라싸시의, 여름에는 푸른 하늘, Jiaoyangsihuo, 투명. 난 무료로 호기심 마음이 거리 안에서 방황, 일반 관광객의 관점했다 주위를 둘러 보았다.
범람과 같은 홍수가 파열과 같은 그 사이에있는 느낌, 적이 있나요 하드 조심스럽게 Xintian 성숙이 몇 년 동안. 그렇게 오래 세류, 사춘기 yearnings과 낭만과 젊음의 열정의 환상에 급증하고있다 생각도 중간 나이, 성숙하고 무관심 받고으로,하지만 시작이 여름의 칭하이 싶지 않아요 - 티베트 고원, 뜨거운 태양 및 강한 자외선은 또한 공항과 나머지 요소를 가지고 자유를 활성화, 내 마음을 다시 날.
다행히도 난 아직 꿈, 열정의 비트, 행복의 비트와 의식의 비트의 비트를 기다리고있다. 철학자의 생각을 한 번 말했다 : "삶의 행복과 고통을 나는 도보를 통해 쾌락과 고통에 시끄러워서 잠을 잘수 의식"뿐만 아니라 기쁨과 삶의 고통이 감정에있습니다.
암송 소리와 함께, 다른 인식에 대한 검색 힘들겠지만 난 에코 예측할 수없습니다. 양도 Potala 궁 밖에서 좁은 복도를 통해, 나는 조용히 벽에 올해 환생을 믿는 나부랭이 쾌락과 고통을 통해 그것의 총신을 통과해야 충실했다 뇌졸중으로 반짝 이는 불빛 절거덕 매달려 봤죠 ; 명상의 몇몇 옛 사람 손을 떨고, 작은 튜브를 선회, 입 "옴 recited 벽쪽으로,, 그럼, 몇 승려, 구덩이, 마이크 및 흠,"6 진언뿐만 아니라, 멀리 셔틀 꼼꼼하게 순례자 3 단계 하인 Potala 궁전, ... 좋아 ... 그 경건의 모양, 주변 영역의 다른 오만을 무시 노크쪽에 위치, 실제로,이 인상적입니다.
내가 Potala 궁전, 승선을 할 때 사다리 등반 하루에 기분이 저절로 공기를 핥는의 가파른 켜십시오. 라사 계곡 언덕의 외부 환경에 의해 둘러싸인 Potala 궁전입니다 산 계곡, 지루한 사다리의 증가. 로타리 좁고 깊은 자궁내, 버터 램프가 났는데 Youde 임마누엘, 눈의 수호 성자처럼 신비한 사람을보고; 인사를 사방에 서로 얘기하지 두 도금한 불상, 이상한 일들이, 봉우리의 레이어를 꽃입니다 PALAIS 눈부신 노트 동상에 부착된 4 주 두껍게 쌓여; 풍부한 버터 향에서 콧구멍 나눠서, 그것을 받긴 때가에서 이국적인 궁전의 고대 신비에 혈액 응고 느낌, 다시 호흡을, 사람들이 착각 이 지구는 이미 같은 신사 무엇입니까? 경건과 호기심이 그들보다 좀 전에도 그들은 여전히 현대적인 공간에 존재하는 자신을 발견 두꺼운 손 "티베트"국내 관광객들이보다 외국 관광객이 책은 거의 볼 더있습니다.
이전에, 난 그냥 일반 독자들에게 불교, 일부 도서 검색 보이는 동안 불교 어려운 통찰력, 특히 티베트 불교의 신비를 더 철저하게됩니다 덜 연구, 오늘은 바닥에, 오전 일반 관광객의 마음을 티베트 종교의 침투 느낌이 여전히 신비하고 헤아릴 수없는, 너무 멀리 우리의 삶에서 마음에 안 느낀다만이 한숨!
이것은 이국적인 궁전을 모시는 사람들이 특정 번호, 달라이 라마, 성경의 희귀 도서 수집뿐만 아니라, 소중한 문화 유산과 풍부한 주제의 수많은 불상, Thangka, 불교를 구현하는 등 다양한 형태의 디스플레이의 탑 몇 가지 벽화 ... ... 인류의 놀라운 좌석 단순히 귀중한 보물입니다! 전체 교회 티베트 사람들의 정신을! 범용 도메인 믿는 지상 상상하기 어렵다 우리가 어떻게 여기 사람들이 사고와 의사 소통을 가야합니까? 어떻게 그냥 몇 일 티베트의 불교, 유비 쿼터스 보급의 맛에?
