꿈의 러닝 -8
없는
"꿈"을 실행하는 -7 완료되면, 다음과 같은 회신에서 그물을 보았다 :
사람은 자신을, 말했다 : "지금까지 내가 알리 고비, 사막, 눈 - 출장 떨어져있어 산과 아, 알고있다; 창녀가 불량입니다." 정말 왜 그렇게 많은 사람들이 현실을 직시 꺼리는 것이 아닌 알리와 삶의 금지된 영역을 세상의 낙원으로 묘사합니까? 사실에서, 모두들 이상한 환상에 알리하지 않지만, 그들은 중국 본토의 모든 아에 적용되지 않습니다 알고. 첫째, 알리 순수한 땅, 반대하지 창녀와 깡패위한 낙원,하지만 전체 공개 합법이다 두 번째는, 알리 인생의 모든 대륙 올해에 국한되지 않고, 노동자 알리, 아니 인간의 토지 도로 34,000km2에 흩어져있는 수천 개의 축 가라앉고, 그들은 육체와 혈액이 필요합니까? !
다행히도, 그것이 이것의 알고 있지만이 책에 기록된이 "내 발 XX 야마 구치 내가 감히 오지 소리!"왜냐하면, 그 중 갑자기 출세한 사람보다는 시력은 통보했다 심리 알리, 티벳, 또는 경험을 볼 수있습니다. 그러나, 거기는 항상 사람들이 그 같은 타고난 우월성과 섬세하고, 알리 삶과 죽음을 넘어 마치, 마치와 용이하게 한 자신의 여행을 포함하여 금메달을 용이하게 천국 볼 수있습니다. 이렇게 말했다가 있기 때문에 2 년 동안 알리에 너무 많은 접속과 국제 관광객을 국내 일본계 미국인의 평가로 중국 본토 관광객들이 익숙 해요 - 관광객! 여행 사이트의 시리즈에서, 그것을, 자랑입니다 그리고 서로를 보여줍니다. 그리고 고르지되는 경우 알리 삶의 제한 구역입니다, 그건 우리가 어떻게 살아! ? 알리 세대에 대한 젊은이 야크처럼 거의 모든 80 이상 노인 모두 강한의 인생을 살았던, 70000 Yunong 목가적인 사람이있다, 자녀 꽃 아이 코스 (같은 사람을, 꽃은 소와 양을 사육의 Baozhan 싶습니다 ). 살아있는 한 동일하지 않습니다 : 여성, 남성 12 시간 Lei Huo의의 사이트를 더 이상 할 수있는, 매춘부의 하루 승객이 아닌 데리러 떨어져있을 수있습니다 - 창녀가 중단, 정부는 하루 종일 마실 수있는 사다리 ... 아이를 가질 수있습니다 .. 만들어 온
아마도 이러한 관광객들의 눈을 사소한,하지만 사실입니다! 난 그냥 알리의 이름을 바로잡기 위해, 여기에 차가운 원하는 hypoxia, 도로, 힘들지만 의해 테러 상상을 의미합니다. 기껏해야 알리 모두 부자가 먼저 자기를 중국의 젊은 세대 - 토지 aggrandizement입니다 - 풍부한 경험을 자랑하는 - 왜냐하면 그들은 완전히 노동과 고통에서,하지만 이혼, 또한 고통과 노동의 희생을 잊지.
그의 고향, 또는 심리적 불균형을 알리 사람으로서, 내가 불공평 쓰라 - 푸 - 유 중국인들이 우리의 고통과 긍지를 위해서 열심히하는 리조트했다. 당신은 오만 알리의 시간에 발을 아십니까, 당신의 모든 불쌍한 알리 개체를 싫어하는 사람이되고. 귀하의 온라인 도서 그의 어머니는 일본군이 좋아하지도 않는 시간을 개인적인 영웅, 우리가 할 수 밖에 dumbfounding 저주 "에 대한 서면 특히!"
엄마 Lihua의 "서부 알리"중국 국경 지대 알리에 대한 선례를 만들 수 많은 이민자 나는 티베트, 음악이 아닌 코드는 단어의 축적이 너무 약한 왼쪽을위한 대형 뭔가 매우 자부심을 보낸 게시물의 상상. 사실 쓸모 있음, 단 음주 개인 자위 행위와 쓰레기로 간주 될 수있습니다. 비록 난 전원 누가 네트워크의 사랑을 다른 사람 파운드의 자유를 파괴해야하지만, 그것 또한 내 개인의 자유, 난 정말 이해할 수없습니다. 만약 당신이 알리, 그리고 다음의 온라인 방자 과장 자랑하는 방법을 프리의 각 섹션마다 과거의 경험과 다른, 그리고 마음을 기억할, 육지로 돌아갈 준비 방법을 기억하는 방법을 그림 가서되었습니다 당신이 그들의 자신의 연습에 대해 생각 해 보지 않았어 도시 수백명의 사람은 농부가있습니다. 본질적으로 아무 차이 - 같은 물건 하드 빅뱅 빅뱅, 또한 눈을 뜨게咱을 열고 자신의 주머니에!
