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九寨沟 북서쪽 ABA의 티베트 사천 창족 자치 현, 九寨沟 카운티, 가인 Thurner Minshan 산맥의 남쪽 부분에서 도보로 정점에 위치 북부 지역에, 위치한 장강 Jialing Zhigou, 표고 2,000-4,300미터 위의 소스입니다. 九寨沟 사용할 일년 내내 관광, 아직 九寨沟 가을 ...... 최선 투어
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7 월 11 일 역에서 택시 오후 매각을위한 준비에 작은 산소 병을 발견, 병 약 40 분 빨 수있는 가격은 30 원입니다 다시 시도하거나 구매, I 또는 숙명론 표시줄 생각하지 뜸.
우리는 양쪽 측면에 의해 더 낮은 침대, 그리고 통로의 중간에 한 사람이 겨우 두 든 샀다. 아티와 함께, 더블 침대처럼처럼, 매우 적합 애인 이예요. 높은 또는 낮은 등받침, 아주 더러운, 그러나 각 이불을 조정할 수있습니다 다행스럽게도 우리는 그들의 자신의 이불을 가지고있다. 오후 4시를 시작합니다.
Golmud 라사 고속도로 칭하이의 일환으로 티베트 고속도로, 1100 개 이상 킬로미터의 길이 4,000m의 평균 해발 고도에 걸쳐있다는 세계 최고와 아스팔트 도로의 긴. 방법은 대상 예외가 함께 산의 경치에 걸쳐 수십 Tongtianhe 십자가에가는 길에.
왜냐하면 우리는 어제 처음으로 막을 선수 최초의 Kunlun 패스 이상 4천7백m의 해발 고도는 그리 많지 않다 반응이지만, 이미 그 같은 차를 구토가 시작됐다. 기계가 가장 슬픈 것은 5 뒤에, 듣기 후 패스를 전송하고있다가 수면에 매달려있다. 그것은 이미 5 통과 꿈에서 눈을 뜨다, 그리고 지금은 Tanggula 광선을 통과 높은 지점으로 사전.
7월 12일 오전 8시하거나, 우리가 통과 토지 아이 5,231m - Tanggula이 여행에서 가장 높은 해발 고도에 도달. 하지만 바람 Kunlun 패스 치열, 이하의 공기 콘텐츠를 중심으로, 나도 이제 좋은 영혼에있어 더 나은 것이 중국과 중국에 대한 후 차량도 매우 불안했다 시간이 다시 도약하고 다시 기차를 타고 오전했다. 대인 지금은 7 월, 그래서에만 눈이 눈물로 흐려진 피크와 Tanggula 포장 은색 드레스를 보지 못해. 시간 공기가 안으로 조금 아마하지만 해발 고도 겁을 때문에주지 사실은 이미 마음만큼 아무런 문제가있는 경우에도 70 년 티베트의 옛 여자 불안도 차량 76 세의 하소 전혀 문제입니다 좋은 예제.
중국의 5 대 천연 목초의 - 티베트 북부 초원 Tanggula 입 칭하이, 또 밖 지방, 후로. 북한 프레리 둥근 언덕과 부드러운 조성, 힐 차관보는 최고의 일련의 비교적 평평한 땅에 단 하나 또는 200 미터로 구성되어있습니다. , 녹색 잔디의 무한한 창공, 별이 총총한 하늘 아래, 무한한, 광대한 광활하고 무한한, 마일즈 기복이 백인 클립 기간 동안 많은 분지 및 검정 야크 herding 그룹 수시로 공기 독수리 날개 주위를 돌고, 혹시 매장을 기다리고하세요? 때 두꺼운 구름 때, 높고 낮은 가끔, 때때로 얇은 개미 거친 도로에서 크롤 링과 같은 물고기, 자동차의 다음 버스트, 표면에 수시로, 그리고 눈 봉우리를 볼 수있습니다 가끔 거기서 조용히 잔디밭에 누워서의 스트림입니다. 우리가 오늘 오후에 Nagqu 지역 후에, 우리는 생각이나 여동생, 항주시,하지만 조건이 가난 하긴 힘들지만 다행히도 3 년 전에, 어디로 그녀의 아버지가이 귀신에게 (원조 티베트) 오지는 않았 겠지입니다.
