침내 석유, 행복, 추가 및 시작.
14:00 옛날 Zhongba 점심. 15시 쌀 파업 paryang 시작 후 3 시간. 그들은 사막을 통과, 황색 모래가 사방에, 그리고 단 몇 녹색 사이 카오의 기슭에, 멀리 수평선에 녹색 리본처럼 - 맑은 물 같은 눈이 후, 맑은 물이 서서으로 뒤덮인 산 유래, 흰 구름이 아름다운 광경을 주위에 바람!
Paryang 사막의 가장자리에 위치하고 있으며, 마을의 가족이 수십만이 건조한 느낌이다. 천천히 침대에, 먼지 구름처럼 탱처럼 앉아있습니다. 높은 안티의 2233, 그리고 - 안녕 - 안녕 Hanabusa 천천히 작은 방 안에, 결국 온실 효과 - 통과, 그리고 사람들이 할당량입니다.
티베트뿐만 아니라, 사천 최대 티벳어 식사, 그리고 거의 모든 곳에서 그가 거기 사천 레스토랑 "Tianfu"또한 Tianfu 저녁 paryang의 이름이 가서입니다. 사람에 대한 전체 식당, 사장님도 주방장 웨이터 손과 발을 Daoshi 매우 깔끔하고, 길이 12 개인 전체에서 식사를하지 않았이다. 젊은 사람은 10 년간왔다 던데, 우리는 그가 개인적으로 왜 그렇게 많은 곳에서 10 살 paryang 이유 같아요.
이틀 후에 우리가 합의, 22 일 - 안녕하세요 - 안녕하세요 도전, 일부 그룹의 드라이버와 협상에 가서 도로에 드라이버로 그날 밤. 온실 자고, 헤드라이트의 일기와 함께 침대에서 33에 기대고, 희귀 빈의 소지 이러한 사이 서면, 산발적인 감정을 기록하는대로 다음과 같습니다 :
Zhongba 옛날 방식으로, 노란색과 단풍, 흩어져있는 생각을 잃고 이집트 paryang에, 티벳이 동료 또는 생각 어떤 사람, 물건, 그 때 자료를 어느 정도 찾은 사람들이 무료로 이용할 수 들었어요 이번 여행의 생각 많은 사람이 작동하지 고려할 수있는 몇 장소 및 가자. 자료를 속박에서 해방, 영적 자유를 추구 할 수있을 것인가? 그러나, 다른 단어 순서에서 마음의 자유를 얻기 위해 사람들이 재료의 제약을 감당할 수 밖에없습니다. 가끔은 내가 말 자신의 추구 뭘? 정말 중요한 무엇입니까?
티베트, 그리고 22 나를 위해, 단 하나, 또한 고문 때문에 영혼을 모두 더 이런식으로 여행을 이전 : 무엇이 가장 찾았던 사람의 인생은 하나의 여행을 즐기는가? 자, 우울, 얼굴이 광범위하고 의기소침한, 얼굴에서 그 사람들에게 더 이상 단순한 삶 간단한 수있는 얼굴, 티베트 단지 경관뿐만 아니라, 삶의 다른 측면되지 않습니다.
알아요,하지만 그 사람 티베트에서 썩은 사람들이 도시 생활을 포기 할 수 존경도 포기하고 그들의 용기는 존경, 난 자유와 arbitrariness하는 바램이지만, 내가 교육을 성장, 내 주위 사람들이 내의 현재 상태를 유지 적이지만 그래서 내 선택을 할 때 근본적인 이 모든 현재, 비록 비용이있을 수있습니다 영적인 자유를주는 고려하지 않습니다. 이건 내 의식뿐만 아니라, 아니면 내 슬픔을 무엇입니까? 이러한 이유로, 또는 내 좌절 무엇입니까?
우리는 티베트의 모든 독을 티베트 우리가 그냥, 푸른 하늘, 흰 구름, 눈으로 뒤덮인 산들과 Kailash Mansarovar Yatra 또한, 자체, 인생을 문의가없습니다. 가서 우리는 모든 방법, 모든 방법은 해답이되지 않을 수도있습니다,하지만 여기, 평범한 삶을 얼굴을 간단하게 인생을 얼굴에 요청, 우리 생활의 선택, 삶의 궁극적인 목표를 추구하는 생각을. 난 우리가 올 것이다, 비록 여행의 절반을 시작, 우리는 돌아와서, 풍경뿐 아니라, 근데 또 순간 중에 단지 사이, 그리고 다른 자신을보고 있다고 생각 그들의 삶을 좀 봐, 그래서 다시 혼란스러운 소재에 갔었 세상에는 아주 간단한, 나는 세상 반드시 선택할 것이라고 생각할 것이다하지만 덜 손실될 수있습니다.
어떤 사람들은 티베트에 여러 번 와서 여부 때문에 때마다 영혼의 침례가? 풍경,하지만 끝없는가 나에게 진짜 충격뿐 아니라 프리뿐만 아니라 단순한 풍경 뒤에. 아오야마 편안하게 양 아래에, 진짜로하고 22 일, 그래서 눈의 얼굴 - 뒤덮인 산들과 하얀 구름 아래로 살 수 늙으면, 변수는 상관 없어 보였다 싶어요.
티베트의 한 같은 장소, 사람들이 모든 것을 포기하고 마음의 자유를 얻으려면 여기를 원하지만, 우리는 영혼의 자유를 얻을 수있을 것인가?
세계 티벳어 "퓨어 랜드"에서 티베트의 원시 프리 의심하지 않지만, 전반적인 관광 시장의 충동이고 즉각적인 영향을 미친다. 대부분의 관광객들이 여기에 "거래 또는 아무 거래로,"매우 긴 몇 장기 계획이 무모 와서 확인. 드라이버 투어 가이드에서 반복 일들이 수시로 발생 횟수하지 않으면 시장을 완전히 시장에 매우 당사자, 그들 사이에 신뢰 장님이되지 않으며 전반적인 관리 및 기획, 정보의 흐름되었습니다. 그 상태가 유지가 너무 실망스러운 말을해야합니다. 에베레스트, 심지어는 아이의 발을 북경어 얘기하지 않는 자료를 논의, 애원하지만, "안녕하세요, 돈"이라고있을 것이라고 덧붙였다, 사람들은 "슬픈 자신의 불행에 대한 느낌. Nuqibuzheng"정말 쓰다.
위의 저녁에 몇 가지 소문의 포기에 남아있습니다.
저자 : mimishen
