티베트의 노트

더위를 남겨주세요, 많은 사람들이 안으로 밖으로 큰 하천과 조국의 산들과 직장에서 피로를 완화시키기 위해 여행을 즐길 수있습니다. 우리도 문 밖으로 그리고 눈에 덮인 고원 - 티베트, 내 꿈의 실현, 그 신비로운 곳으로 열망했다.
우리가, 그리고 여행사, 청두 시안에서 기차로 연락을 라싸 청두에서 비행기, 동일한 시작 돌아와 성도, 라싸, 비행하려면 다음 시안에 청두에서 기차를 가지고, 그래서 도로 일부에 상대적으로 더 많은 시간을,하지만 난 또한, 여러 개의 막대 목적으로 간주됩니다 청두에 가본 적이 없는데. 많은 사람들이 청두, 청두, 따라서 함께 더 말하지 않겠를 제공해주없습니다.
우리는 라싸 청두 항공기에서 원래 11시 50분되었다 비행했지만 오후 2시 지연, 복도에서 기다리고 앉아있는, 그녀가 거기에 사람이 비행기를 기다리는 수백 발견했다, 분명히 대부분이 관광객이 보인다 그리고 난 같은 꿈을 아직도 갖고 있던가 너무 많습니다.
마지막으로 비행기 어서, A340, 풀 가동입니다. 30 후 시간의 비행, 항공기 거절, 우리의 창의 왼쪽에서 비행기가 가까운 산, 카키색 - 전에 우리 눈, 산 풀을 보면 완벽하게 명확 바위 색깔로 비행을보고 시작, 비행기도 차례 있음, 일부 우리의 마음 비행기를 잡고있습니다 떨고 인한 안전하게 착륙, 그리고 모든 사람의 전화를 무의식적이다 - 역풍, 동시에 뛰어난 심리 기술의 조종사로 감탄을 가득 오래.
우리 Gonggar 공항, 이는 민간인과 군인을 공항에 착륙합니다. 비행기에서, 바람이 아주 멋져요, 태양빛은 매우 어두운 눈부신입니다 안경을 어디 에나 주위에있는 산들에 둘러싸여, 산 수있습니다 짙은 녹색, 사이 매우 명확하고 밝은 파란색, 공기, 아름다운 티베트 백운 Piao 꽃이 만발한 난 - 대상 -.
Zuoshang 체, 우리의 여행 가이드, 검은 피부와 키가 큰 젊은이 중국어 유창하게 말할 수있는 기준 온거, 그는 모든 방문자의 실크 스카프를 발표하고 "르, (티벳어 : 행운을 빕니다 ). " 회원은 정말 그가 그렇게 북경어를 유창하게 구사했다 놀라게하고 그가 티베트, 그 결과, 그는 우리 Hsiang - 슴베에 - 본 사람 이름 셴양입니다 부탁! 그는 티베트의 프로필에 대해 우리가 얘기, 티베트의 200 개 이상 만명의 80 %가 티벳어 국적의 인기가 종교 곳이있다. 산 라싸의 한 측면에 평평 두 폴더에 히말라야 경우, 반대편에 위치해있습니다 Gangdise 산, 고도의 3천6백m 끝났습니다.
Gonggar Shannan 현 90km 멀리 라사의 도시에 속한다. 우리가 첫 번째 목적지를 향해 공항에서 고속도로를 따라 위치 - 라사의 도시입니다. 전에 볼 수 온라인, 이동했다 : 티베트 도로 매우 공항 티베트 빠르게 위안에 내장된 불리는되었습니다 최선의 방법은 좋지 않다. 결과 내 시야에서 공항 고속도로가 단지 중국 본토에, 우리는 단지 두 개의 도로가 상응하는 비용입니다.
약 10 분 후, 넓은 도로 하천 스트레칭 내려 공항을 떠나기 시작합니다. 펜티엄 물, 정확한 꽃이 진흙되어야 강, 황하처럼 같은 노란색 압연 파도를 올려 원래이 브라마 푸 트라입니다. 그건 내가 상상 브라마 푸 트라, 내 상상력 브라마 푸 트라 강이 흐르는 명확해야 다릅니다. 나중에 여행 가이드 부탁한 걸 : 그것은 티베트 장마입니다 비가 산과 함께 강물에 토양, 강물이 노란색으로 바뀌며 비가했다.
약 30 킬로미터 저장 걷기, Qushui 브릿지, 브릿지 Qushui 티베트, 두 방향으로 다리 한쪽의 중요한 교통의 중심지입니다 Quwang Gonggar 공항 Gyantse있습니다; 두 방향으로 다른 쪽 끝을 Quwang 라사와 Shigatse있습니다. 다리 역에는 무장 경찰이 폭탄을 부하 다리를 지키는 진짜 총을있습니다.
Qushui 다리, 그리고 앞으로 Lishui 마을 강변 도로 후에 다시 스트레칭의 음악 섹션 후,하지만 시간은 더 이상 브라마 푸 트라이지만, 브라마 푸 트라, 하나의 라싸 강의 3 대 지류. 전 라인을 함께 강가 수시로 거기에서 투어 가이드의 출현을위한 플랫폼이 될 것입니다 리머 가득 차 있었다 그 곳이 우리가 Shuizang 고 말했다. 티베트의 장례는 오가지 : 장사, Shuizang, 매장, 화장 및 매장 타워 고인의 신분의 차이로 인해 총 다른 장례식이 율법을 선택, 현재는 아직 기본적인 경우입니다. 장례는 죽은 후에 대부분의 사람들이, 고아와 Shuizang의 사망 후 미망인, 거의 Shuizang 및 묘지,하지만 매장 독수리에 의해,하지만 먹을 수 Shuizang 라싸 강으로, 또는 브라마 푸 트라 물고기 먹이에 튕겨져 나왔어요, 그래서 티베트 물고기를 먹을 수없습니다; 사고 사망과 같은 등 길조하지 간주됩니다 교통 사고, 싸움,, 따라서 그들을 영원히 매장에서 지구에서 지옥으로 비난해서는 안 묻혀 가지고; 티베트 승려 (라마교 에선라고하면서) 화장의 사망 후, 탑은 부처님의 생활 (달라이 라마와 라마 Panchen 묻혀있는 부처님이 살아있는) 후 사용할 돌아가셨.