하룻밤 동안에 내가 다시 머리가 인플레이션과 함께 인플레이션의 베개, 뻣뻣한 목 건드리지 않은 잠을 잘 수가있습니다. 그것은 옛날 돈을 맞아, 피곤 고산병일의 종류, 머리 위로 부어 내 입 좀 Tanggula 형벌 뛰어 올라 날카로운 것 같다.
7월 13일 8시 반, 우리는 라사로, 40 시간 만에 갔다 계산입니다. 원래 30 시간 운전 (도로의 일부 섹션), 중지 및 기타 요인을 10 시간 동안 지연 먹을 트래픽을 날씨로 인해. 하지만 난, 우리의 모든 차량의 뒤 무사히 돌아왔다 - 라사! 때, 새벽이 순간을 통해 토지의 파도의 마음을 감동 라사 강의를 참조하십시오. 항주에서 상해 및 시닝 열차 Golmud에 시닝에서 41시간 상하이에서 2 시간, 기차 토 Golmud에서 기차로 12 시간 동안 라싸에 40에 앉을 시간 차를 타고, 그리고 이제 드디어이 수수께끼에 서 장소. 라싸, 티벳, 르!
거리에서 상점 아이들이 근처의 한 휴게소, 88 스탠다드 룸 항주, (함께 발견됐다 약 200과 비교). 먼저 편안하게, 전용 도로 (베이징 도로) 전에 동쪽으로왔다 우리의 숙소를 찾기 위해지도를 조금 공부 목욕을했다 Potala 궁전과 함께 또 다른 거리에서 매우 가까이있습니다. 그리고 그것은 어떤 여행이 피곤에 참석하지 않을, 쇼핑 소원을 다시 데려 오기 위해서 Jokhang 절 거리로 곧장 갔다. 오늘부터 목요일 Jokhang 사원이며, 더 많은 야외 수, 일반적으로 월요일, 수요일, 금요일은 단지 2 층에 (석가 홀, 전시 홀)을 열고, 더 많은 사람들이 와서 예배, 그리고 현장에서 더 활발합니다.
오늘날, 거리, 또는 축소되어 적어도 당신과 내가 같은 상상. 산책 주위에 동그라미 그저 상업적인 분위기, 죽을 주조 집에서 놀고 두께 냄새, 의식을 구현; 실린더를 켜서 볼륨; 오래된 보석의 모방, 제품의 일부 판매자의 이름조차 아직 확실하지 않다, 했습니다 티벳어 뭔가를 우리에게 미루고있다. 1시 마음을 슬프게하고, 이는 결국 경제는 상품, 아니면 사람들의 실종 사건이 과정의 피할 수없는 개발이 지루?
7월 14일 오늘, 호텔 주인이 1 월 독일의 하루 요금 Potala 궁전 투어 무료로 내게 약속했다. 사실에서, 당신은 할 수 방 창문을 통해서가 지금 와서 정말 접근 세계적으로 유명한 고원 Zheke 펄 보았다.
아파르어 그것을, 당신은 그것을 그림처럼되면, 그때 땅을 사실입니다, 그럼 그 장엄한에서 억압하기 위해서, 자연 세이 키 경건한 마음이 작은 인간에게 거대한 토지에 대한 입찰가 5 몸 긴 머리를 노크하고 접근하다고 생각됩니다 Potala 궁전에. 비록 불교지만, 아직도 독실한 생각하지 않고 조금 나중에 버터 팩을 구입 젊은 독일로 들어 버터 램프에 (더 많은 버터, 추가 팀 연료를 사용하는 미덕을 더 축적, 부처님) 주님을 축복했다. 물론이지, "부처님 마스터"(절 라마) 첫 번째 ""그들의 일상 생활에 축복, 그때 진짜 돈을 필수적이다 너희가 축복이 일을했다. 젊은 독일의 제안에 원단에 궁전 전에 100에 대한 코너 노트 (기억 10위안 : 칭하이 - 티베트 지역의 동전 질색인, 종이)되고있다.
