6월 25일 : Zhongdian - Zhongdian 말 레이싱 축제 - 이스트 Chikurinji - Baima 스노 산 - 티베트족 자치주 Dechen는 오늘 최대의 축제가 지역 Diqing입니다 Diqing 레이싱 축제 개막식이다, 모든 기업 기관, Zhongdian, Deqin, 3 Weixi 카운티 올해의 레이스와 함께 참여하는 최고의 기수, 함께 보낸 성룡 개막식에 참여하는 모든 국적의 사람들이 주위에 앞서 일정입니다 가질라고 하루 쉬게 해 주자 경마장에서 12 일 Zhongdian 카운티에 도착, 작은 언덕이 연례 행사처럼 볼 준비가 주위에 텐트를 내줬다.
이른 아침부터 주민들이 군중 속에서 왕 Jiaowai 경마에, 그들 대부분의 다채로운 민족 의상을 입고 출국 할수 밖에 없었지 카운티 좌석. 우리가 차에 모든 방법을 통해 더 많은 사람이라고 할 수 경마장에 가까운 요금은 무료이며 국가의 의상을 보여주 지켜 운전. 차량의 긴 대기열을 모두 티벳어 경찰 위의 명령하에 천천히 주차장에에 늘어선. 이러한 캐그니와 레이 청동 건강한 피부, 티벳어 - 뚜껑을 함께 뜨거운 태양 아래에서 스타일을 입고, 설정되어있습니다 Yingzisashuang 보았다. 내가 도울 수 없어요하지만 매혹 볼 사진에 오토바이 캐그니와 레이 뛰어 죄어오고, 그녀는 아마 나처럼 자연 동물, 내가 너무나 다른 아름다운 끝에 경찰 위에 전달하려는 행복 본적, 내가 생각한 적 전통적인 남성의 후지 확고한, 하나의 편견이,, 그 영혼이 소원을 납치 당신과 함께 경마장에 가야 해요.
경마장 산으로 둘러싸여, 다른 측면 Zhongdian, 어디 평야, 과거의 경마 축제는 여기에 개방적인 공간에서 개최됩니다 카운티의 자리를 다음 정부가 표준을 경마장의 건설 자금을 할당 트랙, 관람석을 갖춘 경우, 조건이 크게 개선됩니다. 중지 Tingduo 주위를 느끼는 사람들이 경마장으로 적게 나가 문을 기대하지 않았는데 방법, 난 약간 이상한 그는 두 아가씨의 잡역 부 였어 티켓 생산 내게 물었다. 답변 경마장 관람석 좌석입니다, 사람들이 투표를하지이기 때문에 다양한 단위로 티켓을 할당해야합니다 약자를 입력 제한되는지 산 지구 옆에있는 산에 오르지도 있지만, 사실은 비슷한 결과를하지만, 조금 더.
내가 누군지 지속에 대한 희망을 포기하고 두 아가씨 목화 쉽지 않은 사람, 그리고 오전 유나이티드 전면 작업과 국가의 간부의 동남 아시아 화교의 그룹과 풀 스윙에서 조국의 근대화 드라이브를 방문하여이 시간, 오늘은 특별한 여행을 하룻밤 사이에서 만든 원래 일정을 변경하는 것입니다 Diqing 쟈키 클럽 곤명를 방문, 우리의 손님 멀티 민족 화합과 공존, 공동 개발, 좋은 얼굴을 보여왔다. 싱가포르, 멀티 민족 화합과 국가의 공존 모델은 이러한 방문자의 대부분은, 방문 오랫동안 새, 홍보함으로써 두 나라와 가까운 두 나라 사이의 긴밀한 유대 민족 사이의 친선 관계가 서있는 홍보 도움이 될 것입 양자 경제 두 나라의 장기적인 발전과 환태평양 지역의 정치적 안정을위한 문화 교류 상호 작용에 중요한 기여를 확인하십시오.
하지만 그것을 보인다 "화교"얼굴이 크고, 두 가지 무선 전화뿐만 아니라, 경마장 바닥을 입력하지 않도록 exhorted (아마도 그 화교 "자유 민주주의"무질서 바) 더있을 수있습니다, 우리가 생각할 수 있도록 해주 순간 젊은 여성 지도자에게 문의 의 의미합니다. 이 지점은 10 시에 태양 아래 불타는 대지를 뿌리고 난 Tioman 섬, 피부의 레이어, 1 주일에 의해 늙은 피부에 목욕물 후 "쓰라린 경험의 물집이 양식에 따라에서"밖으로 건조됐다 온천 , 안티 재생 - 자외선 우산, 지역 주민의 관중석에서 제작을 죄어도 Dazhao 샌프란 신문이나 걸릴 자신의 머리를 덮고있습니다. 거기 아무 자외선 모든 지역 적응되어 보인다 회피해야합니다.
