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九寨沟 북서쪽 ABA의 티베트 사천 창족 자치 현, 九寨沟 카운티, 가인 Thurner Minshan 산맥의 남쪽 부분에서 도보로 정점에 위치 북부 지역에, 위치한 장강 Jialing Zhigou, 표고 2,000-4,300미터 위의 소스입니다. 九寨沟 사용할 일년 내내 관광, 아직 九寨沟 가을 ...... 최선 투어
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6월 21,22 주 : Lijiang - Lugu 호수 익사 마을 - Lijiang

프로그램을 실행 트래픽의 길이가 라인을 때 호수에 큰 문제가있다 : 만약 당신이 버스를 가지고, 다음 Lijiang의 도시에서 처음으로 다음 Lugu 호수로 전송, 언젠가는 잡을 수있습니다, 그래서 혼자 도로에 앞뒤로 두했을 Ninglang 시안 앉아서 일. 그리고 우리는 너무 시간이됐다,, 기 여행을 특히 제한됩니다, 기는 지방 정부, 지방 아덴에게 도로 복구로 인해, 그리고 주말에만 오픈 과실 트래픽에 대한 도로에만 동안 계정에 6월 30일입니다 토요일, 우리가 필요 복용 정보 29 년, 기 위해, 아덴에 다음날 - 물론, 그리고 마침내 기 제한 여부 등 근본적으로 아무있습니다 -에서 그렇게하고, 호수 이틀 밖에 시간 동안 우리는 예산을 알 수있는, 급하게 너무 트랙이 섹션을 우리는 전세있습니다. 이것은 또한 마스터 류 중요한 이유는 아래에 차를 팩을 우리하라는 메시지가 표시됩니다.

Ninglang에 Lijiang 그 불쌍한 도로 조건, 먼지, 운전은 8 ~ 9 시간을, 그리고 지금은 새로운 도로를 수리, 도로를 3 시간, 계획 일부터 7 월 1 단축 될 수도 있었는데 혐의로 옛날의했을 오프닝 있지만, 사실 지금은 기본적으로 완료되었습니다, 그래서 우리가했다 류에 마스터 플랜의 새로운 경로가 포함될 수있습니다. 위해서는 교통 경찰의 교차로를 피하기 위해, 우리는 열되기 전에 서두를 9시 교차로에 경찰이 게시물을하기 전에. 물론, 이것도 위험해 : 도로, 모든 후, 완전히 하나를 완료하지 않을 경우, 도로 어딘가가 발생할 경우, 문제가 완료되지 않았습니다 가능성이 높습니다, 우리는 다시 이전 경로에서 철수, 그렇게 큰 손실이 될 수있다. 그래서, 우리가 할 때 마음은 여전히 약간 신경 과민이 새로운 도로가 8 시에 시작, 입력.

새 도로에서 완전히 거대한 산 속이다하기 위해서 다리에서 정상 회담, 종종 앞뒤로 와서 등반 Shanghao 바퀴, 시간이 소요되는 노력을 선회, 속도가 느립니다. 마찬가지로 구불 구 불한 산악 도로, 지원 및 식물 뿌리의 보호의 부족의 상단에 약간의 흙과 바위의 구불 구 불한 도로 일부 연맹 피해 식물의 수리 및 사고의 위험이 될 숨겨진 한번 폭우 또는 지진, 도로, 또는 작은 바위가 무너지고 느슨한 토양 침식 스트림 siltation에서 드롭 다운에 이르기까지 ; 무게가 대형 암석 산사태, 또는 산사태로 사건이 아래로 내려오는의 형성, 도로를 완전히 차단합니다. 왜냐하면 장마 사이의 관계,이 사건을 더 최근의 경우, 우리는 많은 경우, 전 항상 앞으로 개방을 빠르게 찾고 더 나은 뺏는 2 차 작은 파편들이 도로를 따라 예금, 같은 도로에 작은 돌로 치고 문제가 발생했습니다 천천히 돌을 던지는 형벌의 위험을 가정에서, 그리고 도로를 따라 방법은, 짧은 시간 동안 바위가되고 때려서 낮은 가능성이 평등하다.