Potala 궁전은 세 부분 : 화이트 하우스, 궁과 붉은 노란 궁전으로 나눌 수있습니다. 달라이 라마의 백악관 초청, 회의, 사무실, 등등; 레드 궁 Zeyi 궁전, 달라이 라마, 불교 사원 홀, 메인 홀 후 황 궁, 살아. 각 복도에 빛을, 그리고 10 센트에서 예배를 약간 버터를 추가할 것이라고 레드 궁전을 중심으로 첫 소절 안에 Yandi 받았죠. 그리고 바로를 시계 방향으로 선회 실린더처럼 왼쪽으로 돌이킬 수 있어야합니다. 내 입에서 속삭임기도, 씨 가이드 나는 교회에 의해 얼마나 많은 불교 사원 모르겠 차례로 큰 통증을했다 나를 혼란과 혼동뿐만 아니라, 버터를 손으로 가득했다. 마지막으로, 우리는 소위 "황금 정상회의는"왕궁 지붕, 노란색 페인트 때문에이다라고, 그래서 태양이 승선을 황금처럼, 같은 사진이 매우 밝습니다. 소위 역까지 "황금 정상회의"표정을 아래에서 높은보고를 통해 전체 라사 눈에뿐만 아니라, 하이 - 라싸 강보고 망원경을 구동.
Potala 궁전 보물, 그것을 진화에 속지 보석 온통 황금이 3천7백kg에 amounted 싸서 밖으로 브이에 대한 달라이 라마의 빛을 알 필요가 크다. 아니, 함께 수많은 골동품 보석, 벽화와 달라이 라마의 절묘한 명품 8 그들의 총 언급, 동상, 도서에 따라 도서에 그것을 평가하기가 어렵습니다. 그러나, 드 영, 여기있는 모두가 루트 나무 Nyingchi에서 길을 따라 4으로 5 백 여명에게 실시 살고 있으며, 여기에있다 살고, 빔, 하나의 티베트 불교의 지혜에서 수많은 사람들이있습니다. 날 화나게 만들지 이러한 결과의 즐거움을 달라이 라마 스님, 불교 또한 티베트의 독립을 위선자에 종사 싶은 옷을 입은 것입니다. 왜냐하면로서 승려 호출기와 궁전을보고, 많은 워크맨을 듣고, 그들은 새로운 새로운 라마되지 수 있습니까?
방문 2 시간 이상 저장, jand 티벳어 찻집에, 조금 전에 2 센트 컵 종류의 "홍차"술 좀 마실 데려 갔을 때, 거기에 파울 냄새, 달콤한의 염소 우유의 주식, 아마도 수있습니다 양의 우유를 더 적절한 것이다라고.
위로 호텔로, 그리고 순간 정신을 맞아 다시 거리를 산책하고 가야 모르게 Potala 궁전 광장에 갔을 때 카메라를 들고 순수 국기와 함께 장엄한 궁전을 따라 나섭니다. 마찬가지로 무슨 일이 있었는지, 거기에 외국인과 내가 같은 상황, 광장, 두 회사의 관광객과 같은, 그래서 "가자!"우리 둘 다 파트너가 중간되었다. 오늘 오후에 함께하지 않는다면, 여러분의 사진 두드려 서로 도와주고 것입니다 "기계주지 쇼핑을 갔는데,"예쁘다. 그의 이름은 에두아르도, 22 일입니다 올해 멕시코에서 오래된 대학 학생 여름 관광 중에 한 사람이, 배낭있습니다. 내일 Shigatse을 누른 다음 추가 네팔의 상황을 어린이들에게 태국지만, 탈 것이며, 내가 그를 나는 준비됐다 유감과 함께 초대했습니다. 그들은 결국 될 것이며 자신의 거리를 영원히 잃을 수있다. 내가 길거리에서 보물을 찾기 위해 계속해서 그 후 다시 호텔로 갔다했다. 에두아르도 매우 말하길, 어떤 경우에는 심한 남자 친구가, 내 분노의 나도 몰라, 그가 여자 친구보다, 또 질문에 1 년 오래된 선글라스 톰 크루즈처럼 훤칠하고 Lianxing과 함께 한 켤레를 좋아합니다 그는 고함처럼 아이처럼 보이는 속은 곧의 소리 "안녕하세요"로 길가에 그리기, 그는 그 친절한 미소 대응했다.
