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라사와 네팔 - 나무 조치 - 장목 (에베레스트)

흐린 월요일 7월 10일 라싸에서

12시만이 훨씬 정신 상태를 얻기 위해서는, 피부를 깨끗하게 안됩니다 등반했다.
라사, 날씨가 갑자기 왜, 어떻게 좀 우울 수 있고, 실제로는 여전히 비가 느꼈다. 물론, 푸른 하늘, 어디로 가야 흰색. 이 신비한 도시의 날하지만, 일반적으로, 그리고 많은 다른 도시에서 다른하지 첫인상 준없습니다 고층 건물, 사람이 덜 베일.

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일반적으로 매우, 그리고 오래된 몇 가지 구식 벤치에 어둠이, 거기에 물건 Dianzhuo 더있습니다. 누가 뭔가를 구입 판매하거나 시장에 가서 그늘에 앉아 같이 좋아한다. 물론 이죠, 대부분 남성의 꽃, 이후 35 징그럽고, 동영상을보고, 어떤 시간을 보내고 홍차 버터 차 한잔 주문했다. 정말 재밌 비디오 당연하지 여기에 VCD를 80 년대의 종류에 인기 박스 테이프입니다, 컨텐츠 또한 홍콩과 대만 시간 재미난 영화에서,하지만 나중에 티벳어 언어로 번역. 차우 윤 - 팻 유지 항상 티벳어 언어의 문자열을 별도의 기름 입으로 뱉어 내고, 낯선 그 느낌이 매우 불편입니다. 그러나 문 종종 아이의 큰 그룹을 수집하는 매력이있다면, 결혼 후 단 한 중국어, 우리는 차우 윤 - 지방 나를 봐, 뭐가 좋은가 -에서 찾고 보이지 않는, 그리고 쉐리 정 아니지만, 또 어떤 금기, 신중하게 최선을 다하고 그리고, 아무 적개심이 날 좀 봐. 난, 버터, 홍차, 일반, 덜 마시 좋은 맛이 이상 마시 피곤합니다.

영어로 자신의 초등학교, 중국어, 아니 두 소년 티벳어 만났다. 3 우리가 전쟁을 임시로 제거 갈 수 있도록 힘을 큰 거래 비용. 적어도 난 그들의 의미를 이해한다면, 그들은 라싸 강 나한테에 대해 적절한 목욕의 관점에서 수영을합니다. 내가 거절 무서워, 난 사람들이 그것을 타고 찾아 야해, 그들은 매우 실망 한 것으로 하나 5 시간 그들이 주도권을 쥐고 난 accosted 방법. 내가 그들에게 말을했다 : "행운을 빕니다!"하지만, 난 인정해야 겠구나 나쁜의 영어 수준. 때문에 외국인 관광객의 대부분은, 티벳의 아이들이 많은 인도는 영어를 공부하고, 다시 라싸로 관광 산업에 전송됩니다. 그들은,하지만 말할 수있습니다 훌륭한 영어 중국어 이해가 안 돼요. 민간 인구 들어, 한 사람, 외국인 물론 큰 도시에 익숙하지 않은 것처럼, 좋은 포인트가 될 것이다.

대만, 두 Yangbajain에 Namco, 하루 투어와 함께 전세기 광동어 350위안 운임과 내일.

【참고 사항 : 라싸 (라사)에는 많은 호텔입니다, 그중 Hachiro 연구 (Balansholl) 길조 (Kirey) 아시아 (미만)에서 3자가 여행자들을위한 서비스들이 모이는 장소. 대부분의 세배, 25 위안 / 일, 무료 플레이 Nixi 옷을 뜨거운 샤워, 인터넷 서비스 제공 무료입니다. 여기에 상관없이 남녀의, 국적을 불문하고있어. 아래층 메시지 보드 거기에 정기적으로뿐만 아니라 헌 침낭 및 텐트 판매하는 관광 정보를 먹지. 당신은 다른 나라에서, 그들과 이야기를 그들이 이해하는 사람들의 다양한 발생할 수있습니다. 하지만 3 세계의 유스 호스텔 회원이되지 않습니다. 기타 호텔, 주요 운영 단체 여행 상류층있습니다.

7월 11일 화요일 흐리고 라사에 - 남성 때

라사 이상 날씨에 며칠 동안 계속 비가오고있다. 오늘 아침에 아주 좋은 기분이되지 않습니다.

광동어 약 2 커플, 흰색있을 수도있습니다 - 칼라, 그래서보다 관대 쐈어. 중간 대만의 남자 세, 40 세. 4 우리의 베트남 협력 (Namso)로 이동합니다. 드라이버는 일반적으로 사람들은 티벳어, 바른말이다. 4 우리의 소위 : 광동 남성 Stifen, 여자, 조안, 대만 사람과 옛 소련, 난 염소입니다.

첫 번째 막을 Yangbajain 지열 있었다면, 멀리에만 열을을 찍고, 일반적으로 지상에 파이프 같은 균열을 참조하십시오. 자연 온천,하지만 너무 비싼 온천, 난 옛 소련 연방 자신의 산책. 커플 후 온천에 입욕했다.

여기에 이미 우리 눈으로 볼 수있는 - 뒤덮인 산들, 그리고 두꺼운 구름 때문에, 그것을 더 확실으로 생각됩니다. 에 longingly 거기 마을 나는 약 30 시간 거리 사진을 촬영하려는 시점 시선이 허용됩니다. 티벳어 사람들은 매우, 자동차, 그들의 전방에서 통해 친절, 그들은 항상 양양 수오, 인사. 우리는 것입니다 또한, 양양 수오, 그리고 미소를 지었다. 특히 티베트의 아이들이 다시 돌을에 longingly 우리에게 시선이 허용 스탠드, 양양 수오, 흰 이빨을 노출, 그것을 순진한 미소입니다. 그럼 우리는 멀리까지 가서, 그들의 작은 손이 여전히 볼 수있습니다. 가끔은, 이미 여성과 아이들이 길가에, 그들은 차가 도로에 가서 앉아있을 것인 신선한 버섯을 서서 가방뿐만 아니라, 야생 오렌지 손에 높은 제기했다, 그들이 지나가는 싶어 - 판매에 의해. 만약 우리가 멈추지 말고, 양양 수오 '우리가 지켜 가야.

어쨌든, 난 언덕 마을의 상단에 걸어. 이것은 아주, 아주 작은 마을, 12 가족에 불과 광장, 각 거의 항상 몇 집, 원형의 긴 벽에 들어가게됩니다. 보통 라운드 돌담과 진흙이 쌓여 모르지만, 그것 빌딩 블록처럼 정말 깔끔하네요, 소의 배설물 및 지점 가기 쌓여. 특히 다른 사람과 같은 사람 Chaiduo 소 배설물의 겨울 난방 차를 만들기위한 준비 더미와 같은 것입니다. 최근 오픈 여자 소 배설물을 따기, 그녀의 커다란 바구니를 들고, 클립을 잡고, 분실 소 배설물을 다시 접시를보고, 소의 배설물을 의약외품 전송 - 바구니에 따라 안으로 추락했다. 젖은 소의 배설물 냄새가 조금 안에서 건조 맛. 보통 벽에 젖은 소의 배설물, 그리고 너무 건조, 그리고 아주 귀여운 같은 케이크에 저장됩니다. 배설물의 잔디도 대부분의 악취가 않습니다, 거기에 신선한 풀을, 동일한되지 않을 수있는 사람의 취향이다. 지붕에 숨겨진 방에 자주 컬러풀한 스트 리머 숙취하는 바람에 춤을, 아주 눈을 사로 잡아야합니다. 문, 이미 대부분이 바위 더미, 양 뼈 위에있는,, 보안과 평화의 상징을위한 축복이다 Hada 같다. 내가 문을 커튼 매우 흥미로운 아무도 가서보고, 촬영 카메라 따기 보았다. 셔터를 누를 아니, 당신은 여성의 비명 소리, 내가 보니 티벳어 여자가 여자를 걷는 산책을 주도하고, 우리의 붉은 흔들고, 그리고 그들에게 접근, 그리고 중국어를 사용하여, 말했다보고 : "난 할 수 상대에 따르면? "그녀는 쌀쌀했다 :"돈 내놔! 당신이 돈 내놔! "나는 공포 스럽군요 도망 쳤습니다. 나중에 다시 몇 가지 임의의 사진, 그리고 정말 실망 바랍니다. 방법 "돈 줄 것"말은 돈을주지? 저기 실수있습니다.

namco 저녁 서두 르보다 우리 어르신 때 반, 반에서 남성의 생활이 매우 가난에 정착, 또한 15위안, 우리는 단 몇 달러 이하의 거래에 필사적이다. 결과는 또한 드라이버 화가 분노. 드라이버 그리드 불리는, 그건 그의 잘못이, 그는 항상 부자 관광객, 그래서 우리 같은 사람을 위해 그는 특히 불쾌하게되었다 오랜 시간 돈 몇 조각을 착용해야한다 생각이 필요합니다. 나중에 비록, 내가 자기 시간이 거의 2 시간을 보냈습니다 - 그는, 그는 여전히 어려움에 대해 관광객 도움이 안돼 Zhuanguo 김동완, 난 포기했다.

