4 카미야마 기 사실 기 자연 보호 지역에서 약 83 킬로미터 카운티 좌석 거리 아덴의 핵심 영역에 가야 - Nian 청 송 Gongbu 카미야마 Gongga 하루. 그린 데이 송 Gongbu 둘레 Gonggar 1,000 평방 킬로미터 이상의 읽기, 티베트에서 "눈"은 아니지만 멀리했다 "상품"전적으로 구분된 3 개의 주요 부분 3 거룩한 산 거룩한 율법을 보호하지 못한다는 것을 의미 Dingli Zhi의 구성 - 3 눈으로 뒤덮인 산 모양. 북한의 피크 Xiannai 소리, 해발 고도 6,032미터, 첫 번째 피크 기 명령; 양 Maiyong 사우스 피크, 해발 고도 5천9백58m에; Higashimine Xianuoduoji, 해발 고도 5천9백58m. 이 세 가지 눈 - 산 출장 3 감히 주님 부처님의 눈 세계에서 산 출장,했다 11 일 불교 성지 24의 순위 비트는 "그 거룩한 신사를 향한 하나님의 Jide의 모든 생물들이있습니다."
서기 8 세기의 티베트 불교 마스터 Padmasambhava, 오픈 빛이 세 봉우리의 설립자하기 위해서 주요 불교 3 감히 : Kuanyin, Manjusri, 다이아몬드 손을 축복 세 봉우리, 시안 Nairi Guanyin 보살, 중앙 단계로 선정됐다 용준 Manjusri, Xianuoduoji Vajrapani입니다. 그린 데이 송 Gongbu Gonggar으로 유명한 티베트에서 읽어 보시기 바랍니다.
Nian - 청 송 Gongbu Gonggar 주 항상 일생 일대의 신성한 티벳어 기호의 마음을 적어도 하루에 한 번 송 Gongbu Gongga 산 티벳어 순례 오랜 세월 동안 각각의 오랜 소중한 소원이되어, 세 가지 주요 산 텐데 희망 티벳어 국민의 꿈과 침투의 수입니다.
그들이, 그리고 그린 데이 송 Gongbu Gonggar 목적지 장소의 영혼을 것 같습니다.
Padmasambhava : 인도 불교 Tantric 주인. 티베트 불교의 창시자, 고대 인도에서, 서쪽 10 피트와 우크라이나의 영토 (지금의 파키스탄)와 왕 인드라 Bodhi 왕자, Padmasambhava 이름에 대한 지원을 받으려면 출생.
서기 8 세기, Tubo 왕이 tshe, 티벳 최초의 수도원에서 - 수도원 건설 Samye
축하와 Padmasambhava, 그래서 앞으로 티베트 불교 수행합니다. 또한 고객님의 Tshe 선호, Yeshi Gyatso 키트를 선물로 마스터 concubines로 Padmasambhava Ming의 Fei - 재배 파트너입니다. 시민 사회에서 Padmasambhava 큰 저주를 Xiang 야오밍은 분할 이미지를 전설이 매우 높은 잡는 이상한했다. Nyingma 티베트 불교 종파의 동상, "설립자가 전화를 자신하고있다."
Zhongdian에서 Lugu 호수 때문에 5 헛구역질을하고, 전 잡고 신랑과 함께 말을 타고의 경험을, 그래서 눈에 즉시 바로 두려움, 흥분과 남았습니다. 비록 넓은, 한쪽은 바위, 한쪽은 절벽 통해 때로는 유일한 다리 흔적 하나로서 아래 처음으로 초보자 현기증이 확실 승마, 보이지만 Zhongdian 호랑이 그리고 몇 일 사이 쵸 라 산 계곡의 전 계곡 뛰어드는 산에 비하면 아무것도 없으며, 매우 안전 나는 말을 알고있다, 사람, 말 뒤쪽 창문되지 않습니다 싶었어.
