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티베트, 우리를 위해 항상 꿈이되었습니다.
우리는 티베트의 문학에서 알아. 몇 년 전, 막대의 80 년대 중반이, 내가 복건성의 "중간 길이 선정 소설의 출판이 나타납니다,"소설을보고 작가의 이름과 소설의 제목, 이제 기억 단지 그것이 티베트, 매장의 전체 프로세스에 아직도 생생한 묘사에 대한 소설을 기억 퍼지. 잠시 후, 막대 방지에 - 부르주아 자유화, 또는 학생들의 시위가 89 년 동안에, 소설은 금지, 왠지 그런 공격을 국가의 민족과 종교 정책을 위반하고있는 것 같습니다 기억했다. 비록 책을 알아요,하지만 볼 순 없어 눈 고원 그 신비의 문화와 아름다운 풍경을 내 마음 속에 깊이로 각인되어있습니다 대상, 심지어 년 후, 주문 행진되지 않았을 수있습니다去. 후반 90 표시줄에서 아마 지난 세기에, 티베트에 대한 언론 보도를보다가, 내가 더 많은 기회를 사진과 티베트에 대한 산문 봐야한다. 내가 네트워크에 액세스할 수 있고, 난 무한히 많은 사람들이 그 공간이 티베트에, 그들은 웹 일기를 출판하는 방법은 여러 가지보고, 여행 노트뿐만 아니라, 티베트의 무한 갖는 갈망. 2000 년 나는 국가위원회의 선전과 홍보 정보 YAO 벤의 머리를 누른 다음 - 쓰촨에 갔었을 실행 가을, 베이징, 이유가에서 대중 교통으로 인해, 우리는 하룻밤 신화 통신에서 같이 잤어요. 그 당시, 신화 통신 Guo Chaoren 단지, Guo 슈퍼맨 이미지의 큰 숫자에 표시되는 윈도우의 관영 신화 통신이 복합 사망했다. Guo, 기사의 수많은 티베트의 반영 쓴 티베트의 이미지를 반영의 많은 시간이 걸렸다고 작품의 티베트 지점 이전에 자신의 인생을했다. 그 사람 그 사람, 그 눈의 얼굴에 플러시 - 뒤덮인 하늘을 향해 우뚝 솟은 산들과 끝없이 펼쳐진 대초원의 창공 티벳어 여자 내경의 얼굴에 영웅이 섹션을 Kham 사람이 드라이브의 얼굴 앞 창문에, 치아 벤 윤, 난 가고 싶어했다 티베트.
그러나, 그 시간에 대한 티베트의 열망, 허우만이 꽃봉오리입니다 갑자기 서쪽 서쪽의 발라드 가수를 내 물을 서쪽으로 이러한 식물 높이 나무가 될 꽃봉오리에서 나온되었다 새로운 세기입니다. 우선 청에서 티베트 라싸 "를 반환하는 노래를 들었어요." 비어있는 음악을 점차적으로,, 푸른 하늘, 첫 선 봉우리가 멀리 떨어져 붉은 장착 여자 wistfully 도보로 아래의 소리. 청, "그건 눈, 그 다음에 아름다운 잔디를 산 수도원 출장 노래 박지성했다, 우리는 각 끝없는 춤을 종료하지 않는 거지 노래를했다", "순수한 하늘의 순수한 마음 떠있는, 당신은 필요 없어요 오늘은 내일을 걱정 걱정 후 결석 오랜 시간 우리를 다시 라싸, 우리 집으로 돌아 와서 합석이 없어 ~ ~ ~. " 이 시점에서, 나는 갑자기 내가 왜 티벳에 가고 싶어합니다, 원래는 스스로 마음의 고향을 찾을려고한다는 걸 이해! 그럼 나중에, 한 자연 비만의 소리가 그녀의 입에서 등장, 그리고 루트 밧줄이 될 것이라고, 밧줄을 단단히, 내 영혼이 아름다운이 음악과 함께왔다 내게 상처를 Jiu 샤오 밖에서 떠도는 - 윤. 다시 말하지만, 나는 G의 결정을 설정할 : 나는 티베트에 가야한다!