우리는 전형적인 집들 티벳어 도로의 그림 1은 라싸 리버 사이드, 이러한 집들은 모두의 의미를 갖는 빨간색 문, 흰 벽 검은 창틀, 불행히도 있지만 난 더이상 기억 해요. 지붕에서 가장 높은 지점과 높은 언덕 하려는데 리머 리머 색 컬러, 또한 바람이 말을 깃발로 알려져, 그 옷감의 5 가지 색상이 어떤 길조 축복을 각 바람 성경의 평화를 대신하여 작성했습니다 개인의 소원은 세계의 모든 구석에 평화와 행복이 세상을 위해기도로 전송됩니다. 색상 오가지 (노란색, 흰색, 녹색, 파란색), 각각 5 개의 자연적인 요소를 나타냅니다 : 불꽃 위해 빨간색, 노란색 땅, 푸른 하늘, 빨강, 하늘의 대신에 흰 구름, 푸른 강물.
약 1 시간 여행 후에, 우리는 방문 첫 번째 장소 : 니에 당나라 불상했다. 이것은 가파른 언덕 불상 조각, 마치 인도 또는 네팔에서, 마스터입니다. 이 불상 약 7,8 미터 높이 약 1 미터 높이, 향로 앞에 흰색 향로입니다 (알아요,하지만 구체적인 이름이 기억 나지 않는 그 분향하는 데 사용됩니다, 그리고 향로라는 술집이있습니다) 그것의 절반 이하를 제거하는 바가지 모양입니다, 센터 구멍의 바닥이 비어있습니다 향을에서 그들에 숨길 수있습니다 충동을 연기 용광로에서 상승을 곱슬 곱슬하게 입술을 레코딩했다. 내게 가장 슬픔 같은 가파른 (기본 90 도의 각도를) 언덕 실크 스카프 덮여입니다 즉, 이러한 독실한 신자들이 숨어 Guashang Hada있습니다이며, 그들의 경건한 마음을 나타냅니다.

그림 2 니에 탕 부처, 경제 무역 빌딩, 관광 가이드이 라싸에서 가장 높은 건물, 티벳에서는 거기에 요구되는 모든 건물이 아닌 Potala 팰리스보다 될 수있다는 말씀을 통해 합격 후 라사의 도시에 들어왔다, Potala 궁 권위의 상징입니다 . 우리는 중국 티베트 호텔에서 도로가 500 명 이상을 수용할 수있을 살고있다. 우리가 복도에서 방을 말, 창 끝에 복도를 통해, 우리는 웅장한 궁전 Potala보고, 그녀가 우리 앞에 서 있었지. 저녁 식사 후 휴식을, 그럼 우리 고산병일의 타격이다 고산병일 시간 이내에 도착 3-5시간 이후입니다. 우리는 지금 매우 우리 방에 엘리베이터 거기에 어머니와 아들 심각하지 않았 었죠 흉부 압박감, 두통, 그리고 일반적인 약점을 느끼지 시작하는 아들 - 끝없는 구토하고, 필사적으로 그를하도록 장려하는 어머니가 구토를하고 싶지 실으 즉시 방으로 갔다가 자신의 아들이 드디어 내가이 여행을 봤어요 회랑, 말다툼 수있는 가장 고도 질병의 강렬. 야 비가 오기 시작했다, 우리는 하루 동안 티베트, 밤에는 어디 비가 매일 햇빛에 얼마 남지 않았다.