7월 15일 7시 경우에만 드라이버를 다시 마법사를 할 때, 우리가 동부 전선의 투어를 수행 도요타 지프를 몰고 Yandi 시작입니다. 없음 라사의 국가 고속도로 109을 따라 남쪽으로 약 80 ㎞ 다리 중에 브라마 푸 트라 동안 다음과 같은되었습니다 일단 다리를 1 년 동안 빚을 갚을 수있게 될 것이라고 말했다. 동쪽으로 다리를 그렇다면 모든 방법을 Zetang 동쪽 방향으로의 탈출은 영국이 동부 도로 조건의 영토로의 진입에 더 좋을 것이라고 말했다 운전입니다 potholed 가난있습니다.
약 3 시간 후, 우리는 무덤 티벳어 Qonggyai 킹스 카운티의 첫 눈에 갔다 땅 - 바위 Lei Cheng의 언덕을뿐만 아니라 그들은 모두 Songtsan 느슨하게 tshe, 등 9 포기이 언덕에 묻혀있다가 자오 한 세. 피크, 여자 중 Yarlung 밸리에 올랐다 수있습니다 이것은 최초의 왕조, 티베트의 수도이다 거짓말. 지금 바빠 올해 벌써 사라지고, 오직 자오 아직도 여기서 조용히 땅 조각을 지키고있습니다.
점심 시간도 너무 생각하고 (배가 아니라 바쁜 갑자기 가게의 중간 이전) Yumbulagang의 주변 먼저했다. Yumbulagang 티베트 Shannan, 지하 니에 Tsenpo의 티베트 최초의 왕이 내장된 고가 스타일의 건물, 타워 속해있는 역사 2000 년 이후, 전설적인 티베트의 첫 ZAP, 첫 번째 궁궐의 역사에 따라 경과 첫 번째 마을, 성경의 최초의 기원은 모두 여기에있습니다. 공주 원 쳉 Huan의 여름 이곳 전에해야했다.
모든 사람의 조언을 즉시 다시 마을 점심 Zetang에 있음 (이는 1시 반 오후) 이었지만, 그들은 서서 방법 Changzhu 씨에 매료되고 있지만 안타깝게도 점심 저녁을 변경해야 할 것으로 보인다. 우리는 실제로이 여행 중 하나 장 Zhusi 티벳어 연설 4 배우 티벳어 의상을 입고 점프 복장에 들었되고 Jixinggaozhao하는 승려가 활기찬 현장 긴 뿔을 부는 다음 . 아티 행복 반복 촬영. 놀랍게도, 작은 돌이 갑자기 하늘에서 떨어진 카메라를 쳐, 아티 공격에, 간다고 보였지만 그것이이 아이의 티벳어 그들과 함께 그룹의 플랫폼에서, 우리가 말하고 싶은 알고는 아마 시력이 더 나은 줄을 필름. 이것은 사실입니다, 아이의 모든 전경을 볼 시간은 우리 손 안에 기묘하게 카메라, 매우 귀엽다.
7월 16일 브라마 푸 트라 국가 도로 318, 약 5 시간에 티베트에서 두번째로 큰 도시, Shigatse에 도달 따라 동쪽으로. Jixinggaozhao 이미이다 당신이 지 진희 어 달, 우리는 함께뿐만 아니라, 매년 전시회를 부처님 행사 (티벳어 캘린더 5월 15일) 축제 향을 어떤 종류의 따라잡았. 그래서 단 한 번의 연속 Tashilhunpo 배고파 수있습니다.