오, 집으로, 내 마음의 고향! 마찬가지로 내 마음의 원래 집에 일찍 길을 잃었呀! 呀이 끊어졌습니다 아니, 난, 난, 내가 무례 - 셀수도없이 인내심을 살았 침묵 오전 궁금해, 난에 직면했다 고함을 질러도 산에서 혼자; 여러 번, 나는 선택의 여지가 있지만 밤에 잠을 - 내 마음의 원래 가정이 있었지 !
이것은 좋은 시대입니다. 필요 필요가 지혜를 존중하지 않고, 아니 지혜, 약속을하지 않고 충성 충성을 용납이 될 생각을하지 않고 마음을 해방해야합니다. 우리들 대부분은 그러한 혼란에 3 차원 공간에서, 우리는 또한 본 개발을 실현 사는 거짓과 악의. 불쌍한 공기 품질, 바쁜 엔터테인먼트, 위선과 무책임한 성능을 복종하는 사람들은 정신 Pibi 지는거 노력했다. 양심적인 사람으로서, 정직한 사람, 아래로 - 자신의 일부가 작동을하지만, 현대 사회에서 그들은 매우 사악하고,기만과 위선에 관심이 더 많은 노력과 충성심보다 더 인기있는 것 같지 않습니다. 99 년 2001 년 나는 내 Tuer 몇 가지 사회적 문제를 광범위하게 깊이의 탐험되었습니다 허우되었을 때, 우리는 파티에 우리의 자신의 은유와 상태를 강아지 취급. 지금은 단어를 사용하는 것이 유행이 좋은 Goua 2 외곽이 가사 양로원 수있는 양을 사냥이 될 수있다,이 두 마리와 개척 정신뿐만 아니라, 두 개의 두 충성 강아지입니다 쓸모 개. 그래서 우리는 나라에 봉사하고 돌아 아무도 좋은 밤 Yangtianchangtan Yuemingxingxi했다. 다행히도 아직은 현실 세계에 빠진거 아니, 우리가 가진, 우리는 폭풍에 최종 위치를 지키고있다. 어떤 사람을 위해, 그리고 어떤 사람들은 승진을 승리에 명령을 내릴 부자, 그리고 어떤 사람들은, 우리는 60 마일, 다른 마음의 고향을 찾기 어렵다는 자신의 머리를하기 위해서는 국가의 구석에 땅을 파야하는 랙, 그것을, 질투에 아무것도하지 않았다와 책임, 그리고 스스로에 대한 조롱, 꺼리는 그것은 그들의 자신의 태도가 인생을 바가 호출됩니다.
그냥 그는 또 기회되면 같이 더 많은 관계자와 마찬가지로 어떤 사람들은 돈을 벌었지만, 또 기회를 찾아보세요 것이라고 정부는 허용 어떤 사람들은 더 큰 금융로서 마찬가지로 어떤 사람들은 이미 집에서 아내뿐만 아니라 패키지 기회를 찾아 만들어진 선생과 마찬가지로 일부 사람들은 매일 국가의 돈을 사용하지만, 밖으로 스플래시도 기회를 국가에서 돈 많은 장소들이 많이 봐, 우리의 순발력이 자신의 마음의 고향 표시줄을 찾을 수있습니다!
그래서 우리는 기회를 찾을 것입니다.
2001 년 국립 주, 제 상사인 일조 카운티의 선전 부문위원회 우 상무 장관은 그녀를 만나러 가야해 Liyang, 강소, 정부 동지 황 Zhimin Liyang의 리더십의 사람들을 보내는 동안에, 그들은 강소, 상해 및 기타 장소에서 다시 재생할 날 및 문화 리 창족, Huaihua 점 데리러 갔다. 그 당시, 내 아내와 나는 아름다운 팬 데리러 서부 호남 Mayang Huaihua 피닉스와 날카로운 굴절 사이에 갑자기 오토바이 앞에 나타날 함께 운전. 날 믿어 날 정말 깜짝 놀랐다. 난 오른쪽으로하여, 내가 재미있는 통계, 오직 오토바이 보았다 그리고 육지에서 떨어져 머리에, 그 비행 플래그 및 팀의 꼬부 랑 종류 갑자기 그들이 실현 오전 자신의 차량으로 이동 여행 세력의 오토바이를 타고. 난 정말 대 테이블에 올 수가 언어 흥분했다. 내가 차 밖으로 날아가 도로의 측면과 관심을 위치에 서서 그들에게 경례를 기억하십시오. 자동차에서 나는 앞으로 내 부인에게 그런 나는 또한 그들이 티베트에 가서 오토바이를 타는 것처럼 모험을? 난 그녀가 깜짝 개체 것이라고, 그녀는 잠시 동안 생각했던 것이 사실 쉽게 내 아내를 생각했다. 그녀가 말하길 당신이 아 가서 한 사람은? 나는 한 사람에게 가지 않았어요,하지만 난 내 마음이 아니 구만 갈 예정이다.