난 같은 시간에 대해 류는 또한 마스터 걱정 걱정. 전에 이미 모든 주요 사고 앞에 이대로, 덕분에 원인이며 우리가 고속도로에서 버스를 사용하여 사전에 결국 더 열어 그는 몇 가지 우려 류 주인이 안도의 한숨을했습니다 : 지금 이전에 설명에 와서 그들을 열 수 도로 메신저입니다.

시간에 대한 개설, 우리는 언덕 꼭대기에 산 침전물 침식에 장마가 양쯔강 리버 노란색 강물에 설정되어 기간으로 인해 발을보고, 상승하기 때문에 또한 Jinsha 강 섹션으로 알려져있습니다 충적 황금과 폴더를 엽니다. 비록 당신이 그들을 볼 수 있지만 여전히 긴 산책을 경우, 인클로저 주위를 무릎에 갈 수도있습니다 길을 따라 건설 많이 발생, 1.1 점 과거의 이동과 함께 보낸 그들은 30 분. 마을의 말 앞에 나무로, 우리가 여기 Jinsha 강의를 통해 수있습니다.

Jinsha 리버 노스 웨스트 항공 윈난과 뉴 리버, Lancang 강 남쪽으로 "3 개의 병렬 리버스로 알려진 병렬 흐르고있다." 뉴 리버 Lancang 강 동남 아시아 국가에 모든 유동, Salween과 메콩 강, 지역 주민 영양되고 오직 Jinsha 강 쉭 Kwu의 마을에서 심하게 150 학위를, U 굽힘 - 북동 흐름, 회전 및 높이에 강제로 터닝 lurches Haba 스노우 마운틴 Yulong 스노우 마운틴 사이에 구름이 약 30 미터에 좁은 간격을 열고 - 골프 황제 '타이거, 동쪽에 모든 방법을 북쪽에서 바다로 급류, 반환하지 계곡 뛰어드는. 그건라고 할 수있다 : 거기가 아니 "장강 먼저 비치는,"이미 중국 전역에 10 개 이상 지역 것입니다, 장강, 장강의 사람들을 완전히 지금이 아니라이 사건은 중국의 어머니 강.

우리는 나무에 타이거 마을 계곡 뛰어드는의 끝에있는 장강의 획기적인, 인간의 힘을 - 많았는데, 조금의 물 방울 휴식 후 시작됩니다 매우 신속 아니지만 좁은 강을 사이에 산을 통과할 아직 시간에서 강을 볼 수있습니다 undercurrents 및 whirlpools 가득한 시간. 저기 다리, 해방의 구축에 대한 옛 직선 케이블 구식 -, 다리를 건너 낮은없습니다로드 버스로 베어링 다리가 있었지. 그래서 우리는 밖으로 제기하고있는 목조 다리 보드를 두드리고, Shuishuixiaoxiao에서 Jinsha 강 건너. 장쩌민의 빛을 왕단, 내가 여는 동안, 때 거친 지루함에 대해, 자체 장강 강 21 번 돈이 많은 것입니다 잊지 천천히 차를 기다리고있습니다;하지만 Jinsha 강에서 처음이며, 결국은 거기에있다 자존심을 조금은, 나라의 뛰어난 감각을 지닌 사람이 자부심을 견학 후 만리 장성 집 등반 - 다리에만 비문 파업을 피하기 위해!