알리, 사람들이, 각각의 모든 관광 한 번 더 기회 및 방문객을 동시에 경멸의 마음에서 내가 부자, 콧노래를받을 "하루 -"모든 후, 중국은 풍부한 해안, 미만 20 년 동안 풍부한받은 게시물이 나타납니다 오신 것을 환영합니다 심리학 협회와 일부 upstarts. 어지 자체에 -, Zha 천수이볜咱무 - 그들의 토지를 제 3, 아니 환상적인 해외 식민지, 그리고 확실히이 먹지 말라고 하나님의 재물 당나귀 평화적이고 관용, 알리 단지 중국의 원격 가난한 지역입니다 이상의 왕으로 말도 안되는만큼 썩은 언어를 먹고 마시 장소 - (오른쪽 단어를 찾을 수없습니다 수있습니다.)
알리 알리, 그의 자신의 삶이, 자신의 방법이 오늘은, 그냥, 그리고 관점 플레이도 4,000미터 마른 느낌의 고도) (체험 창녀 창녀를 방문하십시오. 만약 우리가 페널티 지역에 걸쳐 태도 자체가 채택 재미 않겠 느냐? 비록 확률은,하지만 중국의 남동 해안에 편안하고 쾌적한과 같은 몇 군데입니까?
경멸과 고이즈미 총리는 부스러기하든, 난 선언해야합니다 - 난 감정을 반대했다. 모든 후, 위의 게시물이 말도 안되는 우연의 일치가 사사 와인 한이 수천 수만 1000입니다.
후 대개 매우 사람의 회신 응답이 거의 없어 여행 온라인 세계에 붙여 넣습니다. 내가 무관 심한 유지 할 수 없어 같은 심각한 답장을하지만 이번엔 얼굴.
자, 급진적인 그의합니까? 수도가 너무 조금. 하지만, 분명 사람의 티베트 알리의 경험에 전달이 많아에서 보여주는 이야기가있다;와 같은 사람도 많이.
""이 방법은, 우리 모두가 방관자에 감동하는 어떠한 경우에도 없기 때문에 심각한 문제 적이있다 - 거기서 삶의 덜 개발된 방법 중 하나이자 유일한 느린 성장을보고 긴 시간 여행하러. 우리는 필연적으로 "우수"맛이 착용해야한다 너무 많은 사람의 얼굴.
그는 이러한 사례를 흔히 여행을하지 않고 있다고 밝혔다.
그의 발언은 다시 한 번 이가 의아해왔다 집합에서 "역설 여행." ( "신장 주변보기 - 서문.")
이 "역설"종종 스트레스, 그리고 심지어는 고통을 느낄 : 여행 나의 가장 큰 취미 생활이지만, 거기에 "존재"역설 피할 수없는 그러한 거대한 하나의 여행이다.
난, 주제의 무게를, 또, 간단한 답변으로 그들의 여행을 읽고 간단한했다 능력이 나를 개인적으로 체면을 인식하고 논의하지 않아도 다음과 같습니다 :
1, 내가 알리, 테러,하지만 말한 적이 또 거기에 삶의 금지 구역입니다 언급하지 않았다.
방법 2 방법을 알리 어서, 내가 보여주는 "반대로 오전 알리 걸어했다 없었어요." - 내가 뭘 "의 -4 티베트 시체를 훑어 보자 쓴에서 볼 수있습니다."
3, 이런 의견을 갖고있다 : 목적지 방문자가 존재하지 않습니다. - 내가 쓴 볼 수, 신장 주변 "- 머리말."
4, 알리 미녀가 아니라는 항상 ""거룩한하지만, 프리, 독실한, 분위기, 넓은 것입니다이다. 이것 여부에 관계없이 이미 창녀 알리있습니다 존중받을 수있습니다.
5, 아니, 아니 삶의 슬프 그 여행을 과시.
6 퓨어 랜드 이미 지구에 존재하지 않는다; 만약 그렇다면, XU 마음속에만 존재 싱. - 당신은 내가 "무엇을 쓴 볼 수 끝에 마지막 인클로저".
