라사, 날씨가 아주 순수한 보여 그의 얼굴에 가본 적이없는 이상한이다. 하늘은 두꺼운 구름, 계층에 따라, 헛된 회색 레이어있다. 햇빛이 구름을 뚫고, 거리의 모든 구석에 있지만 어두웠고에 따라 지상에 도달 밝은 사람이 감각의 크기입니다. 날씨는 항상 같은 정신 상태를 피로, 우울증 수있습니다. 그래서 다양한 배우들이 이렇게 여기까지 모든 골목의 모든 구석에서 팔딱 가볍게 랜턴 희미한 촛불을 흔드는 여행 구석에 듣고 술집 조명에 또는에 대한 불길한 의미 개인적인 경험이나 소문 기사의 모호한 태도, 그것은 나쁜 부패에 갈거야. 더이상 진실과 거짓을 구분하고 자신을 구출 수없습니다까지.
내가 택시에 앉아, 창 밖으로 자동차를보고 현장에서 다양하고 모양. 아마도 밤에 잘에서 나머지, 어쩌면 한 동포를 만났을 때, 드라이버를 매우 기쁘게 생각합니다. 날씨가 좀 내 결석 - 마음 사이의 관계를, 그는 우려, 자체했다 - 말할 게재가 쉬지 않고. 아마 얘기하지만, 필요하지 않습니다에서만 수신 대기합니다. 해도 침묵 개 모서리에 걸터 앉아서, 난 그가 얘기 드릴 수있습니다 거라 믿습니다. 드라이버 Drepung 애들 앞에서 사원 돈을 자선을 베풀다,하지만 나랑 안 써요 또한 티벳어 Jingfo 그 성전에 들어가 숨어들 사이에서 혼합, 심지어 티켓을 저장할 수있습니다 왔습니다있다. 내가 거기에서 무엇이 주위를 둘러 보았다 티베트 불교, 일부 경우, 그리고 일반적으로 중국이나 외국 마귀를 입고. 연신율 팔을 손바닥을 아래로 확산도 걸인의 큰 숫자입니다. 나는 서양 사람들이 걸어 Tengteng 사이에서, 때로는 심지어 유령이나 오랑우탄 - Rattus 귀신이나 일본 귀신 사진을 찍은 데 도움 중단 혼합. 촬영 상자에서 나가 보니, 다른 사람, 표정을 보여 마귀. 아마도 그들은 태양처럼 개인의 조상이 몇 년 전에는 유니언 잭이 제국 Gyangze에서 모든 방법으로 라싸의 거리에 흐르는와 함께, 설정하지 않습니다 의기 양양하게 걸어. 그들은 지금이 순간에도 여행의 목적이 순전히에 대한 티베트를 입력하려면,하지만, 위치도 많은 한계가있다, 혹시 그들은 하나 이상의 100 년 전 놓치지 않을 것이다 "황금 시대", 그리고 추측 무한한 열망에 의해 그날에 대한 다음의 모든 사람 년 위로.
여기 앉아 키보드 탭, 내 마음이 성운입니다. 내가 느린 감정을하지만, 뱅 일종의 표현했지만 일반도 아무 소용이하는 것입니다. 이들은 일반적으로 끊임없이 과거의 순간에 원활하게 텍스트로 변환되지 않을 수있는 이야기 사방에는 심각한 격차가 쓴 말을.
얼굴 Drepung 하늘의 구름, "이 될 것으로 보인다 Fengyuyulai, 각섬석 압력 도시"하지만 가을에 결코 작은 방울. 힐 차관보는 함께, 당신은 큰 바위가 Tsongkhapa의 표면은 페인트 볼 수있습니다 올라간다. 경고 무리들은 털이 주교관의 끝을 중 가장 눈에 띄는 로그인 머리. 반면 티베트 승려들이 모두 불길한 의미가 중국 무술, 티베트 항상 피에 굶주린 야만인 사악한 해외로, 끔찍한 얼굴을 묘사하고있다. 하나는 고전적인 캐릭터 킹 Kanawa 평가 절하했다. 만약 내가 Jiu Mozhi, 유로 RSCG 높임 Sanggyai, Xuedaolaozu 그의 ilk했다 또한 매우 담당자입니다. Mahamudra 기타조차도 티베트 불교 Tantric 연습을 법에도 무서운 별명을 갖고, 유명한 무술 세계의 악명. 예외없이 이러한 아치 사악한 사람의 머리를 노란색으로 카푸친회.
중국의 세계에서 골든 영웅 가계 이름 동안 알려져있다. 결과적으로, 티벳, 잔인한 무지,도 및 역방향 더러운 알려져있습니다. 인사 티베트 티베트 원조 고대 러시아 포로처럼 시베리아의 유배로, 그것을 확실하게 이어질 것이다 보내진 하나의 울음소리. 심지어 교통사 고로 사망 티벳어 지역, 또는에 무슨 영광의 업무와 관련된 더 부상으로 오랜 감기에 다리를 공격뿐만 아니라 전국적으로 백성들이 칭찬의 목소리로 보잖 학습뿐만 아니라, 뉴스 매체 단계 잔인 한 마음과 한 목소리로 말을 자랑했다.
