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九寨沟 북서쪽 ABA의 티베트 사천 창족 자치 현, 九寨沟 카운티, 가인 Thurner Minshan 산맥의 남쪽 부분에서 도보로 정점에 위치 북부 지역에, 위치한 장강 Jialing Zhigou, 표고 2,000-4,300미터 위의 소스입니다. 九寨沟 사용할 일년 내내 관광, 아직 九寨沟 가을 ...... 최선 투어
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강九乡
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인민

어느날 아침, 몇 일 전, Jiuxiang 스택 밀밭 풍경 홍교 강 시스템, 게시물의 9 호텔 - 언덕 어떤 요 연구원 지질 연구소의 교수가 탄 Ming의, 북경 대학 대학원 학생, 박사 니에 Ruili paleo - 환경, 서로의 방문과 함께 가기, 옛날에 강물이 발견했다.
이것은 중요한 발견은,하지만 난 다시 Bantian Hao 신이있다.

보기지도상의 지점에서, 우리는 언덕, 그리고 지금은, 어쨌든,이 언덕을 상단에, 지상으로 덮여 낮은 이해가 안에만 1천6백미터의 밀가루 지하로 흐르는 강 표면의 해발 표고보다 1천8백미터의 위치에 서있다 소나무 낮은 둘러싸인 창고 - 계곡 거짓말, 강바닥에서 지금의 절반 킬로미터 장소입니다, 거기가 너무 많이 만들어 한때는 거대한 고대의 강이 될 것입니다.

탐 교수는 나를보고 의아해하고있다, 그들은 깊은 감정을 말했다 : "무슨 우울한입니다, 이건. 이것은 우리가 강물, 그리고 Jiu Xiang의 누구도 보지 못했 입 구멍이있다는 얘긴 아니지만 최소 고대 강가에서 거기에 10 년 이상의 역사를 몇 십만년하고있습니다 ... "
세상에, 이런 오랜 역사, 그리고 심지어는 인간이 아직呀하지 않았습니다.

몇 십만년 전 마려운 탓에 쪼그려 앉아서, 옛날에 강물이 모래의 잔재, 난 콩 녹두, 둥근 자갈처럼 1cm 미만의 발견. 탐 교수에 따르면, "그것은 아주 멀리 떨어져 흐름에서 오시는 말했다."

그럼 그게 뭐냐? 여기로 와서 어떻게? 이 작품에서는 그 하천의 정점에 다음을 말해줄 꺼야 발견 뭐야?

강 Jiu Xiang 밀밭 진정한 의미의 강, 남성의 강물입니다.

Jiu Xiang, 내가 밀 리버 알아, 그냥 하나하시는와 낭만의 강물 전체가 들어가게에 도착했다. 내가 사람이 혼자 바다에서 보트에있는 나머지에 물을 일반적인 드리프트 절반이 폐쇄 눈, 푸른 하늘과 하얀 팀 분할에 울창한 단풍을 즐길 골짜기에 누워있는 그늘 서극 갭 매력적인 분위기에서 조용히 풀을 넣어 조각 조각으로. 한동안 침묵을 즐길 수 밤에는 달,이다, 그늘 서극 간격에 이른 저녁 시간에, 그리고 30 달 화음 결함 몇 친구를 초대, 밀밭 그가 날,하지만 느낌을 줬다 동굴 그냥 일반적인 의미, 그것을 만들어 내 단 Rouqingsishui의 개념은 매우 여성적인 생각, 느낌이 아직도 멀리 강입니다.

이 느낌은 1992 년까지 밀 강 때 갑자기 분노 - 그는 밀밭 분노 것이 들통. 그래서 우리는 모든 사람들이 충격을하고있는 것 -하지만 그건 화가 진짜이다.

거대한 검은 용의 형상과 같은 홍수의 Fury,, 교차 계곡과 베트남 압연. 멀리, 그리고 내가 굉음 소리를 들었 다음 침을 개월, earthshaking 해결하는 좋은 계기 제비. 음과 Chui 갭 거대한 홍수에 의해 둘러싸여있습니다. 강, 하천 물 파도가 파도 필요가 보이는 산 전체를 파괴 하드 절벽을 치고. 널판지 도로 다리에서 홍수가 왜곡, 용접 강판에 의해 해직 도로 협곡의 홍수 울어 멀리 똑바로 운동에 의해 전파되었다 남은 4 개의 강철 벗고, piteously에, 팔을 크로스 빔. 남성과 여성의 트윈 폴스, 방문자는 더 이상 볼 수있다 - 당신은 더 이상 여성 남성 2 전류를 구별할 수있습니다. 오래 물 벽 벽에, 물 커튼을 병합되었습니다. 으앙 갈색 물을 나쁘게의 일반적인 영향, 그렇게 습한 공기를 소용돌이 치고 도움이되지 못했죠 도움이되지 못했다 "보보"땅에 사람들이 불안해 떨고.