난 그 희망을 그 목적, 또는 여행객을위한, 그는 "전체 및 일부 여행객, 그가 물었 할 줄 수있을 수있는 이유를 살펴 제안." 모든 후, 적어도이 분노를 이해하고 존중합니다.
"최고에서 알리의 모든 부자가 먼저 자기를 중국의 젊은 세대 - 토지 aggrandizement입니다 - 풍부한 경험을 자랑하는 - 왜냐하면 그들은 완전히 노동과 고통에서,하지만 이혼, 또한 고통과 노동의 희생을 잊지."
왜냐면 난 아니에요 이건 내가 액세스할 수없는 경우에, "좀 풍부"하고 "젊은 세대 사실이다." 난 그저 고통을 밖으로 작동하지 않을 수있습니다 - 모든 작업을하는 경우 (정신) 너무 고통 물리적. 전체 100 일, 6 개월의 사임, 돈이 적립되지 않습니다 거의 다 자신의 작은 절약이 여행 동안 여행했다. 하기 위해서는 다시 한번, 여행을, 전 단지 밤낮으로 작업을 계속 직장에 갈 수 - 건축 디자인 회사의 전화 번호를, "무장"할 (즉, 개인 디자인, 남부 "튀김 스프라는이 돈을 가지고 지금의 순서를 만날 수 있도록, 끝이."). 베이징에서만 한 달에 한 숨 한 다음 하루 전 자신의 컴퓨터 화면에서, 그래서 홍콩 Zhaoyan 구슬을 훔쳐 이상의 10 시간을위한 그들의 작업과 함께 4 개의 건축 디자인 할 한달되었습니다 반환했습니다. 비록 당신이 또한 누가 그런 일을 피와 땀을 흘리지 이주 노동자처럼하지 않았다고 말할 수도 있겠지만, 난 단지 실현을 위해 최선을 시도할 수있습니다.
충분한 시간에만 소위 풍부한 여행을 얻은 나는, 내가 보여 피가 붉은 눈을 사용 알리에 갈 이유가 없다.
거기 새로운 회사를 시작할 시간 및 "인턴쉽 시간을 다시 한번 자주"에서 만들 것이라고 자주 사표있습니다. 혹시 아직도 할 회사는 시대의 30 년 또는 10 년 뒤 40 살의 본 ","인턴 및 광고 여행객합니까? 아니면 다른 각도에서 : 당신은 40 본 올해는 아직보다는 노동 계약 근로자 4,000m의 고도 시멘트 박격포 수행 ","시간을 건조 할 자신의 재산을 보여 나이?
만약 내가 다음 날 여행을, 그들의 자신의 얼굴을 수있는 심각한 비용을 거짓의 번호를, 오른쪽에 조금?
난 다른 사람 "을했다"그리고 살아있는 한 아니, 그런 일은 그래서 내가 "1 점 ()"내 바인딩의 가난한했다주는 당신을 계속 만들 수있습니다.
난 당신의 절망을 존중합니다.
그러나, 사람들은 진짜 워커의 일환으로 대상을 존중해야한다 - 누가 데려가주지 않았다고 보여, 그들의 진정한 종류의 사람들이 대상 "을위한"존경 알고 속하는 경우에도 관광객이되지 않는 "대상, 거기에있다."
산 2002,09,19의 첫날
1 시작
안녕하세요, 모두 일어나 동료 서둘러 산에 필요한 짐을 싸야; 곧 산에 대한 농담 팩을 사이드 측면에서 오는데. 농담 - 비록,하지만 그는 알고 또는 가벼운 긴장과 흥분의 불가 사 의한 지점에 공개했다.
난 몰래 다시 남성의 동반자 검사 : 비교적 튼튼한 오리, 비교적 잘 준비; 요리 정력가, 영적 특히 머리 좋은 사람, 그리고 나에게 아무 문제도 있어야; 진실 스님 평화로운 마음이 쇠약 스님이 몇 가지있습니다 걷는 알리의 경험뿐만 아니라, 문제, 수행, 그건 문제가 발생했을 것으로 추정된다 40 세 이상되었습니다 바라보지 못하는 사람입니다.
하지만 약간 얇은 새우 동포 여성을보세요 : 가져가지만, 분명, 낙관적인 젊은이로 아래로 전송되어야하는 견고한 결합하여 사용할 수 활력의 여자 베이징있다; Y 항상 외모에 작은 잡아왔다 활력, 자신감과 요시 마음이 강하고, 또한 아무 문제도 있어야합니다. 비록 매우 넓은 여행은 몰라요 높은 고도 산들과 하드 가지고 내려 도보로 전송할 수없습니다 걱정, 능력을 남쪽에 적응 썩은이 강한 여자, 아니, 거기에 스님의 여자 친구는 작은 G의 경우, 매우, 비록 티벳어 포터에게 특별히 G의 돌봐 사용 승려,하지만 얇은 여전히 많은 사람들이 걱정.