【참고 사항 : 도로 보수 팀】 주거 서비스를 제공할 수있습니다

저녁 식사, 옛 소련과 음식을 함께 저녁 식사, 패치, 6위안 먹는다. 필요가 옛 소련, 타이 페이, 초과 수하물은 일반적으로 외모, 그리고 여행을 좋아한다고, 미혼, 광고 표지판을 직업에 대해 알려주십시오. 시간 여행의 연간 작업 기간. 그리고 여행 모드로 나를 정확히 같은 모험을 3 년 전 재미로 중국, 위해, 그리고 특별히 사무실 리모콘, 거기에있습니다. Jie 웨이 열심히 수업을 스스로 여행을 도와. 이러한 여행 때문에 재미가있어서, 난 몰라 여부 모험을 경로에 대한 미래를 보이는 기회 그를 좋아한다.
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수요일 7월 12일 흐린 Namtso

이른 아침 회사에 가서 남

바 계곡에서 자동차로 경로를 따라 전달. 두 천천히 언덕을 양쪽에 나무로 덮여있어, 거기 유목민 천막에 걸쳐 몇 가지 단계를 연기 braving, 아주 따뜻한 느낌입니다. 양 어, geraniol 오래 전에 토지의 목초를 산속에있는 관광 명소 장식을 이룹니다. 스트림 정말 동화의 나라, 제나두 흐르는 도로변.

그리고 오르막길 동안 확인의 눈 라인에 갔었을 실행합니다. 산 양쪽에 눈이 내려 어젯밤에 눈이 덮여 있었다. 피크로, 그리고 마침내 우리가 할 수 거의 도달 시간 충분히 가까이 산 개시. 물론 이죠, 추운 날씨, 자동차 가열 또한, 사진을 찍고 난 막을 수 드라이버를 물어 보지 열 수있다, 그는 항상 그 동안, 내 마음을 발로 매우 걱정하고있다.

갑자기 도로를 돌면서, 초안, 자동차를 중지합니다. 오대호, 녹색, 밝은 청색의 클립의 언덕 사이에 임베디드 앞에 앞에 표시합니다. 나의 하나님! Namso! Namso! Namso! 내가, 그리고 고도와 감기의 거의 무시 오전 5,000미터! 옛 소련 차에서 같은 시간이다. 아아! 거의 죽음, 그리고 바람 클립 눈, 눈 페달을 냉동입니다. 르네 르네 모음! namco하기 위해서. 그러나, 중국에서 가장 높은 해발 고도, 호수가 바다 수준에 대해 위의 4,700m 중국의 두번째로 큰 호수가 바닷물이다. 야마 구치 거대한 마니 Dui, 그건 Namco에 충실해야합니다 표명 고유. 내가 캡처한 몇 장의 사진을 서두르는. 나중에 두 자동차의 또 다른 투어를했다. Namso 너무 아름다워! 난 지금까지 그게 진짜 같은 호수의 존재, 언덕 사이에 끼워 넣은다고 믿어지기 어려운 경우, 바닥에, 뜻밖의 아름다움을 떠 봤어요. 아아! 생활 절약!
운전을 계속하려면 하루에 정리하기 시작했다, 우리는 행운을 외쳤다. 정착 시스템을 위해서, 그리고 나는 텐트에서 옛 소련, 15 위안 10위안 방보다 같이 살고,하지만 확실하게 아주 추운 밤이 될 것입니다. 그것을 사용해보세요!

나는 저녁 식사에, 우리는 카메라를 들고 그들을 ranged 행복을 보러 갔어요. 저기 좀 Tashi 사원, 거기에 수녀가 여기에 살고, 나는 그녀에게서, 문구가 사용되어 왔습니다 "Kamu 활 상"그녀는 나의 길, 소리 "절을 Kamu 상우에게 미소를 함께했다." 내가 산, 호수를 따라 걸어 어디 에나 마니 음주 운전 바위의 좀 더 단순한 더미! 티벳어 사람들은 분위기에 바닥에 탕진하는 바위 표시줄이 나타납니다 꺼리는 것! 항상 그들은 빠르게 반응하고 싶습니다 약속했다. 스톤, 거기에 아무 접착제가 완전히 밖의 성실과 제정에 연속, 그리고 때로는 그것이 하나의 숨을 불어 붕괴 것입니다,하지만 그들은 실제로 벤처와 잡목의 기복, 그리고 어떤 경우에도 수십 법안 서 용의자 . 이 원동력이다.

난 작은 동굴에 올랐다. , "6 만트라"와 축복의 말을 새겨 티벳어와 함께 위의 큰 돌의 수를 배치 것이었 고분입니다. 여러 개의 석재에 새겨진 아니지만 거기 새겨진 경적, 뿔 78 행과 함께 이순신 특별시 자신의 존엄성. 가끔은 나도 또한, 옆에서 본 발톱 하타이야. 비록 내가 다시 돌을 봤으면 좋겠지만, 또한이 티벳어 금기의 죄를 알아. 아무것도 목록에拍几张照片. 난 부드럽게 측면에서, 조용히 떠나 작은 돌을했다. 멀리 돌아, 작은 돌 이미 세상의 모든 말을 위치 좋은 사람들이 안전하고 즐거운 술집!

namco 높은 해발 고도를 떠나 관중을 유지할 수에서 이렇게 명확하게, 그래서 파란색 막대가 원인일 수있습니다! 자신의 행운을 빕니다 덕분에 살아남았습니다. Namso 평화되지 않습니다 접근, 물은 작은 파도가 해변에 쓸려를 형성할 수있습니다. 물이 얼음으로, 또한 아주, 색상, 밝은 청색에서 점차 거리와 깊이를 좀 더 넓혀 분명하다, 당신은 폭풍 다음하는 것이 좋습니다입니다. 어두운 하늘에서 광대한 영역의 축적이 점차적으로, 감염의 분위기에 대해 그것을 둘러싸 호수까지, 호수도 약간의 최대 급등이 확대 보급 구름. 그것은 더이상 파란색, 그리고 같은 색깔 톈수이 약간 어두운 변경 사항입니다. 갑자기 그들은 매년 약간의 이동이 자연스럽게 얼굴에 볼품없는 존재로 느끼는, 자네의 약점을 봐. 강한 바람, 난 아주 단단한되지 않습니다 서있 는게 아닙니다,하지만 난 울고 싶지만, 내가 Namso에게 내가 숭배 그를 사랑한다는 말을하고 싶을 때, 그를 위해 울고 싶습니다. 익명의 호수의 조류가 오는 일이 아주 날보고 놀란, 분명히 목소리를 떠나 바삭바삭한.

얼마나 많은 사람들이呀욕망이 작은 돌, 호수, 거기 항상 수많은 치질!

날씨 고원 사이에서 갑자기 변경하면 바로 아래, 온도, 바람, 비가 감소 약간 어두운를 지울 수있습니다, 내가 다시 리안 Manggan. 사실, 난 정말 이런 날씨가 선호하는 Namso呀에 대한 보호를 갖춰라! 눈으로 보면서 - 호수를 건너 뒤덮인 산들 긴 구름 속에 숨어있다, 나도 웃고 기쁘게 생각합니다.

주방 얘기에 모두들, 그리고 내가 앉아 있었다. 이제, 드라이버 그리드 Hunde에 익숙, 그는 대부 Zhijiao 내가 그를 인정. 여기에, 티벳어 많은 어린이들이, 우리는 다른 언어가 수집된, 그들은 바로 "안녕하세요"및 "확인"을, 날 웃게, 그리고 발로 그들은 웃었 말해 줬어. 내 일기장에서 여자가 보면, 내 펜을에, 난 그녀를 놀라게했다, 그녀는, 그리고 안으로 들어갈 가운을받은 이상, 난 dumbfounding 있던 올라와 고 지적했다. 그럼 그녀가 작은 마우스 내 가방을 지적, 수직 Shutaimuzhi, 무서워, 내가 무슨 말을해야할지 모르고 당황 했죠. 하나님의 축복을! 그녀는 허위 경보 뛰쳐 자신의 손가락을 머리 위로 올려. 춤추는 동안, 정말 "감사합니다 Lianhu 3 과찬 오전 그녀가 노래를했다 그러나, 소녀와 좋은 펜 자랑 실행 나온 순간, 내가 감사를 써주세요." 적 밖으로, 내가 부엌에 있어야했다 비가오고. 몇몇 동료들은 "냉동 피크 그룹"이되었습니다.

밤에는 왜냐하면 옛 소련 잠을 전용 텐트, 그래서 우리는, 두께 Crimping, 내가 밤에 가운데, 그 가는게 담요를 가지고 충분했다. 바람, 난 결국 들었 비가, 아주 편안하게 자고.

목요일 7월 13일 흐림 - 비 Namtso

남구 공동 조용한 아침 아니, 아직도 홍수 호숫가의 영향, 바삭바삭한 소리가 발급됩니다. 흰색 또는 검은 새가 내 발에 의해 하늘 Yiming, 그리고 시끄러워서 잠을 잘수 다음 천천히 비행, 아름다운 날개를 펄럭와 하늘의 아름다운 원호를 그릴, 난 정말 그 꿈이 깨어 나길 천사의 회복 속도를 서둘러 싶지 않아요 도보로 돌아왔습니다.

하늘과 먼 눈이 흐린 날씨입니다 - 뒤덮인 산들은 아직 Namco 여기에 수천의 몇 년 동안 거짓말을 볼 수있습니다. 이 시간에 깨어있는 일이 아니 적어도 난, 난 그냥 조용히, 조용히 듣고 지켜 모르겠어요.