개막식을 시작했으며, 팀 Zongma 기사가없습니다 관객들의 묘기, 그 중 하나는 지상에 많은 메모를 사전에 흩어져 실적을 주특기로 날아가, 기사, 데리러 굽힘의 최대 데리러에서 galloped 그 왕관. 이 공연의 클럽의 전통, 너무 많은 사람들이이 수술을 전문으로, 나는 그들 팀을 라인을 본 경우, 함께 등자 컨트롤과 함께 말이 앞으로 빠르고에서 수평선과 말쪽에 손을 전체 상체 구부 러, - 합격 그걸 집어 들었는데 지금은 참고, 그 기술은 오늘날의 아이들이 정말 "미남의 그것은 진짜로 단어를 보냈다"갈 나라 말을 오래.
승마 보여 다양한 소수 민족 그룹의 공연이 뒤를이었다. Diqing 비록 티베트족 자치주, 거기에 중앙의 활주로에 Naxi, 이순신, Pumi, 리수족, 바이, 먀오족, 등, 이러한 각각의 민족과 같은 사람들이 노래를 수백 보내 팀 춤 많은 다른 소수 민족 단체들이 국가의 의상을 입고있습니다 노래와 춤을에 넓고 사이트를 처음 수행하는 여러 국가 나타나면, 다음을했다 모두 춤과 노래 혼합, 현장은 매우, 심지어 내가 누군지 광범위하게 중국 여행을 야심에 처음으로 소수 민족 노래와 춤 등 화려한 장면을 볼 수 인정하고, 심지어는 올해에 비해가 한편 말레이시아의 수도에서 호의적으로 모든 민족 퍼레이드 공연을 볼 수 있지만 이는 아무것도 아니야 아의 상태를 축하하는 이상 수있습니다 국가 관광 홍보 활동입니다! 피 끓는 비참한 아래 영화의 카메라, 얼마나 많은 경마장에서 공예 조각 블록에서 살해됐다 궁금해.
오늘은 Deqin 카운티 Meili 스노 산 길을 볼 89 시간이나 운전, 11 시까지하거나 우리를 떠날 필요가 있고, 모두 윈난에 거대한 티베트 고속도로 갔다 윈난, 쓰촨에 위치하고 있으며, Deqin 티베트의 3 개주의 교차점.
Zhongdian이 길로 우리 모두가 여행을 차 "끔찍한 목록에서 여행 여행"제 3 자, 2 순위는 차이가 Deqin에 이르기까지입니다 기 기 아덴 Litang,뿐만 아니라합니다. 일부 섹션은 재활 치료를 업그레이 드로서 사용자가 말했다, "달리에 곤명에서 도로 또는 고속도로입니다. 달리 Lijiang에 새로 지어진 보조 도로입니다. Lijiang, Zhongdian, 다음, 3 도로입니다 . Deqin에 Zhongdian, 그것을 완전히 흙과 바위 산에 함께로드됩니다. "또한, 윈난 - 티베트 고속도로 격차가 너무 부끄러운 중국"대다수 앞에 내가 할 수 "해외 대형이다. 그 교외 Zhongdian 및 Deqin 이외에 추가 트랙 표시줄의 해당 섹션, 기본적으로 아무 아스팔트 도로, 자동차 범프 심하게라고 말하라. 마스터 류 나중에 내게 말하길 : 시간 이내 10리터 오일, 거기에 있어야합니다 최소한 15리터 수, 그리고 도로를 열 수있는 이런 방식으로 앞뒤로 가게에 수리를 분해하거나, 다른 사람을 너무 많이 마모 및 자동차에 눈물 그리고 밖으로 계속 될이 끝난 후 이 차량이 문제가 허용되지 않습니다 고 말했다.
Jinsha 강 차에 가장자리 benzilan 점심, - 말과 도로에서 정오에 한 도시의 표고 약 2000 미터 이상의 이상의 많은 Zhongdian, 티베트의 신비에보다 낮은 것입니다 취득 경로를 따라 마지막 남은 여기에, 필요한, 여기에서 티베트로 힘든 여행을 공식적으로 시작했다. Zhongdian, 있음 류 선생님이되면 여기 benzilan 찾아 오랜 시간 밖으로 설정되어 좋아, 거기 찾아 돈, 티벳어 레스토랑, 좋은 가치가 좋은 집이 들었 매실의 공급을 열고, 무료 매우 좋은 맛. 식사뿐만 아니라, 우리가 여기있는 미네랄 워터 및 도로 사용하기 위해 다른 재료의 두 박스를 구입, 나는 해방 내 한 쌍의 교체가 높은 상위 신발 한 켤레를 구입 리 닝 축구화 degumming되었습니다 포스트 타이거 협곡 뛰어드는가 완료되면, 그건 아닌 것 같아요 무명의 군사 신발의 종류, Mingyong, 기 아덴, Jiefang 쌍을 시에 뛰어난 성능, 어디 안 전표, 특히 그립 비용으로 설명 될 수있는 등반 후 보여준 좋은 아큐라 첫 번째 효과.