9시, 우리의 숙박 텐트 시간에 티벳어 포터. 실제로 다시 와서 정말 미안 해요 조금 불안 알고있는 짐, 우리를 도와 티벳어 여성입니다. 티벳어 남자, 억센 위상, 품위있는 테이블에 의해 주도의 전형적인 미소를 쉽게 신뢰와 고원의 종류 - 그의 미소 간단한 선호도 가득.
두 사람의 수하물 가방이 만들어집니다. 아무 작은 Y 포터 경우, 그녀는 단지, 그래서 우리와 함께 자신의 딸과 함께 티벳어 산 녀석 차례 준비 침낭 가져.
우리는 산 : 22km 걷는 첫 날, XX 사원되기 전에 Dolma 라 패스 숙박 도보 56 km의 전송이 완료 이틀 사용할 계획; 발을 앞으로 34km, Dolma 라 패스, 그쪽으로 돌아 친 교차로. 만약 누군가가 정말 안 내려 주장, 그 다음날 당신은 XX 절 이후에있어, 3 일째에 26km 걸을 수있어 그쪽으로 친 후 반환 8km 도보.
오리 그쪽으로 친 혁명에 대한 존재를 묻는 우리에게 내일은 숙소를 친 후 방을 하루에 예약 그쪽으로 돌아 Zhasang.
혁명 반복해서 말했다 : "당신이 그것을 할 수있어! 넌 할 수있어!"
우리에게 격려의 혁신적인 목소리를하는 동안, 우리는 5 티벳어 포터가 9 개인가, 함께 티베트 사람의 작은 딸, 15 명이 아웃 라인을 설정합니다.
2 진 - Shan
없음 그쪽으로 친, 맑은 고원의 봄 때 투어 활동을위한 빨간색 스카프가있었습니다을 생각나게 : 우리는 무엇을, 극단적으로 학교에서 탈출을 함께 흥겨워 떠들며 놀기 위해 즐거운 노래呀듀오呀지출 항상 불렀습니다.
내가 쓴 사람은 티벳어 : 그렇지 않은 경우의 포효 Liangsang 닫아 볼까?
티벳어 남자, 어딘가를 서둘러야하는 데 고려해야 할 거절 미소를 지었다.
아무도 노래를합니다. 비록 몇몇 사람의 얼굴과 미소,하지만 그들은 침묵에 대한 예제입니다. 난 비에 대한 산 몰랐 상주 인구는 고원의 측면에서 여전히 무겁습니다.
서계 산의 일부 티벳어 산 차례 걸어 오직 소수의 그들의 속도가 매우 안정적입니다. 그것은 티베트에 많이 나타납니다 산으로 전환 온 가족이 여기에 : 저기 잘입니다 - 젊은 부모 자녀 빼서 입고있습니다, 앞으로 야생 붉은 밝은 컬러와 함께 일하는 크롤 링에있는 3 개의 개인 똑같은 옷을 입고, 사람의 3 세대가 , 중간 언덕을 설정 - 남자 애들이 눈에 바로 앞에 짐을 들고 걸어 세와 센터에서, 늙은 사람이 동시에 깊은 목소리로 외치는, 지난해와 아래로 머리를 돌려 실린더를 떨고있는 동안 도보로 떠났다. 저기 따뜻한 모자와 함께 인도의 지방을 몸, 아래의 경우 재킷을 입고 박제, 목발을 짚고 산을 등반 벗어날 길가에 서있습니다.
때때로 티벳어 노크 산맥의 긴 머리를 볼 차례, 양손과 몸을 두꺼운 가죽 걸려와 나무 접시 세트, 무릎 피부에 고무 타이어로부터 지속적으로 일어 내려와서 가서, 잘라내기를 고정 그리고 지안 Zhi 엄숙보세요. 그들은 어쩌구 금액에 56 킬로미터 길이의 산악 도로의 최종 그들의 시체를 약간 사용.
우리의 믿음의 전원을 벌였다.
산속으로 언덕을 깃대 첫 메이저 마니 음주 운전 마니 Dui 위의 컬러풀한 스트 리머와 festooned,뿐만 아니라 백인 있었어보고. 그들 Hada 꺼내 평평한 측면 마니 Dui 가슴에 3 주 돌아서. 또한, 그것을 마니 Dui에 게시물을 내부에 틀어 박혀서 내 하타을 삐었. - 그건 내 카미야마에게 선물 데려가달라고, 전 민숙 것들을 나에게 위임, 알리 걸릴 것입니다.
