오늘의 유휴 지루함, 도서관 도서관, 사실 보러 가서, 내가 도서관에 가서 책을 빌려 거의 모든 주말, 아마도이 아니라 같은 느낌 때마다 내가 가서 그렇게 할 때마다 도서의 종류를 잘 사용하게됩니다.
전에는 무슨 전에 무작정 도서의 행을 방황하고 생각해 본 적이 도서 대출이 시간, 그리고 아마도 것입니다,,, 어쨌든 두 가지 계산에 좋은, 캐주얼 보이는 찾을 수있는 모든 취미입니다. . .
하지만 난 Peng가 이순신의 "칭하이"전 그녀의 흔적을 중단하려면, 어쩌면 어떤 사람들은 그의 소리를 들었어요와받지 않은 독립적인, 내가 전에, 어쩌면 그냥 하나의 여행, 그리고이 사진 도서 매력을 들어본 적이 난, 또는 아마도 두 개의 반짝 이는 검은 말을 타고 초원을 커버했다. . . 누가 알겠지만, 또한 "고대의 전화,"오, 꿈은 티베트에서 그 할머니를 부를 수있습니다. . .
저기 충동의 일종이다, 내가 다시 집에 넣고 그림이 책을 생각 많은 여행을, 당신은 아주 쉽게,하지만 아니에요,, 그리고 약간의 부하 베어링과 흥분하고 심지어 눈물을 쉽게 한뿐 아니라 안 볼 수있습니다 . . . 왜 자신의 생각과 권한 밖의 감정, 모든 비자 발적에도 그걸 막으려고 생각하지, 그걸로 가고 싶어 마법, 약혼 생각 하는지는 모르겠지만 그리고 전설적인 도로의 푸른 하늘 착수 경로는, "그것을 현혹하는 방식"되지 않을 것입니다, 나는 굳게 믿는다.
마찬가지로 저자는 산에서 하나님의 목소리가 그를 부르라고, 그는 티베트에 가서 - 신뢰 영향력에 관심이 없어 링, 눈이 성지에도 불구하고 청취 외치는 사람들이 Changgui 부처님 숭배 사회에 여유가 없다는 정토. 아니 방목에 대한 자신의 삶, 비록 당신이 광대한 토지 Changfeng 정중함의 양쪽 정신을하실 수있습니다. 또한, 비록 그들이 호 XIL에 나타난 인간의 땅 티베트 영양 표시가 고산 토지의 한도를 닫고 살고있다. 하늘의 소리를 들어하지 않더라도 "꽃과 청소년"그 고음의 노래가이 존중 하늘의 금고에 도달 울리지 구슬픈의 및 장소를 바랍니다. . . 그는 단지 "a'nyemaqen 눈 산, 눈 - 자신의 마음 속에 산, 눈으로 뒤덮인 산 출장보고 - 출장, 산,"티벳어 거룩한 산의 눈이 갔다. 그 영혼이 각 회사의 풀다운 사실이 아니라고 부 눈의 꿈으로 뒤덮인 산. . .
난 정말 그가 아들로서 상세히 언급 있었으면 "사람의 흔적이 수평선에, 박수의 부재에서 외로운 모래 사장에서 귀하의 여행을위한 걷고 수하물에는 진흙이 가득 들고"채워 쓰기, "뒤로 돌리 지마, 하나있다 잔여 피묻은 남자의 자존심을 버리고, 돌아보지 말자 추적, Feng Xiaoxiao 사이, 이순신 Shuihan, 전사 더이상 。。。"," 긴 여정을 잊어버린, 당신은 뒤에 평범한 잊지 좌절을 잊고있다, 붉은 먼지 바, 역 넓은 대지, 그 안에 산다 하늘에 노래를 ... "
소녀 이후 모든 여자가 남자를 그렇게되지 않을 수있습니다 굵은 기질,하지만 그런 욕망이있다 그래서 당신이 그의 성격과 함께, 다른 요인을 고려하지 않고 아니라 주변 환경과 규제의 사람입니다, 어디에 같이있습니다 어디서 무엇을하든, 어떤 사람을 진심으로 무료로 쉽게 알려져있다 할 생각.
예를 들어, 너무 열심히 일하거나 장기적으로 자신의 환경에 지쳐, 그들은 필사적으로 일을 제쳐두고 주위를 설정할 수있습니다, 여행의 물건을 밖으로 잘 싸서; 또 다른 예를 들어, 할 때 기분이 매우 나쁘다거나 할 때 매우 슬퍼 당신은 스스로를 폐쇄, 또는 밖에서 군중을 아무도 볼 건 아니지만보다는 선택할 수있습니다 눈물을 동료 또는 친구의 마음, 그들이 어떻게하려는, 또는 선택의 여지가 없어 얼굴에 미소가 있기 때문에 다양한 Sunian 또는 소위 일을 독단적인 방식의 전화의 현실 자신의 일을 포기한다. . .
이건 내가 여자 할 노력이 인생에서 원하는 내가 용감, 대담하고 자유로운 사람이되어야합니다 옆에있는 삶이다. . .
저자 : temple_zhou