위로 화원에, 기회, 내가 티베트 텔레비전 뉴스에 가서 오토바이를 탄의 생각을 넣어, 화원 카운티 원 장 6 말했다. 그 때 그에게 어떤 응답을 싶지 않아요, 내 말을 놀랍게도 듣고 난 후에 솔직히 말하면, 그 사실은 나중에 내게 말했지만, 전 오래가는 티베트의 생각을 못했 을까과 나, 그리고 내 두 형제는 몇 일 동안 계획되어 있었는데, 지금은 당신은 또 다른 하루는 우리 협정 체 게바라와 함께 체 게바라에 대해 관심이있습니다. 이건 정말 나에게 보너스입니다. 아마 11 월 2001 어느날, 난 원 장 - 6 월, 타오 태국, 대만, 그리고뿐만 아니라 지금은 교사가 사이먼 긴 Hui의 Tuer 때이 전 학생龍의 야스코 장 박물관을 충족시로. 야스코 대장 오래된 박물관이다, 단순히 식당 좋아하는데,이 뜨거운 냄비 먹고 처음으로 일조 자신의 장 운영, 사업도 그렇게 나쁘지 않다 보이지 않는다. 그것은 겨울 오후, 햇살 밖,하지만 낮은 Guanzi 리튬은 매우 어두웠고, 우리는 좁은 다락방에서 티베트에 가서 토, 가지 약 중 하나 가져옵니다.
2002 봄 축제, 총리의 지시 "숲으로 농지를 반환에 종사하려면 아래"에서 카운티를하고, 모든 간부, 모두 관련성이 높은 마을로했다 반복적으로 여러 번 나왔 기능 및 사의 구현을 촉구했다. 왜냐면 난 카운티의 뉴스 담당 원 장 - 뉴스 매체 작업에 TV에서 6월, 그래서 Taijiadumang, 시간은 오전 특정 사안에 대해 함께 가야 할 시간입니다. 왜냐면 난 원 장 함께 일한 06 월 같은 전면에 속하는, 그래서 우리는 기회의 산속에 만족해야 11월 26, 2001, 모든 간부 엔드 마을에 종사하는 고대 먀오족 강 굽기, 이사. 날씨가 좀 음과 귀, 그것도 그냥 겨울에 비가왔다 보이는 그 당시, 고대 먀오족 진흙 도로 하천 아직 거기있다. 산속에서 내가 원 장 본 - 오토바이, Qianjiang, 그리고 성능을 타고 6월 나쁘지 않다. 그래서 오토바이를 타고 티베트에 가서 물어, 그는 네 고 말했다. 그래, 난 오전 그들은 티베트에 갈 계획입니다, 그것도 오토바이를 구매하는 것은 계획이다.
구정 후, 우리는 레스토랑과 술집이, 거기에 회의를 여러 번있습니다. 더 말씀 드리자면, 타오 태국 그들은 심지어 당신이 모른다고 해결하는 그들은 티베트에, 가서, 그는 대만과 2 타고있다. 3 월 1, 2002, 난 내 학생들이 신용 오토바이 장 Guangjian 자동차 언급 확인을받을 열립니다. 자동차 거기에 내 힘이 충칭에서 생산 및 150 시리즈에 조예가. 이에 앞서 원 장 - 6 월, 타오 태국 자동차, 대만 왔습니다 전에 차를 샀다. 왜냐하면 그는 항상 나쁜 춥고 긴 Hui의龍도 가야했다, 게다가 우리는 하나의 조직이, 그리고 그들은 모두 뉴스에서, 둘 다 일을해서 아무것도 할 수 없다고 걱정하고, 그 다음 포기를하고있습니다.