티베트 매우 그들의 말을 어디 거친 산악 도로가 발생, 그들은 방문자가 도보로 분리하도록 요구 도로변에 세워진 목조 상패 처리됩니다. 산 이상의 5 시간, 고원의 절반에 대해 가지 방법으로 분리 실제로 매우 피곤 걷고, 너무 많은 방문자들이 불만을 표명하고있다. 하지만 티베트는 말을 돌보는 게 잘못된거야, 그리고 말을 자신의 생활, 88 위안이다 / 사람이 말을 요금, 티베트 28위안, 어디서 온 관광객 60위안 관광국에 의해 소유 그의 말, 석사 지휘하는 장군했다 부상 가을했다 500 위안의 벌금을, 어른이 말은, 1500 년 가격 ~ 이는 그들에게 매우 큰 숫자입니다; 말을 하루에 먹는 건초 매우 경고입니다, 신랑 2,000위안, 그들이 말을 피드 수없습니다 인정하면, 우리가 엄마 준결승에서 좌석 아래에있는 명백한 - 기아, 말을 할 때 휴식 시간 거리 munching 단풍과 관목으로 세척됩니다.
우리는 덩굴 whirling, 앙앙 스트림을 따라 나무, 시냇물,을 통해, 산 스트레칭 구불 구 불한, 종종 희망이 상황에 있지만 점점 도보로 구불 구 불한 길을, 매혹적인 깜짝. 3 마스터 사진이기 때문에, 우리는 중단됐다 - 가자, 3 주인이 자주 뒤에 반나절로 곧 사라질 왼쪽, 난 정말, 참을성이 오전과 가정, 신랑의 나머지 지켜만에, 말했다 울지 말고, 걸어서 두 사람 전진.
엄마 도로 더불어, 우리는, 아주 도보로 쉽게 가정, 여자를 산 걷는 너무 빠르다고 생각 수 없다 크고, 울창한 숲을 입력. 여유롭게, 잔디 물어뜯고하는 도로에 작은 여러 가지 yaks되었지만 꼬리 Shuaishuai 수시로 매우 만족하고 편안하게 나타납니다. 이것은 여러 괴물이 처음으로 우리의 방법이 차단됩니다. 조금도 무서워, 내 뒤에 숨어있는 가정, 부드럽게, 어떻게 할 부탁. 내가 Zhuangqidanzai, Dousoujingshen 네, 네 예기치 않게하려면, 걸어 오는 걸 봤잖아하지만 빨리 도망 쳤 무서워과 덩샤오핑 제나라 눈이 보였 한쪽에 숨었는데, 눈을 의심과 호기심이 가득. Xiaolin 즉시, 즉시, 야크의 전화를 피하여 큰 나쁜 볼 수 야크 야크를 복구하려면 웃고, 그리고 Xiaolin 웃음의 원생 림의 침묵 속에 에코 흥분. 왜냐면 난 그녀의 두려움도 있었지만 Xiaolin 중단 헥헥, 난 그녀가 Hujiahuwei 그녀 야크 고 말했다. 만약 그들이, 내가 그들에게 줄 : "마찬가지로 우리 인간이 어떻게 말할 수있는 그것은 우리가 자연과 조화를 이루며 야크 침입 것, 조용한 세상, 우리가 그들의 가정에 침입?"
6 스턴트 고비를 넘겼다는, 눈이 갑자기 잔디의 작은 조각의 한쪽에 빛이, 경로, 참조, 녹색 초원 낙엽, 단풍, 녹색 갈색 얼룩이 단계를 혼합 목초지의 레이어와 출장, 하늘의 구름 마가렛 천천히 감소 수증기가 증가되었으며, 다음 두 가지를 충족으로서 너무 얇은 연무, Yinyun 헷갈리는 군, 빛의 짙은 그늘로 조용히 안개로 필터링된 양식에, 신비로운 푸른 안개가 보여주는 렌더링 지상 최대 이동 색상.