Tashilhunpo 티벳어 "", 상서로운 의미 절 국내 깡통이 연속적으로 Panchen 라마 Panchen 라마는 지금 11입니다, 세계, 그리고 그 사람이 연구소의 민족에 대한 중국에서 공부하는 것입니다. 내가 정치적, 종교적 문제와 관련하여 싶지 않아요 그건 Panchen 라마는 것 또한 인간이다, 무슨의 환생, 첫 단추를 잘 거기서 멈춰있습니다. 부다 바 토크쇼까지 제가 한 1 년 빅 불상 (옷감에 그려진) 시간 일광욕, 아니면 오랜 시간이 비밀리에 불교 사원을 어디에 곰팡이가 이상한 경우가 온통하지 않는 숨겨진 건조 뱀을 잘 알고있습니다. 마찬가지로 오후 별개로 서계 이슬비 시작, 그래서 승려 빅 부다, Chuichuidada 치우 셨다면 동안, 그리고 화려한 많은 라마교 에선이 장면은, 정말로 다시 들고 복도, 난 영화 살인의 많은 저어.
티베트 수도원에서 아티에게 도움이되지 있겠지만 버터 차, 달콤한 Naiwei 정확한 아티의 취향의 잔을 마실하지만, 난 여전히 버터 냄새를 좋아하지 않아. Yandi 우리 Gyangze 오늘밤에, 그래서 우리는 영국의 울퉁 불퉁한 도로에 던져 살고 제안했다.
오늘 향을 축제 티벳어 티벳어 때문에 사람의 모든 부분이 이렇게 다양한 행사를 개최했다. 우리는 티벳어 여성의 전통 의상을 입고 축제와 비슷한 나라는 하나님의 활동의 열린 공간에서 옷을의 그룹이 방법을 볼 수 막는다. 나이에, 동쪽에서 서쪽으로 크기에 따르면, 모두 각각의 # # # # (티벳어) Pianxiang 공기가 좀 보리 가루가 비산 노래, 아마도 다가오는 해에을 위해서기도하는 일을하고 싶지 가방 보리 밀가루를 싣고 줄지어있습니다 그것처럼 좋은 수확했다. 갱단 우리의 방문에 그들에 영향을 미치지 않았어, 헤어 지긴했지만 더 많은 노래를 입으로 반지하지만, 지칠대로 지친 아이들의 그룹이 주위에 우리가 봤던되었습니다했다. 난 그냥 쉽게 내던 생각은 그들이 빠른 칩, 어린 소녀의 볼륨을 변경하는 영화는 다 연주 했었죠. 그게 내게는 실크 황폐, 항주에서 한 달 이상을 찾고, 같은 작은 거지 아이가 아니라, 내가 어떻게 그들은 충분히, 또는 여러 개의 보조 교과서, 기본 코믹 스트립과 종이도 몇 가지 연필 몇 먹는 사탕 상자를 가져 소원을 좋지 않아, 이들은 모두 제출 그들을했다. 하지만 그럴 수 없다는 마침내 그들에게 남아있는 모든 지점을 변경했다 않았다. 애들이 흥분, 작은 손으로 총을 높이 들고, 그리고 못해서 시간이 걸릴오고 싶습니다. 후 빈 주머니를 가지고, 마음은 여전히 거기에 이름이없는 황량한입니다.
7월 17일 아침 출근 baiqoi 수도원, 및 PO 추 착각하지 않아 - 난,하지만 어쩔 수 없었 Zang 불교 사원 중 하나 섹시 댄 Gongsang 왕 서기 1418의 첫 번째 Panchen 라마가 공동으로 만든입니다. 이것은 가장 유명한 사원입니다 가정의 하얀 탑이있다,이 타워 9 층의 총지만, 방문자 수는 최대 6 층, 그리고 상단의 레이어 타워의 상단 및 고 말했다 불교 경전의 대량. 플랫폼의 6 층에 또한, 그것을 생각할 수있는 것은 올해 Gyangze 사람, 아니, 그것을 알려 져야 안티 - 영국의 요새 유적, 능선의 우뚝 솟은 붉은 벽 내려다 수있는 영국의 침략자 Zangmin 수천 수만 반대. "레드 리버 밸리,"당신을 찾을 수있는 친구가 여기에 다음 장면을 촬영, 최근 며칠 동안 내가 본 동영상에 눈이 많이 - 산, 잔디, 고원의 호수 출장 본 아름다운 레드 리버 밸리에서 훈련을 아무데도 여기서 찾을 수있다 보관하지 않습니다.