차량 발표했다. 안녕 Namtso! 당신은 여전히 막대 자고있습니다! 어쩌면 미래에 당신을 볼 수있습니다. 멀티 당신이 항상 명확하게되므로, 파란색, 난 당신이 세속적인 세계에서 고립되어 기꺼이, 그것이 필요합니다 당신 같은 아름다움을 유지하기 위해 희망을 정말 너무 어렵습니다. 여보세요! 자기야, 잠!

학교에 합격, 내가 사진을 찍을하길 원하고, 그들이하고자하는 다섯 소년 티벳어 중단했다. 이후 그들은 돈을 요구에 대서 특필되었다, 내 몸 전체를, 절반은 피부 땅콩, 손 보상의 의미로 발견, 그들은 행복 그것을 받아보고했다. 사실, 난 아주 많은 사람이 사진을, 그들을 위반하는 두려움을 만들고 싶어, 거기에 두려움을 그들이 돈을 많이위한 물어 보곤합니다.

옛 소련과 8을 공부에 긴 밤을 함께, 또 다른 여행의 파트너로 그의 이름을 듣고, 저녁 식사를 위해 티베트 하우스 레스토랑 도망 3. 啦와 스리랑카, 소고기, 소고기 만두, 만두 찜, 고원, 보리 와인 맛은 나쁘지하거나, 훈 팬 때문에 아무것도 쌀 요리 플러스 접시 그릇 이상, 그리고 쌀을 어려운 경우, 타이어 쌀 수있다는 요구르트입니다. 적어도 파리 더 이상의 어떤 톤 티벳어 식사 이외에 여전히 상대적으로 좋다.

티베트, 사과 매우, 신장과 달리 너무 비싼 수박은 열매를 생산하지 않았다. 나 여기있어 먹을 수없습니다 과일, 운좋게도 내가 멜론 발굴 준비를 먹고 숟가락을 가져 가리 키십시오.

내가 알리 참고 전화를 게시한 사람이 참여합니다. 긴 통찰의 많은 여기에, 적어도 내가 스스로에 큰 관심 - 여행 도움을 보자.

금요일, 7월 14일 라사를 명확하게

난 8 길조 랭, 사실에서 이동, 유사하지만, 길조 저녁에 목욕 9시 반 밖에 배우게됩니다.

Potala 궁,하지만 원래되면 여성 난 참을 수가 없어 보석을 판매되면 한번 다 매우 좋아합니다 6 목걸이, 두 팔찌, 반지, 보이는 산, 내가 구매 기다릴 수없습니다.

이 문제의 직접적인 결과 내 12입니다 - 포인트 Potala 궁전, 그리고 리드 문 오후 3시 반 전에 들었는데,이게 내가 여행지 점심 상황을 만난 것은 처음이다.
말도 안돼, 내가 Potala 궁전 앞에서 ()에서 인물 사진, 심리적 사진은 매우 두려운 사람들은 어떤 경우에는 죽음에 사람들이 제공에 돈을 쓸 수밖 항상 나쁜 일이 될 발견 플라자 있었다. 그래서 내가 목표 접근을 대담하게하지 않았다, 아주 좋은 결과를 보이없습니다. 그리고 나머지는 거지 노인의 대부분은.

날씨가 좋은 오후에, 난 Potala 궁전, 몇 파노라마 영상에 뜻밖에도 여기에 작은 시장을 방문하여 산책왔다. 라사,하지만,하지만 찾을 수있는 가장 인기있는 것들의 사회 생활에 원격. 한 중국어, 티벳어 의상을 크게 두 문명 간의 차이를 보여주는 다를 수있습니다. 티베트 혼자 보낸 또한, 그들은 자주 국가의 의상을 입고 있지만, 반영할 수있는 신발을 착용하거나 가짜 나이키 신발. 산책을 걷는 동안 나는 바베큐 감자를 샀다.

시간의 문을 열어, 빨리 옷감 팰리스를 탔습니다. 내부에서는 여기, 내가 처음으로 의식을 잃었 다로 가야합니다. 다소 FBI의 원래 구성을 거의 잊고 익숙한. 브이 달라이 라마에게 티벳어 신정, 그래서 황금의 탑에 볼륨을 최대, 최대 3천7백21kg, 진주에 10000에 대한 특별한 명품, 영리 해요. 기타 달라이 라마는 일반적으로. 사실은 타르, 거의 여기에. 그것은 언급은 하위 Pala 강에서, 내가 미국, 그가 중국에서 83년 중국어, 티벳어, 그건 단지 종교 티벳어 공부하는 학습 만났 가치가있다. 그는 특별한 가치는 날, 난 종교, 티베트의 이해. 그는 복도 Guanyin 하루 숨겨 거룩한 물을 붓다. 정말 존경 스럽죠. 우리는 약 1 시간 동안, 티벳의 종교의 역사, 그리고 자신의 중국어 아주 좋아 했어요.

랭, 8 시간에 반환, 누군가 내 메모, 그러나,, 동의해야합니다 그리고 내일 누릅니다.

위로 길조 하루, 일본 룸메이트 고산병일에 누워 있기 때문에, 우리는 영어로 동안 나눴다.

【참고 사항 : 산 Putuo 7AD, 배당 궁전과 백악관에 세워졌습니다 Potala 궁전, 3770의 고도에 위치한 도입, 레드 궁전 왕궁의 탑입니다 백악관 챔버, 하위 이외에 책을에 의해 유물, 보석, 벽화의 큰 번호, 포함하는 파 Lacan과 자오 구멍을, 다른 한 후 나중에 다른 내장되어있습니다. 일반적으로 방문자가 단 8 실, 그리고 승려와 함께, 방을 열고 방을 볼 방에 두꺼운 버터 맛, 비밀리에 채워진 자물쇠를, 그리고 벽에 분말을 열고 희미한 빛, 그 역사의 재산이 전체 벽면 전체 벽에 벽화, 좋은 기사에 대한 인간의 검색에 대한 불교의 경전. 티벳과 경험에 불교의 전파에 대한 티베트의 역사에 대하여. 거대한 불상, 1, 수많은 성경 ... ...】

토요일 7월 15일에 대한 비 - 태양 - 비 라사

이것은 라싸에서 아침에 빗속에서 10 득점, 7 일 오후에 햇볕이 잘 드는 것입니다 다시 비가 정상입니다.

왜냐하면 비가 날시 직접 10 시까지 잠을가 발생했습니다. 또한 일본인 룸메이트가 오늘 일어 났는데, 그는 훨씬 더 느꼈다. 동부 소년의 또 다른 룸메이트가 뒤로 너무 늦었 어젯밤에 오늘 아침에 하나의 얼굴만을 후 얼굴에 갔다 와서,하지만 그가 아주 잘생긴 볼 것이다. 난 아무것도 잘했다, 일본어, 반면 아침 식사 이야기. 그는 훨씬 더 내가 할 수 가끔 단어도 미나토구 할 이상의 얘기는 분명하지만, 자신을 진행, 많은 얘기를 발견. 티베트 때문에 외국인 관광객이 많은, 그래서 영어를 대부분의 호텔에서 흔히 발견됩니다, 레스토랑, 영어, 티벳어, 요약하면 아래 중국어있습니다. 그는 중국의 여행의 많은 부분에있다.

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Jokhang 절 사실의 문제, 내 정보를 매우, 너무 쉽게 상세한 아니다. 항공권 윈도우에서는 레즈시 약간의 트릭을, 그것을 과거 25위안 절약 혼합. 우선 모든 사진의 상단에 - 복용 몇 천 궁 파노라마의, 그리고 실에서 성당을 방문했다. Jokhang 절 7 세기에서 서기, 티베트의 공주 원자바오 Cheng의 예언을 향한 Rakshasa 여성의 이미지를 발견하면, 그것을 티베트에 대한 마법의 도시의 이익을 위해서는 자사의 마음속에 성전을 건설하기로 결정 지어졌습니다. 나중에 내장된 Ramoche 네팔 공주 동상 빨간 후 불교, 티베트와 같은 본 교체 시작 이후로 내장되어있습니다. 결혼했고, 두 공주님, Songtsan Sakyamuni의 지참금으로, 두 생명, 8 세의 삶, Ramoche 절, 두 개의 십자가를위한 문화 대혁명 - 단면, 12 세의 삶 동안 파괴와 마찬가지로 크기로 현재 Jokhang 성전에 보관 크기의 크기 취득했다 보도에 25 세의 인생 왼쪽으로, 인도와 마찬가지로,, 정확한 행방을 찾지 못했 시민 사회의 크기. 따라서, Jokhang 사원이 그것 밖에 더 명확이라고 할 수처럼 실제로,에 관계없이 열심히, 라사에 중요한 순례의 세계 돌아되고있다 Sakyamuni 믿는 이유는. 라사 의도 Lha 샤, 양 팩을 영토, Jokhang 때문에 사원에 사용되는 건설 팩을 할 때 양 지역의 전화 번호, Jokhang 사원이 완료되었습니다, 예배에 대한 모든 충실, 그것 라사의 이름이 바뀌었습니다, ""의도된 성지 고 말했다.
걷는 동안 볼 정보를했다, 티베트에서 강한 종교적 분위기를, 및 당신이 매우 문화적 역사적 배경을 이해하지 않으면, 당신이 와서 백인. 반면 방문자 오후 많은 성전을 쇠사슬로 잠겨 있었 라사, 많은 관광 명소 아침의 충실, 열려있는 모든 문을 열고, 그리고 할 수있을뿐만 아니라 거의 렉스도 여행! 책에 따르면 설명 : Gelug 무리 마스터 Tsongkhapa 달라이 라마의 제자들의 관음의 화신이다, 반면 Panchen 라마의 무한한 Guangfo의 화신이다. Panchen 라마, 달라이 라마 몽고어, 전 마스터, 후자는 바다를 의미합니다. 33 세계 Tsan 왕 Tsenpo Songtsan 관음의 화신이다. 티베트, 부처님, 보살 또한 사람들에게 말합니다 포인트의 유일한 의식을 단순한 인간 불멸의 포인트를 우리 들중 아무도 가르쳐하십시오.