마지막 나무 사이로 운전, 업무 재개했다. 이 섹션에서는 아직도 끝없는 산에 갈 준비가되어 정력적 또한 높은 산을 쳐다보면서 구불 구 불한 Jinsha 강의 애국적 정서를 배양하기 시작, 정말 피곤을 찾고 있었고, 잠이 알았어. 심지어 최고의 풍경을, 많이, 등 전 황산 구름의 바다를보고 그냥 네가 떠날 때 환호 보러 가서 나중에 하루에 피크에있는 스위치를 산 같은 연기 구름이 Shougang 본보고로 지쳐있을 것입니다 본 굴뚝, 같이 나온 , 그런 느낌이 안됩니다 - 오, 좋은 의견 자본의 올림픽 유치에 상황을 훼손해서는 안 잘못이 매우 심한 환경 오염과 같은 것으로 보인다. 말할까요 : Shougang 카이 Guo Jie되지 않습니다, 그리고 배출 예상하실 수없습니다 -이 좋지 않아, 그것은 연기가 밖 Shougang의 오염 통제 장비, 가축 특히, 한 색상이 회색 일 밝혔다되어야, 단순히 그들이 표시되지 않습니다.

내가이 자리에있어 아마도 자동차의 최상의 위치, 옆집에 자고 실제로 느낄 수있는 가을입니다. 형제는 다시 충분한 범죄가 될 수 토 : 전체 여행 아스팔트 포장의 많지 않은 아주 울퉁불퉁하게되면 앞에 앉아 잠을 불안정하게 앉아서 문제는 그때 너무 큰 소리로 강력한 연주되었다하자 혼자, 그리고 심지어는 그들의 좌석을하지 않습니다. 미안 하오 여러 번, 수련의 뒤쪽 - Hui의와 마찬가지로, 토시오 변경 석, 그들은, 오비완, 소멸 그리고 주최자, 마스터 류와 함께보다 편리한 의사 소통의 앞에 앉아있는, 사실 코스의, 날,이 감사에서 알아서했다되지 않습니다 하다.

그래서 Ninglang 방법, 아마도 정오 경에, 그리고 1 시간 이상 계속 열려 어디서 잤어 낮은 산, Bazi 최대 많은 자주 어마어마한의 백업 뒤에 도로를 볼 수있는 하나의 전화 번호 블랙 관대한 라이센스 이순신 여자. 산 위에 깃대, 즉각적인 깜짝 놀람 어디 Lugu 호수의 우리의 목적지는 고요한 호수 보여주고있습니다.

Lugu 호수 Moso 사람의 조상의 집으로, 지금은 사천 성의 관할하에 윈난 성 닝 Langxian Yongning Township의 3 분의 2가 제 3 파이프입니다. Kublai 칸 13 세기에 대규모의 남부 송 왕조의 전략적 에워쌈 양식에 몽고 기병대 남부 송 Gongmie 달리 우회 우회 outflanking 통일. 여기 후, Kublai 칸 안장 말 중 산속에서, 갑자기 아래에 표시가 로턴 Yihong 순수하고 고요한 푸른 호수, 그 회사의 사람은 고작 6 시간 코치 토 구호보다 그 느낌이 누군지 아마도 단지 좀더 Shuang 장. 그래서 여기 Kublai Yongning 수 있도록 이름, "업로드에 와서, EON 평화"의도된 세대를 가져가라.

Mosuo 사람들이 가장 당연의 세계에 익숙한, 자사의 "걷고 결혼"시스템 - 남성과 여성의 자유 연애, 정서적 성숙 후 여자가 남자 밤에 방에 공예품의 생산은 어미의 가정에서 하루 동안 계속하는 동안, 일단 감정적으로 쇠약 즉시 중지 연락처를 허용됩니다 ;, 여성의성을 사용하는 직업인 경우에는 여성 가족과 어린이,있습니다. 수년 동안 가족의 이러한 독특한 구조지만, 본 연구에서는 연구 결과를 국내 및 해외 사회 과학자 유치 여기에 있기 때문에 어느 외딴 지역, Moso 소수 민족 그룹과 결합되어 7000 주위 식민지 (작은 위치해있습니다, 그러나 Yongning), 몇 년 동안 까지 90 년 전에 Naxi에서 그것을 구분하는 "Mosuo 사람"이라고 운남 성에서 결의안을 채택했다,하지만 아직 독립 국가의 상태를 이길 수가 잘못 Naxi 1로 분류했다.