그림 3은 거주지에서, 두통, 난 내가 아주 강한했다 적응하고있다, 그리고 나중에 두통이 정오 이후, 계속 칠 생각을 발견 사라 Potala 궁전, 다음날 아침의 실루엣을 볼 때까지 4 번째 날이 정말 고원 환경에 적응, 거기에 불편함이 전혀 느낌입니다.
아침 식사 후, Potala 궁전, Norbulingka를 통해 방법 타고 Norbulingka 국립 해양 박물관의 보물을 의미, 달라이 라마의 여름 궁전, 유감스러운 점은 시간의 부족, 시계를 갈 수없습니다. 우리 주민 Potala 궁전, 10 분 미만의 차량에 이르기까지. Potala 궁전 꼭대기에있는 언덕에, 백악관과 레드 궁 두 부분으로 나뉘어져있습니다. Potala 팰리스 달라이 라마의 고대 궁전, 서기 7 세기에 세워졌 었는데, 2000 년도 더 많은 불교 사원과 집들 사이보다는, 이미 달라이 라마, 달라이 라마의 숫자입니다. 그는 이쪽 Potala 궁전, 사람들이 문을의 다리에서 태운 우리 채널의 서쪽에 따라 시간이 시간에 우리가 전에부터 자동차에 이르기까지 열고, 그들의 많은 택시하는 도보, 택시, 거기에 이런 기능 좁은 도로 불편 U - 턴 때문에,이 택시는 더 이상 다시 등산 돌아서, 다시 피크에 있었다면, 그것은 좋은 구경거리가 될 것이다.

그림 4는 언덕 라사의 도시가 내려다 보이는, 관광 가이드를하기 전에 문은 당신이 원하는 노래가 (화장실), 그리고 지금은 궁전에 올릴 필요가 없을 거, 그리고 화장실 가서 우리가 앞에서 말한 세계 최고의 화장실입니다. 버스트 화장실에 보면, 딱 두 좁은 경로, 화장실, 현기증 날 한번 내려 봐, 내가 얼마나 깊은 아마 미터의 좋은 수만에서, 짧은 내가 마무리 몰라, 난 이들은 모두 작은 물방울 방출이 에어 줄을 서서, 첫 번째 팀이 지상에 도착했다.
언덕 라사의 도시 전체가 내려다 보이는 꼭대기에 서있는 현대적인 도시지만 풍미도 꽤 번호. 당신은 라싸, 라싸, 어떤 기후에 영향을 미칩니다에서 습지의 유일한 조각, 그래서 그것을 라사의 허파라고되어있다 북쪽으로 볼 수있습니다. Potala 궁전에 들어가기 전에, 관광 가이드 우리 복도에, 당신은해야 모자 몇 가지 메모를했다; 선글라스를 데리고 갈수는 없어, 말도 안되는 소리하지 마십시오; 부처님 손 수없습니다 4 피트에 가까운 지적과 함께 부처님을 참조하시기 바랍니다; 사진을 찍을 수없습니다. 수도원을 방문하는 동안 이러한 고려 이후 동일한 사실이있을 것입니다.
우리 Potala 궁전, 첫 방문의 뒷문에서하는 레드 궁전, 붉은 궁전을 모시는 달라이 라마 라마의 수입니다. 궁전 정문으로, 검은 눈 바로 몇 분 후, 우리의 눈을보고 이후 조정이 그리드 고전 가득 세포 벽 양쪽에 매우 좁은 수로입니다, 투어 가이드는 여기에 다시 가서 말 모든 고전에 해당하는,이 다시 한번 읽어 보시기 바랍니다. 세분화 좁은 채널을 변경할 각 클래스에 대해 30cm 높은 계단의 계단을 오르고, 각 클래스는 매우 약 20 ㎝로 약하 시작 막을 수 밖에 절반 다리, 그리고 거기에 많은의 상단에 떠내려 버터, 매우, 이는 Xiangfo 상징 어려운 미끄러운 도로. 긴 빛으로 두 지점에 긴 통로를하기 전에 각 홀,, 연료, 버터, 버터를 믿는 신앙에 의해 기증, 우리는 종종 불교의 달라이 라마의 손에 우연히 배럴당 빛을 긴 산책에 의해 스위치가 차례입니다 버터를 추가합니다. 버터 최초의 파생, 사실, 우유 지방, 두번째는 그것으로부터 파생 치즈 기능 식품입니다 티벳어을 우유에서 나는 몇 가지, 먹을 수있는 불행히도 아무도 가져 추출 사용.
우리 탑은 금과 돌 위에 별을 수천 상감 몇 톤, 터키석과, 루비, 만든이, 구슬 옥수 등등에, 달라이 라마 탑의 많은 방문 진정한 황금이다 반짝. 그들 중, 달라이 라마의 탑에서 가장 장엄한 위대한. 라마 Tazuo 타지키스탄 병 3 부품 Tazuo 사다리위한 첨탑으로 나뉘어져있습니다 - 모양, 죽음 후의 영혼을 사다리를 타고 사다리의 탄생이라는, 땅에 (즉, 윤회); 병 달라이 라마의 후면에 배치 타워 엄마, 달라이 라마가 떨어져, 항문, 인후의 내부 장기 전용 도구를 사용하여 전달 약리학의 부패 방지하기 위해 배치 땅이요, 황금 주스의 레이어에 브러시의 몸 바깥 표면에, 명상, 자세, 서브 넣고 엄마,이 탑은 매장입니다.
또한, 불상의 얼굴 등 자선 사업, 의류 및 중국 본토 부처님의 대부분은 약간 다릅니다 III에 불교 사원 홀, 장수의 불교 사원은 복도와 같은 불교 사원의 번호를 방문했다. 저기 위의 상자에 기부 복도에 많은 사람들이 있지만, 중국 본토와 다른 사원이다, 본토 기부 상자 상자의 솔기를 열었을뿐만 아니라 돈도 아니고, 고용있을 수 있지만, 티벳과 비슷한 모양 그릇, 넓은입니다 만약 당신이 성실, 1 위안이며, 당신의 작은 변화 없어 생각 입으로, 그들은 또한 그들이 얼마나 성실 기증이별로 생각 하시나요,,, 네가 9 위안, 또는 심지어 귀하의 성의를 생각 중에 10위안 넣을 수 밖에 놓을 수 부처님이 필요 돈을 줄뿐만 아니라, 제거는 무료입니다. 또한 많은 가이드 등별로 기억이 안나요 티베트 불교의 종파의 역사 설명, 마음의 작은 부분만을. 기록은 다음과 같습니다 : 티베트의 정치적, 종교적 화합의 규칙, 달라이 라마 Maekura 통치자의 경우, Panchen 라마는 티베트의 통치자 직후, Panchen 라마는 그들 가운데 달라이 라마의 교사, 서로 안수, 그들 사이의 관계 부처님 생활. 티베트 불교 배당금, 황색, 꽃, 흰, 벤젠, 5, 노란색 지배적인 사람들의 90 % 이상을 가르쳐 구별할 수있는 색상에 따라 모자를 보낼 무속 믿습니다. , 미래의 부처님 (불상 Jampa) 세계의 4조년 담당됩니다 석가 석가 III에 뭐라고 부르) 4조년 전 세계의 담당 기억 나지 않는 (할 과거의 삶, 그리고 지금 부처님 (석가 Jia Moni 릴리스) 지금 세계의 요금입니다. Jampa 부처 부처와 퇴원 Jia Moni 모양과 드레스를 정확하게,하지만 마찬가지였다 동안 Jampa 부처 공통 다리에 앉아있다 릴리스 Jia Moni 부처 앉아있다, 명상.
없음 레드 궁의 플랫폼을 선도 백악관에 서있는 다시 붉은 궁전 앞에서 화려한입니다, 거기에 3,4 층 건물이있다 그래서, 빨간색 어두운 높은 벽에 페인트 브러시의 무딘 붉은 색의 앞에 서있는 봤어되지 않습니다 하지만, 오히려 끈적 아저씨, 잔디, 그것을 벽에 비가 침식을 방지할 수있습니다.

