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九寨沟 북서쪽 ABA의 티베트 사천 창족 자치 현, 九寨沟 카운티, 가인 Thurner Minshan 산맥의 남쪽 부분에서 도보로 정점에 위치 북부 지역에, 위치한 장강 Jialing Zhigou, 표고 2,000-4,300미터 위의 소스입니다. 九寨沟 사용할 일년 내내 관광, 아직 九寨沟 가을 ...... 최선 투어
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5월 4일 정오에, 우리가 그쪽으로 친 강 기슭 - 젠 Pochin했다. 산 여부를 차례로, 우리는 확정되지 않았습니다. 로 바쁜와 피로의 일, 나는 육체적으로 매우 피곤 정오 시간에 저녁 식사를 생각하지만,, 난, 그리고 산을 돌아 갈 만약 그들이 제안하는, 내가 할 수 리 친 그쪽으로 다른 마스터가 함께합니다. 내 제안 열띤 토론을 만드는데 있다고 생각하지 않았어. 고바야시 산을 돌아 갈 결정, Xiaoyun 차례가 차례 주장, 또는 다른 변경되지 않습니다. 샤오 6월 사람을 선언하지 않습니다. 우리는 결과가 교착 상태에있습니다. 샤오 년 06 월 나에게 말했다 : 고바야시, Xiaoyun 산으로 전환하려면, 그는 무관심했다. 그는 내가 타협을 할 것이 큰 마니 통과 어서, 그는 내게 돌아와 함께 다음과 더미, Xiaoyun 그것을 반대하지. 나는 너무 멀리 합의가 10 킬로미터, 여행을하고 싶습니다.
통일 후 코멘트, 우리 두 사람 다시 찾는 4 가지는 두 개의 가방에 들어갈 필요 부. 1000 두 쌍이있는 리튬 Zang 언어 교사가 묻는다, 그래서 그들이 우리를 돌봐 10000 포터 exhorted. 많은 티베트 와이 우리 주위에, 단지 우리가 27 초후에 오후에 모든 사람의 보물을 3 소리의 몇 가지 경험을 말해 본토 산 사람들에게로 다시 전환하는 몇 가지.
주문 있음, 그리고 유일한 다이 레즈 고바야시 작은 육군 주전자, 각 회사의 초콜릿 몇 조각과 사과를 만들었 베어링 체중을 줄이기 위해. 앞에서 가이드, 하나 최종, 중간 고바야시, Xiaoyun, 난 샤오 6 월 다음에. 왜냐하면 우리는 이미 10 일 동안 고지대에있어, 우리는 도로 조기 도보로 그리 어려운 일이 아니다 아무런 고산병일있다. 곧 마니 힙 전달하러. 바람에 흐르는 거대한 춤, 하늘의 검은 구름이, 그래서 주변에 산을 더 장엄합니다. 더 떨어져 몇 도로 차량 마니 힙 근처의 광야에서, 어떤 사람 일까 주차했다. 우리는 국경에 걸쳐 온 -의 라인들이다. 그들은 우리가 산을 돌아 있고, 보는 사람들이 놀라서과 질투, 정말 진심으로 축복 우리가. 비록 우리는 독실한 불교 신자는 아니지만있습니다 힙 아직 마니기도 전에.
산 몇몇 사람들은 추운 날씨로 인해, 강, 냉동되어 얼음 두께는 눈으로 덮여. 하지만 방법은 눈이 완전히 녹아있다. 항상 똑 머리와 티베트의 다른 몸 길이, 도로 상황에 상관없이 어떤 종류의 앞에,, 자갈이나 눈과 얼음을 볼 수있습니다, 그들이 크롤 링 지구 키스하고 그들의 시체를 사용하여, 부처에게 바치는 가장 성의 표현하는 것을 주저하지 않습니다. 그들은 약 20 일 소요 차례 않습니다. 내가 어떻게 돌아가야할지 모르겠라고되어 있지만, 또한 샤오 6월 rpm을보고 싶습니다. 생각에 멈칫 가서, 우리는 첫 번째 캠프에 도달했습니다 싶어. 시간은 약 5, 그래서 우리는 두 번째 캠프를 서둘러 결정입니다.
어두운 하늘 아래에서 도로에 대한 우리의 대응 Yamahito 거의 변화가 없다, 그리고 고바야시, 그리고 앞으로 Xiaoyun 숙박 시설에 실려 이동했다. 난 아주 멀리, Xiaojun 날, 드디어 내 앞에 그를 당겨 전진 돌봐 남아서 천천히 피곤해. 모든게 희미하면됩니다 내가이 비전의 입력란에 자신과 작은 육군 트레킹이다.