없음 benzilan 즉시 Baima 스노 등산 시작 - 또한 박 회장을 눈으로 알려진 - 출장 도서의 산 - 약 2000 미터의 한 번에 수직 상승, 해수면 큰 산 위에서 더 4000 미터 이상 등반을 통과했다. 이후 티베트의 산 여기에 정말 ""큰 : 고체와 두께는 어디 부처에 가서 이름의 가치가 의도한 산에 와서처럼, 함께 산에 여기 침몰 대부분 맨손으로 있으며, 지금까지 섬세하고 우아한입니다 다음은 ""큰 느낌. 왜냐하면 여기에 하나 이상의 같은 산 것입니다 기타는 여기에 보면, 힐, 첸 잉, 그리고 올린사람 Kun 미소 더이상 다른 산 돌봐야만했다 너무 작고 부하의 종류에 부족합니다, 산 강도. 까지이 두 사람은 일주일 뒤에 아덴에서 시추에 지쳐 (덧붙여, 언제 쓰촨 - 티베트 고속도로, 그들은 애도의 여행을 시작할 정도로 산을 오르려고 갔었을 정도로 구불 구 불한 산악 도로를 가지고,이 삶에서하고 싶지 않아요 같은 언덕과 처리를 가졌어요. 그 말씀이 지금도 우리 귀에 울리는 줄 알았는데 안, 사천의 하루 - 티베트 고속도로 4 일간의 산 등반에 표고 4천m 이상은 절대 후 다시 그것을 본문에 감당하기의 명소로 얽혀있어 보이는 몇 가지)
우리는 동쪽 Chikurinji 방문 일시 중지 방법. 또 티베트의 사원 내 마음이 "임의의 장점이다"라고 스스로하게 내버려 둬야 - 수도승 이런이런 봉사 거기 앉아서, 만약 당신이 "장점"을 위해 돈을 좀 기부 믿고 이것은 전형적인 티베트 수도원에서,, 번호는 중요하지 않습니다,이 소위 "", 캐주얼 더 라마교 에선 기부 아첨에 일어하는 경향이 없어 거짓말 팩을 Foguangpuzhao 같은 미래가 유망한 덜 자연스럽게 기부에 대한 걱정 말 얕보는되고. 이건 정말 정말 정말, 친구들과 함께 새로운 말에 반가워 모든 그들의 일을하는 장점을 가지고 Mau 작가 엄마의 무신론자도 조국과 종교의 원인에 대한 지원이 아니라, 더 많은 돈을 얼마간 꺼냈는데, 또한 티벳어 수도원의 증가로 간주 수입, 약간 중앙 표시줄에 부담을 줄일 수있습니다.
기증자의 기증 장점 버터 램프를 가리킬 수있습니다 - 사실은 이후 "임의의 장점은," "기증자가 장점"분명 당신이 술집을 가리킬 수있습니다 - 그, 오일 램프입니다 그리고 버터, 좋은 심지까지 삽입에 수영을 기부하지 버터 램프에 자사의 응고 후 장기 보존 될 수있습니다. 포인트 동상 앞에서 버터 램프가 자신의 가족을 안전하게 모시는 축복이라고합니다 - 물론 만약 부처님의 머리에 신용 잔고, 안전하지, 가족, 안전, 그리고 나쁜 일을해야 비난, 사람들은 결코 Foguangpuzhao 부처님 이후 있니 신규를 추가하기 때문에 자신의 잘못이야, 당신을 저장할 수없습니다 - 당신도 달라이 라마를 찾을 수있습니다, 멀티 몇 가지 장점을 기부 그리고 당신에게 물어 끊임없이 변화하고, 그래서 경우에도 버터를 구울 책임이있습니다, 그들은 지속적으로 가지고있다. 이러한 버터 램프 티벳어 사원 안으로 Yigu 버터 맛, 누가 정말 참을 수가 없어 사람들이 사용하지 않는 경우, 거의, 수백 점에 대한 진정 램프 냄새 안나요 버터 놀라운 일이 무엇입니까?
류 마스터 여기 자주 동쪽 Chikurinji, 한 큰 라마가 찾아 무리를 와서, 여기에 부처님의 제자가 생활 Gaussen다는, 먼저 우리가 성전을 방문, 그리고 그들은 부처와 청중이 우릴 데려 순간을했다 보인다.
티베트 불교의 불상 생활 적절한 명사입니다 승려의 선두 주자입니다. 애봇에게 카운트 관리자의 상황이 다른 한 중국어 영역 애봇에게, 과거의 전통이 살아 있기 때문에 불상 티벳어 신정만이 절의 표적이되지 않는 연산자와 소유자,하지만 방법은 지역의 노예 주문의 크기에 의해 수도원 관할 지역 전체. 이것은 로마 가톨릭 교구와 같은 비트가 어디 주교. 그 사람이 무리에 속한 사원이 필요하지만, 분명히이 : 부처는 단 지역에서 관리할 수있는 생활이다. 티베트, 붉은 색 다른 종파 불상 사원 생활의 같은 지역에있는 꽃, 백인, 흑인 5 파벌, 다른 의해 관리되는 노란색있다,이 같은 것이 어디 교구 가톨릭과 개신교와 같은 다른 사람에 의해 지배됩니다.