97km Gyangze 카운티의 동쪽, 없음 Nagarze 카운티, 거기에 잘있다 - 티벳어 3 "성스러운 호수,"한 - Yamdrok 호수 알려진 것입니다. "잘못"발음 Zang 언어, Namco, Manasarovar의 수업과 같은 "호수"을 의미하는 공개 잘못 Yamdrok 호수 등등. 젊은 독일은 우리 주위에 방법이 해안 산악 호수, 가축과 양 떼와, 강간, 노란색, 녹색, 밀, 보리를 따라 약 2 시간 동안, 그리고 호수가 드라이브 것이 가끔은 또한 () 오래된 호수 젊어보 수있습니다 하구 성수 휴식을 중단했다 장수 (중년), 정보의 증가 (어린이) 마! 3 (위에 순전히 전설에만 참조).
Yamdrok 호수뿐만 아니라 알려진 아름답고 다양한,하지만 또한 매우 자원, 특히 생선, 오리 및 rangeland 자원이 풍부하고 주위에. 이것은 우리도 오늘의 타파스 수없는 방식으로 라인을 고정지고하지 않습니다. 처음 산 속에서 티벳어 버섯 아동의 황금 초원 판매하는 패스가있어서 김 영 기다리라 특별 신선한 버섯 볶음 쇠고기, 내가 큰 욕조 구매 5위안 걸릴 예정이다. 아이가있는 동안 나는 펜과 종이를 사용하여 빌려 싶어 주저했습니다, 아빠만이 날 창문을 측면에서, 그리고보고와 일치 넥타이 (와 - 막대 이상) "팔레스타인에 맞는 플레이를 작성하지 않았다 돈을 받아 "단어, 플러스 지문 어두운 내게 말해 그의 이름입니다. 버스 시간, 4 학년 초등 학생되고, 여름 방학 독서하기 위해서는 차량이 드문 길가에 Shouhou에서 학비의 내년도 계속있다. 그는 또 둔통, 그게 어떻게 희망의 자녀의 유일한 광선을 다시 사용할 수있습니다라는 현장에 있던 내 펜과 종이를 할 때 염두에 향수를 가득 눈을 볼 수 있을까요? 그 사람에게 주어, 오직 자신의 이름을 떠나는 그 검은 손자국 볼펜과 종이.
오늘의 타파스 바 게다가, 오늘은 좋은 일, 거기에 낚시를 호수에 어부가없습니다. 서울 특별시 또한 중국과 중국과의 표고 4,000미터보다 직접적으로 어느 혈관 5위안에 큰 노란색 불길한 예언을 수확하는 성스러운 호수 네트를 도망 못 만났다.
없음 Yamdrok 호수, 우리는 - gambara 언덕, 우리가에 대해서 라싸에서 100 ㎞ 떨어진이이 산을 넘는 큰 산을 돌아 시작했다. 그러나 성가신 구불 구 불한 도로, 가파른 190 정도의 U - 턴과 2 개의 모터 차량 (대) 첫 번째 선택 (자동차) 교차로의 타이어, 정말 생각만해도 끔찍. 게다가, 내가 Jia Fu는 위치에, 정말로 아무 자극보다 더 가서 카트를 엽니다 이하의 영광 토. 다행히도, 하나님이 오늘은 변화하고있다, 몇 일간 특정 하위에 비가 모든 설정에 문제뿐만 아니라 "선 시티"- 라사, 또는 다른 미끄러운 비에, 우리는 죽음을 앞에.
7월 18일 3 일간의 크루즈, 오늘 나머지, 우리는 자유롭게했다. 9시 반 일어나서, 티벳어 인근 레스토랑으로 아침 식사를 오전, 흐릿한 - 메뉴를보고 눈이 영어지만, 다행히도 가득 내가 아는 빵, 달걀, 커피 및 다른 단어를, 그리고 않을 Ehun 티벳어 레스토랑. 내가 기대하지 않았다 빵 거리를 사방에 들어온다 (깨진 달걀도 부러 이상), 그것이 가게는 정말 사용의 소지를 그대로 외국 : 눈 표범 티벳어 레스토랑 것 suey에 구운 파이, 달걀 판매 실제로했다.