절 거기 벽화의 큰 숫자지만 오랜 세월 연기로 인해, 상단이 흐려지고있다, 나도 몰라 몇이 효과가 촬영 했어요. 약 6:00 사이 또는 그래서, 많은 사람들이이 시간에 성전에 의해 전송되는 마니 휠, 주위를 시계 방향으로 도보로 암묵적인 합의 사원을 시작했다. 하위 통해 - 여기에 차례 차례 앞으로 작은, 큰 갤러리 번가 8, 더 나중에 요점은, 사원, 소형 및 아침 식사. 모두 티베트 불교의 모든 시간을 순 차례 동그라미 참고 : 본 시계되었다 잘못된 문제가있다. 반면 6 만트라 읽는 동안 그들의 회전 진동 : "음, 그럼, 구덩이, 마이크, 음매하고 울다."나는 고전의 순위에 가입 스위치를 알고, 이것이 우리가 통제할 수없는 경우, 자신의 성실로 강제로, 사람이 참을 수. 많은 가족 순례 가족과 가족의 소지품을 가지고 미래에 내가 멀리 북쪽 사천에서 타고, 그것을 그들과 함께 할 가능성이 높습니다 같은 방법으로 이동하십시오.

저녁에 거기에 Jokhang 사원 정문 많은 신자들이 목숨을 것입니다 -, 지칠 줄 모르는 무릎을 꿇고기도 크기. 난 구석에서 비밀리에 선택한 각도 사진을 사용하려면,하지만 지금은 숨기려면 특별한 치료를 받게 자주 가로질러 당신에게 돈을 위해 그렇게 와서 당신이있습니다 없었 불가능하다, 그만 쳐했어 즉시 작은 사진을 아무것도 가치 촬영 느꼈다. 하지만 오늘, 나는 아내와 어머니는 환상, 그녀는 돈을받지 않으면, 내가 몇 가지 좋은 장소를했다. 마지막으로, 나는 꽤 좋은, 그리고 당황 손을 그녀에게 반지와 노부인 담요 몇 조각을 입에 이빨이 웃는 걸 막을 것입니다.

오후 8시에서 오후 7시까지, 8 일 갤러리 거리 시간을 선회에 의해 소개가되어 군중을 시계 방향으로 그렇게 당신이 그들의 자신의 라인에 따르면,을뿐만 아니라 걸을 수 없다 급증, 그리고 그들이 피어있습니다. 여부는 젊은이와 노인, 모두가 매우 것들을 의식 내려놓고 6, 그들의 많은 승려 터닝하여 몇 줄을 기억. 반면 매우 심각한 수있습니다 예전의 사람들은 심각한 얘기를 아마 어떤 사람들은 매우에만 하신다고의 형태로 그들이 터닝의 의미를 이해하지 않는. 난 종교의 그림자가 여부 티벳어 마음의 그림자를 약화 모르겠어요. 나를 위해 다시 날이 올 길조 달려 난 못 Parknor 스트리트, 함께 두 순경들이 발견하기 전에 같이 있던 설정에 의해 만들 방법을 부여했다.

방 체코어 어린 소년이 와서, 내 영어 실력은 더 이상 충분하지.

발생하는 뜨거운 목욕을 찾고 후, 내가 알리 두 복건, 하나의 난징에서하지만, 세 가지 이야기 아이디어를 포기하고 다른 관심사했다. 황 어제 작은 링크를 통해 나타났다.

그리고 옛 소련 연방 알리에 대해 얘기하는 게, 시닝, 세 명의 남자와 여자를 타고 상하이에서 만난 세 남자의 문 내 옆에 살고, 어떤 여자가 제인의 밖에서, 그들은 알리가 맘에 라이브라는 이름이지만, 그는 숫자 계산이 계속됐다 충분하지 않은가.

옛 소련의 관광은 자축해야했다. 이 시간, 내가 알리가 있나?

일요일 7월 16일 취소 라사

그것은 더 나은, 난 생각이 없다 성전을 재생하거나 이동, 세라 수도원을 선택합니다. 산 라 발 라사 Wuzi 북동쪽 코너에 대승 세라 섬의 전체 이름입니다. 가야 자전거, 그리고 인근 Xiuju 푸하려는 집세 예 2위안있다 / 시간 가격.

베이징 도로, 천수이볜 penultimate 옷감 팰리스 교차로에 접근 더불어,이 네 어머니 뜨거운 도로 약 3km 또는 세라 수도원으로 직행이다. 절 라사 믿는 오후 방문자 오픈 오픈 아침에, 그래서 내가 거기 마이 Menpiao 필요없습니다 방문했다. 오늘, 그들은 수도사에 도착해야합니다 이런이런 일요일 표시했습니다. 메인 입구에서 접근 전면에, 그 물건의 아름다운 조각했습니다, 많은 신발, 스포츠 신발, 그리고 신발, 아주 몇 가지 전통적인 라마 신발, 당신, 강도의 현대 문화의 영향을 의심하는 신발을 많이 볼 수있습니다 .

회관 이전 라마 Duizhehuatong 이런이런의 중심, 앉아있는 승려의 다음과 같은 행을 젊은 게시물의 앞 순위에 노인. 누가 공부했던 옛 승려와 보통 낮은 목소리, 큰 소리로, 우주의 끝, 그리고 다시는 성경의 새 섹션을 시작했을 때 사운드, 매우 깔끔하고, "아빠 아빠"여러 번 박수를 높이는 것이다. 신자 홀 주위에 시계 방향으로 이동, 버터 램프 주변 복도, 우리는 부처님 홀에서 주요 포인트가 발생, 그들은 주로 은행에서 돈을 기부 브랜드에 대한 대가로 새로운 머리 Ermao, 팀 버터 기름 램프를했다 1, 2 동전의 불상 플러그인 얼굴과 그것을 가야 던졌다. 일부 신자 Hada, Hada 부처님의 손에, 자신의 몸을 던져 많은 샀다. 일반적으로 노인 또한, 지리 자동차 쇼에 처음으로 대만의 범퍼에 불상을 숭배 신전에 사용. 나는 조용히, 그리고 일부 신자 홀 구석에, 물론 승려 난대 성경 듣고 토, 나는 듣지 않았다 천으로 이해, 그냥 이런 분위기가 매우 흥미로운 생각합니다. 만약 땅이이 너무 늙은 거 아냐하지만, 젊은 승려, 그리고 때로는 Dadanaonao 또는 방문자와 추종자, 이는 난 단지 12 막내와 함께 목격 사칭 이런이런 년 놔둘 수 없어 옛날 그리 오래되지 않습니다 앉아 있기 때문에 부품 쉽습니다. 티베트 신자들이 주위에 아주 심각한 속삭여 될 읽고 다음과 같습니다. 약 11 점, 그들의 나머지 머리 tsampa 먹는다. 이 tsampa 예배 불상이며, 복숭아로 모양 유형입니다. 정말 하나의 일반적인 취향의 몇 가지 mouthfuls 먹었 할당되어 다행이에요,하지만 그것은 1 주일 전 할 사람들을 의심 단서. 지방 과일 따라, 어떤 날짜를 1 주일 이내 신자의 열매에 대해 제공됩니다. 그들이 날, 재가 많이 위의 석유, 난 정말 식욕이 없어 이모 Bianbian 빨리 많이 나누어, 그리고 그녀는 다시 행복이 될 수있습니다. 그럼 이런이런, 빨간 옷의 큰 그릇은 우리가 점심을 먹고 오후 2시, 그래서 각 라마교 에선 주위에 밖으로 일을 계속 부엌에서 승려 가리 킵니다. 그들의 손은 깨끗 핥기식으로 식사를 완료했다. 일부 오래된 스님도 옷에서 떨어져 음식을 잘 그릇에 설치됩니다 가방했다. 그들은 내가 꽤 대해, 그리고 내 그릇 먹자 치는 것 같아요. 식품 감자, 건조 분말, 소고기 혼합, 영양을 제대로, 아주 좋습니다. 손으로 먹고, 먹지도 않고, 내가 그릇 처리, 정말 자신을, 그것을 먹고 그리고 나는 말문이 막히는, 잡고도 정말 알아낼 불안 강요되었다 열정 승려 감자와 소고기 파다 가방에 종료할 수있습니다. 승려들이 식사를 완료하고 샅샅이 조사하기 시작했다. 두 번째 장소에 처음으로 승려가 작은 빗자루로 바닥을 샅샅이, 그리고, 패스 뒤를이었다. 주방 Zuoshi 라마교 에선, 물을 냄비에 들고, 그들이 상징하는 손을 씻는주는 유휴 아니. 결국, 그들은 일어나서 복도 주위를 시작, 동그라미에 돌이킬 수 밖에 나가에 터닝 선반, 그리고 나머지는 가서 신발을 착용하십시오. 에 대하여 모든 과정과 같다.