원격 산악 지대 Yongning, 경제 후퇴이며, 도로를 따라 바다로 90 년대 초반으로 떨어진 마을에서 지금은 10 년 전 큰 도약을 기대하고있다보다는 마을의 조건 : 방문자가 물 안에 살 수있는 관광의 체계적인 개발을 시작했다 가족 호텔 행시 마을 행, Mosuo 요리를 즐길 Mosuo 앉아있는 사람이 카누 투어 Lugu 호수, 그리고 Mosuo 사람들은 노래뿐만 아니라 전통적인 Moso 여자 레슬링 경기와 함께 춤을 저녁 Guozhuang. 동시에, 작은 입으로하는 지역 근처에 바다도 개발되어 있지만, 전체적인 지역은 아직은 아주 가난한 뒤로했다. 불편한 교통, 방문자의 수가 있기 때문에 많은하지 않습니다.

도로 마을 물속으로 멀리 떨어진, 우리는 마을 입구에 잠시 들렀다. 사용자가 어디에서 배운 평가 "너무 상용화이다"에 작은 물, 또는 입안에 빠진 숫자 여행, 의도는 마을에 관여하고 있으나 오후 12시 다음 날 도착 시간의 부족으로 두 개 이상의 고통을 다시 돌진했다 그래서 우리는 마을에서 살기로 결정 물에 빠졌어요. 티켓 여기 지휘자 33 위안이며, 차 류 마스터 밖으로 우리는 운남 민족 대학의 학생들은, 민요를 수집하는 동안 떠나, 그리고 나는 서둘러서 내 ID 카드 북경 대학 꺼내서 조금 이상한 불고, 듣고 -이 상태는 것 같아요 지방 돈을 많이 카드를 모든 방법 - 내가 북경 대학 대학원생, 차량 이상의 전국 대학생과 민족 문화를 검사했다. 그것은 Beida 브랜드는 것 같아 약간의 영향을 갖고, 지휘 삼촌이 우리가 12 개인 학생 Qizhe 양보를 막대로 간주됐다 8 티켓을 판매하자.

마을에 입사 물에 빠졌어요 비포장 도로, 호수 옆에. 우리가 살고있는 "홈 Moso"침대마다 사람 당 25 위안. 어떤 기본적으로 같은 사실은 거실, 수리, 마스터 넘어 손님 안채 Mosuo의 특별한 작은 건물에 머무 르입니다, 그러나 아주 소수 민족 맛을 보였 실 같은 전국 표준 실 레이아웃입니다. 모두 점심 내려오게됐다 객실 호수를 직면하고, arty 나도 앞으로 하루를 시작 찾고 도울 수 없어요 아침 좋은 것들 중 호수의 물결에 누워 아니라 두 개 이상의 초 단지 망상 보는 목욕 깨어났다. 여기 아주 로맨틱한 식사 문제가되지 않을 수도있습니다, 우리는 중요한 문제 : 전통 음식이 여기에 - Zhu Biaorou 얼굴.

"전통 음식"자주 질문은 "을"반드시 "미식가"되지 않을 수있습니다 전통, 낯선 사람, 특히위한 연결했다이다. Zhu Biaorou 너무 잘 제작 : 크고 통통하게 살찐 돼지, 내장 및 뼈를 제거, 후추, 소금 많은 수의 배치를 죽이기 위해 상태로 돌아가는 돼지 꿰메기, 2035 환기에 총알을 박아 위해 장소를 찾아야 알려져있다 - 엄마 그 밖으로 이루어집니다 - 그리고 엄마와 함께 음식을 요리를 내보내도록. 아무도 미라 이사했습니다, 그래서 요리를 처음 정력적으로 덜 하드에 기회가 있었을하지 않는 물이 거품, 거품이되기 전에 삽입되어야합니다 한입 수있는 삶은, 삶은 다시 옮겨 씹어 및 제공합니다.

