[내가 확인]
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[참고]
중국의 남부와 북부 시대 기간, 북부 농민 전쟁, 많은 수의 피하기 위해 남쪽으로 한국 생산성을 미군의 개발을 촉진하기 위해 마이 그 레이션. 하지만 그 당시 지배 계급의 봉건 귀족 시스템의 구현에서 폭군 집주인은 "물에 대한 회계 언덕 종결"방자 토지의 합병, 아주 날카로운 수준의 모순의 결과, 지역 농민 봉기했다. 이런 상황에서, 지배 계급 홍보 불교를 사용해야합니다 "카르마", 혁명적인 사람들의 붕괴의 정신적 무기를 지배 계급의 의지와 반대로 불경기로 "환생"과 유신론과 영혼의 몇 가지 아이디어. 따라서, 불교의 고대 봉건 왕조의 기간 및 육성 정책을 적극 사용하여 촬영했다. 한 손으로 일부 승려 니시 (인도) 국가로 가자 다른 한편으로는 자신의 경험을 (성경)에서 배울 수 있도록 인도 승려와 우리 나라에 불교 촉진을 환영합니다. 한국 광선을 때 Liangdi 천황 (한국 빔을 : 샤오 연의 지앤 리 4 황제의 대신에, 56 년 통치)와 같은 집착을 불교의 단순히 학위를 흥미롭게도,이 기간이 여러 천황, 국가 종교, 그는 불교, 그리고 개인적으로 태국 불교 사원과 Fotu하지만, 또한 "자살"태국의 사원과 할 몇 가지 화장품 얘기하고, "절 노예", 그리고 수백만이나 가신 큰 액수의 돈 수백만 달러의 수백 인상셔서 "황제 부처,"보너스로 법원. 황제는 이러한 관행이 크게 사회와 상태에 불교의 영향을 증가를 확장합니다. 이러한 맥락에서, 불교,이 기간에 결과 발송 될 수 있으며 Sheng. Liangdi 황제, Chien만이 자본 -, 거기에 500 개 이상의 작은 사찰, 승려와 수천명의 수녀, 당나라 시인으로서 당시 Du 뮤 "강남 봄"시를있습니다 (남경) 하나의 방법으로 예치 썼다 : "... ... 남방 480 10 절, 파빌리온 번호 비. "(남부 때, 당나라 시대에, 아직도 수많은 절과 탑이있습니다 너무 많은 크고 작은 사찰을 구축 비가 위에서 연기를) nestles. 불교의 번영했습니다 이것이 정확하게 현장에 대한 설명입니다. 물론, 시를 또한 시간이 판결 그룹의 조롱 생활의 침식을 의미합니다.
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[약력]
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[소문]
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[미정]
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저자 : Bugis