그라스 끝에 두 사람이 함께 집 앞에 서있는 오두막, 사람들이 그의 손을, 푸 빙 악물고 도끼의 강력한 하향 스윙, 도끼 각 관점, 빛, 그리고 무거운 아래의 주제를 강조 장작이며, 속도를 모두 스트레이트입니다 함께 시체의 스윙과 자신의 손으로의 자연적인 리듬의 일종, 도끼로 줄 것 인생에 걸릴 것 같다. 난 갑자기 추앙 생각 - 손자 파오 딩에 의해 Paodingjieniu, 및 주문이 아닌 두께를 입력하도록 나이프와 통합 전 년 있도록 설명, 제스처 리듬에있습니다. 그리고이 장작을 사람이 어떻게 보상을 경우는 아니지만 솔루션 가축 Paoding, 그는 Picai입니다. 신비한 집안에서 창백한 푸른 안개에있는 나무의 두께의 그늘에서, 자연과 인간의 조화를 보았다.
난 조용하고, 사진의 모든 요소가 자리에이 시간, 그래서 그들을 카메라 따기 보니이 아름다운 그림에 의해, 그들은 중단이 우리에게 행동을보고 매료입니다. 나는 치열하게, 마지, 셔터를 누를 기념 사진을 찍은 자신을 책망. 사람의 부족을 제외한 수십 초 전에 요소의 모든 사진에서 사용할 수있게되면, 난 한, 나의 주인이 거리의이 결정적인 순간을 유지 오전 기회를 포착했다.
오버헤드 그늘 나무, 초원 거품 피트, 우리가 헛 것이었다. 그들은 pastoralists, 그냥 오늘 여기 온 시장을 차례, 헛 자신들의 고향이 될 시간 동안, 그 야크의 우리 루 노유이있습니다 그들. 우린 그들의 따뜻한 집으로이 지역을 방문, 작은 집이 티벳어 여자, 우리가 신속하게 자신의 머리를 두 사람의 장기 방목 혼자 뒤에있는 사람의 의사 소통 능력을 저하하게된다 숨어 나가서 인사에 와서 볼 수있습니다. 하우스 나무, 문에 대한 2 개의 수직 로그에 만들어진 돌이 Lei Cheng의 벽, 지붕의 하나입니다 목조 긴 리놀륨의 레이어 안으로 덮인, 단지나 및 몇 가지 로그를 만든 브래킷 , 벽난로 아래 난로 화재 꺾고 스텐트, Huo의 Tangbian 침구와 함께, 또 다른 건, 전원 생활 정말 빈약한이 존재하고 있다네.
웃음 때까지 영국을 잡으면 우리는 오두막 주인에게 작별 인사를, 우리의 길을 계속 입찰가입니다. 무의식적으로 저녁에 산책의 연속 5,6 시간, 승마, 우리는 매우 피곤왔다, 난 바로 앞으로 눈이 비틀거리며 토 - 그래도 아무것도, 산, 혹은 너무 멀리 출장 사라졌습니다.
동화 7 때 갑자기 지평선에 출연, 흰색 석양 Bingfeng 모르겠 눈부신 황금 빛 반영됩니다. 그것이 나타납니다 갑자기 아무 준비, 무기력입니다. 전에 셀수 카미야마 3 사진을 봤어요 "양 Maiyong"나는이 시작되기 때문에 아무 어려움이 그것을 밖으로 식별하는 소리로, 양 3 Maiyong 산을 좋아하는 중 하나 있는데, 그것을 가장 먼저 생각할 수 없다 하나를 내 앞에 나타나.
양 Maiyong 조용히 여자처럼 하늘 높이 연속, 흰색, 서,冰清玉洁올바른 몸매. 곧, 시안 Nairi 부처로서 자랑스럽게 연꽃 플랫폼에 앉아있는, 우아한 소리 Xiannai 등장하고있다. ""우리의 영혼을, 그들을위한 날개 즉시 플러그를 기다렸다가 발이 날아 왔어요. 속담, "마운트 호프"우리지만, 그림의 거룩한 산에도 서클에 따라 1 시간 전에 그들은 종 Gusi 캠프에 가서 이상 갈 돌고 죽은 말에서 실행으로. 우리는 캠프 전체가 7 시간도 길을 가서 사진을 찍고, 산 5 시간에 너무 많은 시간 때문에 오후 7시입니다. 지친 우리의 백팩, 하역 배, 굶주림으로, 능력이 때 온 몸을 떨고있다 분리에 감기 급락 저항. 우리가 텐트 배낭을 들고 찾아, Xiaolin 걷고있다 : "너무,好想집에 아 비참한 적이있다."