그림 5 백악관은 부시 대통령의 달라이 라마 사무실은 일상 생활, 거기 궁전 홀과 비슷합니다. 달라이 라마의 왕좌에 적혀있 자신의 제의와 예배에 많은 신자들이 사용하고있다. 백악관 계단을 복용 상대적으로 좀 더, 그리고 빛이 붉은 궁전보다 더 있어야 좋습니다. 저기 티베트의 역사, 전설, 그중에는 공주 원자바오 Cheng의 티베트에 대한 이야기를 복도에 많은 벽화가있습니다. 황금 벽화 금색 페인트했다. 다시 백악관 문 밖으로봤을 때, 백악관 더욱 아름다운, 그 비트, 7 개의 건물 벽에 검은 흰 창틀, 황금 가기 이렇게 총 네가 불평을 도울 방법을 찾을 수 없어 그 지혜와 힘을 일하는 사람들.
방법 산 아래로, 길가 돌판 불상과 경전, 아주 간단한와 조각에 앉아있는, 그러나 아주 표현 티벳어 화가 만났다. 내가 돌판, 행복과 평화를 가져다가 새겨진 Liuzizhenyan 희망의 조각을 샀다.
광장 Potala 팰리스 Potala 궁전, 매우 장엄한 그리고 인상적지만, 가까 이서 꽤 거친 경우, 전체 그림을 볼 수있습니다 앞에 서 훨씬 야심 국립 고궁 박물관보다이지만, 그것을 산, 최고의 상징 이상의 높은 내장되어있습니다 권력과 신성한 믿음했다. 총신 자수 연속 Potala 궁전의 서쪽, 시간에 따라 사람들은 시계 방향으로 회전 될 수 시간에 이르기까지합니다. 총신 터닝 투명 고전 가득 차 있었다, 모든 것이 동등 이상의 책을 통해 다시 읽어 동그라미 차례입니다.