티베트 불상의 평화로운 해방 후에 누가 자신의 정치적 권한을 잃었지만 여전히 담당하고 종교적인 사람의 영역입니다. 그들은 모두 지방 정치 협상 회의, 소위 정치 참여라고하는 정부에 의해, 그래서 그들은 또한 여전히 정치적 영향력을 고용했다. 원래 그의 주인에게, 지금 살고있는 불상 전용 분실 정부에 의해 제기 함께 가혹한 자연 조건 티벳어 사람이 이끄는 티벳어 분야와 독실한 불교 신자들이 예배를하고, 그리고 그들의 삶도 먹고, 아무 걱정 마시고 응석했다.
어떻게 계승 같은 좋은 직업? 한 영역은 일반적으로 자신의 패거리가 뭐라든 제자를 선도, 그리고 맨틀 티베트 불교에서 동일한 것은 아닙니다 마스터에 의해, 거기에 살아있는 부처가 될 두 가지 방법이있습니다 : 하나의 행운과 외관으로되어 태어나게 영혼의 소년이 동일한 시스템에 위치 전송 멀리 부처님 전에 제자 장소에서 마크의 방향을 어디에 우리가 그의 환생을 찾을 수 있으며, 그를 위해 신사처럼 아이를 가져올 수있습니다 그의 부하에게 말하겠어요 통과 생활의 새로운 생활 부처님처럼, 그래서 제자 그룹이 그 방향에있는 광대한으로 이동하기 시작했다 합사 칭하이 - 티베트 지구를 찾아 여러 가지 후보 검색, 그리고 다시 천천히 양육되면 다음 몇 년 동안의 성능을 나중에 어느 쪽이 진정한 영혼의 소년이 있는지 확인했다. 물론 이러한 제자들을 찾을 수있습니다, 그건 행운을 빈다,하지만 그들은 결국 여부 부처 생활 정보와 모양에 의존해야 될 수있습니다. 다른 사람들이 당신을 전원을 포기하지 않을, 신경쓰지 마세요 Jianzuihousai 같은 비참한에겐 미래가 없어 보이는 얼굴. 우리가 여부에 사진, 하나 하나의 살아있는 부처 생활 잘생긴 용모 양성했다 보았다. 심지어는 달라이 라마의 삼각형을 사나운 숨겨진 달려있어 눈 한 켤레를보고 하드 스캔하지 않는 대부분의 그의 Manmianhongguang, 넓은 이마는 밝은 혼란, 정말 그는 피에 굶주린 라마의 재위 기간이 잃어 버렸다고 생각한 것입니다 뭐 하나입니다 - 마음의 평화를 조금 후에 추구하는 마음.
만약 당신이 때 부처님 선거, 또는 옛 생활 불상, 그럼 행운을 계산 사망에서 태어난하지 않는 오래된 방향으로 태어났다없습니다 다른 방법은 그 제자들을 위해, 환생되고 싶지 않아 준비가되어있습니다. 하지만 당신은 두 번째 기회를했을 때 부처님 생활. 당신이 필사적으로 사방에, 돈을 변해 인구가 희박한의 터닝 의연금과 같은 장점을 축적, 좋은 일을 할 수있다 - Baima 스노우 마운틴 등 - 장소 "심장"성전에서 만들어진 큰 소원을 빌어, 그럼 기다릴 수 중 canonized되는 살아있는 부처. 물론, 부처님의 상태지만, 또한 낮은 유전, 그렇지 않으면 더 살아있는 불상, 티베트 사람들이 중앙 정부가이를 지원할 수있는 영혼의 소년이 태어났을 지정하지 못했 을까?
Gaussen 라마는 참으로 긴 양성 얼굴, Manmianhongguang, 리우 선생님이 처음으로 재산을 계산 해달라고, 자신의 가족과 친구들이 올해는 조금 Liunianbuli 덜 부드럽게 보이 고있다. Gaussen 대타 반나절 잊기 위해, 자신의 가족 문제의 문 방향으로, 다시 감당할 수있는 모자라고 말합니다 (나중에 나는 조용히 오래된 류 질문입니다 : 어떻게 진실 문을 찢어 놓을 수도 있고, 이전 류도 매우 경건한 '아니오'라고 굵게 표시됩니다 문제는, 그가 다시 또 다른 하나의 문 인감 시간을 찾아 원래. 난 류들의 감탄을 마스터 급증 끝없는 강물 같은 오전), 그럼 행운을 빕니다 류 교사에게 매듭을 날렸어요. 난 Gaussen 달라이 라마 맞이했고, 난 길조 매듭을 만들어달라고주고 재미를 보았다. 그는 날, 최고의 제자의 손에서 엄지손가락을 주었고, 처음으로 내 손가락에 매듭 주위에 구멍 뚫은 것, 그리고 있었어했다 복잡한 토폴로지 운동을 시작하고, 심지어 내 상상력이 공간을 잘 나중에 몽골에 종사 였고 공부 그가 어떻게 매듭을 기대 길조 경기를 포기했다. 난 항상 그것에 걸려 있던 가방에서 최종 제품을 자연스럽게 하나의 정착 있었어에서 재생할은 아마도 안전 여행 홈페이지입니다, 제가 부처님, 다시 밖으로 어떻게 Hada 때문에 버려진 수없는 몇 가지 포인트의 단어를 잘 모르겠다고 말했와 거래를해야할지 모르겠 와서 그것을 보호할 것이라고 기대 불을 설정합니다. 싱가포르, 이는, 5000 처벌할 수 열차에 약간의 인화성 물질 확인을 안 좋아 아니, 내 말은 30 만명의 벌금을 부과 될 수도, 그게 지금학과 Natiao Hada도 가방에서 튕겨져 나왔어요되지 않습니다 Hada 표시줄에 레코딩 그것을 침대 밑에.