난 당신이 디스크에 지방 년간에 관심이있는, 어쨌든 난 좀 아니에요, 그렇죠, 다른 분들에게도 보인다 끼어들게 됐는지 모르겠어요. 그러나 좋은 음식과 나쁜 사람의 소꿉놀이 야채, 몇 년 전에이 잘 할 수있어 - 그건 더 이상 구토 선반 - 그래서 우리 만지 지마 많은 고객 Moso 여기도 그렇게 생각하지 않는 것 좋다면 주앙어, 징포족 그가 당신을 위해 먹는 가장 좋은 것으로 생각되었다,하지만 당신은 식사를 거부,하지만 흰색으로 칼을 밖으로 빨간색으로 칼을. 그래서 난 그 Dagehaha 치 Feirou 내가 좋아하는, 발표 후 Niezhebizai 다 먹어 버리고 시작했다. 문제는이 물건을 사용 Niezhebizi, 몇이나 나쁜 목구멍과 입 거래를 할 수없습니다 뚱뚱한 반응, 그리고 아마 내가 저항 의식이 생리적 반응으로서 최선을 다하도록 계속 작은 혀 앨리스 시작 고객을위한 방법으로, 나 같은 사람의 결과는 항상 포기해야만 모든 국적의 사람들을 열광의 위대한 단결을 확정했다.

저녁 식사 후 우리는 앞으로 호수 Zhu Caochuan 호수에 앉아 갈로 거닐며. Zhucao Chuan 카누의 일종입니다 Mosuo 사람들이 호수에서 보트 낚시를 식물이 돼지에 앉아있는 뚱뚱한 돼지 먹이를 먹이 관광객 소리. . . . . . 또 그것을 misspeak 아니 었어? 물론 방문자가 앉아있는,에의 Zhu Caochuan 많은, 심지어 두 선원 아래 10 개인, 우리는 두 개의 보트, 사람 당 25 위안, 12 개별 패킷이 앉을 수있는 큰 날 헬렌, 토시오, 드 Kun, Xue - 콴, 지앤 온천 보트, 남자와 여자는 두 사람이 Mosuo 앞에 호수 섬을 향해 저어 얕은 후면 센터입니다. 섬, 수련에 따르면 - Hui의의 설명 수도원과 무덤 건배를하고있다 : 이것은 족장의 아들이 때 티베트 승려와 불교를 공부 가서 집으로 떠나, 전에 그가 그림 볼륨 주위에, 아마도 같은 오늘은 수행하도록 아티스트 묘사, 전 기록 사진이 다른 문제입니다. 하기 위해서는 그 사원과 묘석 칠한했다 작은 사진을 추가할 때이 섬을 그린 작가,이 섬에서 아무것도있다. 위해서는 이러한 모든 이벤트가 그의 아버지를 기념하기 위해 나중에, 그들의 고향에 스님 복귀, 그의 아버지가 돌아가셨 을때, 그는 현실을 볼 소설의 어느 섬에 지어진 사원이 조각되고,뿐만 아니라 그의 아버지의 무덤을 결정. 자신의 돈 또는 자신의 아버지와 마찬가지로 할 때 토스트, 사람들이 자신의 가족에게 돈을 지불하거나 단순히 죽는 돈을 지출하지 않아도 강제로 이전 축배를 카누와 명령 Xiumiao 사람들의 이름의 무덤을 복구하는 것입니다 1.1 점,이 건설 무인도에 나무 석재 철수, 나, 그리고 슈 몰라 - 분명히 이러한 경제 문제를 발견하지 Hui의. 하지만 적어도 한가지는 분명하다 : 라마 비 및 생산성, 이론에, 거기 아무 소득 않는 달라이 라마, 섞는 수준의 종류, 아무 것도 큰 축배를 중간에서 작은 건배 건배를 다음과 같은 사람들이 피와 땀을 개최하는 것입니다 그에게 헌신, 그는 창자가 "의식을"즉시 ""모여 수 많은 사람들이 새로운 눈이 필요합니다.