그림 6 Potala 팰리스 사진

그림 7, 우리 Jokhang 사원 Jokhang 사원에 온 점심 식사 후. Jokhang 사원 12의 출시를 모시는 살 Jia Moni 인생 공주 원 쳉 데려와진 동상은 크기. 전설의 역사에서 공주 원자바오 Cheng의 티베트에 출시 Jia Moni 인생을 당겨 - 마차 12의 동상 크기 세의 지금 Ramoche 걸어, 마차 침하, 부처님이 아니 구멍, 너무 왼쪽으로 말씀 신앙의 건설 Sakya Ramoche 마니 12 세의 인생 동상 크기. 왜냐하면 우리는, 매우 아름다운 공주님과 원자바오 챙이와 지혜가 가득, 그리고 종종 지하의 4 세대 왕이 도움 - 국가 및 아이디어를 규율 Songtsan, 그래서 부탁 자오했다. 네팔, 티벳, 레드 공주 동상을 때 인생을 가져왔습니다 - 동상 릴리스 Jia Moni 8 살, 그녀는하지만, 또한 숭배하기 위해 성전을 건축하라는 메시지 크기, 자오 동상에 반지를 타고 붉은 공주와 며 공기 던졌어 반지가 어디 어디 사원 건설에 떨어졌다. 결과는 반지의 호수, 공주 원 Cheng의 예언을 통해, 호수 수면 Rakshasa 여자 거짓말에, 계산 기록과 성전 건설을 작성하기로 결정, Raksasa 여성 quells. 말뚝 필링 때 침술 점 때 호수 화이트 타워, 화이트 타워 상승 깨어에서 그들을 방지하기 위해 말뚝 Rakshasa 여성 최초의 지금 Jokhang 사원 앞에있습니다. Jokhang 사원이 벽화에 설명되어있습니다. 절, 그것 Jia Moni 8 일 발표할 예정이다 세의 삶이 완료 불상 안에 안치 크기. 지하의 7 세대 왕이 있음, 더 많은 무장, 결혼 공주 Jincheng 당나라의의 주문을 풀어 줬 Jia Moni 12 일 자신의 할머니가 공주 Jincheng 보호 살의 전쟁이 삶의 파괴에 대한 크기의 동상, Jokhang 사원에 넣어, 하지만 Jia Moni 8 일 발표할 예정이다 세의 삶 동상 크기 Ramoche로 이동하고, 따라서, Jokhang 사원 내에 릴리스 Jia Moni 12 일에 최선을 다하고있습니다 세의 삶 동상 크기. Ramoche 릴리스 Jia Moni 8 살 등 Shenfo 파괴되었습니다.
Jokhang 절 앞 거기, 5 구의 사체에서 투표 돈수, 음식 이외에 머리를 조아 리다 많은 독실한 신자입니다, 수면 비입니다 - 때까지 그들은 경건 때까지 충분한 부처의 마음의 생각을 중지. 일부는 이러한 신자 매우 멀리 떨어져,이 단 몇 개월 마른 음식과 돈을 가지고 도망을 지속, 그들은 생존을 구걸에 의존하고 머리를 조아 리다에있는 단계이다. 이것은 라싸의 거리입니다, 이미 지칠대로 지친 이유 중 하나에 많은 거지있습니다.

그림 8 Jokhang 수도원의 추종자 Jokhang 절 앞에 머리를 조아 리다 승려의 숫자, Potala 궁전 맘에 안 살고, 기본 아니 스님, 거기에 질서를 유지 너무 많은 무장 경찰이있습니다. Jokhang 사원의 문을 입력되면 큰 안뜰, 여기 로컬 라마가 토론회에 의해,하지만 말했다 페스티벌이 화려한 행사에만 남아있는 것 같다, 우리도 기회를 봐야합니다.
Jokhang 사원 또한 불교 사원이 많이있다, 모시와 같은 : 릴리스 Jia Moni 12 세의 생활 불상, Qianshouqianyan Kuanyin 마스터 Padmasambhava 인도 (승려) 크기, Jampa 불상, Huan의 Xifo과 장수의 불상, 등 그래서 어서,이 때문에, 불교, 조금 이해하지만, 기억 해요. 삼진 제가 가장 거기했습니다, 거기에 복도가있어, 저기 Songtsan, 그 뒤에 공주는 자신의 소유물을 위해, 공주님, 공주님 네팔 빨간색을 존중하고 우리 공주님 원 챙이 중 자신의 소유 옆에 서서 왕자님이 태어 났어요 살아있는 조각상은 매우, 그들의 다양한 의상에서 우리는 그 아름다운 구별 할 수있습니다. Songtsan 2 티벳어 공주뿐만 아니라, 그를 기대하지 않았다 네팔 공주와 공주 원 Cheng의 탕, 소녀에게 가서 말했다 "나는 공주 Songtsan 원 Cheng의 유일한 아내 생각이 같은, 붉은 동상 결혼 또한, 그러한 가지고 귀찮게입니다. "
복도에는 돌로되어 귀가하는 경우 자신의 마음의 목소리에 불상이 불교의 소리 수 위, 그러나 또한 게시된 얼마나 많은 사람들이 사람을 향하는지도 모르고있다.
없음 회관 2 층 플랫폼, 우리는 파룬궁 앞으로 아파르어 빛나는 사슴을 볼 수있습니다, 당신은 멀리 Potala 궁의 관중석에서, Jokhang 절 만일 그보다 높은해야 볼 수있습니다.