비록 아름다운 경관과 레코딩을 계속 없음 동쪽 Chikurinji 또한, 끝없는 산들을 시작했다, 산, 석남 큰 책자 욕망을 취하에 따라 Meili 스노 산, 거리도 점차 분명 해지고 스트레칭,하지만 흙과 바위 길을 거부에 Shuaixia 몇 시간, 모든 후, 너무 많이 그리고 길가에 획기적인 플레이 할 지난 몇 Oujiu 아무것도에. 아마도 이것은 획기적인 티베트의 측면에서 실행되도록, 우리는 더 많은 티베트에 가깝다는 게, 작은 benzilan 시간이 지남에 이정표의 번호가 시작 1968 년에 1929 년 이후했을 때 산 스트림이 점점 감소하고 숫자를,보고 전에 기차가 천천히 앞으로 1 년 1895,1860 최선을 다하겠 시작 다시 시간이 앉아있는 것처럼 사람들을 빨리 와서 공포에 사로잡혔다.
고체 시체를 직감 포장 도로에 흥분 불안 행사, 차 창문으로 거리를 내려다에 가서, 우리가 보는 그 산 어디에 언덕 아래의 작은 마을을 서서히 확장 사이에 두 개의 U 형 계곡이있다 우리의 목적지는 오늘 Deqin의 카운티의 자리입니다. 3,400미터, 청 왕조, 마을 이전 윈도우로 알려진 - 드레싱, 아마도 평화와 번영을 윈도우의 의미를 가지고하는 - 바 드레싱을 의도의 Deqin 카운티의 해발 고도. 마찬가지로 근근이 살아가고 산 사이의 강한 바람, 어디 일부 기후는 비교적 따뜻한 여유가 없어 위치해있습니다.
비록 외관을 크롤 링과 작은 상점 (주로하기 때문에)의 것이 아니다 우리는 새로운 오랫동안 명성을 독일어 컬렉터 층에,,하지만 살아 후 여행 놀라운 동굴 안으로 가서, 거기에 매우 큰 안마당이다, 밝은 바닥에 천장 창문 Deqin 카운티 내려다. 국가의 여행객에 대한 메시지 보드, 어떻게 Deqin 일 이렇게하는 방법에 대한뿐만 아니라, 관광 루트의 더 자세한지도를 잘 추천해의 주인이 친절 단어를 왼쪽으로. 난 정말이 길이지만, 지겨워도 자세히 살펴 거부, 급하게 휴식 목욕에 대한 더 많은 쌀을 먹는다.
6월 26일 : Deqin - Mingyong - Deqin 오늘 Meili 스노 Mingyong의 산 기슭에 올라있다.
Meili 스노우 마운틴 티베트 자치구 및 운남 성의 Jieshan의뿐만 아니라 티베트 사람 카미야마, Wufeng 총 : Kagebo 피크 주봉, 어떤 의미의 마음을 하나님의 전쟁의 티베트 불교 최초의 8 카미야마에서 가장 높은; 자신의 오른쪽에 하위 - Hougue 동쪽, 신의 문 오른쪽의 의미;에 엄마 따라 왼쪽으로 군인 난 넥타이를, 하나님 께서 전쟁의 아들, 그래서 피크도 왕자님의 눈으로 알려진 것입니다 - 산 출장; 아기 린, 하나님 문 왼쪽에있는 의미, 그리고 버마 트심시안어, 즉, 하나님이 전쟁의 아내.
Meili 스노우 마운틴 자주 티베트 불교의 8 거룩한 산, 그것 잘못 것 그것 표고 6,740미터의 절정 Kagebo되어야 언급되어있습니다. 비록 최대 Kagebo 에베레스트 2,100m의 세계 최초의 피크보다 낮은,하지만 아직도 처녀 피크 유지, 아무도 성공적으로, 주로 나쁜 날씨 변화로 인해 절정에 도달했습니다. 1989 겨울 (난 이해가 안돼 왜 겨울에 정상 회담을 오는 태풍의 기회도 증가 아닌 가요? 왜 그것 그런가? 희망이 통찰력) 중일 공동 투표 선거에서 비록 한 번에 더 많은 맑은 날씨가 될 수도있습니다 아름답군요,하지만 등산 시간, 시력의 정상에 도달하면 거의 6,500m에 도달 지역 독실한 티벳어 호랩산에서의 강력한 반대로 그들의 마음이 시간이 카미야마 apparitions 야마시타, "성공하려면"침략자 두지 마세요에 모여기도를 등반했다. 고 말했다, 어느 시간에 거기에 모두 17 중일의 일본 등산 후 주요 눈보라, 눈 일이 발생해야 광대한 눈에서 사라져으로 뒤덮인 산과 함께 노력 결과로 정상 회담을 마지막 순간이 시간을 승리에 도달했다. 이순신 Guanzhong 지역 티베트에 의해 설립된이 순교 등산 아직도 침략자의 무덤 ""로 불려지고 있으며 모르니 조심하라. 이것은 갈등의 진정한 "문화"바를 수있습니다.