어둠이 감소했을 때, 우리는 두 번째 캠프 왔습니다. 이 텐트는 매우 헝겊 자루 같은 조각처럼 간단 바람의 문 오른쪽과 왼쪽 측면 추적忽忽강의 벽돌 기지, 78 티베트 이불로 덮여 있는데, 자고 있었지. 중간 통로만을 옆으로 몸을 통해 좁은했다. 고바야시, 그리고 Xiaoyun 두 돌아올거야 - 쿵푸 마시는 음료에 불타는 촛불 버터 차에 의해 둘러싸여있습니다. 지상에서 공제를 그릇에 애쉬하라. 우리 함께, 버터, 홍차 마시는 벼락치기입니다, 제가 많이 따뜻해 느꼈다. 고바야시 먹고 tsampa 티베트 큰소리로 이야기하고 웃고, Xiaoyun 다른 텐트 메시지를 발견하려고했다. 나는 조용히, 그리고 샤오 6, 매우 피곤 토. 내가 증가 더위 촛불 그릇을 가져보고, 손으로 Sheng Teng의 동결했다. 몸에 바람, 잠시 내려 자켓, 스웨터, 재킷을 입고, 아직도 오한 멈출 수가. 티베트 내 맞은편에 앉아 중국 둔기로와달라고 부탁 : 온? 베이징 그에게 말했다. 당신이 고통 받고 뭐하는거야 그는 나를 혼란 스러웠지만, 보였있다 : 그것은 자본, 아이다, 음식과 옷, 무엇입니까? 그의 말이 나를 감동입니다. 내가 듣는 침묵이다.
추위와 졸음을 가장 긴급한 문제가있습니다. 텐트, 딱 두 이불의 색깔을보고하지 않습니다. 땅은 우리를 왼쪽 3 명 밖에 잠을에 남아있다. 기타 텐트 산 티베트에 살고있다. 고바야시, 우리 3에서 잠을 자고하자, 그는 다른 티벳어 잠을 벼락치기. 우리는 우리의 커버 침낭 다른 침대의 하단에 이불 패드했다. 모든 옷을 착용하고 침낭에 들어갔어요. 피트, 그렇지 않으면 밖으로 텐트의 연속되지 않을 수있습니다. 비록 내가 침낭 저항을하는 동안 너무 입고 침낭 아래로 15도 소름이 영하, 여전히 춥네요했다. 오래 가도록 잠이 안나요 일어 났는데,이 같은 칼과 같은 자신의 얼굴에 바람. 결국 얇은 얼음의 레이어에 가방을 자고왔다 침낭 내 턱을에 뜨거운 공기를 밖으로 호흡을 내려왔다. 콜드 내가 텐트 천으로에서 위쪽으로 균열이 밝은 달을 볼 수있는 잠을 잘 수가있습니다. 다행히도, 거기에 아무 눈이 오늘은, 내일은 좋은 날이 될 것입니다. Xiaoyun 여부와 샤오 6 월, 잠들 알고, 그리고해야한다 또한 매우 춥고 바 싶어하지 않습니다. 나 혼자 주무세요, 내일 시간이됩니다 적 빠르게 에너지 것입니다 강요.
다시, 하늘은 이미 자사의 밝은 눈을 열어. 우리는 22km 걸어도 거리의 거의 절반을하지만, 대부분의 오늘 가서 어렵다. 우리는 단순히, 그것을 밖으로 설정되어 좋은 관개 물 좀 먹어. 긴 설원 필드에 걸리지 않았다. 눈 - 태양이 반짝 이는 났고요. 우리 함께 티베트의 대규모 할당과 함께 그들은 우리 모두가 매우 친절하고 우리가 인사를, 그리고 때로는 심지어 우리의 손을 끌어 활성, 우리와 함께 전진을 참조하거나, 뒤로, 그래서 우리가 저장할 수있습니다 가야 몇 가지 물리적 . 우리는 다시 한번 닦아 바른다 위치는 매 시간마다 40 번, 언제 태양,하지만, 태양광에 부상을 어둠되지 않습니다. 내가 Zhaixiamojing, 내 눈을 찌르는 눈, 검은 눈, 시력이없는 눈으로 눈부신 빛의 반사. 빨리, 선글라스를 쓰고, 몇 분 뒤 눈을 감고 그 시력을 발견 서서히 회복.
티베트 길가에 어떤 나머지, 그들은 언덕 전체에 걸쳐 다양한 슬로프, 12 마니 돌 더미 Lei 쳉의 sat. 어떤 돌에 아직도 피가. 닳아 빠진, 낡은 옷과 머리 모양은 또 눈이 경사면에 흩어져있습니다. 이 산 위에서 차례입니다, 숨겨진 필드의 유명한 일. 티베트 산 여기에, 그녀는 그에게 어떤 한 번 죽은 이에 상응하는 뭔가를 떠날 것이다. 당신은 신체의 죄를 씻을 수있습니다.