이것은 밀 강 진정한 의미의, 남성, 그리고 겉보기 Cuikulaxiu, 지구 소프트 - 밀 강 떨고 수있습니다. ]와 같은 급등 강이 아직 언덕 위에 녹색 양파 고대 강바닥에 수평으로 농도가 높은 와이어 사람으로서, 침착하고 자랑스럽게 능선에서 도보로, 노송나무 소나무 보자했다 서라운드 그것을, 그래서 그 꽃과 약초, 그것을 포용하고 고대의 석양 물의 반짝 이는 몸을 reddened하자, 그렇게 평범한 작은 하천, 낭만 등 다채로운 산봉우리를 통해.

Jiu Xiang 아무것도 높은 산, Jiu Xiang 돌 미만, 친척 아무것도 미만입니다, 그러나, "999 개 중에 Chuanzao 아래 강가의 영향과 절삭 밀밭,"자연의 복잡한 동굴. , 30 킬로미터의 거리에서 동쪽으로, 홍교 스택 이탈 현대 강바닥 고대, 하천 100 개 이상의 클럽 주드 Biao의 지구를 중심으로, 현대 강바닥 라이온스 홀에서 잘라왔다부터 그는 밀밭 4 전환하고있다. 그리고 때마다 온 산을 끼고 오른쪽으로 한 블럭 떨어져있을 것입니다. 이것이 무엇을 차례로 무엇을 끈기가 필요합니다呀모멘텀의 충실한.

홍교 경사가 스택에 중간 수준의 관광 지역, 1만5천년 전, 고대 인간의 Jiuxiang 장소,이 곳에서 구멍이 입을 여는라고 살고있다.
1990 년, 국가 행정 문화 유산에 의해 승인, 시세 및 부서 카운티 지방에서 3 문화 유적에서 고대 동물과 인간의 동굴 고대 문화 유적의 3,000 개 이상의 조각을 입에 구멍을 쌓아 홍교 출토를 닫습니다. 어떤 이스트 Stegodon 화석과 돌로 구덩이 다국적 희귀한 원본 유물있습니다.

이러한 의미에서, Jiu Xiang 입에 구멍을 소스로 고대 인류 문명의 오랜 역사를 Jiuxiang되어야합니다. 이 고대 인류 문명과 역사에 따라, 우리는 더 많은 2,000 년 전 절벽 절벽에 새겨진 고대 조상의 칸 Ke가 이순신에 의해보다 진나라와 한나라를 발견, 원래는 기록된 원래의 농업 기술의 원래 새겨진 절벽, 그리고 고대 인간의 사냥 장면. 긴 계곡 사이 잉 Pun, 태양은 고대의 토템 하나님의 이순신 고대의 조상 숭배의 발견,에서 도로와 조각 이순신 조상 여성의 생식 기관 장치의 디자인 matriarchal 토템 숭배 신앙의 흔적이 남아.

이러한 패턴은 사람들이 고대의 이순신에 설명된 의심의 여지를 자동으로 원시 및 간단한 아이디어를 조상뿐만 아니라 대형 끈질긴 열망에 좋은 생활에 자살했다.
시간과 공간의 근대 역사를 인간의 역사는 옛날에 강물이 흐름을, 그리고 마침내이 고대의 토지 Jiuxiang이 연례 축제 Jiu Xiang 이순신 사냥은 하나님의 거대한 소용돌이, 나가 봐.

1998 년, 5000 년 이후 인류 문명의 역사의 강물, 년, 우여곡절 5000 년 동안, 21 세기의 문 입구에서, 우리는 하나님과 함께 가장 Jiu Xiang 이순신 축제를 잡고 사냥을 생각 변화 없어 이상한 나라의이 조각을 관광 최대 Jiuxiang 방문자의 큰 숫자를 유혹하는 가장 오래된 기존 방법.

비록 그들이 하나님의 축제는 어떤 종류의 활동을 조직 알고있을 것입니다 - 중재 축제, 사냥이 사냥 하나님의 날 알아하지만 우리가,,하지만 모든 Jiu Xiang, 불행히도이 오래된 Enlightenment의 요청 몰랐어요 옛날 사냥 하나님을 예배에 대한 진짜 이유, 그리고 왜 희생을 밀도 지점, 왜 발칸 보낼 수있습니다.
이러한 큰 규모의 민속 활동을 호스트하기 위해, 우리는 특정 역사적 및 문화적 배경을 찾아야합니다.