Chonggu시 캠프 텐트 캠프, 떨어져 몇 오두막에서 있었고, 나머지는 텐트, 텐트, 중간 통로 양쪽 체이스 가게입니다. 오늘밤, 우리가 홍콩으로 다섯 소녀 텐트를 공유하고 같이 가자. 배낭을 내려 텐트 Kaishui 팡 앉아 Huotang Bian 주위에, 난 머리. 카이 Shuifang 통나무 오두막에서 두 벽난로 경우, 벽난로, 벤치 Kaohuo 난방 사람에 대한 위치와 둘러싸여 물이 끓는 냄비에 끓여야에 보관.
화염 방사 열 그렇게 춥다고 아래, 감기 후 달아나 진정 근육을 떨고 음식, 온도, 채도 더욱 긴급한 필요가 실제로 인류의 가장 기본적인 두 가지 요구를하기 위해서는 오로지 그들의 사람들을 만날 것입니다 다른 취미했다. Xiaolin 웃음 때 영국은 또한 빵 좀 가져 Huotang Bian, Xiaolin 와서 정말 시의 적절한 도움을 줄 것이다. 난 빵을 굽고에 뚜껑 바위처럼, Xiaolin Huo의 Tangbian 오찬 고기에 게재됩니다, 통조림 열을 어려울 것입니다. 이 시점에서 또 티벳어 옆에 앉아있는 여자를 발견, 그녀는 신랑이 여성의 방식으로 옷을 입고 있어야 볼 시점에서 오래된 모자, Jiefang 시에 옷을 입고, 입었던 옷입니다 신랑이 만났다. 그녀의 나이 세 이상 18 세, 높은 고도에서 자외선 및 하드 생활로 인해, 그리고 그들의 긴 실제 나이에 비해 훨씬 큰 것으로 추정된다. 그녀는 갑자기 날, 내가 이해하지 못했지만 내 비어있는 모습을보고 단어를 말했지만, 난 아직도 이해하지 못했지만 불행히도, Xiaolin 무력감, 그녀가 10을 반복 Xiaolin 도움을 급하게 여러 번 반복 내가 여러 번, 나는 마침내 이해도 육지의 모양과 같아, 그리고 그녀는 말했다 : "그것 피곤해."그녀는 호기심 통조림 고기 오찬에서 Xiaolin 개설되고, 통조림 식품의 절반을 가정에서 열립니다 보였다 그녀 손, 손 수있는 방법을 열고 그녀를 가르 쳤는데, 그녀가 힘들이지 않고 이동 캔을 열고, 행복한 미소가 가정을 배웠습니다.
찐빵을 신속하게 열을 공급에 내 몸을로 변환 통조림, 그리고 십자가의 압력에 결국 -로 숨. 그녀의 손에 오찬 고기를 설명할 예정 절반 찐 롤빵, 클립, 그녀를 물면, 그리고 진미 양념 씹는 것 같았다 수있습니다. 그럼 그녀는 음식이 떨어져 휴식 밑에 손을 넣고 내 손에 놓여있 더군요. 이 고원 보리 건조 식품, 아무 맛이있다. 티벳어 주식인 위해서 tsampa 곧, 지상 게시물에 건조 - 튀김 국수 물로 버터 차와 혼합, 식품 그룹의 반복 후 반죽 그의 손을 씻은 보리. 그녀는, 난 재빨리 고개를 끄덕였다 미소, 그리고 내 얼굴을보고했다 : "맛있다."들은 다시 한 번 그녀의 얼굴에 생긴 얼굴에 미소, 그녀 Huotang Bian, 주전자,에 내 하나에서 가져 왔는데 - 컵에서 부어 절반 컵. 예 버터 차, 내가, 그리고 그것을 마신 후 컵 버리지 : "한 잔."그녀는 나를 놀라게와 버터 우유 버터 차 가열 후, 차, 소금과, 다시 섞어 블렌딩을 추출 봤고 쳉. 티벳어 버터 차를 매일 마시는 일반적으로 한 중국에서 마시는 술은 티베트 음료입니다. 그녀는 전체 한잔 내려, Xiaolin 그는 얼굴 스트레칭을 마시려고하는데, 보유하고 조용히 내게 말했다 : "불쾌한 맛이 날 가져."버터 차 맛이 안 그래도 맛있지만, 난 아무 느낌도 들지 않았 비정상. 나, 그리고 따뜻한 차 버터 날 상쾌한의 정신을 반 잔 마셨다. 차를 마시면 버터, 마치 그녀와 내가 갑자기 많은 따뜻한 분위기 사이의 거리를 좁혀.
