시안 이틀 동안, 그리고 어서 항상 숲 돌판을보고 싶어요. 정오 경에, 날씨, 좀 우울하고 그래서 젖은 안개 낀 안개에서 윈도우가되었습니다 드리프트 일어 났는데. 창문에서 기다리다가, 생각하고 비가 비가 올 것 같다 모양에 상관없이, 그리고 숲 돌판의 택시.
Beilin 박물관, 서안에 위치하고있습니다, 올드 시티 사우스 게이트 Wenchang 문의 동쪽. 산림 돌판에 기록에 따르면 1087 년에 처음으로, 당나라 통찰력의 일부 사람들은 전쟁을 피해로부터 귀중한 기념물의 번호를 확인하기 위해 형성된 중국 왕조의 축적을 통해, 그리고 Cang시, 당장 3000 명 이상의 조각 모음 해지고 상업 중심지를 수집할 계획이다 Beilin 최대의 박물관.
택시 드라이버 문 Wenchang 내가 Yiliu 연의 내려, 내가 방향을 참조하십시오 순간 왼쪽으로 도망 그 숲 돌판이 거기있다. 내가 서있는 오전과 나무를 통해 Beilin 박물관 문을 볼 수 밖에 비가 오기 시작 하늘이 많이 흐리게하고있다 발견할 수있다. 이것은, 내가 그것을 Daiyu 산 깜빡 생각됩니다 그리고 숲 돌판을 향해 비를했다, Duoduo 비에. 다행히도, Beilin 박물관, 그리 멀지 않은 공원에서 문을에 실려갔 서둘러 마당에 숨어서 이동하려면 항공권 구매 30 원 지출로 몰려들었습니다.
생각의 숲 돌판 많은 돌이 뜰 나무의 안쪽에 그리고 안보고, 그리고 상상했습니다. 벽, 거친 프로필 그것을 읽고이 화합물은 원래는 유교 성전 공자의 마지막 의식이다 고대 유교 사원, 발견했다. 파손 때문에 년간의, 일부 실행 마당에 진정했다 몇몇 황량한 보여주고있습니다. 절 뒤에 공자의 숲 돌판 쇼룸입니다. 중심지의 큰 숫자가 아닌 마당에,하지만 행 스탠드와 함께 방에 깔끔하게, 바람과 태양에서 마련하였습니다. 공자묘 지금은 유지 보수와 함께 시간을 시간에서,, 비가 조금 조용하고, 팀은 대체 어디 고대 맛 돌 망치의 타악기 소리의 파도가 확산되고 바쁘게 살고있다.
공자묘 많은 장소. 곡부, 산동성, 어디 레지던스 유교, 공자 사원, Konglin 하늘과 땅의 성도 위치에있는 공자의 고향. 과거를 넘는 강한 추진력, 곡부 공자묘 다시 본 운동의 몇 가지 사본 후에 읽으면 비록 거기에 팬 수영장, 링 싱 게이트, 지 문, 여전히 매우 의미있는, 아니 말할 생각하는 유교의 성전 본당에서 1959 빠르면 Lei Huo의, 아니이 Dacheng 홀 공자의 Cheng의 불완전에 의해 파괴되었습니다.
그러나, 내가 Tantou 왕 링 싱 문 보였다 때 예기치 않은 아늑한 Harukage 아직도 내게을 끌었다. 시안의 노출 전형적인 북부의 기후이지만, 나중에, 사방에 그 봄의 아직 시안의 여러 곳에 위치 와서, 봄 맛, 특히 감동적 느낌이 난징. 빨간 문이 벽이 깨진 녹색의 비트에 감염된 등산 덩굴 지금, 격자 문 스타가됐다. 문, 조각 멜버른 꽃으로 밝은 색깔의 꽃으로, 근로 열정을 쏘고, 사람 떠나선 살 수없는 개념이있다. 그 초록빛 싹이 신선하고 우아하고, 사람들이 마음이 발아 Juanjuan 감정을 재건을 시작합니다. 이 시점에서, 그 비를 또한, 끝없는 우울, 게재 Qingyimianmian 매달려 아래로 머리입니다. 그 젖은 미늘창 안뜰 문 딥, 거기에 조금 외롭고 외로운, 그러나 또한 '데자부'의 일종을 제공합니다.