이 때문에, 국가의 역사 및 문화 발전, 그래서 더 깊이 고대 문명의 오랜 역사 이순신에 들어가야만 다시 인간의 역사 발전을 추적보고, 기회를 찾아보기 인간 문명의 역사를 기록, 두 가지 방법으로 이동 통신사 : 하나이다 기념비, 프로그램을 기록합니다.
몇 천 년 동안 서서히 바다의 중국의 문화 통합 변색 입, 하나님의 사냥 Jiu Xiang 이순신 추이의 축제가되었습니다 단어 패닝의 오랜 역사, 후 동안 Jiu Xiang 이순신 축제 하나님의 절대 갖지 말았 레코드를 쓴 사냥.

지역 전설에 없으면 해외에서 이순신 사람들이 도서에 대한, 작은 스프레이에있는 책들 중 하나를 선택해 기대합니다.
인류의 초기, 좋은 일반적인 전설 급증 홍수에서, 익사 재해의 탈출. 에서 "성경"에서 "조롱박은 이순신의 전설적인 탈출을 창조"노아의 방주, 모든 고대 인간의 본성 살아남은 위대한 위업을 반영합니다.
인간 문명의 강물이 많이 왜곡되어 보험 탄를 통해 밝혀졌 볼 수있습니다.

하나님의 발굴 Jiu Xiang 이순신 사냥 섹션, 그리고 대 프로그램은, 내가 생각하는 내 인간의 권리 작동 큰 기여를 Jiuxiang입니다. 난 인간의 소스에서 푸 이순신, 미아오 미아오 뉴 Wa의 이순신 조상 조상 강 나와서, 산, Jiuxiang 와서 그들을 목이 함께 웃는 얼굴을 보자, 모든 인간은 업계 이후, 인간이 오늘은 올 수있습니다 말하는하자 무엇을 쉽게 아니에요呀.

동굴 남쪽의 한 측면 Jiu Xiang의 입 구멍을 다시 북쪽으로. 매우, 구멍 3-5미터 높이 10 미터 정도의 큰 폭 좁은 구멍의 내부 확산 종유석을 잘 개발로 도로 맨틀 동굴, 작은 화면의 번호로 나누어져있습니다, 습한 공기의 내부뿐만 아니라 북쪽으로 바람, 그 고대 시대에 동굴을위한 이상적인 장소되어야합니다.

이전 입에 구멍에서 남자 사냥을 동물 가면, 원시 초기, 육체적으로 각 한 사람, 각 원래 공산주의의 사본을받을 것입니다 한 여자, 노인과 어린이의 복사본 숫자로 세분화 그래서 이러한 인간의 조상은 정말 즐겁게 살 수있다. 이것이 하나님의 날 사냥 활동의 사냥 습관,하지만 미행 당하고있다 현대의 사냥하는 사람들의 그물과 샷건을 사용하여 배운 반면, 먹이를 더 이상 사람들의 삶의 주요 식량 공급원입니다.

고대의 태양, 한번 다시 Jiuxiang 고대의 토지 염색, 다시 한번 멋진 사람이 매력적인 옛 땅을 Jiuxiang, 오직 지속적인 Jiu Xiang 흐르는 강 밀밭 빛나는 아니라이 작품에 빛나는, 또한,이 오랜 역사를 났는데 인간의 역사는 전설이 가득한 강.
지앤 - 오프에서 상류, 지상되었다가 이후 둥근 자갈이 괜찮 고대 강바닥에 서서, 우리는 10 밀밭 몇 년 전 좀, 물 Jiu Xiang 링 링 청나라 차가움과 원기가 활력을 지속적으로 흐르는 강물 고대 밀 느낌 .

강가에있는 밀밭에 발을보고 서서, Gunzhao 아니면, 주앙어 자오 우는, 밀밭 강이 떨고, 자신의 영혼, 육체와 정신 느낌이 점차적으로, 산꼭대기는 피를 뒤집어 급증 급증과 급증, 수증기의 승화의 승화와 삶 ... ...

모든 겸손하고,이기적이고, 지루한 것을 차우 상우 상우의 오랜 역사를 Jiuxiang되었습니다 것 그리고 지쳐 호흡이 허공으로 사라졌다 청소.

Jiu Xiang 키위, 우리는이 놀라운 Jiu Xiang 강물을 잊을 수 없어 경치를 즐길 수인데, 조각에 대한 러프에 큰 다이아몬드로 지구의 시간의 수백 천만 년 동안,이 조각 그림 조각을 보냈다 풍경.



저자 : jxljp11

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