오두막 어디에 점점 더 많은 사람들이, 우리 모두의 달라이 라마, 티베트 사람들이 함께 각 Huotang Bian에서 다른 사람에게, 조금 차이가없이 앉아서 얘기. 그 회사의 다른 직종, 사회적 배경과 국민의 삶의 경험에서, 만약 도시에서, 아마도 서로 다른 사람의 눈을 경계하고 의심과 만났다. 하지만 발이 거룩한 산에 아름다운 샴발라 검색하기 위해서, 우리는 여기에 전국 각지에서, 문화, 언어, 인종을 넘어, 종교, 장애, 그리고 대인 관계, 순수하고, 어느 정도 아름다워지고 와서 우리는 동화 들어갔다.
8 내가 오두막, 너희는 펭 별이 총총한, Haoyuedangkong 산 바람 불고, 조용, 양 Maiyong 및 시안 Nairi 거대한 후광을 배경으로 나타납니다 Qingli 세련된 둘러싸인 독립 중에 버터 차 한잔, 가져, 흠없는, 30 시간 세속적인 분위기, 그리고 "清水出芙蓉, 천연없이 난도질,"그들을 위해 설계된 것 같다. 이는 앞으로 스타의 광대한 찾고 그리고 별 Xiannai 소리, 양 Maiyong 농도, 아래의 봉우리로 스타에 걸쳐 광범위하고 먼, 유성의 모든 욕망이 순간 중지하려면 듣고 말하는 내가 철야, 마음의 기쁨과 슬픔을 바람에 통합됩니다.
그만 진흙 투성이의 발을,
비전과 욕망은 여전히 꿈
땀, 눈물, 아직은 아냐, 해안이
여행의 피로와 삶의 우여곡절, 그것을 세척하지
마침내 당신 곁에 서서.
요정의 꿈 이야기를 바라 봤죠
Oreocharis의 귀가 떨어져 장기간 표류,
토양과 향기로운 바람이 얼굴에 단풍,
달콤한 하늘 Kuxin 응집의 마음,
마침내 당신 편에 자리 잡고.
집기의 종류 인듯 응급실 노래,
웃음에서 흘러내린 물이
거룩한 마음과 거룩한 산과 호수 사이에 방황
생각은 날개가 바람이 흙,
나는 마침내 팔을 잡고 당신의 사기꾼.
Nian - 청나라 Gonggar 주 송 Gongbu,
당신은 추적에 어려움을 자신의 가치를 알아요.
위로 Huotang Bian, 다른 방문자가 남아있는, 그녀는 여전히 벤치에 앉아있다. 내가 그녀 버터 차 한잔 가득 앉아서 내 손으로, 그리고 그녀가 다시 나머지 가야 암시한다. 활기찬 한바탕 소동이 오두막은 또한 단 하나의 뜨거운 야크 버터 차 한잔 떠나 방황하고 피곤 subsided있다. 파인 시간은 화성 시간 벽난로에서 불이 crackles에서 식물 이러한 거룩한 산 너바나의 화재, Shan Yue로 유출, 빛과 열을 배포 마법사를 거뒀다.
저자 : liangbinbin
