Drepung 수도원 Drepung의 라사, 하루 전에, 그것과 걱정은 왼쪽에 화가의 소리를 통해가는 병에 쉽게 불평을 느낌. 젠장, 비행기 티켓, 우리는 일찍 일어 앞두고 혼란스러워 수있는 최초의 하나의 야채 시장에서 티켓 브로커와 마지막 티켓을 구매하는 것은 놀라운 일이 아니다, 고기의 주인이 찾으러 가야 티켓을 구입. 군중에서와 측면의 경우 보였죠 보드 날카로운 칼이 빛나고, 그럼 그들이 어떻게 실현 "인간 Daozu, 난 물고기,"분위기이다. 1000 다 - 원,하지만 그들의 하드 벌었지만, 일반 사람咱거기에 기름과 물, 모두의 땀을입니다. 처럼 보이거나 그에게 돈을주고 마음이 걸려, 그리고 잘하면 살 수 사장에게 다짐했다. 티벳어 불교의 가장 큰 사원이, 나를 찾고있다는 왜냐면 난 Drepung 수도원, 이것 갈래 오후 3시 반 투표를 보스로, 그 친구를 위탁 한 걸릴 수 있도록, 그리고 자신의 탈출, 그 포인트를 기다릴 용기가 필요하지 않습니다 원하는 물건, 문화, 또는 운명.
Drepung의 산 기슭에 온천 새콤 가루를 그릇과 함께 성전, 여기서 두 승려 만난 트랙터를 타고 자신의 배를 채우기, 그리고 그들이 약간의 야채와 가스 탱크에있습니다. 성전 문, 난 그들이 가스 탱크에 자동차를 언로 드하고 도움이 그들에게 그들이 들고있다면, 내 도움을 위해 그들은 그렇게, 어느 날 정말 행복하게 거부하지 않았고 가스 실린더가 채소를 인상 수 있도록, 우리는 매우 신속하게 제공해주 위로. 가는 도중에, 내가 지나가는 상황에서 일부 사원을 이해할 수 있고, 그들이 나를 상세한 답변을했다. 나는 그들이 지방 사람들은 아니, 공부를하러 성전 밖에서 선택한 알고, Drepung 수도원, 숙박 및 교육을 제공하는 생활 자체의 비용을 필요로 나가 쌀도 우리 자신이다. 그들은 상대적으로 실행 복도 모양을 내려, 인테리어 벽 벽화, 많이 떨어져 나갔을에서,하지만 사는 방에 진입하려했지만 따뜻하고 : 종이의 플라스틱 지붕의 색 칙칙한, 몇 평방 미터의 침실과 몇 가지로 분할하여 나일론 홀 평방 미터의 거실과 부엌이 전에 20 년 - 사람 개인적으로 침실에 창문이 새겨진 석판 색 6 만트라의 산중턱의 조각이 직면하고 설계 세 남자입니다, 산의 꽃, 조용한 바람 생각할 수 없다 를 여십시오. 베드 책장 불교 경전 가득, 기본적으로, 티베트는 이미 티벳어 사전, 원래 티벳어입니다, 그들은 처음부터 배울 필요에 익숙한없습니다.