파룬궁 라사 도로를 선회하여 그림 9 사슴 3, 하나 Jokhang 사원 안으로 도로에 의해 전송 본당 함께이다; 하나의 거리에 따라 Jokhang 절 수도원 주위의 주 도로 밖으로 선회하여, 왜냐하면 온 사람을 통해 만들 성장이 많은 거기에 많은 상점과 이렇게 점차적으로 그 Bajiao 거리가 지금은 분주한 바자의 형성 (또한 거리로 알려졌다), 그것을 우리가 Luomashi 거리와 같은 존재입니다했다 많은 국내 및 해외 손님, 거기에 사람들이 붐비는 매우 활기 터닝이 많이있습니다; 이미 도로로 전송됩니다 라사시, 일주일에 따라 전송 방식에 의해이다. 모든 도로를 통해 시계 방향으로 차례로 전송되어야합니다. Barkhor에는 많은 상점과 판매하는 모든 종류의 것들, 거기 티벳어 장식품, 불교 용품, Hada,뿐만 아니라 일상 생활의 다양한 등과 같은 위치 : 모자, 의류, 식료품, 그리고 심지어는 야채를 판매. 여기 당신이 거래를 할 수 주저하지 마시고 제발, 난 티벳어 스타일의 목걸이 가격이 35위안 질문, 9 거래당와 결론을 구입.
3 하루에, 아침 식사 후, 우리는 여행을 Yangbajing로 이동하기 시작했다. Yangbajing Nyainqêntanglha 패스, 거기에서 발전소가 세계 최고의 지열 우물, 지열 전력에 티베트에서 전력의 대부분을 제공하기 위해 의존하고있습니다. 우리는 칭하이 - 티베트 고속도로 여행을 도로에서 교통이 나쁘지 않습니다. 만난 두 사람, 그들은 3 단계 15 본문 캐스팅, 불교 라사의 긴 머리에 노크를합니다. 산들은 매우 희박한 있는지 확인하기 위해 작은 길을 따라 식물, 그리고 어떤 산 또는 심지어 바위, 식물 커버 거의 없다. 티베트의 자연 조건이 매우 나쁜 경우, 생태 매우 연약하고 방목 최근 몇 년 동안 환경의 건조하며,보다 빠른 속도로 파괴되면 비가 쉽게 산사태 산사태의 원인.