지 문 우회, Dacheng 시청 산림 돌판 광장의 형성 사이트입니다. 북쪽에서 남쪽으로 1 시에 Shan - 스타일의 2 층 높이 타블렛 파빌리온, 빨간 기둥, cornices 고등학교에 앉아있는 중간에 장소, 사람들은 임시의 위패 파빌리온 바랍니다. 2 큰 플라크 조각 매달려, 금색, "숲의 돌판은"두 개의 문자로 작성된 계층 캐노피. 키오스크 디스플레이, 그들은 국가의 보물 - Shitai 도서 효도 비석입니다 당나라 황제 리 Longji 손에 의해 작성된 것입니다 - 당나라 Tianbao 4 년 (서기 745 년 새겨져있다), 가장 큰 크기의 초기 숲 돌판에,라는 이동되었습니다 그것이 첫 번째 기념물이다.
태블릿 파빌리온 후, 이미 7 개 산림 돌판 쇼룸입니다, 네, 긴 녹색의 기와 지붕의 집 안뜰의 시리즈로 설정합니다. 보석 블럭을 표시합니다. 문을 들어가서 소중한 중심지 부서 양쪽 깔끔하게 도로, 비석 벽, 그리고 철분 선반 고정으로 방에 부주 의한에 의해 추진되고 두려움에 대한 어떤 배치 지역 보았다. 드럼 타워의 높고 낮음, 모양도, 그들 중 일부는 유리 상자에 상감 다르지만 한 가지, 우여곡절의 잉크 년 동안 일종의 등장과 같은 경우, 사람, 그리고 특별한 가치를 이러한 드럼 타워의 무게를 느껴. , 각각의 쇼룸에서 기대에 황혼이 가이드의 설명, 마치 역사의 복도로 걸어 들어보세요. 수천 년 동안 문화의 진화와 함께 체험 옛 역사의 발자취를 듣고, 전체 무게 년 이후 부과. 기념물 화석 서예의 예술 단지가 아니라 역사 문화의 농축 문명의 발전에 이정표입니다.
고대인, "어디에 Jieyue 비석 글씨가있다." 테스트에 따르면, 사전에 "기념비"단어 뒤에 - 진 기간 동안 한 왕조의 형성과 발전 문화 기념물로 기록됐다. 산림 과목의 비석에 새겨진 돌판이 컬렉션의 한 왕조, 공화국 근처의 역사, 문화, 종교, 지리, 그리고 많은 다른 지역, 서예 취재 진짜, 잔디, 학자, 향기도 진화와 중국 서예의 발전을 보여 취재했다. 고대 천황의 중심지 두 사람이 참여,뿐만 아니라 잘 작가, 서예가와 비문의 내용이 알려진 이상, 거의 생활의 모든 구석에 착륙했다. 광범입니다
콘텐츠의 동상에서, 우리는 어떤 문화의 발전 풋프린트 느낄 수있습니다. 최초의 비문은 대부분 고전, 봉건 사상의 규칙을 추진하고있습니다. 정제 파빌리온 어디에 효도의 "도서의 거대한 조각을"역대 왕조와이 기준의 사람 제약 규칙에 모셔져있습니다. Hui의, 더 많은 "돌 성경에 오픈 숙취,"유교의 고전이다. 비문 당나라 황제 Wenzong 2 228 표면의 총 글자 두 개의 이름, 114 돌, 모든 돌로 총 2 미터 높이로 개방에 따른 조각으로 이루어진이 거대한 그룹의 콘텐츠 ""문서의 변경 사항을 포함하고, "도서 역사", "노래의 책" "저우", "예절", "봄, 가을 Zuo 전제", "예약 효도를", "공자의 논어"와 공자의 고전 12, 160 권, 6500 만 단어의 전체 평가 될만큼 중국 역사의 돌 라이브러리를 기록했다.
많은 비문도 사람들의 삶에 미치는 영향 우리의 문화 상황에서 종교의 역사를 보여줍니다 종교 관련이있습니다. 리 시민 에세이 시퀀스 비문 거룩한 교회의 질서의 상태와, "기념물"저자 Lvxiu 바위 정현 왕 그물 도서 "Nestorian 기념 돌기둥,"및 "몽크 기념물", 등, 모든 사람들이 규칙에 초점을 종교의 사용 왕들의 구현하는 비어 있지 않습니다 사회적 갈등과 국가 사물의 관리를 조절할 것입니다.