여기는 "거리보다 티벳에 가본 아니었"나는 거리에서 오랜 시간 동안, Yau 차례 였어, 여기 고대 건물 감사에 두 공예의 다양한 종류의를 통해 검색하는 것입니다,하지만 온도 블루스 쳐다보지 인사 상태. Jokhang 템플 스트리트 근처 아니었 그 옛날 주변에 한 조각, 그리고 이웃의 티벳어 생명의 강한 맛을 가지고, 하나의 바위에서 또 다른 뒤, 티벳어 건물의 조성, 거리도 손을입니다 - 포장 돌 빠졌, 비록 매우 넓은 도로는 아니지만 그것을 라싸에서 가장 높은 트래픽이 분야 매일입니다. 여기 가게 사방, 실린더, 모양과 향을 티벳어 티벳어 민족 특성의 다른 눈부신 수천을 통해 송금을 포함한 다양한 크기의 물건의 다양한 관광 기념품의 존재 티벳어 부츠, 티벳의 모자, 가운, 배낭 및 일상 생활에서 다른 종류의뿐만 아니라, 꽉 찼습니다 머나먼 아프리카에서 다양한 상품 인도와 네팔,에서. 되었다 만약 지식이나 비전, 당신도 여기에 훌륭한 컬렉션을 구입할 수 있다고하려면, 골동품의 가치를, 많은 예술가, 수집가 거리에 애착이있다. 여기는 거의 중세와 근대 문명의 도입과 같은, 플레이스 데스 국가, 그 목소리의 다양한 인종의 어떤 종류도 볼 수있다는 소문이 있었다 "Jianlibao", "중국 와인"또는 이와 유사한 광고 표지판이 말이 , 불타는 태양 자외선 로스트 사람, 평소 여유 만족, 여유롭게오고 Danding 현대 시대 및거야.
내가 거리를 걸어, 석영 행진 도로 터닝 Jokhang 사원, 담배 관광객 - 집중 문을 막을 가득, 자동으로 게이트를 앓는 Koubai 추종자들을보고 와서, 그들은 방법을 넘어 자기 기분이되었다 - 삶의 열망의 생계 유지, 자신의 내면 세계를 단순히 그렇게 우리가 모르는 수있습니다. 마찬가지로 거기에 볼 시점 도로 :의 믿음을보다 믿음의 무지가 더 고귀한 목적을 사심 다루나. 그것은 각 라싸하거나 주저 트리 니다드 토바 고와 위험을 찾는 데 유사하지 않고 신실, 젊은이와 노인,뿐만 아니라 자신의 인생을 절감 그의 여러 해 동안 가난한 사람에게 Kailash Mansarovar 순례의 자신의 길이가 3에 의하면 -, 심지어 그것을 지불하는 경우입니다 신장 질환 Koubai 라인을 단계를 이해할 수있다 생활 비용도 망설이다! 그것은 일반적으로 뼈를에서 순례자의 광야에서, 그 "정토"영혼을 바람과 함께의 환생으로 간으로 초기 항목 것으로 알려졌다.
바닥에 접착제의 흔적에 버터를 어둠 속에서 Jokhang 절 홀, 전 단계에서뿐만 아니라, 더러워, 버터, 버터 맛이 여기에 스며들며입니다 푸가에서 방향을 칠 기둥 부주 의한 최초 터치에 도달 분실 세계에서 동상. 내가 라마 Sidongfeidong 주해에 재배와 인생의 라이프 사이클에 대한 의미를 듣고있다. 수도사 보라색 일상 성직복 입고 아주, 북경어 꽤 좋은 대학의 학생에 속해있습니다 어린 시절 연구소와 같은 불교에서, 우리는 이해를 졸업하고 그 스님의 문화적 재배의 많은 외국어 높은 수준. "인생은 올리버, 올리버 아니 절벽, 모든 고통의 뿌리 인간의 탐욕과 욕망이다. 그것은 오직 자기의 사이클에서 깨어 나길입니다 - 재배 및 자기 재배"라마교 에선의 권유를 통해 뒤를 삶의 고뇌를 해결하는 방법입니다.