그림 10 북아 일 티베트 티베트의 초원을 하늘에서 구름을 발견은 매우, 언덕과 산들의 플로트에 대한 높은없습니다 Guifeng의 원래 사이트보다 더 (높이 1000 미터 이상)이 높은 많지는 않지만 적은없습니다. 티베트에 대한 자세한 내용은 항상 눈을로 알려져왔다 - 고원에 덮여,하지만 난 아직 눈이보고으로 뒤덮인 산들이. 때 차량 대상에서 산 서 가장 멀리 majestically에서 거리를 내려 도착한 중국 bulbul 같은, 눈 모자와, 드디어 눈이보고 - 출장의 산들입니다! 그 눈 산 높은 출장, 하늘을 향해 거꾸로 것 같다. 일, 흰 구름 흰 구름 위에 떠다니는에 밝은 보석처럼 푸른 눈 아래에 - 뒤덮인 산들입니다. 열, 북부의 티베트 초원 근처에,,하지만 소와 양, 어디에 소와 양을 상대적으로 얇고 위의 그룹을 만났 뛰어난 내구성 알려졌다. 우리는 당신이 yaks 다른 소를 볼 수있습니다 가축의 새로운 품종의 이종 교배 야크 표시되지 않습니다.
어느 온천 수영장, 어디 뜨거운 세계 최고,하지만 강한 자외선 고원, 그것을 벗다 쉽게 건조했다 온천에 흠뻑 젖어 수있습니다 안뜰, 안으로. 많은 티베트 목마 밖으로 들고있습니다, 당신은 벤츠에 탈 수 - 벤츠 티베트 북부의 초원이다. 밖으로 나와 마당에서 앞으로 어떤 지열 수영장, 두께의 증기, 안개와 일반 선경과 같은 흥미와 함께 가기 모자로 이동합니다. 티베트의 하늘을 파란색으로하고 있으며, 수정처럼 맑고, 하이난, 하이난 하늘이 색상의 푸른 하늘과 달리 무거운되어야합니다.
도로에 복귀 여행 관광 가이드 라사의 외곽에 제약 의학 및 약학 구매, 나지만, 관심이없는 언덕에 걸쳐 제약 회사가 큰 산악 사원 - Drepung 수도원은 우리가했다. 이것은 거대한 성전을 내가 들었 이상 만 승려의 가장 번영한 기간 안에있다. 티베트의 사원 산, 내장 또는 발, 또는 언덕에서 매우 화려한에서, 사람들은 칭찬을 많이 해!
안녕하세요, 우리는 라사 해피 밸리 분야의 외곽에 와서, 그것을 실제로 마을을 전국 노래와 춤을 무대에 의해 실행됩니다. 거기에 그들 모두 이런 말들이 번호와 신장, 첫 번째 높은 말레이시아, 호주에있는 매우 튼튼한 제품입니다 경주 목마, 목마 브랜드 은퇴 위대한 경주 트랙, 당신이, 경마의 재미를 즐길 수있습니다. 우리는 또한 티베트 마스티프는 여기에 번식을 방문했다. 티벳어 종과 마스티프 종의, 두 가지 경우, 하나의 호랑이, 사자의 머리, 네입니다; 호랑이처럼 Steller의 최초의 소형 티벳어 마스티프, 그리고 습관 비트, 항상이 아닌 산책을 중지, 그게 순찰을 자국 영토가 나타납니다; 및 마스티프 티벳어 사자의 머리가 크고, 보통 거기에 누워있는 게으른 보일 수있습니다. 주인 허술 관리로 인해 다양한 하이브리드 사이의 초원에 강아지를 실행하는, 그리고 지금은 더 이상 순수한 티벳어 마스티프 우리 얘기, 그리고 여기에 제기 상대적으로 순수의 숫자, 그리고 고등학교 선택 (티벳어 종과 마스티프 종의 순종 머리를 90cm) 머리 모양이 잘됩니다. 그럼 우리가 즐길 수 티벳어 스타일의 저녁 식사를 음악과 춤 공연을 즐길 수있다. 음악 및 기타 장소와 함께 춤을 티벳어 민속 음악과 무용 볼별로 차이가 있지만 티베트 음식이 정말 먹고 처음으로 내게 깊은 인상을 심어 주려고했다 고원 보리 와인과 마찬가지로 거기에 발효시킨 찹쌀 약간의 단맛이 없다입니다.
네번째 날에 우리는 Shigatse에 버스 투어 가이드에 앞서 우리가 도로를 알려주는 가난 같은 차를 타고 같은 sat. 내가 마지막 행에 완벽한 준비를 할 이념,하지만 그렇게되면 끝없는 전복의 비명 소리를하지 sat. 또한 훌륭한 먼지가 밖으로 착용되고 우리는 브라마 푸 트라 길을 따라 계속하는 길은 매우 위험합니다, 우리 쪽에서 산, 거기에서 시간이 매우 넓은되지 않습니다 산사태가 돌을 길가에 방법을 쌓아서, 도로 범프를 많이 점유는 시간이다; 브라마 푸 트라의 반대편에 깊은 진흙 투성이의 강이 흐르는 물이 매우 급한 휘젓다. 좋은, 그리고 정오에 접근하고 거기에 또 하나의 다리를 통해 씻겨 내려가기을 통과해야한다, 아무 수리되면, 우리는 길을 예비 라인했다, 나는 몇몇의 turnings 몰라, 우리는 다시 브라마 푸 트라, 우리의 눈을 제시의 측면에 위치 다른 브라마 푸 트라, 모든 변화하므로 동일하지 않을 아름다운 다정입니다. 여기가 어디 강이 굽이 표면을 진정하고, 거기에 아름다운 해변이, 먼저 찾고있습니다, 황금 해안, 고요한 강, 흰 구름, 터키석 하늘의 사람들이 꿈을 Huangru 일반적인 동화의 나라처럼 밝은 파란색. 우리는 길가에 점심 시간에, 중국에서 네팔 고속도로 양쪽에 자라고있는 보리와 황 캉캉춤 강간, 수확 현장에 학교가 심어져에 평평 아스팔트 도로, 좋은 도로, 도로를 따라 좋은 풍경입니다. 어찌 그리 멀지 않은 산에서 정말 본토 만춘에 다시 생각을 상기합니다. 그렇다면, 그리고 그들의 진정한 색깔의 진흙 벽, 아니 백인, 흑인, 대부분 벽에 소의 배설물로 덮여에 동그라미로 벽 위로 가기 붓을 씻어 가옥과 주변에 다른 라사를 참조하십시오. 동안 라싸에서 Maekura 여기로 후자는 티베트로, 그래서 주택의 다양한 스타일의 가을. 다음, 이후에 중국과 네팔의 고속도로 간단한 산악 도로에 착수, 이미 완전히 물에 의해 파괴되었습니다 도로이며, 도로의 흔적이 활기를 통해 스트림의 흐름, 그리고 우리의 자동차 포드 끝났습니다 그.