계정에, 그래서 당신을 좀 덜 제발 떠날 수있는 51 가지 요인이 나가면, 우리는 4 월 말까지 진행 준비가 늘고있어. 3 월 1 일부터, 전 준비 출발하기 전에 투자할 것입니다. 하위 - 지방 및 국가 로드맵에 걸쳐 도시, 난 티베트에 3 가지의 경로를 고안했다. 처음으로 후난 충칭, 쓰촨에서 티베트에 이르기까지, 그리고 두 번째 후난성, 구이 저 우성, 쓰촨성에서 티베트로 세번째에서 후난, 허베이와 윈난 티베트 전역에서 꺼져있습니다. 전 영역을 통해,뿐만 아니라, 해당 마일리지를 제외한 모든 참조를 위해 인쇄 3 개 노선을 넣어 알아 냈어. 그러는 동안, 우리는 또한 속도와 포메이션 훈련 충칭 Xiushan 도망.
솔직히 여전히 1시 후원이나 뭔가 Xiangnong, 원래의 아이디어입니다. 우리는 날 "로,"중국 Xiangxi 피닉스는 "프로그램의 다른 세트,하지만 작업 과정에서 여전히 벽에 맞았다"고대 먀오족 강을 설계되었습니다. 피닉스는 만리 장성이 호남을 통해 중국 남부 지역에서 투기되어 정오, 그들은 우리가 티베트에이 광고를 가지 신경 안의 중국 역사 문화 도시입니다. 화원 카운티, 그리고 우리는 고대의 먀오족 강 않으면, 다음 광고를하고 싶지 않아. 사실에서, 우리는 사자의를 열고 우리는 신중하게 계획 정밀 예산 말할 수없습니다. 우리의 초기 계획과 이전에 8 명, 100 달러와 하루에 1 인당 최종 비용입니다 30 일 총 시간이 지나면, 24000RMB의 누적 비용. 하지만 고대의 먀오족 강 거기에 돈도, 그리고 마침내 빈약한 1000 위안을 후원하기로했다. 우리는 그들의 후원하지 않으려면 다음 마지막 있기 때문에 우리는 길을 따라 행동이 우리가 옳았어요, 뭘 증명, 저기 100 번 것보다 더 나은 곳이 고대 먀오족 강은 강해진다. 없기 때문에 심리적 부담이呀저기 고대 먀오족 강 후원 아니, 좀 더 편안하게 수영을합니다 : 만약 누군가가 우리가 정말로 순서에받은 편지함 건너뛰기 설정이 우리 고대 먀오족 강물처럼, 아 무엇인지 물어 고대면 강물의 배너 먀오족 아래 연주 마일!
4 23의 초기 설정의 날짜. 오늘부터, 아직 30 개월, 바, 원 장 - 6 월, 위치 전에 샤오 리안 알아 두 소의 복구에 참여했다 - 또한, 가입 Hui의. 2 가축 우리가 진짜로 기계 및 장거리 원정을 이해하는 그런 사람이 필요하면 차에 문제가 아주,, 몇 가지 문제가 도로를 보호할 수 없어, 복구가되지 않습니다 기쁘게 생각, 그리고 참여가 정말로 울고 일 사본. 샤오 리안 - 우리는 10 년 이상, 그것 85,86 년, 그는 그때도 막 고등학교를 졸업했다 곧 인식 Hui의. 난 파티 카운티위원회 선전 부서에 이송됐다 그리고 너무 많은 연락도 안됐는데, 그는 그의 여동생 저장소 하위 영화 씻어 열, 시간의 기간 동안, 그의 빨래 내 영화는 거기에. 나도 몰라 그의 기질, 오직 그 이전에 예술에 종사하는 걸 이미 알고 있었지. 두 사람이 곧 언젠가는 이상한 전화를 받고 가입 그는 댄 Xingguo, 시장에 서비스 센터, 난 우리가 티베트에 갈 수있습니다 들었 전화를했다 전화를 왜 내게 필요한 것들을 권고했다. 나는 그에게 말했습 상황을 넣어 그는 또한 우리가 함께 가야 참여하고 싶습니다,하지만 나를 말했다 차를 구입하지 않았다. 댄 Xingguo 내가 잘했다, 비록 만난 아니지만, 그가 뉴스의 사진을 많이, 그리고 그의 삼촌, 엄마 지안 - 우리 친구들이 모두 세월 집기의 종류 인듯 신문 출판, 그는 또한 내게 강하게 여러 번 이상 권장합니다. 그는 시간과 같은 짧은 기간에있는 줄 알았 출발 직전에 그녀는 놀랍게도, 1 주일을 준비하는 시간이 없어, 그뿐만 아니라 교통 경찰 팀 사진 카드를 조직 차를 구입하지. 이 사람은 한마디로 사실, 지금은 그런 사람이 덜 성장이 나타납니다.