후 Tianzang 장 3 극의 가파른입니다. Zhuo Mala 힐 5,800미터에 팀에 사람들이 돌아 구불 구 불한 산악 아름다움을 걸어. 거리의 사람 검은 점들로 매우 유명에 하얀 눈이있습니다. 우리는 두 가지 조치를 취할, 호흡이 어려운 나머지 받고요. 달라이 라마는 우리가 고도 질병, 우리 공감 봐 가지고, 누가 자신의 야크와 우리가 먹어야 바위 설탕 제스처를 건조와 함께 낯선 사람, 먹는 두통이되지 않는 것 같습니다. 우린 서로 드디어 승선 Zhuo Mala 피크에 팔을 앞으로하여 다른 위치 마니 야마 구치현, 다양한 색깔의 스트 리머 피크 바람의 비행의 큰 더미를 의미합니다. 심지어 눈이 깊고 푸른 하늘, 그래서 - 화이트 크리스탈 산 났고요. 우리는 휴식의 측면에 대해 배웠어. 바닥에 엎드리다가 우리와 함께 다시 남편과 다른 모든 티벳어 노래를 큰 소리로기도하고, 그 것 같았어요. 설사 우리가 불교 의식 때의 분위기지만, 또한 우리가 신성 모독하지 느낄 수 있다고 생각하지 않습니다. 어떻게 여기 와서 머리를 노크 수 많은 티베트 평생 소원입니다. 티벳어 어려운 생활 형편, 그렇게 티베트 오른쪽 욕망 세상에서 자신의 믿음을 살 수있다. 그들은 친절, 환자와 그들의 믿음이 생활에 전념하고있다대로 돌려 놓을 수있습니다.
발이 넓은 눈으로 인한 도로 아래로 나중에 내 신발의 얇은 얼음을 형성 포장이 매우 미끄러워있습니다. 한쪽은 가파른 Suidan 포입니다. 포터 날 도로에 배낭을 바닥에 던져 어려운 도보로, 나를 다시 볼 때, 난 그에게 강요했다 : 그들의 자신의 경로를 찾고 싶어요. 그가 나에게 말했 엄지손가락. 그가 날 당겨였으며, 힌트는 그를 따르도록 날 원한다면 나는 그의 다리에 서서. 어떻게 사람의 발을 밟아 마음을 가질 수 앞으로의 이동합니다. 우리는 언덕 아래 단계로, 단계를 진행한다 그는 길가에 발을 내 발을 자신의 내부에 달려있다, 그는 Dangzhuo 날 바깥에 추적의 해당 섹션에 좋은, 아니 아주 긴, 약 2 킬로미터 밖에 안됩니다. 어서, 우리는 매우 목말라하지만, 물이 그들은 모두 마무리 할있다. 길가에 백설 공주, 우리가 도울 수 없었거나 눈이 자신의 입속으로 박제 모집합니다. 포터 또한 우리 옆에, 우리에게 마려운 탓에 쪼그려 앉아서입니다 : 먹지 마세요, 그리고 복통.
갈 방법은 매우 좋은 나머지, 우리가 가야했습니다 산을 넘어 상승뿐만 아니라, 산, 하천에서 강을 건너 중입니다. 내 다리가되어, 그, 뛰어! 뛰어!,, 그것이 앞으로 나아갈 수있는 빈 마음이다 기계적있다. 빨리 해되어있다 사이 대만, 그리고 도로가 아직도 끝없는 산들에 의해 둘러싸여있다. 우리는, 도로를 명확하고 널찍한, 산이 굽이 설정되어하고 틀에 박힌 생활과 인도가 발견. 있어야 멀리 친 그쪽으로에서, 우리는 앞으로 빨리 이동합니다. 태양은 가을에 간다고과 일몰을 우리의 눈을 열 수없습니다와 블러 앞에서 흔들어 모든걸보고있다. 길고 긴 그림자가 너무 우리 앞에 목자 우리 앞에서 자신의 양을 투표 이전 꺼냈다. 우리가 그쪽으로 친해야한다, 내 다리에 자제력을 잃게하고, 비 - 레슬링을 멈출 것 같았다.
우리는 마침내, 그리고 레스토랑이 우릴 기다리고 앞에서 리 선생님이 우리가 도요타 자동차를 참조하십시오. , 우리를 환영하는 우릴보고 급하게 말했다 : 나는 교차로에서, 당신을 위해 할 때마다 사람들이 와서보고 싶어서 기다릴 수 있었던, 내가 어디에 4 명의 자녀를 누른 다음 이들을 물었다. 난 이제 차 버터를 넣어도 더 나은 사람들이 모두 좋은 페인트, 빠른있습니다 - 마셔라. 마찬가지로 우리는 앉아서, 내가 리드 관개으로 몸 전체를 극도로 피곤 다리에 감각이 더 들어있다. 우리는 거의 모두가 버터를 냄비에 차를 마셨다. 포터 우리의 각 하나의 손에 키스를, 그리고 우리가 작별.


저자 : rommo

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