Meili 스노우 마운틴 티벳, 북쪽 중국과 인도의 분쟁 지역 맥마혼 라인이 서쪽 계곡 뒤에있다. 맥마혼 영국의 식민지였다 인도의 외교 통상부에 대한 책임이있습니다. 그는 풍부한 강우량은 남쪽의 히말라야 산맥의 한 조각, 비옥한 땅, 미네랄이 풍부한, 매우 허베이 인간의 주거에 적합 계곡 본 중국의 손에 영국 인도의 관할권에 의해 소유 토지의 조각을 잡아 계획이다. 1914 년 중국에서 그의 혁명 1911 행사의 티베트 지방 정부와 개별 협상에 큰 백지 수표를 열고 활용 (후자의 경우는, 작성한 초안은 조약에 서명하지 현금) 소위 "맥마혼 라인 라인"에 중국 영토 인도로 전송 이상의 90,000km2의 남쪽. 중국 정부는 나중에 거부 초안 합의 티베트 지방 정부 (와의 유효 기간은 인정 적이 없다는 자사의 효과).
인도의 네루의 인도 정부의 요청이 후 영국 colonialists, 인도의 영토로 주장하는 토지 초안은 조약의 이익을 상속까지 나가. 가능한 모든 방법으로 화해 노력을 허용 지역 및 지속적인 도발의 점진적인 잠식에 1962 년 중국어 주민의 작은 힘을 인도에서 군대를 국경에서 유효 자기 년 인도와의 전쟁을 방어 출시. 중국의 어려움과 앞으로 보내도록, 병력이 필요 본토에서 히말라야를 넘어 공급하는 동안 갠지스강 중국 원정대의 산들에 다시 혼자가 일반에 의존하지만, 인도는 아직 패배를 분쇄 고통, 다시에도 배포, 워털루, 준장은 지원군을 동원 후에도 병력과 전투 물자의 큰 숫자에 따라 체포됐다. 모든 죄수의 적극적인 교류를 승리 이후 중국의 점령 세력과 무기와 차량, 분쟁 지역 밖 말했다 희망 중국 쪽의 정성은 제국주의 colonizers 뒤에있는이 영토 분쟁에 의해 왼쪽을 통해 인도와 협상을 합의. 피정 일반적으로 뒤에있는 이유는, 거기에 2 점 :보기의 전술적 관점에서 너무 지역에서 공급을 추가할 어려운있는 "죽음"으로 손자의 단어를 가지고, "죽음이 전쟁"군대의 전투에서, 비록 패배, 않았다 그러나, 없으면 하나의 갠지스 평원의 점령 전체 용량입니다, 또는 급습했다 그냥 궁극적인 목표의 준수를 캡처할 수있습니다, 만약 인도, 그리고 전국 우승 작은 기회를 공격; 볼 전략적 지점을 그 당시 중국의 국제적 고립에서부터, 거의 지금은 대만입니다 역할에만 밧줄로 개발 도상국에서 볼 수있습니다. 및 인도와 같은 "불쌍한 친구,"전쟁은 모두 밖으로면, 그때는 국제적인 이미지를 훼손 무서워요. 보기에 따라서 2 점, 중국 공산당 입에 고기를 넣어 먹기 다시 뱉어왔다을 선택했다. 비록 중국은 성실하고있다, 그러나, 인도, 성실하게 협상을하지 않았 철수. 식민지 인도의 많은 수의, 지역 고의적으로 시도 지역에서 인디언의 삶, 기정 사실 만드는 전쟁이 끝나면. 인도 육군의 군사력 증강에도 큰 배우와 동일한 시간에 지금은 인도의 군대는 이미 세계 최고의 산악 부대, 지역의 반환은 여전히 표시됩니다있다.
멀리 그들을 누른다 그리고 우리가 오늘의 목적지에 말할 것을 계속한다. Mingyong 왕자 스노 산 기슭에 5,500미터의 고도에서 2,700m, 약 8 킬로미터 연장 있으며, 낮은 희귀 - 위도 및 저공 현대 빙하입니다. 원래 계획에 따르면, 어제 아침, 비 이후에 계속 남아 Zhongdian - Deqin 그만 아래, 그들이 어디, 오늘 아침에 빙하에서 일출을보기 위해 밤을 보내고 Mingyong Mingyongcun 달려가지. 그러나 어제 아침에 쟈키 클럽의 개막식 본 마을과 Akinaga Deqin 그러한 생활을 달성하지 못할 것입니다 일출 같은 계획을 볼 수 급하게 수없습니다.
