2, 달라이 라마는 현재 인도에서 망명이 소개
13 일 달라이 라마가 떨어져 Kashag (달라이 라마의 정부 관계자, 산 Seng에서 세속적인 형태와 달라이 라마에 Chikamasa 정무를 수행하기 전에)에 1934을 지원하지 않았다, 통과 세 소년의 영혼이 환생, 티베트 불상 Gesang에 위임하는 방법을 참조하십시오 전송 , Phor Kark 남부 티베트 불교에 대한보고를 방문하십시오 방문을 찾아 강 사이 부처 방문에 색상을 보러 갔어요.
, 부서의 지시에 따라 세 종류 : 먼저, 13 일 동부 때 달라이 라마와 함께 거리를 통과, 제안 영혼의 소년에 대한 검색에 관해서, 거기에 이런 말 : 영혼의 소년을보고 싶지 않은 정보입니다 중동의 환생. 둘째, 지침을 하나님의 환생 북동 중국 식당은 하강하고있을 것입니다. 바다의 3, 열 및 진동의 개념, 지금은 거대한 버드나무 1, 2 라인 백마를 타고, 여자가 나무 아래에서 법안 입양 앞에 농가, 도로에 위치한학과 예정입니다. 열 진동 (당시 리젠트 왕자) 바다에서 본이 장면이 자세히 나와 스케치 화가보세요.
부다 다 시닝 Gesang에 2 년 이상 시간이 지나면, 카운티에서 남쪽으로 제나라 Sishili 티벳어 마을 농부의 가정의 부분을 언급하지 않는 영혼의 소년, 즉 발견, 14 일 달라이 라마, Tenzin 카 잘못 됐어. 영혼의 소년 Lhamo Toinzhub 힘든 시간을, 티베트의 열 진동 장치 후 Tenzin 카 잘못 유래라고합니다. 시간 찾기 5 년이되었습니다.
1939년 10월, 라사에 영혼이 소년이 있음. 2월 22 일, 1940 년, 즉위 의식 Potala 궁전에서 개최되었다. 그것이 즉위 의식 국민당위원회, 우 중신로,이자와 푸 Guohong 젠 마스터 "의 열 진동의 시성"국민당 정부는 티베트의 상징 이상의 주권을 행사했다 언급할 가치가있다. 1940년 4월 있음, 충칭 인도의 복귀 이후 티베트, 우 중신 떠나. 이후 달라이 라마와 앉아 Kashag 청나라 이전의 경우에 지원, 그리고 충칭에 가서, 국민당 정부는 "고맙다"청나라 (청나라의 황제로, 보내 쉐인). 이것에 의하면 티베트의 역사는 언제나 중국의 일부를 양도할 수있다.
1951 년 봄, 리젠트 삿포로 마스터, Reting 1943을 (열 진동, 압력을 받고 3 년 동안 일시적으로 큰 삿포로 마스터 에이전트 지불 전원 침묵과 진정 자신의 은퇴를 발표했다. 3 년간의 기간 동안, 영국 삿포로 사진을 정권의 통제 대상이 될 수 있을까요 지불 거부 밖으로, 그리고 Reting 죽일.이 쓴 정치 투쟁이다) 14 일 달라이 라마 Chikamasa에서 물러나야했다. 왜냐하면, 기존에 따르면 티베트, 달라이 라마 Chikamasa 18 세 도달했습니다. 1951년 2월 있음, 인민 해방군이 나라의 모멘텀을 해방 강제로, 달라이 라마 Ngapoi. Ngawang 지그메, 티베트 plenipotentiaries에서 다섯 사람, 베이징 평화 협상에 참여하는 모든 저항을 짓눌린 임명. 계약 Qinzheng 팰리스 베이징에서 5 월 23 일 그 해의 대상 "중앙 사람과 협정 티베트 평화 해방 티베트의 지방 정부가했다." 17 평화 협정의 총. 티베트의 해방.
1959 년, 달라이 라마는 티베트의 상위 그룹의 깃발의 이름으로 무장 반란을 발표했다. 반란 후 PLA, 달라이 라마에 의해 해외로 도피 짓눌린했다. 그가 28 년 된 것이었다.
셋째, 달라이 라마의 티베트 통치의 전력을 어떻게 온 무엇입니까?
이 승, 달라이 라마이다. 브이 달라이 라마 Lobsang 잘못, 1617 (명나라)에서 태어났습니다. 기간 종교 지도자 달라이 라마는 정치 지도자의 능력을 자신의 컬렉션에 밝혀졌습니다.
티베트 불교 막대의 역사에 대해 먼저 얘기.
