(D)를 소금에 교회를 다시 잘. 교회의 객실로 이사했다.
그 느낌! 받아 5 성급 호텔도 변화가 떠난다!
마찬가지로 1885로, 일찍 잠자리에 작은 신부로 들어가세요.
80 세의 수녀 할머니와 조카가 함께 살고있는 집으로 돌아왔다. 그녀는 이전에 외국인 신부 처리했다, 거기에 포도주 양조 스턴트입니다.
70 세의 할머니가 아직도 교회에 살고있다.
3 여자 : 자매 Marria, Anny, 서안 여성 Terrisa.
또한 신부입니다.
그때 아버지는 건축 자재 운남 성에서 구입을했다. 새로운 웅장한 성당은 10 월 완공을 기다리고.
교회에서 80 년 동안 기본입니다. 2 층 복도 스타일. 티벳어의 독특한 풍미로.
첫번째? 난 단지 Marria 사진 밖에 없었지 볼 수있습니다. 약간의 트랜스 불분명 옛날 사진, 옛날 가옥.
오랜 시간 동안 생각 트랜스도를 참조하십시오. 그럼 어떻게 선교사들이 이곳에서 나온 수 있을까?
나는 조용히 읽고, 아버지의 재림을 기다 리면서.
Anny 및 Marria 방에서 살았습니다. 에 문을 밀어 도움이되지 세련되고 예기치 않은 비트를 보았지.
대부분의 여자 기숙사, 많은 깨끗하니, 단순하고 우아한 비교. 그러나, 음악, 꽃, 도서, 공급의 부족과 같은.
거울, 침대, 책상, 램프 드레싱 대형 옷장, 그리고 심지어는 샴푸 페이셜 클렌저, 티베트의 현장에 흔적을 찾을 수없습니다.
벽에 초상화 마리아, 자비 예수님, 테이블 위에 책을 몇 교회는 도서의 아름다운있습니다. 티벳어 토지 아니라 제품세요.
헛 단정한, Qian 총통 염색 제공되지 않습니다. 복도 창턱에, 안으로 홍콩과 대만 팝송 서서 작은 테이프 레코더에 신선한 꽃으로 가득 찼다. 이 깨끗하고 깔끔한 없으며, 토지 보유 기능.
하지만,이 티베트이다. 티벳 - Qamdo - 소금 - 교회.
저녁에는 애들과 저녁을 준비하기 시작했다, 내가 그들과 함께 집 뒤에 작은 정원에 갔다. 야채가 무성한 정원 온난 유진에서뿐만 아니라 여름 보너스를 남쪽으로 녹색 과일 번창.
2 층 복도를 어디에 기계 프레임, 렌즈를 등록할 수있습니다 : 좋은
왼쪽 :
회랑의 교차점 큰 플랫폼입니다. 무엇보다도, 다양한 꽃들이 가득차 있지. 무한 멀리 하늘과 땅의 산맥과 하천의 광범위한 비전, 뒤에 플랫폼입니다. 좀 더 푸른 사이보고 싶어? 좀 더 흰 구름을보고 싶어? 당신은 산악 주앙어 리 물의 더보고 싶어? 당신은 얼마나 아름다운 마을을보고 싶어? 당신은 당신이 얼마나 멀리까지 볼 수있는보고 싶어요.
우회전 :
색상 Diaolan flyings 옛날 처마, 그는 새로운 교회를 뒤에 어둠의 방황이 머리의 복도, 황금 유약을 바른 기와와 흰 벽. 흰 벽과 유리와 같은 밝은 비행에 십자가를 거울로 기대만큼 큰 십자가, 그것에 흰 구름, 최대 안되는 몇 가지와 함께 거대한 녹색 벽, 끝없는 입장을 밖으로 변경됩니다.
새로운 좋아? 이전 좋아? 첫 번째는 더 이상 최고의 존재합니까? 우리보다 말 Anny 및 Marria 더 느꼈다.
그들은 얘기를하지 않습니다.
축소 :
Marria 부엌에서, 그리고 국수 국수.
Anny 돌게하는 통로이다.
늦은 오후 할머니가 매일 아침 일찍 그 옛날 종을에 노크기도 마을 "말했다 될 것입니다"! "언제, 언제, 언제 ... 바삭바삭한은"목소리가 아주 멀리 아주 멀리.
포워드 :
반대로 내 문 열어 2 층 방에서이다. 문을 통해, 당신은 창이 나타납니다, 녹색 멋진 모호한 형태.
축소 :
프론트 귀중품 ornamented, 페인트 연꽃, 크레인의 티벳어 전통적인 스타일을 모두와 함께, 팔선,뿐만 아니라 중국의 프리핸드 꽃 세련 보여.
문을 통해 큰 팬이 커피점 Yingying 창입니다.
다시 좁아 :
창문, 녹색 잎, 진나라 티베트 녹색 whirling.
다시 좁아 :
프레임 포도, 계층에 따라 레이어 위에 레이어를 떠나면, 다시 팬 복잡합니다.