일반적인 인간에 대한 티베트 불교의 환생, 그리고 그들의 12의 책을 내가 깨달음 신비입니다. 티베트 불교의 환생 우주에서 최고입니다, 몇 가지 정의가 좋은 사람들은 항상이 도청을 릴리스 싶어 "좋다." 좋은 일을하면, 사람들은 앞으로 가까이 이동합니다; 때마다 악마 숨어있는 사람이 체포. 언제 삶과 행동에서 표현할 수없는 사람들이 고통과 좌절감을 느낄 것이다. 따라서, 만약 당신이 사실인지 환생 중요한 메시지 : 같은 종류의 마음의 개발, 원하는 다른 영원한 행복을 찾을 수 있도록하고, 행복, 문화, 자기의 종류 - 재배 친절을 조치를 취할로부터 싶어. 이것은 종종 말했다는 "영적 재배," "자기 - 훈련, 타인의 관용", "그것의 기원에 사람들이"좋은?
8 랭 Xue 호텔, 아시아, 호텔, 게스트 하우스의 모든 눈 오래된 도시의 거리 근처에 라사의 도시 대상 호텔 강한 특성을 티벳어, 건축 스타일과 훌륭한 국가의 조건과 세관의 레이아웃이 있었고, 포스터 열, 어디로 게이트를 더욱 유명하다 고 말했다있습니다 , 거기에 쓰는 세계 국가입니다 방문객과 함께하는 작은 통지에 관한 정보를 교환했다. 한하여 "슬쩍"한 갔었 여기를 발견, "", 이르면 사람들이 티베트에서 외국인의 사랑보다 더 듣고, 보는 사람보다 더 고스트, 진짜로 믿는 경우이다. 중국어, 영어 문, 일본어, 한글 Guowen 통지 및 많은 다른 언어, 특히 대부분의 통지, 일본어, 대략 내용 6월에 알리 지역으로보고, 일본의 대학 3 학생 실종 후,뿐만 아니라이다 세 젊은이 미소 사진 인쇄. , 그것을 세 젊은이 후 죽게 될 꺼야 내 마음이 불가 사 의한 통증을 느꼈습니다 순간이며 모험을 위해 자신의 목숨을 지불할 준비가 타고 싶어. 티베트에서는, 위험을 언제든지, 자취를 남기지 않는 광야에서, 특히 산사태, 눈사태, 산사태, 홍수, 야생 동물은 언제든지 ... ...에, 당신은 스스로 도전하는, 자연을 정복하고 싶지 않아 발생하기 쉬운 작업이 아닙니다. 전세계 이동하지만, 티벳은 여전히 매년 방문자의 큰 숫자의 매력, 그녀는 세계 종교, 예술, 자연의 풍경과 인간의 영원한 주제를 찾아보기되고있다. 비록 서양의 문화, 동양 고대 문화에 큰 차이지만, 티베트의 문화를 배제하지 않았다, 공통점이 존재.
우리보다 어려운, 그들은 1 층에 가게에, 어떤 정신적 지원을위한 엄청난 필요 아마도 서양인보다 더 마른 음식, 생활의 표준 최소 선 감소를 "성지 순례"할 수있을 먹고 잘 수있는 일을 할 수 티베트 외국인을 더 아시아인 자연 채광과 탐험 더 많은 인내의 자연. 하기 위해서는 그것을 자랑스럽게 생각해야 서양인에 대한 이야기를 들었 티베트에 온 사람들이 내기를하거나 Dakan, 때, 누군가가 말했다 : 나는 티베트에, 당신은 지금껏 Mody 있었던거야? 이 시점에서 경외감 될 고무, 의약외품 -이 사람이 우위에 있다고합니다. 해도 과언이가 우아하지만, 필요하지 않는 티벳어 원인 매력을 실제로 세계적으로 주목을 받고있다.