불교 Songtsan 공주 결혼 원 Cheng의 때 (서기 7 세기에 대한) 티벳으로 환영 사원 뇌졸중의 크기가 내장되어있습니다. 원자바오 Cheng의 작은 회사는, 그녀가 네팔의 공주입니다 앞에서 않았다. 그녀는 작은 뇌졸중의 해석에 부처님 성전으로 데려 수있습니다. 그러나, 그녀는 또한, 그것은 사람들이 그녀를 큰 이동 부처님 절 데리고 이동했다 사람이됐다. 공주 원 Cheng의 피사체의 치료에 어떤 왕따 외계의 대상이되지만이 부유하고 강력한 국가를 증명했다. 만약 아니라 그런 강력한 동생 탕 Songtsan는 어디로 아의 계정을 사려고합니다?
, 자오 수영장 찬양 소리하려면, 승려 전체 저수지, "매크로 중고 불교의 시대라고도 온통왔다." 왕의 지하의 중고 홍콩하세요 Chan Chi 정 기간 동안 인도와 법률을 통과 지원 뽕나무 화지 성전을 건축하는 정부의 설립자 Padmasambhava (백마 내기) 티베트에 오신 것을 환영을 보냈습니다. 티베트 개 또는 4 개의 Chuankang 바 지역 Laolv 누구 바람에 모시겠습니다 - 4, 오른쪽 인상적의 말과 국기 있었어? 성경에 바람 말을 플래그지만, 사람은 말을 타고 더. 8 티베트 불교, 어떤 하나의 연꽃입니다. 또한 Padmasambhava을 기념하는 것입니다. Padmasambhava 부처님의 환생이다 릴리스 알려졌다. 다른 종파, 티벳어, 부처님의 생명은 프랑스군 공개, 너무 뻔한 전화를 가르치라고 가르칩니다. 신속하게 부처님, 불교, 불상을 공포의 세계에 충격을 것이라고 법 개정의 비밀을 마찬가지로, 그것을 명시적으로 자신의 인생을 끝까지 거부했다. 멀리 샤 Lo의 소주에 자신의 8 년지나 위해서 어느 정도의 세계 소원 비밀 방법을 가르치고있다. 이 시점에서 그가 법을 통과 못해 육체 않았다. 어떻게 할까? 부처님 물론 중, 거기에 가지가있습니다, 그는 Padmasambhava 번호 화신의 연꽃이다. 전송 불교의 티베트, 터키를 제외하고, 그래서 티벳어 불교, 또한 "밀교라고도합니다."
9 세기 AD에, Tubo 시대, 자오 랭 Dama 라마 죽음, 국가 혼란을 찔려 쓰러졌다. 티베트의 노예 봉기의 모든 부분을 다시 탈출해서 Tubo 왕조의 대부분의 부품 보급, 많은 노예 소유자, 랭 Dama의 손자 Banka 잠비아 사망 사망했다. Banka 찬의 아들 알리 지역이 어디 작은 왕조를 건설하는 것을 보았을 "알리 왕이라고." 노예 운동을 9 년 동안, 티벳어, 수많은 소규모 부족으로 나뉘어져있습니다 들통, 바 있죠. 그때 이후로, 불교는 무릎을 가져,이 상황에서 11 세기까지. 집에 승려의 수가 있었는데 배우고 비밀 "레드 무리로 알려진 전달합니다."
1038 (송 인종)하려면, 알리 왕 인도 전송에 대한 오래된 이야기 달마 요청 보냈습니다. 단지 점차적으로 대중의 주목,이 시간은 "불교는 매크로 기간이라고." 토지 소유 Shoutu 오래된 최초의 관할 구역의 금액입니다. 그의 제자들이 북부의 티베트 초 Doumba Reting 수도원에 내장하고있습니다. 나중에, 승려 점차 제기 및 자체에 대한 -에 포함된 캠프, 업보라는 가르쳤다. 나중에,이 가르침의 노란색과 합병을 가르쳐 Tsongkhapa 때문에 티벳이 무리에 존재하지 않습니다.
이 시점 이후부터, 교단의 티베트 불교의 가장 유명한 몇 가지 : 꽃의 교육, 종교, 흰색, 노랑 무리가 뛰어들었습니다. 그리고 티베트의 역사에서 중요한 위치를 차지하고있다. 예를 들어 화이트 종파뿐만 아니라, 11 세기 티베트 Luozha Maba에서 현지 사람 (약 송 신종 년)를 만들었습니다. 그는 인도에, 공부, 다시 종교를 자신의 소유물을 만들려면 이름 Kargyupa (일반적으로 화이트 무리라고도 함)를 여행했다. 이 파벌은 밀교, 침을 화재, 신체적 급증 칼을 삼키는 전문의 일종이다. 고 말했다 Xiucheng "다케 화재", 굶주림과 추위에 저항하는 것입니다. 죽으면 물에, 화재로 산채로 불에 타. 같은 지상 표지 공중에 날아갈 수있을 (Lingboweibu, Hehe 같은 비트). 거기 대중의 로컬 소유권에 하얀 교육의 세 가지, 그리고 정치 권력과 무력했다.