비문, 비문 기록 송 왕조의 내용에서 느낄 수 있으며, 더 많은 문학 작품을 보여주는 사람이 걸릴뿐만 아니라 기대의 번호를 일부 변경되었습니다. 북방 송 스와, 황 Tingjian, 내 집이 푸, 창이 공항, Ming의 지식 계급과 청나라 시대를 보낸 사람, 그리고 하나의 정치, 문학, 서예의 콘텐츠를 모두 많은 비문을 중심으로 시를있습니다 귀중한 유물을 떠난, 스와의 "돌아가서 연설, "황 팅 - 지안의 7 문자시는, 자오 Mengfu의"투어를 하루, 산,시 출장, "동아 Qichang"스크립트를 실행 보내기 Hueiji들 건강과 시를, "린"의 투어 산 시집 "뿐만 아니라, 강희 황제 테이블 도서"사일런트 Zhi 원 " 등등.
Beilin 방, 전시장의 현자, 이는 우리의 신체 언어 발달의 진화와 서예의 예술의 긴 소스의 기원이라고 느낄 수있을 고대 서예 대가들의 작품을 설정합니다. 여기에 "이순신 중산"기념 돌기둥 진의와 한 스타일 리 전제 중 하나가 녹고있어, 리 씨 인감 스크립트의 전설, 이는 진나라의 통일 Tongyiliuguo Dacheng 유산 후 텍스트의 구현을 이해할 수있다. "카오 기념비"와 연의 한 리튬 우아한 쇼, "서브 학자로 알려진 대부분의 경우 Hanbei 서예의 잘생긴 가운데, 그럼 누구보다 Cibei"제목의 다른 추구하고있습니다. 산림 돌판 Ouyang Xun의 필적 중심지의 "Huangfu 생일 기념물"여전히 현대의 많은 사람들에 의해 사랑하고 해외 퍼졌다. 그것은 일본의 "아사히 신문"헤더, Ouyang Xun의 Lishu 산타 마음이 경우 "개념"드럼 타워 단어의 구성에서 얻은됐다가 말했다. 또한 "류 연의 힘줄이 뼈, 영국 건방진 스와"유산이다. 마제스틱 활발 Qiu 진 및 엔 첸 - 일반 스크립트 칭, 웅장한 얇은 뼈 리우 리우 Gongquan 시신과 함께, 각 주요 동향 100 년, 세인트 당나라의 대표적인 인물 후반 당나라 일반적인 스크립트입니다. 반면 "초자연 타워 비석은"박물관 "다중의 센서 오층 탑이 비석이", "연의 패밀리 절 기념 돌기둥", "연 진 리 비석", "경쟁 좌석 초안은"여러 번 Yangong 다른 글꼴로 작성하며, 리우 공 필기. 장 쑤와 Huai 스와 당나라 유명 서예가, 잉크 비문 필기체로뿐 아니라 여기에 존재합니다.
해설이 전 총리는 방문 기간 중 산림 돌판, 그들의 특별한 관심에 기념물의 온,이 봉건 왕조 "기념 돌기둥의 공식 소지의 공식적인 모토이다." 그녀의 지도력 아래, Beiqian 시계 새겨져 콘텐츠를했다. 비문, "라이 난, 깨끗하게 꽉 두려움, 내가 대중을 지낸 사람들이 동의할 수 없다, 그리고 국민들이 저렴하고 사무원, 공공 Sheng - Ming의, 임 기 상 속일 수 슬로우 말하지 않았어 공포했다."해설했다 박물관 직원이 총리 문질러 준이 기념물을 바쳤다. 실제로, 문명의 철학에 비문의 수많은 아직 당국이 봉건 법률 이제 진실을 외계인 Juguan 것하지 않는 사람들의 사회 활동을 지배, 지금도 국가의 중요한 관리를 참조합니다.
조심스럽게 그곳을 통해 역사의 의미 돌 비문, 명상 협회의 모든 조각을 주셔서 감사합니다. 비석, 그 사람의 마음을 계몽에 이득과 손실을보고하는 데 사용될 수있는 거울처럼, 처음으로 교사와 같은 비석, 그 간결한 철학적 지혜와 힘을 얻을 수있다; 기념물 엄격하게 금지 명령과 같은 당신의 부침 인생에서 창립 처방 이후 연령대를 통해 찾을 수있습니다.
고별의 숲 돌판의 비가이 단계는 허용되지 않습니다. 비가 안으로이 봄, 수 천년 동안 양조처럼 너무 오래된 와인, 어디에 걸어 고대 거리, 캐주얼, 가득, 고대 문화의 향기의 숨결을 끌어낼 수있는 두께.
(3 월 6, 2003)
저자 : wangzc