그건,이 시간이다, 심지어는 샤오 - Hui의 아직 차를 구입하지 몰랐어요. 원 장에 따르면 6 월 어느 날 그는 차를 신용 자동차 딜러를 참조하고, 멋진 자동차를 갔었는데 가격이 좋은 얘기지만, 결국 거기에 거래됐다. 난 좋은 시간 알리미를 가지고 원 장 06 월 그는 새 차를 구입, 중고차 구매 준비가 준비가 안됐다. 중고차 표시줄에 간접 자동차만큼 성능이 비용의 가격이 여전히 번호 효율 좋다. 난 사실, 그렇게 생각하지만, 잘못이며, 나중에 같은 길이를 실행 시키는데, 실수하지 않습니다. 사실, 내가 단순히 인식하지 않아 일부 Luandan 진 종자 및 수리 가게, 그는 우리가 거기에있습니다 두대의 차량이 한 때 사람을 확인하지 않은 소를 검사 오래된 체인 교체 - 임시 출발이다이다, 또한 그의 엄마와 친구들을 몇 가지에 대해서만 Wanji 포청천 위해 충칭에, 근본적으로 티베트의 일을 전혀 언급이 될 수있습니다 타고. 물론 미래에 어떤 사람이 정말 당황 마일 로터스 Luandan 진 여행, 그건 나중에 온다.
왜냐면 난 상태에서, 23 "연대 신문"의 기자 회견을 열고이 일이 원래 4월 23일 시작 날짜를 다시 변경되었습니다. 내가 다음 만날 같은 트랙에 따라 결정 실제로, 그러한 회의 상관 없다지만, 연간, 형제 자매 여러분,이 시간에만하기 위해서는 하나를 다시 재결합, 그래서. 그것은 세계의 비가 하루 종일, Lala 뿌리지입니다 섭섭 불쾌했다. 오후 세션에서는, 내가 갑자기 변덕을 부리 는거야 모두의 회의 개최에 대한 초안 합의. 계약 제목, "오토바이 클럽을 누가,"계약의 주요 요소는 다음 위치 서부 호남 계약을 티베트 걸릴. 첫째, 티베트 활동 단체, 어떤 단위로 후원하지 않은 장치를 받으 려고만하지 말고 완전히 7 명이 자신의 부담을 의식, 자발적인 행동, 두 번째 요구 사항을 강조합니다, 필요한 차량 필요한 모든 물건들은, 거기 단위의 인사 떠나 모든 단위를두고, 각 사람은 그들의 가족의 동의를 받아야하기 위해 진행하는 데 필요한, 3, 사람들이보기에 집단이고, 둘 다 각각의 상호 이해를 위해 서로 잘 알고 있으며, 따라서가는 길에 모두가 서로가 사람이 있기 때문에 어떤 한 사람의 상관, 상호 상관, 상호 지원의 의무지만, 7 명이 - 또는 부상으로 자연 발생 만든, 기타 6과 책임이라는 측면에서 직접적인 관계가 없었어요. 난 "unidad 나중에 7 개의 사본의 사본의 문으로 다가가 뒷면에"파일을 닫는 주 정부 쓴 잔디에 합의. 회의 후, 난 다시 직접 화원에 비행기 그들이 나를 위해 333啦미쳐에서 기다리고있어 저녁 식사를 먹지 않았다.