강 연 버치 카미야마 오른쪽에 그들 중 하나 흰색으로 나타냅니다.
마니 음주 운전 나머지는 앞으로 티베트의 친절 늙은이 미만, Xiaohe 그는 우리를 쳐다보면서, 멀리서 젊은 사람. Rutog 카운티, 64 세 노인의 계획은 산 전체에 2 일 사용하려는 경우.
우리의 방법은 각 노인 구루병 척추, 우리 뒤를 따라 서두르지 서로 격려했다.
다운힐 곧 통과 온 탑 옆에있는 다리. 다리 사이에 탑 통해 누구 부처님의 축복을받을 수있는 사람에게 말했습니다 그 동안 죄를 누가 잘 착용하실 수없습니다.
야마 구치 거대한 사광 열 옆에있는 유명한 오층 탑입니다. 주위를 흐르는 열이 흐르는 약 100 미터 범위, 티벳어 산의 각 회전의 반경의 확산 그냥 여기에 몇 가지 내 소지품을 줄 것이다.
다시 한번 Hada 밖으로 흐르는 주위 회전, 이번엔 비료 있었어 신탁입니다.
난 그들의 얼굴 표정에서 노크 천천히 가파른 경사면에서 그들을 지켜보고 찾고있을 것입니다 티벳어 세 젊은 여자가,있습니다 긴 머리를 흐르는 흉내만, 그리고 그리 멀지 않은 성스러운 산에서 최대 봐, 봐 주위에 걸릴 사광 열 산 앞에서 차례 사람들과 함께 걸어보고 ...
내 가슴을 순간적으로 이동하지만, 청 청의 일종으로 가득한 내부 - 그들은 아직 세계 앞에서 들어 오길 바라지 않아 느낌이 도망.
3, 도보 산책. 노인 뒤에 함께 다시 지구상에서 유일한 찾고 아직 여유 방법.
때 아침 햇살에 시작은 매우 밝고, 난 버클의 모자를 그늘에 젖은 수건을 넣어. 젖은 수건을 다시 한번 봄이 곧 후, 수건, 더이상 부드러운 스윙을 귀에 들어가 스윙 - 가장 먼저 터치 손, 수건, 얼음 물에 모든 침전물이 아닙니다 얼음처럼 차가워요.
사광 열 개 이상의 4,750미터 위의 바다 수준 후에. 어둠의 구름만큼 휴식을 중지하고 차가운 느낌을 누르면됩니다.
점차적으로 증가 슬로프, 산 인디언 또한, 나머지 주파수는 증가합니다. - 그들도 그들의 표정을보고했을 때 지방 산의 나머지 부분에 대해 확실히 충분히 터프하고있습니다 : 몸 전체를 싸서 두꺼운 옷을 입고, 어떤 회사 취향의 눈을 안 나오 두 표현을 공개만이 알고 입 장 카자흐스탄 흰색 가스 정력적이다.
내가 말했죠 : 매주 1 년, 사람들은 길에 산속에있는 대부분의 인도인, 인도 인도 사람의 전화 번호로 인해 사망 혁명, 그리고 성스러운 호수의 오른쪽 발은 Manasarovar 카미야마 무례한 진실되지 않습니다 사망 혁명 마스터 기억. (나중에 Manasarovar 신성한 호수와 티베트를 향해 인디언의 태도를 보여 동일하지 않습니다 : 그들은 거꾸로 목욕 성스러운 호수로, 그의 시체가 물에 시체의 성스러운 호수에 흙을 계속 벗겨지고 ; 동안 티베트 정화에 해안으로부터 일정한 거리를 걸어 호수에있는 모든 탱크를 사용하는 물, 그리고 수있습니다.)
왜냐하면 지금까지 인도 티벳 고원에 대한보다 먼저 적응하고 있으며 있는지, 비만, 산 차례 때 산소의 고원 반응을 필요에 여분의 지방을 운반과 같은 숫자의 추가 무게에 상당이다 거의 결합 사례 당신을위한 확률이 매우 높은 이유는?
앞에 인디언의 나머지는 천천히 앞을로 이동으로부터 티베트의 많은 노크 긴 머리. 초콜릿 쇠고기의 미덕에 의해 그들은 산없습니다 장비의 전송을 함께하지 않겠 육포 산; 왜냐하면 그들은 영적인 믿음의 능력을 가진, 그래서 비록 그들이 매우 느리게 움직이고 있는데, 산 차례 좀 쉬어야 할 때.