내가 충분히 마시고, 전체 있는데 사원 주위를 몇 바퀴 회전, 언덕 LITHOGLYPHS 점을 쏜 뒤뿐만 아니라, 뒤로 이동합니다. 왜냐하면 항상, 계속 가기 카우보이 모자에 대한 훈련을 기억하고있다, 나는 병원 근처에 스톨 크루즈의 소지로를 타고. 이 카우보이 모자 카우보이 입고 같은 일종입니다, 중국 희귀. 일단, 나는 아이가 자신의 아버지처럼 모자를 쓰고 물어, 그는 여기에서 구입하실 수 있지만, 나는 그렇게 생각하지 않았다 그 보석을 다시 길조 하루에 결국 많은 Eurya. 베일 구매하지 않으면 미래를, 그리고 손으로 이렇게 돈 많은 아름다운 장식이 채워집니다.

또한이 연구 Hachiro 자동차였다 광동에서 소년을 만난 녹나무 나무하러 가고, 난 라사에서 살겠소도 매우 의미가있습니다. 빨리 장소를 완 바 찾아라! 첫째 Zhangmu 갔어요! 난 누구를 위해 종을 작은 소녀가 기차를 타고 가서 찾고 있어요. 포장 마차에 작은 시계가 기다리는 건조하고, 기름에 튀긴 나한테 소리치지 만난 먹고 난 녹나무 목재, 즉시 맞았다했다. 그녀는 거기에 친구가 늑대라고하는 장소에 갈 수있습니다 말했지만 작은 종소리 몇 군데 전화 놀이, 다시 못 볼. 내가 먼저, 그리고 목욕을 만났 내 마음이 오래된 물건은 플레이하고 싶습니다. 문 밖의 화장실에서조차, 누가 애들처럼 카우보이 복장에 동의하지 Zhangmu 가서 물어 두 여자와 한 남자를보고 난 곧장 다시 실행하려면, 그를 끌고 있지만, 멀리 작은 종소리 비난에 그는 왜 전화를 반환하지 않았습니다 세상은 그런 영리한 것은,이 소년이 늑대입니다. 우리는 4도 물론 최고의 다섯 사람, 적은 비용으로 공유합니다,하지만, 말은, 그들이 편안하게 원하는 지점과 같은 찾을 수없습니다 -, 아무런 문제가 사람 마음.

바쁜 일도 없는데 다음 질문 드라이버를 찾기 위해, 난 몇 가지 질문입니다 높은 가격에, 우리는 또한 Xianfan. 늑대 우리가해야 할 시장 바베큐 저녁 식사에, 과거의 연주, 바베큐의 지점을 먹는 것이 Hachiro 학습 가서 소년에 대한 얘기를 누가 광동. 정보 없음, 광동 얘들아, 오늘은 사용할 수있다뿐만 아니라, 고도 질병의 비트. Zhong Dao의시 강한 캐릭터의 어린 소녀지만, 종종 못하는 그녀는 할 싶었, 난 항상 그녀가 너무 강한 개인화 생각합니다.

그리고 늑대 작은 종은 사람뿐만 아니라 광동성에 살고있는 친구들, 뭔가 다른 무서워하지 않겠지만 나는 돈을 사용하는 그들입니다만큼 관대하지가 내 절감과 함께 올 수없습니다. 그냥 문제입니다.

월요일, 7월 17일 라사를 명확하게

이른 아침에 늑대, 그 자동차를 좋아 보인다 고 와서 호스텔, 그리고 10 일, 4500하지 않습니다. 난 아직도 꽤 비싸다고 생각하지만, 역시 너무 오랫동안 라사 중단하지 않으려면했다. 그들은 여행을 카드에, 내가 길일 침입이 있었다고 국경 않습니다.

, 그것을 것으로 추정된다 체코어 남자 룸메이트가 다시 매우 지난 오늘 밤 호텔에 와서 쉬고, 그는 사람 녹나무 목재로 종료합니다. 선생님 Daoshi 사람 Tingduo 일본의 얘기. 그는 또한 사람입니다, 직업 교수는 드라이버, 구체적으로 왜 내가 잘 모르겠지만, 그는 중국에서 2 개월 동안, 쇼핑, 여행, 태양은 일반적으로, 과일을 먹고있어 의도 사임이 아닌 편안한 파리 - 자신을 피곤. 난 첫날 그를 아프게보고, 하드 압정, 정제 포도당, 우유를 먹는 시간을주고, 그가 갑자기 손을 기억. 나중에, 중국과 이탈리아 이러한 세 가지 특히, 내가 좀 열심히 압정과 포도당 떠나지 Stifen 소요 시간 혈당의 가방을했다. 선생님이 매우 행복, 그리고 이러한 것들은 매우 쇼핑, 임상에 대한 관심, 그리고 또한 구매를 허락 우유 대신, 우유 가루 정제를 제외하고. 아직, 우리는 편안 후 10 일 - 안녕, 안녕히 수있습니다 서로를 그리고 각, 당신이보기 밝혔다 슬픈 내가 Zhaxidajie 움직이지 그날 밤 듣고, 그는!

객실은 이미 은퇴, 그리고 옛 소련 연합에 81, 그 사람과 다른 내일 "어디에 제일 먼저 알리, 아마도 B 조 곤명, 그것을 충족하기 어려울 수 있어야"하루에 여행 안 갈로 이동합니다.

옛 소련 룸메이트 복건 Gutian에서 소년이 티베트에 먹는 포인트 통증 Lha 샤 추정에 다시 수영을 계획이다.

옛 소련과 Jokhang 사원들이 승리에 가서 연주는 말할 것도 낙심한 생각하지 마십시오. 아무것도 인간이되고,되면 무엇을, 어떤 수도승이 만약 우리가 한쪽 걸보고 카메라를 숨겨 필름에 거슬리는에서 안을 들여다 구석에 숨어서 더 더라면, 우리가 사진을 찍어 잘 알고, 그들은 확실히 그들은 매우 거울 여행 것으로 알고있습니다. 시작은 항상 아무것도 없다면, 심각한 일이 있었는지 또는 그것에 대해, 당신이 좋아, 목표 또는 셔터를 눌러 준비를 기다리고, 그가 갑자기 헤 헤 웃고 돌아서 것이다 : "돈을 주면, 부처님에 대한 기부가 가득해야.", 아니면 당신을 기다리고 "Kacha"소리, 그리고 검은 손을 켤레 이상의 자연 미소가 형성된 것 같다. 내가 가장 오래된 옛 소련이나 티벳어 라마교 에선이 비슷한 행동을 라마교 에선와 함께해도 그럼, 순진, 난 아직 할 수있는 감각하지 방식으로, 자연이 셔터를 눌러 몸서리 오전 척.我情愿等,等到我希望的画面出现,激动地拿出相机,调整快门对焦,屏住呼吸,“咔嚓”一声,凝固生活,定格美丽。从相机看到快门迅速刷过,呼出一口气,我知道,我又拥有了一笔财富。这种心情只有自己知道,也只有这时,你会发现,所有的付出都不屑一顾了。当然,也有老人不喜欢照像,他们认为他们的所作是神圣的,而不是一种演戏或排练。他们会看我们,然后指指自己,再摇摇头,我很尊重他们的想法,我会用手指指相机,再摆摆手,微笑地看着他们。当然,不会再照他们。肚子一阵不舒服,好几天没有正常吃饭了。我连忙坐在地上祈祷,实在挺不住了,跌跌撞撞让老苏给扶回吉日了。

(有必要介绍同伴:Wolf齐,男,20岁,北京人,在芬兰学计算机,父母是教师,家庭富裕,出手大方,讨厌上海人,搞过一段时间音乐,说话50%是牛B和“妈的”;梁坚,男,广东人,在深圳国土局工作,白领阶层;小钟,女,室内设计中专生,家庭富裕)。与三人约好六点在SNOWLAND Hotel与司机见面,我忍着腹痛赶过去。旅行社态度一般,车还没找好。我们几个特别是我,是很注重细节的主儿,将合同改了又改。小姐不高兴了,嫌我们烦,好几分钟不理我们,在我们大声抗议下才签了合同。这时候又出现麻烦的事!边境证没办下来,公安局今天开会!我们四个哭爹骂娘了一会儿,小姐说明天12点出发!其实开会是假的,因为前二天有人从樟木偷越境,故边境证难办。

【注:SUOWLAND中文“雪域宾馆”我们去樟木的车是该馆旅行社介绍的。

梁坚说他请客在友谊藏餐。我挺不愿意去的,这几个人凑在一块,钱花得很厉害。梁坚工作了,另外二位有父母后援团,我会比较惨点!但他们又不愿意我脱离群众,以后十天相处会有点麻烦。

狼说他买了二十卷纸,若干饮料与方便面,拿他一点办法都没有。

老苏明天去“八一”,三天回来,然后直贡、羊湖,飞到成都,玩云南。我们很有可能见不到面了,晚上逛了逛夜市。我没去扎西达杰,在老苏那儿凑了一晚。

7月18日星期二晴拉萨

这是二十天来第一次吃稀饭加油条!然后送老苏上车,我们很简单地说声再见就分别了。没等车开走,我就走了。老苏是个很好的旅伴,很适合我,我不想这么快就与他分开。但对于旅行者来说,分别是太正常不过的事。

回到吉日,我收拾东西,准备和他们汇合。日本Sir跑来和我道别,他三日后去日喀则,很可能从尼泊尔出境。他很感激我的三宝:葡萄糖、奶片和压缩饼干。我们微笑地互相说:“See you!”