그림 11 골든 비치

그림 12 6 시간 길가 풍경 딜러 이후에 우리가 지금까지 다리를 보러이 도시에 들어왔다가 (후 다리 Shigatse입니다) 장엄한 산, 전체 태양의 빛나는 불빛에 반짝 이는, 그 아름다운 사원입니다 Shigatse 즉, Tashilhunpo 수도원입니다 빛나는 황금 돔입니다. 피크를 다시 보니, 거기에 어디로 하타 Tianzang 타이, 관광 가이드가있을 경우 매장, 그리고 아침에 (매장 위치는 아침에 밖으로 실시됐다)에 독수리 언덕 꼭대기에 돌고 양떼를 볼 수있는 우리 한테 말한 곳이 많이 매달려있습니다. 티베트 고유의 장례 방법에 하늘 장사는 대략 다음과 같습니다 : 가족의 집에 사람의 죽음 이후, 3 일, 그리고 그들의 가족을 다시 포청천 Zangshi 자신의 문, 포청천 Zangshi 그리고는 죽은 시체를 다시 포청천 Zangtai로의 친구에 의해 다음에 의해 승려 이런이런 주차하시기 바랍니다 (이 모든 과정을 가족)에 참여하지 않으면 포청천 Zangshi 전체 뱃속에있는 시체를 먹는 독수리의 살을 잘라 이후 처음으로, 그리고 마침내 분향 특별한 도구를 머리에 열, 독수리 좋아하는 사람의 머리를 사용하여 뼈가 부러진 독수리 먹이. 티베트의 개념에서, 만약 매장 시체 때 그 사람이 더 경건한 마음 Xiangfo 더 많은 좋은 일들의 지침에 청소기를 먹어야합니다.
우리 수도원을 방문 Tashilhunpo 오후 Tashilhunpo 수도원 Panchen 라마가 주석에, 어떤, 거기에있는 본당의 많은 승려의 수를 가지고 살고,기도 홀 황금 돔이, 사원도 Panchen 달라이 라마의 번호를 모시는 파고다. 성당에는 세계 최대 규모의 실내 릴리스 Jia Moni 부처에 최선을 다하고있습니다, 거기에 20 미터 이상의 높이 Panchen 라마의 자금에 의해 만들어진이다; 하나 Zhong Panchen 라마 달라이 라마에 의해 시청이 승려 수백명을 수용할 수있을 것이라고 장소이며, 일제히 소리를 질렀어 LED가있습니다 같은 시간에 명상을하지만, 버터를 혼합 어떤 사람들은 숨을했다 맛 세척하지 않는 가난한 사람 냄새가 장기간 환기에 의한에서, 복도 흰색과 녹색 페리 그들 Guanyin의 화신, 전설 눈물 집에 엄마가 교차로에 헌정 자비의 여신과 인간의 고통을 악마의 눈물 21 상품에 의해 첨부터 흰색과 녹색 페리 퍼듀에서 모든 지각있는 존재 도움이 자비의 어머니의 어머니 여신 교차로에 직접 변환을 꽉 찼습니다; 내 마음 속 가장 깊은 인상을 복도 벽에 그려진 벽화입니다, 그것을 더 나은 수있습니다 뱃속의 명부에있는 티베트 불교의 가르침의 정신을 보여줍니다, 거기에 큰 동그라미, 6 서클의 Hui의 자오 사이클, 그리고 유일하게 좋은 물건 웨이 랜, 혹은 불멸, 환생이 될 수있다면 나쁜 일을하고, 그때는 당신은 동물이나 태어나게했다 지옥에, 센터는 3이다 고통 동물 : 닭, 돼지, 뱀, 이들 3 개 약품에서 제거되고 인간의 시체를 나타냅니다 : 부패 (뱀), (닭), 수면 식사 (돼지), 순서대로 철저하게 변환합니다.

그림 13 Tashilhunpo 수도원 (피크 Tianzang 타이입니다) Hada 곳에 매달아
사원의 대부분은 가장자리에는 신맛 나는 우유와 같은 거대한 불상을 해가지면, 연간 주요 축제, 축제 마시면 (즉, 요구르트 축제)와 티벳어 새해 첫날, 유엔 총회 부처님의 Sunning에서 거대한 불상 Thangka, 100의 반경을 보여주는 열릴 예정이다입니다 사람들이 예배, 전례에 올 것이라고하지만, 결국은 그저 1 시간 이상 지속. , 자수 브로케이드, 거기 Thangka 티벳어 - 풍부하고, 대부분이 불교와 스타일의 두루마리 그림에는 몇 가지 꽃, 새, 풍경, 의학, 천문학 Thangka 벽 차트 스타일, 패턴 패브릭에 그려진 그림입니다 그리고 단순한 로고 부착 그.
5 일째 아침에 우리는 양 Zhuo 용준 대책, 양 Zhuo 용준 조치를 한 티베트 3 대 성스러운 호수에 가서, 나머지 Namtso 용준 조치, 조치를 가까이 (세계 최고의 민물 호수)와 알리 석사 영역입니다 중국어 호수는 뜻이다. 우리는 최고를 타고, 자동차의 앞 도로변에 이미 한 서면 양 Zhuo 용준 습지 보호 대책 해수면 위의 4천5백82m 읽기의 두 가지 브랜드입니다 거대한 돌 유봉, 상단의 실크 스카프로 덮여있다 . 서서 언덕 아래를 보니 높은 눈이에서 아름다운 용준 Zhuo 양을 측정, 조용 조용, 먼 - 산 출장, 호수에 황금 강간으로 덮여 있었고, 호수처럼 푸른 하늘이, 귀가 바람만이 전부입니다 너무 조용하고, 한적한 원더랜드로, 모든 Sunian 주변 멀리 바로 그 순간에 질질 끌려입니다했다. 돌아서 찾아보세요 잔디에서 야크의 그룹이 근처에, 네 진짜, 긴 검은 머리, 강한 뿔을, 정말 그들이 우리에게서 너무 가까 상상하기 힘든 거짓말을했다.

그림 14 돌 유봉 Hada 숙취

후 새벽에 계속 비가 와서 그림 15 양 Zhuo 용준 조치를 오늘 6 일째입니다 우리가 티베트를 떠난 날, 하늘에서 비가 침수되어있다이 몇 일 안에 처음이다, 그것은 하나님이 우리에게 견딜 수 없어 보인다. 검사를 실행하려면 - in을, 성문 밖, 나의 하나님, 비행기는 10 미터 거리에서 중지, 우리는 과거에 빗속에서,이 국가가 될 수있는 것은 그들의 자신의 길을 걷지합니다.
비행기를 이륙, 난 돌아올거야, 그리고 아름다운 눈 덮인 고원 없어!




저자 : zlbaby