슬로프, 거의 모든 자리에 앉아서 잠시 쉴 수 있어야합니다 사실은 비교적 완만한 슬로프 증가했다. 시야 밖으로 나와있다 그래서 점차적으로 확대 거리를 건너 첫번째 동반자 수 : 작은 Y를 사람이 나와 숟가락 앞에 빨간색으로 직진 - 먹이; 요리와 새우, 그리고 우리 둘은 같은 유지되었습니다 속도; 승려와 작은 G는 훨씬 뒤에, 나머지는 우리의 시간이 있지만 여전히 당겨들을 잡기 볼 수있습니다; 수행과 아랍에서 썩어가되어 정체를 드래그 뒤에있는 보이지 않는했다.
여기뿐만 아니라, 시력을 누가 다시 지구에 노인과 함께 구루병되었습니다.
그는이 밤이되기 전에 성공적으로 오늘에만 캠프 - Dolma 라 패스 Drirapuk 절 시작하기 전에 할 도착할 수있다?
4, 강한 바람과 우박이 다리는 점점 더 산성, 각 온 경사면의 호흡이 중지 2-3백m됩니다. 그 티벳어 포터의 부담이 너무 무거운 걱정, 내가 그들의 자신의 카메라와 군사 물병 들고 고집 길을 따라,하지만 지금은 분명 그들이 무거 느낄 수있습니다. 내 낙타, 낙타 내의 많은 부분을 통해 사라가 있고, 지금 함께 처음으로 내게 그런 메시지를 되돌려위한 것입니다 - 사실은 운동화 무거운 한쌍입니다.
바람 증가, 바람의 방향으로 도보로 두 가지 효과 : 하나의 가슴을 가져 온다, 그리고 두 번째 몇 가지 호흡이 시간이 지남에 다시 전력 규모를 제어해야 차가운 공기가 비강을 완전히 냉각되고, 모든 동료를 지속되어야합니다 코를 문지르고. 하하, 사실은 첫 번째 다리와 발 이상의 코를 다친 사람입니다.
중령으로, 뒤바뀐 머리를 서두를 Mimizaza 우박이 들고 바람 - 이상. 반면 잔디 갈색되지 않습니다 흰색됩니다하십시오. 또한 그 주위에 오리와 근처에 반찬, 새우, 그리고 비전은 더 이상 다른 사람이 볼 뒤쪽에 도달.
사이드 요리 따라잡을 새우, 그리고 또 다른 4 같이했다.
항상 앞에서 오리를 걷고, 그리고 고 말했다 새우 : 나는 우리가 잠시 술집에 나간다고!
그럼 앉아서 숨을 깊게 쉬어요, 구루병 음료 서로 서로 격려와 재생의 실제 느낌을 물어 봐야 겠어.
당신은 수많은 마니 Dui 볼 수있는 방법을 함께 - 어떤 돌로 거대한 색상 6 만트라가 새겨져있을 것입니다; 이미 티베트 의류, 모자를 폐기했다.
충실 변신의 일부 옷을 산 Shundai 조의 죄를에 남아 있었 것입니다 믿습니다. - 산 내일의 죽음의 계곡 '끝날 때까지, 달라이 라마에게이 모든 언덕과 골짜기, 어디에 옷을 버려있다이다.
반면 우리는 결국 킬로미터 번호 왔습니다뿐만 아니라, 걷고 당신이 얼마나 멀리 오늘의 목적지에 도착할 수있는 우리가 저쪽에 매핑을하기 시작했다.
우박을 동반한 눈이되고, 바람 표류 ... 함께 토지의 광대한 지역에 ...
5, 대상
유산 허벅지 결국 특정 정도,로, 여기서 각 단계는 고통을 참아야합니다 축적된.
다행히도, 그 대상의 앞에 - 대상 눈이 학교입니다.
성전을 반대 야 지출에만 작은 Drirapuk 명소 캠핑하기로 결정했다. 다행히도, 우리 빨리 가야 22km (6 시간) 가서, 거기 그냥 남은 두 가능한 몇 가지.
아무 Zaiqu 중요한 객실 숙박 없기 때문에 잘못이 : 더러운 이불을 가지고 신속하게 Houen 바 부다 감사합니다!
Jiaoqian 첫 번째 시간 전까지 티벳어 집주인에게 부탁하고 싶은 룸 세트 : 그들은 진정 자켓 얇은 프레임이 흑인 여성이 착용 못하셨나요?
집주인이,있다 : 그녀는 포기하지 방에있다면, 아마 앞으로 계속 갈 것 같다.