수도원과 토스트의 무덤이 아니라 원유, 아무것도 티베트의 사원에서, 나중에 자세히 나와있습니다, 거기에 대해 얘기하지 않을 더 볼 수있습니다. Zhu Caochuan 결론 소위 호수의 중간급를 타고 푸른 호수가 어디에 매우 깊고, 선호 천천히 호수를 따라서만 자신의 감정을 공유하는 경험을 도보로 아름다운 장소에 앉아 배가 호수에서 바람이 직선에 떠있는 아닙니다 최대 얼마로, 아니 그 누가 추천 자격.

저녁 식사 후, 우리는 8 시에 파티를 시작 Guozhuang 이동하십시오. 저녁 남서부 이란성 인류의 모든 손을 가입 및 화재가 춤을 주위에 동그라미 형태로 전통 예능의 일반적인 형태 Guozhuang, 적은, 그것을 배우고, 쉬운하지만 일단 빠른 속도와 최대 맞췄고에 적응하지 못할 수있습니다,, 육체적 준비가 잡힐 것입 복잡한 춤을 소비가 비교적 큰 것입니다. 첫째, 전체가 저녁 Guozhuang Mosuo 스스로 춤, 그리고 당기 관광객들이 관광 민속 노래와 마지막 듀엣와 함께 춤을. 한 30 분 정도의 총 공정, 어떻게 관광객 노래를 볼 수있습니다 춤이 아닌 소수 선호하는 활기찬, 제가 개인적으로 매우 일반적으로 그 사람을 추천할 자격이 없다고 생각 형성합니다.

Guozhuang 저녁 아웃 방식으로 판매 Zhaqi 스낵, 대부분의 코스 유명한 함께 천막을 많이 보낸 사람, 호수의 음식 Zhu Biaorou과 생선 구이. 오래 Zhu Biaorou 난 그렇게 말하지 마의 명성을 해본 적이 있었 - 생선 구이라는 호수에서 어디에 화재 마무리 생선 구이 제빵과, 거기에 사무실 이후 가치가 무엇을하지의 취향입니다 권장했다.

거의 필요 하나 "가"바보 다시 잠들면 될 안된다 밤 하늘을 가로질러 유성, Lugu 호수 여행, 광화에 걸쳐 눈부시게 밝은 빛을 침묵처럼 내 말 잘 들어.

그 문장이다 : "누가 커피 한잔 할래?"

갑자기 모든 사람의 눈은 매우 크고, 수련 쳐다보고있는거야 - 아름다운 큰 눈을 Hui의 거의 팝업 : "당신은 거기에 카페도있다니까?"

"물론, 생각하지 않아 거기에 반하는, 여기 저기 꽤 커피 가게, 윈난의 명물 - arabica 커피, 공급 분위기입니다 아주 좋은 맛. 당신의 생각이 Gengrang : 중국의 정보화 수준 등 지금까지에 도달했다 멀리 현대 문명의 작은 마을에서 공용 네트워크 인프라의 학위를 가지고. "

우리는 서로를, 거의 그들이 듣고 믿을 수 없어 보였다.

내가 말하 고자에 갔다 : "저기 차를 파는 가게 주인입니다 사천, 홍차의 이름을 몇 가지라는 것입니다 ..."

Moso 여자 바람은 일반적으로 우리에게 전달 데리러 웃으면서 "호수의 생각", 그리고 로맨스의 희생자도 이미 오랜 시간 동안 서있지만, 결국 헬렌, 슈 - Hui의, 토시오, Xue - 콴, 그리고하자 지앤 - 호수 꺼내는 노유 생각을 찾습니다.