카르마 Kagyupa 말을 캠프의 지점이다. 캠프 초반 원나라에서 성장하기 시작, 킹 Kublai 칸 베이징 관객에게 Kublai 불리는 칸 갔다 "국가 부문"및 캄보디아 프놈펜, 검은색 모자, 따라서 "왕의 검은 모자라는 덕분에." 카르마 엄마 중국 여행의 또 다른 왕에게 보낸 레드햇 Kublai 칸 감사합니다. 따라서, 킹 "Red Hat은 왕이라고." 1612 년, GE는 GE의 엄마 Maba 보낸 메스꺼운 티베트의 통일 후의 담으로 둘러싸인 도시, 티베트의 가을 이후. 그의 아들 (zangba 칸) 년 (Ming의 Wanli 4-6 년) 강제로 가을 Maekura 파 주 왕조의 속도 Kot가 왕조 말 설립 규칙을 흐트러지게. 4 시간은 달라이 라마가 잘못되었다고 댄 Jia 올해의 죽음 이후에 간다.
그 당시 노란 무리 사이에서 정말 좋지. Kargyupa (화이트 무리) 전력, 힌두교, 성전을 포위로 변환할 위협과 경고 무리 그리스도 인의 박해를 온도 4 달라이 라마의 환생을 찾아 허용!
자, 4 - 달라이 라마의 잘못 댄 Jia의 죽음 후에가는, 규칙의 경고 무리에 따라 이야기를 말할 수, 우리는 환생을 봐야합니다. 하지만 그 당시 zangba 칸 신체 질환, 달라이 라마의 저주에있을 것으로 추정. 그는 달라이 라마의 환생을 허용하지 않는 세상을 해주겠다고. 나중에 4 Panchen 칸 zangba 질병 치료의 생각. 아, 인생을 반환 어렵다 -하지만, 은혜를 절약 달라이 라마는 그 저주 증거를 제공하고있다. Zangba 칸 긴 시간을 고려, 자신의 새로운 차원을 발견하기로 결정, 그것 Panchen 라마의 반복 행복 달라이 라마의 환생을 찾을 수 있도록하기로했다.
내가 달라이 라마와 라마 Panchen Tsongkhapa 내가 subglottic 재능과 우정을 아주 좋아합니다. 2 세, 3 세 같은 이유입니다. 브이 달라이 라마하려면, 실제로는 4 Panchen 라마의 신세. 재해 선두, 전에 있었던 바 같이. 4, 승, 엘 달라이 라마의 교사로서, 매우 좋은 관계를. 이 시점 이후부터 달라이 라마는 서로를 마스터 시스템에 익숙한되고있다.
이러한 억압 총 편도 아, 아닙니다. 살아남기 위해서, 그들은 힘이 있어야합니다. 경고 무리 칭하이, Xikang, 티벳, 알리, 그리고 심지어는 매우 일반적인 몽골 각지에서 사람들이 거의 대다수의지지를 얻은十百八十年의 시대부터 개발에서 Aqaba의 사건 후했다. 그러나 운명 말을 강인한 모습을 억압하지만, 근본적인 경고 무리 강하다. 경고 종파 대립하라. 1641, 4, 승, 달라이 라마와 Panchen 라마, 심의 후 도움을 요청하기로 결정 요청 몽고어 왕실 가족, 칭하이의 시작의 전체 영역 - 티베트에서 고체 땀이 군인들이 점령. 솔리드 - 칸 그리고 티베트의 전체 영토를 청소에 군대를 보내고, 티벳어 왕이 누군지, 지정하지 않았을 시작 보드에 하나의 뇌졸중에서 티베트 3의 왕이되기 위해 그것을했다. 달라이 라마에 대한 솔리드 시작 칸, 그리고 교회의 유지 관리 상태 승 달라이 라마를 향해 13 일 티베트의 완전한 상태의 메모의 제출 3 지구 존경합니다. 달라이 라마의 최대 ldan Phodrang 왕조를 설정합니다. 이 시점에서 1642, 종 젠 년 기간을했다.
이 시점 이후부터, 교황 성하 달라이 라마는 티베트와 자오있습니다. 하지만 개인적으로, 달라이 라마는 사람이 처음으로 팔레스타인 총리는 정부가 담당으로 구성되어 정무 처리되지 않습니다. 티베트, 일반적으로 지하의 "왕으로서 처음으로 팔레스타인 민간인으로 알려져있습니다."
저자 : tree_y