그것에 움직이나요? 세상에, 실수있습니다 : 앞에 그 이상 - 마라 (Dolma 라) 야마 구치현의 경우에도 작은 Y 인상적 실제 오늘날 과거에 만들뿐만 아니라,이뿐만 아니라 22km 전에 숙소 시작점을 찾을려고!
4 개의 큰 집단이 머리! - 어떻게 할까?
티벳어 포터는 또 목적지에 도착했다. 제발 앞으로 우릴 도와줄 몇 가지 단계를 운전할 수 티벳어 작은 남자가 서둘러 찾아부터 Y.
스님과 작은 G와 그 가게에 도착했다. 잠시 후 아이도 달려있 아랍 썩어 들어.
Hao Bantian, 소형 티벳어 Y로 남자가 다시 전화를.
스킨케어 뻣뻣한 빨간 코가 작은 Y 개 침대에 앉아있는 내 이성을 잃게하기 시작했다 : "당신은 내게 분명하게주지 어떻게 오늘 캠프?!"
난 대답 : 아 분명히 말을 다 알아 아, 멀티에서 - Drirapuk 마라 성전을 계속하기 전에 통과. 힐 차관보는 모든 이틀 현재 위치 자녀의 어깨 첫날 경기로 전학 왔어.
소형 Y 우뚝 솟은 분노 : "그것은 안 말해 줬어!"
몽크, 참을 수 있고 그늘 하나를 던져 : 그 시대의 많은, 그리고 모두가 그것을 알고있습니다.
"당신은 멀티에 대한 이야기 - 마라하기 전에 통과! 아닌 가요 전에 통과!"
, 썩은 가지고있다 : Dolma 라 패스呀전에는 여기에있을 것입니다! 아니 다른 장소.
작은 Y라는보세요도 아주 조금 산책, 아무리 물리적인 방법이 발呀의 고원에 좋은 하드입니다! 난 사람들이 논쟁을 계속 억제 : 좋아 좋아,하자 혼자, 그리고 그녀는 다시했다; 좋은 술집을 쉬고! 30 킬로미터 이상의 내일, 다음 갈!
오리 선의의, 말했다 : 작은 Y를 내일 너무 빠른 경우에 당신은 너무 멀리 첫째, 우리 모두가 아무것도 이하의 돌봐 줘야; 그 뒤에 거기에 참석할 수없는 경우도있습니다 번째 풀다운 가지마.
"컷! 왜 비꼬는 댓글呀라고 해!"
숟가락 - 단어에 대한 손실을 먹이.
숟가락으로 오늘의 숙박에 하나의 소득이 시작 한거, 차례는 아직 작은 Shengmen 제나라 Y는 : "컷! 기준으로하면 돈은를 수집하기 위해 꿇어!"
숟가락으로 먹이를 반복했다 : 작은 Y의 만트라 ""현기증이 삭감되었습니다 예 예 예, 난, 난, 난 정말 안돼 "의 미덕"에 의해 좋은;이 서비스는 가족이며 당신이 기다려 줘서 Leba 직접 지불 ?
6, 5 개 이상 킬로미터 떨어져있는
티벳어 남자 Drirapuk 거기 사원 그리 멀지 않은 Tianzang 장 내게 말했다. - 카미야마 여기 Tianzang 장 실제로 어디에 죽은 시체의 대부분의 개들이 먹을 수 있도록하는 것입 개 매장 부지입니다.
오리, 야채, 새우, 그리고 난 가서보고하기로했다.
없음 가게 개를 발견 필드를 묻혀 볼 수있는 좋은 생각이 아니다 : 바람 동안 작은 포인트지만, 눈이 더욱했다; 과거 Drirapuk 첫 번째 사원 옆에 큰 언덕 - 내리막 아무것도 두려워하지만, 하나 돌아올 것입니다 다시 될 수있습니다 주요 숨을 멈추면 특별한 오르막.
지금까지 나온 총알을 물어도보고 싶어요.
조용, 조용로 둘러싸여, 당신은 떨어지고 눈이 목소리를들을 수있는 것 같습니다. 가끔 깊은 잔디 마모트의 "비비"소리에서 나온, 그것을 걸어서에서 분명한 것 같군요.
강을 따라 산책 방향으로 티벳어 사람이 바위가 천천히 걸어 사랑을 통해 클러스터에서 등산 시작했다. 아주 여전히 개 매장 필드 멀리 보지 못했지만 거기에 더 많은 2 개랑, 우리를 고의적으로 이러한 일시적으로 사람이 먹을 수없는 수있는 활동을보고했다.
새우에 마지막으로 조금 두려워합니다.
난 큰 바위에 눈이 뒤에 숨어있는 새우와 함께, 사이드 요리, 그리고 숟가락으로 앞으로 도로의 부분, 또는 개 매장 필드를 볼 수 없어 이사를 계속 먹이.