사물의 순서로 Jishou 국경 마을은 호텔 객실 내 "보스"전화, 티베트하라고, 거기에 내 인생이 하나있을 수있습니다 티벳어 힘든 두 가지 어려운 문제, 그들이 한 중국, 싫어하는 조심하지, 거기에 싸움의 결과는 사망하고, 두 번째 수도있습니다, 높은 고도에서 칭하이 - 티베트 고원, 고원에 중국 본토 사람들이있을 것이 폭력적인 반응을 죽인 것입니다 엉망. 그녀는 그때, 동료, 그리고 황 Zhimin, 문화뿐만 아니라 무국 운남의 샹그릴라로 - 라 막 돌아와서 말했다 낮은 영혼 코피 그들의 개인적인 경험입니다. 이러한 질문은 사실, 난 이미 계획이있다. 날 국가 막대 사이의 관계에 대해 얘기하자, 티벳어 이름 보편적인 가르침은 사람입니다, 티베트 불교 국가의 정신적 기둥이다 Guanyin 보살, 일생 동안 나라를 잘 재배 할 고군분투, 믿고 어디로 가야할 공격적으로 될 것인가? 그 어떤 장소 및 법률과 규정을 준수하지 않는 모든 사람이 거기에 불량배 나쁜 어린이, 12 강도, 심지어 살인을 장소, 말할 수 있어야한다고 생각하는 모든 사람이 강도와 도둑들이이 지역을? 일조 그고 작은 막대로 표현할 수있는 경우는 아니지만 지도자 보고서를 할 때 우리 사회는 어떻게 .. 어떻게 사실입니다 안정되지 않으면, 안정의 전반적인 상황이나 음. 고산병일 문제 외에. 과거에는 아직은 잘하지만, 아마도 정말 고산병일 치명적인 질병이지만, 개발하지, 과학, 기술의 의학 지금 사건을하지 않습니다. 내가 네트워크만큼을 완벽하게 휴식과 따뜻한 관심, 일반적으로 큰 문제는, 그래서 내가 걱정하지 않는 준비를 알아요. 난 내 핸드폰 전기도, 그리고 때문에 비가 다시 서두를 필요도 Zaimei에 대한 얘기를 설명했다.
일조 시간은 약 10시 밤에 도착했다. 내가 돌아와서, 우리는 아주 좋은 친구가, 우리가 함께 마 리 필드에 학교에서 우리가 운전 면허증주고 Jishou 가져와 그를 가르쳐야만했다 1980 년대 중반하는 교통 경찰은 팀 플레이 중공업 은색 차를 가져가지. 이에 앞서, 내가 옆에 싸움, 그리고 준비에 대한 시작했다, 그가 내게 전화를했다, 등의 이동에, 그래서 우리는 다시 동일한 자동차라고 말해. 333명 큰 집에 앉아 차를 어디로 절반 티벳어 사람이, 나머지 절반은 티베트 사람들의 사랑과 아이입니다. 난 루 리버 배우고, 그리고 한 사람은 내가 사랑하는 단일되었다. 그것은, 24 일, 즉, 어떻게 내일 날씨, 우리가 진행해야 아무런 문제가 결정되었다. 우리는 이전의 필름을 구매 연꽃, 그리고 지금은 그가 위임하는 자들에 필요한 Jiaoqian 영화 받아야을 가져왔습니다. 난 가족 구성원에 계약의 사본을 넣어 잘 첫 후에 가져간 것 같아, 순간의 간략한 설명을 협상으로 계약을 놓게된다. 단지 동안 협상, 우리가, 그래서 그것을 서명했다, 구금에 나와 합류에 이의 표현하지 않았다.
위로 가기 가정에, 거의 12시 방향, 여전히 비가 땅에 뿌리지 않으면, 모든 필수 항목을 큰 가방에 챙겨 하이킹 자고하지만, 가서 어떻게 잠들 수 있습니까?
본사 배너를 티베트를 떠난 위치 : 서부 호남.
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위로 라사로, 그리고 압달라 반환; 라사로, 반환 및 Potala 궁전에 반환; 눈이와 - 물 뒤덮인 산, 영국의 산속에있는 내 영혼을 깨워 ~ ~ ~ 저 눈 출장, 그 잔디 산 내 마음을 씻고, 저 아름다운 수도원; 끝없이 우리의 끝없는 도약 노래, 그런 눈으로 뒤덮인 산, 그리고 잔디, 그리고 아름다운 수도원, 오늘이 내일에 대해 걱정하지 않아도 걱정하지 말라 우리가 다시 라싸와 다시 합류하러 가자 써니,의 라사로 가자 우리가 가정에서 "뒤로 라사는"가서 오랜 시간이 ~ ~ ~ 이건 모두 청, 가자되었습니다! 이야,이야, 우리 Xinlingzhiyue 술집에 가서 가자 가자!
저자 : zhangminghua0743

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