친구가 저녁 식사에 초대하고 그것을 매우, 난 그들의 열정을 거절할 수있는 일반적인했다, 그들은 단지 중국어 책을 찾아 볼 수 바빠서에 도움이되지 수있습니다. 라이스 장관이 잘 곧 혼합 냄비 패치입니다, 밀가루 자신의 고향에서 친구도 데려가도 먹는 가정이 없어, 오늘은 우리 운명이 좋은 맛. 나는 그들이 여기에 1 년 배운 자, 이해하지만 역시 10 년간의 재정적인 이유 때문에 자신의 연구 결과, 왜냐하면 그들은 불교의 가장 위대한 사람이 아주 마음이 넓은가 될 수 있도록 생각이이 기간 동안 그들은 집에 돌아갈 수없습니다 완료 배우 지적인 존재, 그들은 또한 기본 중학교 고등학교 대학교, 박사, 만약 자신의 수양과 기회와 결합에서 배우는 아니라, 살아있는 부처 될 수 있지만, 난 항상 그 밖에 부처 생활의 환생 될 수 있다고 생각했다; Drepung 수도원은 원래 자신의 간호 홀, 파손의 황폐한 상태지만, 여전히 Drepung에서 배우는 사람들에게 보내는 고집, 그들은 (그리고 고기를 먹지 않아요 티베트 승려) 고기를 먹을 수있다; Panchen 라마에 대한 최대 세토 그들의 마음의 상태를 평등; Manjusri 성전에서 높은 자리에 있기 때문에 지식과 지혜의 상징이다; Drepung 수도원 무속의 최고의 교육 기관입니다, 거기에 특별한 밀교 주택, 그래서 그렇게도 열심히, 그리고 그들은 기꺼이; 생활의 비용은 그들의 메인 소스 노래 신자 자선, 비록 겸손하지만, 청소년의 10 년 동안 유지 될 수있는, 그래서 과거에, 내가 그들의 헌신과 인내, 영적인 힘을 존경 평야이다.
오후 2시 반 시간을 통해 토론입니다. 시장 Drepung 토론, 대형 아니지만 100 년 늙은 나무의 전체와 소나무, 버드나무, 뽕나무 노송나무뿐만 아니라, 린든 바, 역사에 새겨진 멜로디는 종소리와 함께 빨간 옷을 입고 라마교 에선 모든 방향에서 수집, 토론 혼잡을 열고 필드 직후. Cuoqin 앞 복도에서 광장에 서서, 오직 소리 활기찬 토론에 의해 들었 라마의 그림보다 본적이있다, 두께 그것에 불교의 신비 숨겨진 단풍. 일반 방문객을 찾을 수 있기 때문에 사람들은 또한 약간의 논쟁이 보면 어렵지만 스님 방관자 효과에 의해 커버되지 않습니다 아직 경험의 교환 문제를 탐구하는 열정, 우리는 수확을 하루 종일 밖에서 통화에 대해 , 그것을 앞뒤로 모두가 감독 실사 이동하고 함께 상호 커뮤니케이션, 상담, 교사 마스터 찾아보기를 심각, 스턴입니다. 알아요,하지만 이해와 지식의 메모리의 느낌이 도움이 될 것입니다, 이런 방식으로 얼마나 오랜 역사를 모르는 것처럼 영어를 배우는이 막대와 유사한 방식의 일종. 특별 전형과 방어를 통해 깊이있는 나이 차이에서 배운 수없는 업그레이 드 라마, 정말. Drepung 수도원 하루에 두 번 토론, 즉,이 시간 14시 반에서 16시 반까지 및 20시 --- 22 : 00, 오늘 아침에 수업 시간뿐만 아니라 영어, 중국어, 의학 등 다양한있다 전문가, 티베트 불교에 대한 훈련 기지의 가치.
16:30, 완료시 토론회, 친구가 좋은와 부분을 피하게되는 것입니다 - 안녕, 난 운명의 포위 공격에 잠기다 오전, 내가 그들과 함께 단체 사진 촬영도, 배경이 필드에 의해 신비 논쟁이다. 나는 그가 무엇을 수확 일부가, 내가이 세상에는 다양한 삶의 방식을 요구하지 않습니다 알고 배운 것을, 나는 몇 가지 물질이 아니라, 사람들이 그럴 권리가 어떤 문화를 이해하지 원망해야 할 이해; 인생 과정이며, 청소년 그냥 스프레이,하지만 단 하나, 물론 아니라, 다양한 색상, 또는 그것을 우리 자신의 선택에 색깔이 될 수있다; 거리에서 시간을 고유의 유압 Xiangshan 기도 휠, 강수량 입력 및 성실이다.
없음 Drepung 수도원의 밝은 단풍 사원 밖에서 관찰, 나뭇잎의 모든 원래의 색상이있습니다.
마지막으로, 그리고 티켓을 구입보다 50위안 지불하지만, 마음은 조용하고있다, 왜냐하면 내가 Drepung 관용과 생활에 몰두도의 소리를 경험했다.
저자 : zhbld1