주변, 내가 무슨 열매 몰라, 녹색 과일 나무 가지에 매달려 여유를하고있다.
이것의 포도원입니다.
이것은 소금, 프랑스, 불상, 예수님, Lancang 강, 샹그릴라 ... ... 모든 포도원의 개념을 좌우합니다.
이것은 포도, 우리가 어떻게하지 양조 풀 바디 와인?
이 와인, 와인의 백 년 동안 우리가 어떻게하지, 훨씬 좋아하세요?
왜냐하면 한번 Tribulus terrestris, 너무 마음이 로맨틱 포도원이 조각을 위해 헌신적으로 가득 가지고. 그 기원에 대한 세부 사항에 들어가, 단순히 주관적인 자기 싶지 않아 - 생각하고 약한이 세기 전의 조화입니다. 이것은 먼 프랑스어 선교사의 아이디어와 과일을 가져입니다.
(첨부 파일 : 한때 벤츠 -
(1) Lancang 강 가장자리 매너가이 겨울 Tribulus terrestris입니다 포도나무가 있고, 크리스마스 전날 조용한 오후.
그날 밤, 크리스마스 이브 축하 모닥불 주위에 춤을 것입니다.
1905 년 프랑스 선교사, 또한 프랑스어 포도와 와인의 기술을 가져왔습니다 .. 하나님의 복음을 가져 그 당시, Lancang 강 다리에만 Liusuo. 그 당시 선교사들이 이미 샹그릴라되었다 라 알고 여기합니까?
지금은, 아직은 이상적인 세상이야. 그곳은 남한의 쌀, 거기에는 북쪽으로 감, 거기 팜 비치하는, 거기에서 남쪽으로 바나나의입니다. 고원 보리 버터,뿐만 아니라 유럽의 포도. 고원, 하천, 눈 협곡으로 뒤덮인 산, 그녀는 거기 있었어.
모든 가톨릭 교회 밖에서 아이들의 포용 마니 Dui입니다.
(2) 티벳어 여자, 그리고 그들은 예수 그리스도의 교회를 청소에 크리스마스가 온다.
아무 신부입니다, 아무 산타 클로스는, 거기 없다 "고요한 밤 거룩한 밤"노래지만, 거기에 매주 일요일마다 크리스마스입니다. 비록 아무도 영어 할 줄 것입니다하지만, 모두가 그리스도의 이름입니다. 이들은, 300 년 동안 하나의 전통이다.
(3), 서부와 동부 가톨릭 교회에서 Tribulus terrestris : 상단의 중국, 서양 스타일의 창문, 티벳어 벽. 또한 프랑스의 와인 저장고이다. )
마지막으로,이 기능을 보완 :
복도, 얼굴에 여자.
세면대, 거울 페이셜 클렌저.
물로 씻어 김이.
얼마나 오래 있으세요? 어떻게 그들을 즐길 오래 못 했지?
마지막으로, 뜨거운 얼굴을 씻고 거울. 거울을 만들어 그 여자의 여행 피로 얼굴을 반영하는 조명.
그건 물, 습기 아, 따뜻한 침수 아, 거울, 그럼 흰색과 장미색의 약간의 재현 여행의 피로를 조금 변색 시계.
여성, 노화의 두려워한다. 그러나 아는 사람들을, 도시의 빠른 성장하지 주름이? 반면 영혼을 복원하는 방법을 변색, 아이 올리스의 먼지 덮개의 아름다움을 재현하는 건가요?
아버지가 돌아 왔어요.
상당히 높은 수치. 조화와 봐. 그의 불굴의 풍부한 에너지를 보여주지만, 또 오래 덜컹거리 후 쌓인 피로의 힌트를 보여.
다음날, 우리가 복도에 앉아서, 내 채팅을 좋아하는 긴 나무 의자에, 그는 전화 통화에서 취급을받은,이 지연화물에 대한 훈련을 계속가는 길이지만 뭔가 잘못 차가 없어진있다.
나는 개인적으로 실행에 가야했다 "이러한 자료. 우리는 개인적으로 혼자가 개입하지 않으면, 이미 10000 차이가있습니다. 그 품질이 좋은 또는 나쁜합니다. 옛 단 하나 3 소녀입니다. 이것은 올해의 에너지를 모든 새 교회에서 사용되는 대부분의 . 사람에게 건설 더 피곤합니다. "
옛날의 원래 사이트에서 "새로운 교회 사이트입니다. 지금이 80 년대 만들어 늙어버린게. 99년 여기, 작은 지진이 발생 약간 흔들리고 연립. 그럼, 새로운 구축했다. "
"새 성당을 빌드 내 소원이되었습니다. 96 년 이후, 지금까지는 기본적으로 시계탑이 완료에서, 일반적으로 교회."
물론 "펀드 가장 큰 문제입니다.되기 전에 내장, 일부 권리를 보유했다. 약 250 만 표시줄의 총. 다음 주뿐만 아니라, 달리의 반대쪽에 기금을 마련했다. 자, 자금 관리합니다. 대하여 70000 그것을. "
"가장 지역 Qamdo 디자인 연구소의 이름을 찾으려면. 그리고 완료에 10 월 그랜드 취임식을 설립, 현지 교회 지도자들이 초대됐다."