已经没有时间和旅行社交涉了,开始说12点办证。后来推到四点。六点时我们拿到边境证,但是被告知没有车,我们软硬都施了,也是没用,唯一的办法是等一天。我这人特不相信旅行社,不过他们没有边境证,只能通过旅行社办理。 아아!我在拉萨都呆了六天了,哪都去不了,真没劲!

阿里这次八成是去不了了。 28日回来,去三天桑耶和直贡寺看天葬去,或是去八一,然后从川北线去成都。至于阿里,想明年到乌市、去哈那斯湖,再到叶城,从叶城搭车走阿里线,我想这样的安排比较好。后来情况了解到,也证实我的路线安排较合理。如果你包车去,若不自带帐篷的话,活动自由受很大的限制。若同行者非志同道合,你也会感到很失败。刚好去年走丝路时,没去哈那斯湖,所以我索性从新疆入藏,滇藏线出来,自带帐篷,搭顺风车和步行。这样玩起来又省钱又过瘾。上帝保佑我明年有个好假期。

7月19日星期三晴拉萨—浪卡子

一个好天气,却没有好消息。

我们四人打算吃饱早饭到SNOWLAND Hotel打架去。到了宾馆的大院,看到四辆车停着,我们沸点上升,对小姐的态度好了起来。不料随着时间的推移,一辆辆车从我们视野中消失,不由地让我们心慌起来,赶紧问小姐。她慢悠悠地说车拿去修了,没回来。这下我们才知道事情并未好转,十二点以前是走不了了。昨天一位老外相机丢在吉普车上,也是嫌工作人员怠慢,气得暴跳如雷。我们一听没戏,逛街去了。

我们戏称在T,人都会变呆,这里生活节奏其慢无比。早上9:30—12:30上班,下午3:30—6:30,去饭馆吃饭等一个小时菜才烧好。现在我们四个简直也酷似呆若木鸡状。
逛街的时候,看到二位喇嘛在行乞,我示意照像,他们同意,但要求布施。我不同角度拍了三张,给了他们五毛钱。当我起身要离去,一位年长的信徒很不高兴地对着喇嘛大叫,大约的意思是觉得他们这样做不合适,然后朝我摆摆手,吐吐舌头作了一个姿势,我虽然不懂什么意思,但我至少清楚是对我的一种鄙视,一种不欢迎。我不安地看了看二位喇嘛,他们无奈地笑笑。我却非常惭愧地收起相机,走了,老信徒是对的,我的作法冲撞了他的固有理念。而我做错了吗?我很善意地征求他们的意见,也仅仅因为拍照是我的爱好!那是谁的错呢?也许谁都没错,二个正确的事物之间也可以存在相互排斥的因素。

Good news for me!11点钟,我被通知出车。 Go to trip!第一站的目的地是浪卡子,羊卓雍错边的小县。丰田62在冈巴拉山山脚下很艰难地爬行,我知道山的那边是美丽的羊湖。看湖的前提是翻山,在Tibet你很难看到笔直的公路,山路总是S形的,很险、很窄,很让你心跳,你不知不觉地爬山,不知不觉地登高,不知不觉你离天近了,很近了。这可是五千多米的海拔呀!低头一看,下面的卡车像玩具一样缓缓爬行,从垂直方向看,好象只是十几米,但精确地算来它追上我们还得花半小时呢?

到了山头,我们看到了一个巨大的玛尼堆,几位小孩在玩石头。 “哗!”同行者小钟先发声,我们循声而看,一个很有曲线美的湖展现在我们面前。说她是湖,她真的不大,与纳木错完全不同。她静,她有许多触角,她不是广面的延伸,她只是用蓝色的液体去触摸绿色的大地,很小心翼翼得探寻、探寻,完全没有占有的欲望。羊湖的水蓝色,有很多层的蓝,顺着弯弯曲曲的山谷向远处延伸,不如叫它洋溪吧!很秀丽的自然画面。岸边是黄色的油菜花和粉红色的青稞,大片大片的,倒映在蓝色的湖面上,像墙上抽象的油彩画很秀丽的自然画面。偶尔,你还会听到远处飘飘渺的歌声,这种情形只有用心去感觉,语音文字显得多余。

玛尼堆的女孩非常纯真,她们二个小姐妹甜甜地笑,和我手握手,很调皮地抱着我,三个大女孩小女孩无所顾忌地大笑。其中一位女孩的哥哥拿着一元钱的硬币叫我们换纸币,因为硬币在Tibet不通用。

顺着羊湖,我们很愉快地行军一小时,到了浪卡子县,狼住旅馆,我们其他三个人住小钟的帐篷,帐篷搭在羊湖边。狼大约觉得也没劲,就奔过来与我们共进晚餐,很丰富的零食晚餐,还有羊湖边牛羊的欢舞,还有光屁股的藏族孩子在唱歌。那时的天特别蓝,云特别白,我们感动地哭了。这样活着,有什么好不值得!

夜黑了,我、小钟、梁坚三人点着蜡烛,写日记、谈天,谈我们的旅游经历。帐篷外面有牧羊犬的叫声、鸟叫声、拖拉机是声音,偶尔有小东西拱我们的小门。

7月20日星期四晴—转雨浪卡子—日喀则

其实昨夜睡得并不好,因为我和小钟同挤于一个睡袋,不好睡。半夜一有什么风吹草动,梁坚就起来查看。后半夜又下起雨来,叭叭地直打帐篷,我一直睡不着觉。狼与师傅开车来接我们,我们自然连夸昨日睡得好。

车开出浪卡子,我们与羊湖告别了。继续在土路上奔行着,前站是江孜。一路风景依旧,路过一处冰川,规模不大,后来爬到海拔为4330M的斯拉米山口,我们看到了一个湖,因为拦水坝而存在,不是非常著名,我已不知道他的名字,但他很美,让我联想到天山天池,凝固的秀气。更难得的是遍地的野花,我以花为前景,湖为背景拍了张照。

到江孜已是下午2点,我们吃了饭原本要到白云寺,这里是兼容了萨迦、格鲁、嗝当三家教派的寺庙,内有一座白色的佛塔,因为Ticket Price为30元,我们放弃了。后来司机说下午三点有半赛马会,我们又提起兴奋来,跟着师傅翻山越沟,到了一个山顶,看下面运动场举行的赛马会。山下是一个不规则的封闭跑道,又许多匹马在一旁,据说是出售的。山顶上早已站满了人,许多妇女都是盛装而出,带着自己的美丽与小点心,边谈天边看赛马。狼使命盯着人家身上的首饰看,而我则寻机会拍人物。后来,赛马开始了,由于我们嫌马跑得太慢,起哄赶路,酷爱看马塞的师傅无可奈何地跟我们下山了。不是我们太叼,那马肥得流油,慢得像猪,让人大倒胃口。居然有人特地从拉萨赶来看,想不通。

当晚宿于日咯则的桑珠孜饭店,我嫌25元的房价太贵,没订下来,跑了大半天找不到更便宜的,只好作罢,心中暗暗心疼了半天。有时因为我的消费水平影响了狼他们三个的情绪,我心里有点不好受。但我实在无法和他们比,经济情况不同,下回去桑耶与直贡,我想自己去了。
日喀则是西藏第二大城市,却没有一家IC卡电话机,我无法与二哥通电话,但我却找到一家很便宜的超市。我不开心的时候,很喜欢买东西吃。

By the way,白云寺的旁边有一座古城叫江孜古城。我从对面的山上望去,黑色云层的笼罩上,几座风烛残年的建筑立于黄色的山头。我有点体会到了历史的悲哀。

7月21日星期五雨日喀则-定日

扎什伦布寺,1477年宗喀巴高徒一世达赖根敦珠巴所建,是日喀则的象征,位于市区的西部。早上八点多钟我们就到了寺门口,可惜今天喇嘛没念经,我们只好顺道看看了。扎寺是黄教六大名寺之一,里面有九至九世班禅的灵塔,四世和十世的灵塔,其中以十世班禅灵塔最为辉煌。扎寺有个最大的特点-狗多,到处可见各式各样的牧羊犬睡在一边,令游人产生不安之感。我怀疑超过一百只。
中午经拉孜县只作短暂停留,继续赶往定日县。这一段路是很难走的,拉孜的东西非常贵,通电才十几天,没有自来水。这里的青菜比猪肉还贵,吃一顿吃得我们胆战心惊,撒腿就跑。

顺着中尼公路朝日县出发,这是最艰难的旅行,要翻过5220米高的嘉错拉山,而且这段路是泥路,海拔一高,降雨量多,路泥泞不堪,常陷车。为了安全起见,师傅与其余五辆车一起同行,万一陷车也好有个照应。后来得知有三辆车是中央电视台人民日报新闻采风组的,奇傻无比地到樟木采风去。海拔越来越高,到了山顶,你很容易感到气候的变化。这里已经没有树了,高于半米的植物已经不见了,只有寒带草甸植被,而且稀少。慢慢地下雨了,下雪了,下得很大,很急,我们冻得不行了,把所有能披在身上的东西都披上了。路已经不能按正常走了。许多车陷了,堆积了十几辆。师傅是很有经验的,开了二十年车了,下车探路了十分钟,然后带我们从旁边开道过去。丰田62果然很行,车用了十五年了,还能在这种路上折腾,真是佩服日本人。四轮驱动,我们在里头震得七昏八素,头转向,丰田62照行不误,轮子打滑,车身倾斜,都不在话下。师傅的技术很好,我们连跌带撞地闯过危险区,回头一看,人民日报的几辆车紧随其后。这几位吃饱饭没事干的大记者成为我们解闷的谈资。个个肥头大耳,拿着公款采风呢!