우리가 돌아올 것입니다.
아마 5 킬로미터의 거리뿐만 아니라. 오르막길 위로 가게, 나는 Tuiyou 상처를 시작했다.
더 많은 눈이 옆에 크고, 어떤 시야를 벗어납니다.
7, 내일은 매우 어렵습니다
자신만이 해결할 수있는 위로 가게에 그녀의 동료, 그리고 침대에서 휴식을, 그리고 부엌으로 가서 물을 끓여야, 각 방에 Liang의 주석 - 저녁 식사 준입니다.
때는 끓는 물, 기름 중간 건너편에 앉아 - 인도 남자 세, 그는 전에, 그들의 불을 완전히 꺼 물에 화상을 기다리고 싶었어. - 티벳 사람과 또 다른 하나의 포터 난로자는 생명 장소 옆에 기대어왔다.
그리고 인도의 지방 몇 채팅할 수있습니다.
그는 뉴델리에서 6 년 중반 산악에서, 41 바퀴로 전환이 돌아 왔어요;도 이틀 무릎입니다, 그냥 하루 이틀 전에 무릎에 설정되어있다.
마지막으로, 그는 창문 밖으로보고, 미소를했다 : 내일은 매우 어렵습니다.
인디언 눈이 가게 옆에 텐트를 시작했다. 그들 천천히, 그래서 이미 살아있는 불필요한 곳에 가게를 전환할 수있습니다.
갑자기 누가 지구 고령자에, 그는 기억하면 돼? 사는 곳이 있나요?
난 노인 보지 못했다 가게 주변에 원을 켜십시오.
그는 강을 Drirapuk 숙박 성전을 가로질러, 지금됐다 수도?
티벳어 남자의 막내 딸 (다시 작은 Y 도움)를 생동감 있고 사랑스러운, 유쾌하게 아이를 공개 이순신 특별시 강도는 항상 현명한 재판이 가방을 자고. 그녀가 전화를 건조한 조치 중이랍니다.
우리가 조치를 작은 마른 음식을 먹는 사람에게 왔습니다.
작은 드라이 조치를 우리의 빈 침대로 수하물을 쌓아서, 지점에있다 : 우리는 이곳에서 살 수 있습니까?
우리는 짐을 위해 비어있는 침대에서 넘어 서둘러.
오리 질문 : 아빠가에서 잠을 장소 래요?
소형 건조 대책을 웃음과 같이 말한다 : 그렇습니다, 그들은 난로에서 자요.
밖으로 화장실에, 아니 화장실을 찾아 봤는데요. 만약 멀티 같은 추가 자료 - 모자가 - 화장실 이상한 위치 : 숙박 시설 객실하지 마!
큰 바위 뒤에 숨어 똥. 정력적으로, 풀다운이나 엉덩이가 냉동되어 있어야합니다.
이상 숟가락으로 작은 Y의 돈이 다른 방에서 수행 - 먹이.
"그냥 작은 Y 및 일본의 그룹 투어 가이드의 번역 동안 이야기, 번역의 원인과 결과, 너무 작은 Y처럼 말이야하지 않으면 우리는 그것을 명확하게 머무를 수있는 곳은 그녀의 시간, 그 번역이다 : 알리 산으로 돌아주지 않았 불평을 계속 전에 마라 이것은 단지 하나의 숙박 시설 요점은 어떻게 사람들은 얼마나 많은 패스를 잘 안 할 수 있겠어? 귀하의 동료 분명呀! 말씀 - 작은 Y 개 결과가 울기 시작했다. 그럼 날 오리로 돈을합시다. "
전 그런 한숨이 될 작은 Y 또는 다시 작은 Y 여행을위한 별도의 계정을 드리지는 어제 했었던 그 자체 검토 동정의 비용이 많이 드는 실수를 갈 수 없어. 누가 그녀가 누군지 그녀는 우리가 그렇게 멀리 뒤에 사람을 넣어 주장 몰랐 Drirapuk 절 몰랐어요 몰랐어요.
"나는 그녀를, 오른쪽을 보러 갔었지?"내가 있었다.
나르 중지 : "글쎄, 수면 후드! - 말해, 어른들이 자신의 술집에 대한 책임을 져야!"
내일 아침인데도 벨소리 시간은 좋은 시작을 설정합니다. - 내일 30 킬로미터 이상의 도로뿐만 아니라, Dolma 라 고개 넘어, 그것을 일찍 가야를 catch해야합니다.
비 - 이치로 2002,12,15 아침에 베이징에서
저자 : fylfeimi