이른 아침에 나가서하려면, 하늘에 구름, 하늘에 회색 구름이있습니다. 이 비참한 장마, 내가 도움을 못 Meili 스노우 마운틴 볼 수 걱정마. 류 마스터 나를 안위 하시 나 : 그것은 장마 기간 동안 하늘에 구름이 불가피하다, 앞으로 태양 분을 찾고. 그래서 난 희망을 갖기 시작했다. 마지막 비행을 성전에서 벗어났습니다, 태양,하지만 우리가 하늘에 구름이 가득없습니다 그럼에도 불구하고 자동차 썬텐 커튼을 내려 놓 아라 할 헛된 나왔다. 절 비행 시간 일출을 볼 수있다는 "햇빛 금산"훌륭한 위치에 처음으로 우리는 4 코치 홍콩 관광객을 태운부터 문에서, 그것을 추정 홍콩 사람들이 불에 향을 안으로 독실한 및 중지되고 앞으로 부처 하늘 축복을 찾고 절을 하나님이 풍부한있습니다. 이러한 우리의 종교에 매우 관심이없습니다,하지만 결코 얻을 것으로 예상, "석가,"무엇을 도와 바쁜 그녀 Qucourenao 하차하지 않습니다 풍부합니다.
이후 태양이 구름의 제거, 우리가 시작할 수있습니다받을 수없습니다 Meili 눈 구름 바람 산의 진정한 능력을 볼 수 불고 불어, 실제로 큰 바람 불고, 우리 사다리 보트, 여자는 긴 머리를 얻는 결과 기대 춤을 하늘에 구름이 Lenz 꿈쩍도 안가 될 수 있었고,이 트릭을 보이는 쓸모가있습니다.
자동차에 애도 도로 분기점 오른쪽 라인 윈난 따라 계속 티베트 고속도로 티베트, 정오 오늘 티베트 땅 위에 서있 수있을 것이다, 그리고는 왼쪽 라인을 대상 Mingyong 오늘입니다. 여기에서 '예'의 모든 내리막 길을 내려 스노우 프린스 위해 강변에 산들이 견고한 스트레칭에 대한 Lancang 강, 다리 모델링 가볍고 강한했다 좀 섬세하고, 아주 작은이 발견 될 것이라고 말했다 될 수 없다고 덧붙였다 주요 풍경. Lancang 강 빠른 실행 물, 진흙의 클립과 함께 윤기가 누르스름한 색이되게하다, 씻어 냈는지 우리가 뭘 언덕, 그녀,, 조용하고 긴 얇은 외관에서 일어날 것입니다 상상, 그 수도 완전히 다른 이야기를 좀 접근이다. 그것은 노스 웨스트 항공 윈난이 강물처럼, 모두들, 산, 급류를 통해, 남자 강 "위치의 평원과는 달리 걷고있는 것 같다 강이 넓은 파도를"입력합니다.
다리 후, 라인을 따라 곧 Guailegewan에 Lancang 강의 지류 상류. 이것은 강물 색이 회색, 아마도 석회질 막대의 다량 포함되어있습니다. 마스터 류이 Mingyong 물, 목소리 좀 낮춰 남쪽으로 형성된 붕괴가 우리에게있다, 인상적인 빙하 입구에있다.
Mingyong 항공권 나는 10 8 티켓을 학생 개인의 양보로 간주 샀습니다 좋은 물건, 말있어 오랜 시간이 60 원. 우리가 소위 배낭 여행이라고해야 하나 문에 당신이 거기 산 60 대기, 80에서, 그리고 말을 많이 볼 수있는 말을 스스로에 통과하지. 난 나중에 이미 편도 항공권을 60 곤란하고 승마의 비용에 포함되어있습니다 들었을 했었는지 모르겠어요, 그들은 내가 당신을 너무 높이 암벽 등반 뺏는 불평, 내가 다시 사용자 Mingyong 온에 대해, 마치 같은 건, 그리고 마지막으로 마음이 요청되었습니다 그래서 죄가 없어요.
""지그재그로, 너무 강해 타이거보다 계곡 뛰어드는 산으로 와인딩하려면, 트랙의 해당 섹션을 그리 어려운 일이 아니다에 따라 정직하게하려면, 거기에 아주 좋은 비포장 도로를 복구합니다. 거의 2천미터, 45도 경사의 가파른 수직 암벽 등반에 대해 너무 많이 사이의 거리가 있기 때문에 원인이 문제는, 너무 있지만 비교적 도로가 있지만 실제 분발 대형 등반이 허용됩니다, 20 분 걷기 우리가 중단해야 잠시 휴식을, 누가, 그리고 더 나은 언덕을 타고 일반 관광, 대한 60 더 많은 돈이 가치가있다. 반면, "피곤한 마음을 담아"외쳤다를 타고 다른 사람들은 단순히하도록했다 중력의 중심을 파악하는 어렵습니다 그러나, 그 산 아래를 타고, 계속 사용할 경우에는 고통을 받아야만 것이다 : 가파른 경사면 때문에, 산 아래로 승마, 어떤 사람들은, 전체 거리가 완료 그의 말에 짐을 싣고 가방 자신의 말과 함께 따라 아래로 이동합니다.