令我最难相信的是,在这样恶劣的条件下,还有藏族人民住在这里。我很难相信他们这样也能生存,几只耗牛,几只牧羊犬,几只羊,维持着一家人的生活。游牧民族的生存能力是很强的,eg.吉普塞人。我坐在空调的吉普车内,他们在零度以下的山顶上,面对恶劣的环境,使用最简单的工具,为生存而奋斗。但他们拥有最灿烂的笑容和最纯洁的心灵。这些是我们城市人永远得不到的财富。

九点钟,到了定日的珠峰宾馆。我们五人住三床,狼屁话多,让我们踢到床下去了,我与小钟挤一块,五人凑合一夜。

7月22日星期六晴定日—珠峰

我还没将眼睛睁开,Wolf齐鬼叫:“ 好天气,好天气!”我们“咚咚咕咕”地爬起来。 와우 thiophene!朝霞is coming!蓝天is appearing!心情自然Happy。为了避免过多的麻烦,我,Wolf齐,小钟从窗口跳出,爬到一栋楼顶,顺着水管梯子,拍日出了。这时,天已经大白, 我们可以很清楚地看到远处的雪山,映衬近处的油菜花和农舍,真是自然名画。无意中翻过头,发现一座孤立的山立在身后,太阳从对面射出,阳光刚好铺满山顶,象传说中的“金顶时刻”,而金顶之下,山身却隐在暗处。我掉过镜头,将这一难得时刻定格,真是奇妙。今天真交了狗运了。

一位给牛拔草的小姑娘与我聊天,告诉我珠峰就在不远,我帮她拔了会儿草。她妈妈从远处走来,见了我,先是微笑,然后是Hello。接着是要卖首饰给我,我自然不要,一是因为他们的首饰不是非常特别,二是我实在穷死了,自己他妈穷得要讨饭了, 还买什么首饰。那女孩等她妈妈一走,不知怎么也嚷着要喝珠峰宾馆的汤和白白的馒头了。我还不明白这是怎么回事?当即告诉她,我自己都不花钱吃这种东西,然后一句“Bye bye!”走人,片子也不拍了。

现在才知道进珠峰门票65元/人,400元/车,我被迫从有限的现金中支出165元,立马面临破产。说到钱不得不提起吃早餐的事,这里一碗蛋炒饭要15元。我们四个吃压缩饼干,让师傅吃了饭。忽然间四处多了许多小孩和妇女,向游客们讨钱。我虽然这种情况碰到过多,但仍事无法明白这些小孩会的第一句英文竟是“Money”,不管中外,见了人就说“Money”,或者用手指指你,再指指自己的嘴巴,叫你给点吃的。平时多的话,我们会给,但在这种地方,我们自己食物补给都非常困难,自然不愿意给他们。这些小孩都习惯了,对你又拉又喊,一直不停。我和Wolf齐跑到大自然吃去了。后来遇到早上捡牛草的小女孩,我还是给了她几片饼干。我挺不是滋味的,又不是不能活了,每年国家的救济也不少,怎么尽向人要钱呢?比甲A还。

从定日县到绒布寺珠峰观点大约70km的路,路非常难走,有时简直没路。但路上风景很好,可以看到山坡上的残雪。爬到山顶还可以看到周围小馒头似的群山,大有”一览众山小”的感觉,自然和泰山相比,豪气得多。静静地坐在山顶上,看看雪山,看看地上各式各样的野花,心情好极了。

中午到扎西宗乡吃饭,说是乡,却只有几户人家,这也是一件新鲜事!

碰到“人民日报”几位同志们返回,采风团,搞笑!他们没有看到珠峰,又因时间紧,所以当天就赶回去。这个季节看到珠峰的机会太小了。

到绒布寺是下午5点,已经有六部车在了。我放下东西后,一个人走在河边,自远处眺望,珠峰让云遮住了,我们只能看到周围的雪山,我默默地祈求:“我是穷学生,请你们让我看看珠峰吧!”In vain,我什么都看不见。

九点,有人呼叫,是的,云散了,珠峰出现了。远远地屹立在面前,浑身雪白,因为天是蓝的,所以特清楚。很高大威猛,比旁边的山高出许多。许多游客都跑过来拍照,我又飞快地跑道河边,拍了片子后,许了几个愿。我们的运气是很不错,一上来,就看到了,明天一早,多半也能看到。之后,就几秒,满天星斗,珠峰也渐渐不见了。云雾又聚集起来,天空又落幕了,唯有白色与蓝色。
因住宿太贵,我住在车上,他们几个都怕我冻死,我倒没什么,在纳木错不也是住帐篷吗?天冷无所谓,主要在于汽油味太重了。

God?I hope tomorrow is a fine day.

7月23日星期日晴珠峰

随在车上的好处就是一有动静我最先知道。四点钟一辆车出发了,然后我惊醒,看看天还是黑的,又睡下了。大约每隔半小时我就起来看看天亮了吗。后来倒是天亮了,但雾大,我看不到珠峰,心中有种隐隐的不安。

昨夜睡的很好,除了因为腿伸不直难受外,其余没什么。一点不冻,我套了三个睡袋。汽油味到后来也习惯了,半夜下雨是我知道的。这样,我就可以节省40元的住宿费了。

大约七点钟,我的直觉告诉我雾要散了,爬起来,顾不得刷牙洗脸,抓起摄影包就跑。昨天河边是个极好的拍摄点,我站在那等。绒布寺海拔5100米,现在又是早上,温度估计在0上下,非常冷。我不停地转圈,靠运动来趣暖,同时祈祷雾快点散。忽然间灵感一来,编了一首歌“cloud go away”,唱得有来有去,刚好给热身运动伴奏。此时的云雾笼罩着山群,天是灰蒙蒙的一片,太阳并没有露脸,鬼知道躲在那个角落流鼻涕呢!不过我忽然发现云雾也有可爱之处。特别是十分钟后,有些山顶开始出现阳光,云雾由片成条,像哈达一样绕在山间,似有仙境之感。我趁珠峰任处于“地下”状态,先拍了几张,弥补到黄山、庐山未看到云海之遗憾了。慢慢地,珠峰由“地下”转入若隐若现的“犹抱琵琶半遮面”状态。太阳渐渐移过来了,云雾也散了,珠峰的线条渐渐明显,轮廓清晰,正如昨夜一样,终于完全展现在我的眼前。四周除了山、山,空旷无垠,我与珠峰坦然相对。他,高大、圣洁、无暇、完美。我,一为22岁的女孩,活泼、激情、有想象力。有一颗善良的心。我们没有差别,我们都希望世界和平,人类幸福。他在中国的西南,我在中国的东南。不远千里,我赶到Tibet来看它,带的是一颗平常的心和一句普通的祝福:“永远像现在这样,作我们心中的第三女神!”就该这样,只是对立,且无语。有种独特的感觉,就像我与上帝在对话。

登山大本营在距绒布寺8k处的地平上,直对珠峰,与珠峰垂直距离为十几公里,因为今年七月份,发生过登山事故,国家暂停珠峰的开放,故大本营除了游客外别无他人。最惹人注目的是一处堆放垃圾的地方,整齐地放着几个蓝色的桶,上面用英文写着垃圾的种类。只有这样,才让我们永远都看到同样干净的女神。

我的目的是尽量接近珠峰,最好能到达山脚下。从大本营出发,我们四人还是一同到的,后来慢慢走散了。山麓间有无数条潺潺的小溪,是雪山溶化后形成的,由于途径的山是沙石制的,所以,水并不清澈,但很急,很冰。跨越这些小溪后,我的鞋已经湿了五次了。

眼前的小路直通珠峰,我继续向前,走了很长时间,路势上升,我有点累了,休息了一会儿。如此这般屡次,我发现不对,赶紧问回来的一位Foreigner,“Is the mountain far from here?”得到的回答是“Very Far”.我又向前走了几里,总觉得路遥无期,怕他们三人等,就退了回来。在山麓口遇到Wolf齐,,我劝他别进去了,他的脸色不太好,他说他有点高原反应。我与Wolf齐回走,看见小钟野进去,我们叫她别进太远。我与Wolf齐分开行动,尝试新的路径,我选择小溪的源头。后来由于溪水太急,无法越过,只得越走越高,直到山顶找到一个较窄处,才跨过去,赶紧下山回到停车处。 Wolf齐与小钟都到了。他们见到我告诉我的脸色不好,除了累以外,我倒不觉得什么。他们两个上车都休息了。后来我们同时遇到一个难题,梁坚不见了。等了进一个小时,师傅急了,因为我们今天要赶到定日县,但现在已经近2点了。我们也怕了,梁坚万一高原反应,附近一个人也没有,他该怎么办呢?又过了半小时,原本想与我们同道走的2个意大利人由于时间关系先走了。小钟跑去找了,我、Wolf齐、师傅开始为两人着急。还好,二十分钟后两人到了。梁坚一个人跑进山麓十几里,快近珠峰冰川了。

剩下来的事自然是马不停蹄向定日赶,我们四人累极了,靠在车上呼呼大睡。到了定日已是近八点,这里已经有点草原的味道了,听说樟木的风光更棒。

与新疆相比,特别是南疆.Tibet开放的时间长多了,但住宿、饮食的条件不如南疆,至少南疆干净,宽敞,不缺水电。 Tibet唯一的优势是乞讨者多,且很小的孩子都会说“Hello”与“Money”!这让我很难过。

每到差不多5000米的高度,他们三都有高原反应。今天小钟从大本营回来呕吐了,Wolf齐说我从山上下来时,嘴唇都紫了,缺少氧气的表现。但除了脸黑、黄,鼻子常淤血外,我并没有什么不适。

7月24日星期一晴樟木

从定日到聂拉木的路还算好走,三小时后就到了。路上景色调,草原沙化严重,光头山一座又一座。为了防止打盹,我们四人开始谈天说地,争论不休。不过十分钟后,Wolf齐仍是狼酣暴起。聂拉木已经可以嗅到亚热带的气息了,植物的样子已经特热带的那种。我们身上的毛孔已经开始出现蒸发的迹象,血液流动加快,思维呈迅速转动倾向发展。

随着与尼泊尔距离的拉近,异国情调越聚越浓。中午在尼泊尔的一家餐厅吃了一个薄饼外加果酱与甜茶,更让这种情调聚焦定格。 YES! Nepal.