거리에서, 3 그들은 도시의 주위에 pedicab, 택시 10위안 돈을받을 수 ()는 또한 도시 전역에 도착할 수있는 테이블을 뛰어 아니 었어. 난 총 또한, 총 끝없는도 충분하지 않다 사진을 어떤 현대적인 메트로 폴리스 멸종되어 교통 수단을 갖고있다, 난이 도시 Yau 차례한다는 인간의 세발 자전거, 선택했다. 석양, 난 피곤 피트와 함께, Potala 궁전 잔광 슈팅 보드 Chakpori 걸어. 타임 산, 우리 모두 지켜만를 향해 한 방향으로, 그 아름다운 순간을 기다리고있습니다 사진을 그룹에 모두들 서로 인사를 약간 모여있다.
Chakpori Potala 궁전, 바다, 하나의 전역의 주요 도로 중 오른쪽에 가까이와 도시의 넓은 한편, 두 산 Sule 파고다와 스트 리머에 의해 연결되어있습니다. 일부 Potala 궁전의 선셋 저녁놀 구름 그림자 오렌지 닦는의 회색쪽으로 도보로 몇 가지 다른보기, 타일 푸른 하늘, 배경, Potala 궁 그림처럼 같은 범 샷 교향곡과 3 차원의 의미입니다. 아무리 때, 아무리 볼 때 어느 시점에서, Potala 궁전의 모든 사람들이 그녀의 환각 스타일을 깜박입니다.
나는이 내려다 보이는 산, 석양 사이 총통 감시당하는 기분이에요; 차량의 계류오고 내려다 그리고 죽은 사람은 죽은 세상의 개요가는, 살아있는 사람들은 여전히, 광대한 우주에서 영원히 윤회, 살아있는 사람 자신의 운명을 주인에게? 누가 이런 기회가 파악이 안돼? 왜 살아있는 거지? 죽은 뭐? 삶의 가치를 항상 인간의 탐험의 주제입니다. 왜 사람 환생의 내세에 대한 대가로 그들의 삶의 본격적인 자체 재배를 사용하여 독실한 신자가있다? 인터넷, Yimei 어, 세계 무역기구, 주식, - 정리 해고의 문명 세계 ... 입안에 충실의 6 만트라 읽어도 지각이나 느낌이 듭니다. 우리가 그들처럼 보여야하고, 같은 먼 낯선, 하나님 께서 우리를 위해 같은 시간에, 그것도 삶의 두 가지 극단적인 방법으로, 두 개의 매우 다른 사고 방식을 기반으로 살아 마련하였습니다. 여기 그리고 지금은, 어떤 삶의 부정적이다 긍정적인 방법이다 그래서 난 아주 명확 수없습니다 부문, 이유는 참조 프레임의 두 가지 측면과 다른 영역의 추구. 인간, 첨단 기술의 진보가 인류에게 전쟁의 소음에 의해 가져온 과도한 확산의 비용으로 환경 비용의 문명 세계의 발전, 인류의 멸종이 위선 다시 자연은 인간이 사라진 꿈을 반영하고 추구에 가서 충동 만들었습니다.
반면 티베트 사람들은 솔직히 바깥 세상의 정신적 기둥으로서 불교의 조용한 위치에 가까운 원래 티베트에서는 많은 장소 아직은 적지만, 산소, 기후와 환경도 매우 가혹한 부족이다,이 작품에 의해 흔들리고 있지 않다 전기 도로가 순수 토지, 주택에 마법 문명 세계의 관심에 의해 그녀의 스타일, 매력적인 모든 방문자에게 깊은 매력을, 그리고 정말로 생각 - 도발. 성장 여행 및 세계의 예술가 주변 관광 특히 최근 몇 년 동안, 티벳, 열, 등산가, 탐험가, 사진 ... ... 거기에 쾌락과 고통의 다양한 답변과 신자의 성지 순례에 대한보고와 함께하는 텍사스로, 여기에 몰려있다 우리는이 행성에 몇은 아직 사람의 거의 모든 도보에 육체적으로 그리고 정신적으로 더 많거나 적은 기괴한 느낌이 생산됩니다 티베트의 원본 영역을 개발하지 않았다.
내가 통해 쾌락과 고통의 감정을 걸어.
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