물이 마을에 떨어진 먼지만이 거리, 연속 호수를 따라 모든 주택, 그래서 그것을 호수가 찻집 생각을 쉽게 찾을 수있습니다. 차 1 층 바, 카페와 2 층 방에서 영구적으로 될 수있다 2 층에있다. 2 층에 이미 아주 좋은 시설 완비 객실 호수로 둘러싸여있습니다, 벽 동물 가죽, 사냥 소총 및 기타 항목뿐만 아니라 Lugu 호수, 차오, 책을 많이 선반의 캐주얼 행, 그중 많은 사람들이 함께 기 경관으로의 다양한 숙취 내 식욕을합니다. 만약 여기 물건의 그 아름다운 경관과 집착, Dura 부실 카테고리 그들을 찾을 수없습니다 "하사관 계급", 아주 아주 미안 주위 바) 도서를 찾으려면 (불행하게도, 요즘,, 머리맡의 테이블에 가득합니다 의 측면에 따라, 당신은 호수와 산들과 대화에서 조용한 생활을 즐길 수있는 책, 그리고 난 교양 었는데 지금도 여전히 앉아, 당신은 보스 커피 원두를 분쇄를 참조하십시오. 후 대나무 호수 여기 와서 사장님, 사천에서 그의 아내와 당나라라는 빈 양과 사랑, 그래서 그는 다른 일을 제쳐두고 넣어, 이곳에 정착했다. 부드럽게,하지만 역시 찻집, 관광객에게 편리한 도시를 열었 더 많은 친구를 만들 수있습니다.

Lugu 호수의 인터넷 전화에 대한 읽기 전에 Huashan 주 후에 Lugu 호수, 도서 출판 조각, 어느 마을의 전통 문화, 관광의 미래에 대해 얘기하고,로 문제의 영향을 허 떨어진 홍콩 사람들의 방문, 전 탕 빈이 책을 가져. 탕 빈, 부드럽게 말을 Mozhuo 커피를 계속 : 당신이 그 책을 산, Huashan 3 개월 동안 다음,이 책은 여기에 작성된 여기에 살았다는 말씀이세요.

탕 빈, 그리고 3 ~ 4 시간 Moso 얘기를하는 사람들의 문제를 모두 나를 위해, 아주 수확, 여행 제한 장르, 불편을 끼쳐 드려이 더 많은 이야기에 대해. 내게 문을 더 나은 세상을 위해 다른 문을 열어 선도 듯 볼 여행자의 관점에서, 그것 단어지만, 북한 내부에 그럴 수 밖에 들여다 바쁜했다 -을 찾고 있지만, 대한 좌절 에 자신있어 여기에 단 하루, 아니 - Mosuo 사람들과 깊이있는 교류를 매우 유감스럽게 생각합니다. 마지막으로, 결론 Lugu 호수 여행 :이 중지해야하고 약간의 시간과 머물입니다들은 멀리 떨어져있는 문화, 사회 구조에 대한 깊이있는 이해, 가치 체계에 어디에, 우리가 온이 순전히 관광객의 관광 성격이 아니라면 졌어요 호수에 내가, 우리가 말할 수있는 모든 이해하지 않고 긴 대화를 나누고 짓을하고 있다고 생각.

당나라 빈 저우 Huashan 출발하기 전에 자신의 아버지와 국가의 남편없이이 책을 "을 구입하신? . " 저우 원 대학교 사회학과 홍콩 조교수는 최근 몇 년간 중국의 성별을 연구하고있다,이 책은 2001 년 3 월 출판 되었음 : 물음표 안에 제목, 이유는 "Lugu 호수가 아닌 부모가 아닌 - Fu는 것이 중요합니다 주, "이 제안은 잘못 됐어. 불행히도,이 책을 물음표를 척추에 인쇄되어, 가장 중요한 표지 부족합니다. 이외에, 사람들이 하나씩 과찬의 도서 구속력이 품질을 다시 베이징에서 인쇄 가옥의 표지, 그리고 이것도 도서의 전반적인 품질에 치명타를,뿐만 아니라 게시자 Guangming 데일리 출판사 좋은 이름으로 볼 수.

야 사고없이 Lanjue 다음날 아침, 잠을 호수에 가서 버스로 다시 Lijiang에 생각 보냈다. 성급한 결론을 서두를 Lugu 호수 투어도
저자 : 종마

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