"신부님은 어떻게 될 것인가? 그것은 소규모 가족 표시줄의 영향이다. 그리고 문화 혁명이 언제, 어떤 교회는 아기의 집에 전달했다. 난 항상 그 사람 '에서 자랐습 받게요."
"우리 가족 상황, 부모의 교육에 대해 더 우려하고있다, 그래서 그녀는 고등학교에왔다 좋습니다. 그렇다면, 그는 베이징 신학을 배우고 신학교를 보냈습니다. 성직에 졸업 시안, 후. 그때부터 백의 작업을 시작했다.
"나는 간쑤, 칭하이, 내몽고 임무에 가야 ...이 ..."
"이 돌아왔을 때, 윈난 Longjiang에 가봤 더니, 곧, 95의 개발에 2 개월 이내에 300 가톨릭, 초기 기록, 더 이상의 개발."
아버지가 여기 다시 눈을 스파클. 특히 있음, 고 말했다 "95", 때, 아이는 흥분과 미소처럼.
"때로는 약간 Zuobuxiaqu."
이 시점에서, 그의 얼굴은 황량했고 보여 피곤 후 얼마나 열심히 일. 그 마을 Yanmou 의심과 슬픔 선 빛나는, 사람들은 시각에 가서 견딜 수없습니다.
"이것은 몇 년 동안 개발된 것이지만,이 많이 개선되지 않고있다."
그 사람도 변화가 마을의 생각에 영향에 의해 외부 세계에 더와 "연락처. 사람들도 좀 떠있습니다. 때, 바쁜 시간도 잊고 편안해."
"티베트 여기에서, 윈난 Tribulus terrestris합니다. 티베트 불교 세력이 강력와는 아주 다르다. 우리의 목소리가 매우 약한됩니다."
"그리고 교육도. 솔트 티벳어 지역 교육 꽤 좋았다고합니다. 따라서, 학교 교육은 교회의 발전을 억제하고있다."
"제한된 인력으로 인해, 그들은 모두 한 사람이해야 할 집, 선교사, 빌드, 이것도 머리를 먼저 생각하는 바빠했다. 제가 중국에 적용, 그들에게 몇 가지 헬퍼를 보내 주십시요. 내년에 올 수 있어야합니다."
기획, 아버지의 얼굴이 다시 밝아 들었죠. 항상 단계에 의해 좋은 걸음.
아버지는 말했다 올해의 이야기를 많이. 어떻게 선교사들이 이곳에서 와주 실래요? 그들의 의사 소통 능력을합니까? 그 당시에는 그의 어머니와 할머니는 그 우주선이 돌아온 와인 양조의 80 살짜리 여동생이 벤츠는 방법? 포도는 이제 검은 진주, 매년 불리는 와인 양조 번호, 리튬 Neng 찬의 숫자? 이러한 경우에는 소금에 신부가 자신의 술집을 설명하는 소리로 이동합니다.
이 교회는 "자선 단체 및 공공 복지 선진적."마지막으로, 간단한 신부, 내 가장 기본적인 질문에 대답했다.
따라서, Marria, Anny, Terrisa와 할머니가 내게 않았다.
따라서, 대부 내게 않았다.
따라서, 나뿐만 아니라하려면 소금.
Marria, Anny, 그들은 모두 눈과 얼음이 똑똑한 아가씨가없습니다. 내게 소금을 냄비를보고 하기까지 날 집에서 친구들에게 마을을 방문했다 마약 주사를 요청 받았습니다 날 교회의 역사를 말해주 말해 그들은 수녀 처리됩니다. 그들은 우리처럼 차고 깨끗한 침실과 부엌이 정리되었습니다, 깨끗하게 정리되었고 맛있는 식사를 전적으로 여성의 작은 도시로 만든 깨끗한 사랑을.
항상 그들에게 물어보고 싶은게 :
"당신의 삶과 여자가 뭔지도 다른 일반적인가?"
"당신에 대한 사랑에 빠지고 결혼 줄 알았는데 아이가?"
매우 암시 Marria, Marria 물었다면 아주 영리 바로 내가 뭘 의미 이해.
"물론, 외부 세계와도 매우 echocardiography입니다. 그러나, 심장 마비, 또는 그것을 다시 이곳에 조용하고 마음이 느낌이 올 것이다."
다시 부탁하고 싶습니다.
그러나, 나는 기회를 때까지 기다릴 수없습니다.
아버지는 다시 여자 받이가있는 바지를 입고, Quban 대리석, 건축 자재, 0시로 이동되었습니다했다. 다음날 아침 5시, 그들은 일어나서 아침 식사 않습니다. 저녁 식사 후, 때 포터했다했다.
교회, 그것이 노동의 작은 것 3 개 보여줍니다.
여기서 서쪽으로 보이는세요.
언제든지 볼 수있는 새 성당?
저자 : westowhere