스노 컨트롤의 저녁 산책 후 인근 Ramoche에 흩어져있을 것입니다 밖으로 표범. 불행히도, 불교 사원 안으로, 오늘 일 문 열어되지 않습니다. 구절을 암송하는 어쨌든, 성전 후 자유롭게 주위를 빙빙 돌고있다는 튜브를 통해 주위를 배회, 건설에서 살펴 가야 달성 상승, 내가 자비를 하루에 부처님 수도사의 무대에서 만난 날 내버려 둘. 이 라마 Fahao 내려 상상 덩샤오핑, 30 세, 승려가 7 년, 윈난 출신, 국적 Lugu 호수왔다 : Moso 부족 (), 그것을 모계 씨족의 사람 안 보이는 상태로, 그리고 온 승려했다.
2 여자도 서로를 건드리지 왜 수 있을까요? 바이 채팅할 수있습니다. 그는 자신의 거주지의 전통 가옥 마당 위아래로 3 층, 24 실에 방문 데려다 담소를 나눴다 신사 Sakyamuni 방 벽에 전용 외에도 뽕나무에서 각 주택 라마, 14 달라이 라마의 위상, 테이블과 두 개의 침대, 왜냐하면 지난 며칠 동안 그는 또한 이곳에왔다 동료 승려가되고 싶어요,하지만하기 위해서는 하나의 중국 유지하기 위해 미 국무부,이 방법은 더 이상 증가시킬 수있습니다 라마는 문서를 발행했다 하기 위해서는 경제적, 혹은 다른 가난한 공용 (남)의 모든 홍보 달라이 라마 (14 세계) 방지하기 위해 더 많은 티벳어 독립을 그의 제자, 그리고 둘째, 의존해 온 승려 때, 그리고이 피난처의 장소가 아니라면, 그때 왜 그렇게 열심히 일하고, 열심히 아.
여기에 다시 승려 소득, 두 스님 (상 내려했다)의 소스에 대해 우리에게 말해야만, 하나의 "작품"에, 그게 부처님 홀 차선을 지키는 일종의 전문 동쪽에서 서쪽으로 닦아 터치입니다 유지 등등 질리지 않는다고 김 Guang 캉캉춤, 버터 램프가 긴 어둠의 시체를 않습니다. 2백위안 자신의 매월 수당, 돈은 주로 티켓 수익과 관광객을 숭배하기 위해 부처님입니다. 또 다른 코스 ""(농담), 이는 다른 사람의 자선에 의존,뿐만 아니라 다른 사람, (초음파 고전, 다이아몬드 금강경을 ... ...) 이런이런 일이 아니다, 소득이 전적으로 자체 자금 조달, 그리고 때로는 새로 도착한입니다 해고된 소형 라마의 가족 구성원은 또한 그걸로 돈을 보낼 수있습니다. 가끔은, 물론이, 관광 시즌이 수당 그리고 거기에 많은 돈을 일하러가 완료되면 평균이 ""달라이 라마 해고에 부착되어있습니다. 드롭 후자의 경우에는 상, 떨어져 음식과 불교 경전 다시 옷을 돌려에서 태양. 드롭 게다가 - 그의 동료 수도승이 때문에 상 국무부의 공식 문서를 누른 다음, 가정했을 때 승려 성경 이런이런 반환 자신의 연구를 마무리하고자 가족 지원을 자체 Kiyonaga 불교가 여기에 성공하지 않습니다.
창문을 통해 너무도 자신의 노력, 그게 아니고 녹슨 붉은 천으로 음 싶습니다 작은 뽕나무 라마 라마의 옷을 세척 병원에서 볼 수있습니다. 드롭 Sangsi 동안, 심지어 약속하지만, 가장 먼저해야 커튼 (옛 라마를 볼 수 없을해야합니다)를 올려 신어 숙고. 그리고 나서, Yanyanshishi 포장, 오른쪽 왼쪽으로 지갑을 가방에 그 벽 뒤에 정확히 14 일 달라이 라마와 같은, 카메라의 증인 여자도 될 수 있다고이 역사적인 순간, 내게 도움이되면 라마 아? !
