이미 알고, 혜주 문화와 둔황 연구, 티벳의 연구를 공유하는 재판 장님, 중국에서, 한 3 개의 지역 문화를했다. 오랜 시간에 대한 존경, 내 마음 셀수 또한 정 링 불쾌해 Sau 작은 마을을 묘사.
모두 모두, 장소, 그 의미는 그들이 함께 다양한 분야에서 조금씩 확산에서 가져온 모든 레벨의 강의 역사, 그리고 부자가되어야합니다 드디어 함께 독특한 장르와 스타일을 가져 ---와 혜주, 그들 자신의 문화를 형성할 수있습니다 이것은 정 회장의 하늘, 하늘과 땅, 소위 잘 불리는의 행운 - 문화의 "상징"알려진, 혜주 고전 포함하고 인감입니다, 엠블럼 드라마, 건축, 혜주 "4 독수리", 안휘 요리, 다도 혜주, 혜주의 방언과 너무. 다른 지역에서는, 혜주 있지만 학교의 형성 아니지만, 뛰어난 사람 중에 스타, 무수한 가을 공기와 같은됩니다.
수년 동안, 아직도 많은 장소를 통해, 그리고 심지어 사라 졌 스스로 놀랄 수도있습니다 : 그것에 가까운 혜주 발을 들여놓아있다. Pingyao의 고대 도시, 안개 낀 비의 매력에서 남쪽으로 Office의 메모리에, 먼지 축적의 불길이 퇴폐적인 아치에 쌓아가되었다. 게으른 오후, 축음기 리 당시 Du Liniang에 대한 혜주 '날 것을 촉구해야하며 꿈에 가서 완곡 어법 "미친 인생,했다.
네, 혜주, 혜주 날, 내가 간다.
자동차 Tunxi에서 하차, 도착 이유는 도시의 산들에오고 싶어, 사람들은 작은 나무가 최대 : 에어 메스꺼움, 그래서 그 사람들이 특별히 생각하고 말할 수 없어 천천히, 게으른 사람들이 모두 거기가 아니 오프 사이트 초기입니다 흥분과 호기심. 그런식으로 아무리 게이트웨이로의 억압.
야, 여전히 뜨거운 사이 꽉 그립, 점차적으로 도입 지역의 사람들에게 들어, 아무 상관없는 그를 세발 자전거 교체, 구루병에 오래된 거리. 그것 명나라에서이 방법으로 거리를 넣어 서서히 혜주에서 중요한 물건 유통 센터로 발전했다. Ming의와 청나라 시대, "해양 8 명승 고적"에서는, "tunpo 반환 항해,"현장에서 항상 국제적으로 유명한왔다 "어부의 노래 거리 Congfeng, 잉 팬 높은 낮은 소득에." 지금은 거리, 또는 그래서?
거리 도로 높고 낮은 지형과 부드럽고 매끄러운 바위와 용이하게하는 반면, 우여곡절, 좁고 구불 거리는 상점, 시장에 고밀도의 양쪽에 늘어서. 일반적으로 앞 광장, 벼루 Hui의 모, 종이 부채 대나무 녹차에서 도보 거리에 상점, 번잡한 군중들과, 그리고 따라서 걷는 의도가있다, 올해.
쇼핑몰의 양쪽에있는 거리를 중심으로 여기 특산품 판매. 우아하고 종이와 잉크를 극단적 연의뿐만 아니라,하지만 희귀한 물건을 다른 곳에서 사용하는 더 많은 - 10000 Luo의 접시.
모두 모두, 사용하는 나침반과 중국의 일반적인 주로 천수이볜, 음과 양 도구 세트 집기의 종류 인듯합니다, 혜주 동안, 혜주 상인 여행을 광범위하게 무역 방향으로 악기에 종사하는 것 같습니다. 그것의 이유는 사람들이 세계적으로 유명한 Wanan 엠블럼 나침반 생각, 그리고 그것을 : Ming의 및 기간 풍수지리 덕을 청나라에 특별한 관심을 무서워하는, 마이크로 시민 사회의 상태를 천수이볜 geomancy 집기의 종류 인듯의 인기가 매우 과학적이며, 따라서 독특한 혜주 스타일의 건축, 토목, 파생에 영향을 고 : 양주 여성의 아름다움입니다, 풍수 좋은 혜주입니다. 양주 방법을 일시적으로 제쳐두고, 혜주 반면 다행스럽게도, 어디에? 우리가 천천히 Hongcun에 바를 찾아보기 보자 ...
시간이 구체적으로, 옛 거리에서 떨고 있지만 더운 여름 더위 내보자하지 않는 도보 거리 이내에 접는 부채 쌀 종이를 구입, 내가 기대 오전 이전에 우리의 다음 정류장은 황산에 도달 거리를두고 땡 guangming오고 싶었 둘러싸여 될 Temptress 문 ,되지 않을 것이라고 그렇게 좋아?
저자 : yixians