힐, '갈색 머리와 그룹을 기다린다, 내가 무슨 일을 잘하지 않습니다. 오랜 시간 동안 관찰하고, 아무 소용이 아직도 내려 마려운 탓에 쪼그려 앉아서. 가끔 스님이 내 측면에서 즉시 떠날 것이라고 미소를 입고 걸어. 나는 점점 인내심을 잃고 일어나, 그 긴 머리, 흐릿한의 난장판을 옆으로 쓸어 - 강아지의 머리는 일광 노출을 받고 외눈박이. 그것은 땅에 일어나서 간격이며, 다시 한번 안돼 양 주모자의 흔적 상태를 단지 5를 복원하러 갔다. 내가 가서 계속 진흙의 손을 patted. 하나, 또는 객실 사이에, 또는 Zhacang에 의해 시청 시간을 한 시간을 보낸 사람에 의해 통과할.
어두운 복도에서, 누군가가, 비록 단지 간단한 "Hello,"하지만 난 날 알아달라고. 그들의 눈은 주변의 어둠에 적응할 수 있도록, 사운드 소스를 찾기 위해 열심히 노력. 마지막으로, 어두운 구석에서, 나는 두개의 어두운 그림자를 보았다. 나는 그들이 누군지,하지만, 나는 필사적으로 티베트에 누가 알고 결국 기억하지 검색됩니다 파악 했어요. 그 두 가지가 없으면 그림의 어두운 구석에서 누군가는 항상 내가 진정 그렇게 느끼게 될 것으로 추정된다 sat. 그들은 비행기에서 내 이웃, 그리고 아니었 항상 고립된 뚱보 뚱보 소년 소녀입니다. 이제 둘 다 클립 Nangnang의 다운 재킷을 불룩한에 싸여 같은 빵 안에 두 개의 소시지 같아. 나는 미소를, 그들은 안녕하십니까, 아직 전달했다 고 말했다.
Huan의 Xifo의 경계에서 티베트 불교 사원과 달콤한 버터의 Leng 지 이순신 카이 어두운 공기, 앞으로 육체의 애정과 기억었습니다. 티베트는 사실에서, 우리보다 불교의 진정한 의미를 알고 더 부처님도 인간 있지만, 베일 성도의 선견입니다. 아니 Jingfan 왕과 그의 아내의 침대에 첫 번째 성적인 관계 부처가 어떻게 지구가 내려다 보이는 제단 위의 그물에 앉아있습니다. 경우에도 귀하의 살아있는 부처, 그것은 대부분의 대부분의 원시에 의존해야한다 - 인간의 활동을 기반으로 하늘의 군주 수있었습니다.
전체 언덕에 온통 크고 작은 사원이 2 인 1 조로와 열로의 방문자에 대한 야크를 타고 전체이며, 일부는 또한 듀얼 앵글보고, 그것을 아주 Sapo 사람을 다치게 한 게임이라고 생각. 난 중간 단계에있는 산으로 올라가는 토, 돌, 습식 및 Huanghu 모든 불가 사 의한 정신 상태를 주위를 둘러 보았다. 여기, 내가 가고 싶은 거에요? 제가 어떻게해야 하나요? 나도 몰라. 고원의 바람이 불고, 나는 점점 더 흥분됩니다.
세라 Drepung 멀지 않은 곳에 Tianzang 타이. 난 자기 들고 수영 -, 당신이 누군지 환생의 영혼에 의해 버려진 서로 Xuerouhengfei Hunfeiposan 위치에 훈련을 계속 전투를 찾아 원하는 찾을 수 매뉴얼 도움. 외로운 콘도르 하늘에서, 다시 또 다시, 와주 돌았을거야. 일 지역 사회의 폐쇄 대규모의 선두에는 무고한 사람들이 나가야 할 때가 아냐 힘들 통곡 속에 느려되는하지 않을 경우이므로 반드시, 콘도르, 흔적도없이 사라진 오랫동안 안티 몸을 희열을.
그냥 3 일 라싸에 도착, 내 입술로, 비가 매일 이곳에도 불구하고 균열되어있다. 하지만 이미 지앤 일 자오 나한 테는 좀 시간이 내 뺨을 우리 Gaoyuanhong 넣고있다. 버터 차와 함께 내 숨이 연상시키는, 그리고 비록 내가 매일 그들의 이빨을 닦았 멋진 시간. 비록 아무 고산병일이 내 머리가 더 부진. 내가 뭘, 내가 어디로 가야할지 모르겠 일이 모르겠다. 나는 조용히, 차기 일어난 일에 대해 기다린다고 말했지.
저자 : sean741031