算算时间,已经十天没和亲友联系了,等回到拉萨再打电话吧!这里通讯不便,家中妈妈应该很着急了。

钱包也扁了下去,看来以后的日子更艰苦了! Go On.Goat!
一出聂拉山,风光急转直下,光秃秃的山由覆植被到矮松,一直到高大类似黄山大松的树。不时地你还会看到一株秃得没毛得杆立在崖上,放眼四处,一片凄凉。师傅说,有时下雪,雪堆得太多了,树受不了寒,春天到了,就只剩下光杆了。这里海拔不断下降,樟木沟风光似黄山,但更险;似峨嵋,但更秀。瀑布多如牛毛,十步便可见一处,各种各样,令你目不暇接。有时正留恋于公路边得绿叶与秀水,车内一人惊叫,扭头一看,沟对面得悬崖上,一条细细的绢似的的水流下低处,源于高空,好象来于天堂。有的水急,有的流缓,但绝对白,绝对有动感,称于边上的奇石绿被,你会发现这是大自然对颜色的最佳组合。虽然中间隔着一条沟,但这反倒是最好的距离,你不用接近,也不必接近,就这样远远地看,远远地感觉,你还有什么不满吗?你还有什么不适吗?你还有什么郁闷吗? 안녕히 가세요!活着,并且感受到,就是最大地财富,一切都够了。有时,我们关上车窗、车门,从瀑布下穿越而过,透过水帘看外面的世界,模糊后又连续,你会有种种让自己留下的借口并产生已经留下的幻觉。当再次打开车窗时,你会发现空气更清新,世界更诱人。

与风景形成强烈的反差,是商品的匮乏。我以为尼泊尔的物品会有很多,但转了樟木的一条街,除了口香糖与方便面以及一种5毛钱的饼干,其余全是中国货,没什么免税的,假货倒不少,令我们失望之极。但尼泊尔的咖喱饭却是味道极美。

樟木是夏尔巴族人的地盘,还有许多尼泊尔人和印度人,说英文是最好的交流方式。许多外国人从这里出境,我却苦于无护照而只得在境内徘徊,不去加德满都是一件非常遗憾的事。听说三十公里外有个国际市场。

这里的藏族人要么找你换钱,要么坐在路边的台阶上好奇但茫然地看着你,但你放心,他们不会向你要钱。

7月25日星期二晴樟木-定日

原计划今天从樟木到聂拉木地,这一段风景很棒。我们几个都很想拍片子,但昨天晚上某一臭狗莫名乱叫,引起樟木若干只狗狂叫,时间持续了四五个小时,我们彻夜难眠。精神状态极差。后来连续两天对有狗的话题皆是恶语有加、咬牙切齿。早上九点,四人都被师傅叫起来,并且一致同意改步行为坐车。这样决定的最大受害者是师傅,因为我们一有感觉拍片子,他必定得等上半小时。

自然的东西给你很多遐想,虽然中国许多名胜皆因山水而闻名,但到过樟木的人便不会有此感觉了。你是否见过一座山上泻落二十几条瀑布?虽然细小,但明眼的白色从墨绿的树林中透处一种无法掩饰的存在,将一座山画成一个巨大的龟壳。有时候,流水的下落过程出现石头及其他阻碍物的空挡,白色的液体一下子聚成白色的团状物,滚动下来砸在第一块石头上,溅起无数浪点,形成一道屏障,朦胧透出背后的黑色。这是一个极有动感的过程。屏障就是在薄与厚之间交替。

就这样,我们在这神奇的世界中拖到下午2点才到聂拉木。

在行车的过程中,你常常会碰到许多有趣的故事,而我是个不易在车上睡觉的人,所以常常让一起普通的画面感动着。

你会看到远处是星星点点的白云,在路边的土堆上,会有一个穿得很破、肮脏的放羊孩子,举着脏兮兮的带有羊鞭的小手,向从身边飞驰而过的丰田微笑,眼睛透出一种很纯很纯的渴望,这种天真的表情令人情不自禁地被吸引。我们活在不同的社会空间,唯一能交流的是一种人性的初始的共同点,那就是我们的善良与真诚。直到小孩的身影形成一个点,我还是未能将思绪收回。眼眶却早已湿润了。

远远地你还会看到三五个修路工人在整修路。 Tibet的气候恶劣,路得时时修,若没有修路工人,我们举步维艰。所以每遇上一位修路工人,我们和司机都会扬手招呼,然后我们会看到一张带着疲倦的脸,但充满笑意。

羊群是非常有意思的群体,特别是过马路时,我们远远地鸣喇叭,它们一点都不慌,仍时不紧不慢地蠕动。直到车子走进了,并且有羊先骚动了,整个羊群会紧张起来,用难以置信的速度飞奔,你就看到一团团棉球滚过,瞬间全到了路的另一边。 哈哈!体重与速度根本不成正比。

空旷的草原上,时不时出现遗弃的房屋,远远地是几点,随着车的驶近,那几堵黄色的墙转入你的视野,通常是一个土堆。上面是高高低低的土墙,或许旁边还会有一些土块或石碓,让风沙磨圆了棱角和原有的外形,你只能看出它现在是土墙,并且上面有几个小洞。或许这样更好,你可以随着山路的回转从不同角度欣赏这些历史空间的遗留物,然后联想它们曾经的喧闹与辉煌。也许曾经一位美丽姑娘站在屋顶上眺望她远方的羊群。在平坦的草原上,它们总是那么醒目,那么沧桑,黄色似乎是一种历史的象征,给人一种巨大的震撼,穿透到心灵的深处。也就是在这时,你会觉得残留也是一种美,美得神秘,美得有点支离破碎,美得让你想大声哭泣。

晚上宿于定日的安多旅店,就是上次去的一家,四人间20元,条件不好!

因为洗澡要8-10元,所以我已经七天没洗澡了,等到吉日再好好睡一觉吧,洗个澡,并且有人洗衣服。
许多地方不通电,旅馆自备发电机。

7月26日星期三多云定日-日喀则

我没想到返回拉萨也要从嘉措拉山走,这一段路实在是令人痛苦的要命。这天天气不错,但到了山顶仍是下了冰雹,好在天气不算很冷。我们一共下来推车三次,其中二次让顶上的藏族人帮忙,他们专门帮助推陷泥的车,收取相应费用。

回到日喀则,已是八点,我的身上溅满泥点,是推车是弄上的。 Wolf齐与梁坚包了间标房,我与小钟仍住25元的房间,但因此我仍洗上了个热水澡,简直太舒服了。

让家人打电话到桑珠孜宾馆来,妈妈一听我后来的路线,只说了一句:“马上乘飞机滚回家!”二哥则笑嘻嘻地说:“若20日不回家,冰箱里的荔枝可是一粒不剩!”这可太残忍了,我在Tibet几年没吃水果了!

7月27日星期四多云拉萨

越是接近拉萨,大家越是开心,总想好好睡一觉,近十天的旅行,还是有点疲惫。

从日喀则到拉萨,不再经过羊湖,而是沿着雅鲁藏布江前行。雅江江水浑黄,配以两岸几乎无植被的石山,你会觉得凄美,也许仍带点雄伟。水流湍急,但没有大浪,只是旋转地陷下去,陷下去,让你觉得深深的。快接近拉萨了,水也清了,但两岸沙化仍是严重。有时,高山腹中一处金黄,竟是一片沙丘埋于山凹中,几点绿色覆盖再上面也是苍白无力的。忽然间,你会很恐怖,原来沙漠离这片土地竟也这样近。

一向很有经验的丹增师傅,在嘉措拉山均能化险为夷的本领到了拉萨消失的无影无踪,一屁股撞到了公交车的屁股上,两车俱伤。我们这次输的有点莫名其妙。丹增师傅也会在阴沟离翻船?

打的到吉日住下,为了快些干,我仍是自己洗了衣服。除梁坚住八朗学外,其余都住Kirey。回路路线不同,可能会分头行动,我明日去哲蚌寺,后日可能起程,桑耶或八一,或从川北出藏,行程未定。

我与小钟住KIREY 206,同屋一位很Handsome的智利人。

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저자 : Cuma2001

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