우리는 성전을 때 왕자가 30 분 정도 동안 상승했다. 프린스 에드워드 절 작은 라마 사원, 그리고 만약 그들이 그것을 더 큰 다음 집을 줄 알았는데 관심을 지불하지 않는다. 여기에 산으로 올라가는 비포장 도로의 끝에 또한 근처의 빙하를 볼 곳이 성전을 받고 프린스 밸리, 반면 Mingyong 계곡을 따라 아래로 확장됩니다. 모두 최악의, 난 뭔지 모르 겠네 고의 또는 우발적 요인, 프린스 에드워드 절 빙하 거리 비전의 필드 스트 리머의 큰 숫자의 측면에서 Yanyanshishi 막을 수 걸려, 내가 만약 대만 장의 단어 - Jie 방화 지시했다면, "수색했다 화재 "의 청. 좌절감에만 올라가고 영역 왕자의 신전 앞에 분명하게 볼 수 빙하를 계속합니다.
이후 2 개의 굴절과 500 미터, 아주 화려한의 너비가 우리 눈에 도달 빙하는 스트레칭이 매우 오래 가고있습니다. 렉스 얼음 표면에 흰색이지만, 얼음의 균열의 수천 수만 접근, 파랑의 굴절 때문에 볼 수있는, 사람의 감각을 준다 어두운 회색 얼음보다 더 강한 성령 아름다운 海螺沟 기타. 우리는 최근의 개념, 얼음가는 싶다 만족하지 않고, 그들은 계곡을 따라 아래 방법을 찾으십시오. 내가 길을 잘못이 깊은 빙하를 찾으면, 그때는 아직 지역 청소년 절벽에만 경로를 통해 하단에 도달 한 다음에 따라 방법을 리드해야 전체 근본적인 쌰 Buqu 절벽을보고 숲을 떠나서, 희망과 방향을 갔다 빙하의 가장자리.
얼음으로 미끄러운 석회암 레이어의 더미를 건너, 얼음 빙하 가장자리에 종종 언덕 아래로 구르는 자갈 층과 흑인 이었다는, 그래서 당신은 신중하게 올라갈 수있다 -에, 중앙에 깊은 빙하 덮여있다, 우리가 큰 카메라의 파란색 얼음이 세상의 조각들이 즐기는했다. 매우 틈이 갈로 슬라이드를 쉽게 계속을 경우 삽으로 얼음을 받아, 아이스크림 및 기타 기술 지원 전문가가 도구에 알몸으로 얼음이 필요하기 위해서는 암벽 등반, 믿을 수있다면 우리의 머리와 얼음에 닿을 때 필요하지 않게 잘 수있습니다 위대한 미래. 이러한 우리의 아마추어학과, 또한 어떤 종료 와서 있고, 모두가 함께 동일한 경로를 따라 프린스 에드워드 사원 반환 와서 나머지는 산을 돌아 Mingyongcun 주차 후 아래 방법으로 일시 중지되었습니다.
Mingyongcun Deqin 돌아오는 길에 시야에서 태양에서, 구름에 숨겨진, 그리고 바람이 맹렬히 불어와 강한 바람의 중국의 황사 종류, 일부 Tianhundean 느낌입니다. 운남 석사 류 이정표 - 티베트 고속도로학과, 1712 신선한 공기의 호흡 하차하자, 렉스 Meili 스노우 마운틴. 마니 길가 더미, 스트 리머 Hua Lala 볼링 상단에 코트를 바람에 서있는 마모로 이동, 열대, 나는 북한이 다시 추위와 바람, 비트 출산시 아무 이유없이 아래로 따뜻한 느낌을 경험 거주 . Meili 스노우 마운틴은 아직 거리에 서서, 오직 하얀 자료를 공개, 이미 숭고한 극단 자랑스럽게 생각합니다; 동안 회색 구름이 얼씬 거리는 자신의 최대, 쉽게 우리에게 보여줄 것이다; 왕자 눈으로 뒤덮인 산, 한쪽에 Mingyong 봉사 Yulong 같은 거꾸로의 푸른 언덕에있는 크리스탈 블랙 확실히 걸려 숙취; 동안 긴 얇은 평면의 기슭에 우뚝 솟은 황 Lancang 여전히 거친 산으로 조용히 급류. 현장에서 매우 단어 제정, 단지 우리 세대의 고통을 마음에 어렵습니다.
비록 Meili 스노우 마운틴 파노라마를 본적이 없어, 난이 매개 변수, 공 Kun 멜 멜 수집되었습니다 그리고 조금 후회를 느끼지 않을 것이라고 나는 아름다움에 감동되어 가지고 있는지 여부를 당신이 정말로 그랜드 슬램 덜 중요 해지고 싶어합니다. "완벽 그 자체가 아닌"이 나이에 완벽한 진실을 난 이해가 더 크다.
야간 및 리우 선생님, 쇠고기를 먹을 술좀의 작은 마을에서 콴 Shengping 동생 학습, 중국, 그가 점차적으로 중국 인민의 자존심을 일종의 재개 10 일부터 반환
저자 : 종마