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저녁 식사, 놓기 두 개 더 있었다 - 상우 마을 사람들은 그가 3시 사원을 통해 확인했습니다 우리 한테 말한 후, 그것을 더욱 매력적인 옵션이다. 소위, 즉, 두 승려 질문 및 답변, 그리고 바닥에 앉아 대답하지만, 모든 질문 또한 심하게 두들겨 만든 히트 서에 의해 식별. 종교 철학 및 논리는 사실에, 그래서, 학문적 논쟁의 문제가 아니라 시험에 대한 답변을 의도했다. 승려 수백명의 각 질문 및 답변에, 특히 멀리 들어있을 수있는 사람이 있는지 여부가 폭죽을 생각했을 박수, 특별 반지, 미지했다 헌신했다.
세라 수도원의 부주의 Tianzang 장에서 상우 소송을 구별을 듣고, 내 하드 요청 후, 드롭 다운 상우 전에 인근 Tianzang 장 세라에게 데려다에 동의. 1 시간, 내가 의지가 굳고 강한, 드롭 다운 상우 내가 할 수있는 방법은없습니다 산 접근했다, 그는 Daohao 승려의 코너에 올리면 그것도 태양을 차단할 수있는 자신의 머리에 착용하십시오. 태양의 열기 아래에 우리가 자동차에 전화를하고 싶지는 않지만 많은 드라이버를 가야 거부, 나쁜 행운의 악몽을 두려워합니다; 어떤 두려움 Tianzang시 (같은 사건이 발생했을 부서진 차량). 그냥 열어 놓았다 다행히 오래 걸리지 않을거야, 내 행운을 진행 큰 트럭에 역할을했다,이 열차에 타기 보자. 물론 이죠, Zhe Liang의 일반 트럭,하지만 시체를 산에 장사 최대 자동차 운송에 대한 책임을지지 않습니다. 다행히도, 내가 아닙니다 매우 두려워 말, 그리고 자동차 시체, 단 몇 수의들만 죽어 간다. Tianzang 장에, 빠른 20 분 정도에 택시 타기. 첫째로 번지는 오후 Tianzang시 아니 그때 자유롭게 사진을 찍을 수있는 노인이 지역에 살고있는 물었다. 왜냐하면 Tianzang 장 촬영되지 않을 수있다, 특히 외계인, 이건 고인에 들렸는데입니다.
Tianzang 장의 증가에도 불구하고 입지만, 전반적으로 약간 우울, 그리고 등등에 태어난 이상 Shangougou 레인의 속옷 안으로 또한 느슨한 여자를 교차 도로에, 정말 나에게 충격을 걸어. 왜냐하면 오늘이 Tianzang시 아니, 우리는 담대하게 포청천 Zangtai 옆에 걸어. 이것은 크고 평평한 돌, 역할과 도마 보드처럼,하지만 후자의 도마에 사용되는 사람들이 전 감축하는 데 사용됩니다. Tianzang시 올가미를 사용하여 머리에 태어나고 처음으로 사람이 그 다음에 고정 recessed 영역에 "도마 위에 다시 사용하는 칼, 도끼 및 기타 도구를 조각으로 몸". 너무 오래 전에 산속에 독수리의 비행 것입 # $ 먹고 % & 청소 숙취. 이것은 티베트의 가장 일반적인 장사 방법입니다 - 매장, 모든 생물이 자연에서 자연으로 돌아 와서.
7월 19일 오늘까지 진정으로 일반적으로 황제의 인생을 살 수있는 달라이 라마는 알고 Potala 궁 겨울 궁전, 감기, 그리고 사실은 이미 여름의 여름 궁전 - Norbulingka있습니다.
Linca 언어 Zang 가든, 램 코트 티벳어 캘린더의 의미를 매년 3 월 중순 스프링의 온기 Potala 궁전 시작에, 달라이 라마가 여기에 온입니다 그리고 티베트의 승려와 만나 사무실에서 관리하다. 그의 여가 시간에, 그들은 정원 엔터테인먼트 플레이. 공원 파빌리온에 연결된 불한, 치 슈 Jing 씨야, 무성한 나무, 꽃과 숲이 우거진 조용한 여름에 정말 좋은 장소입니다. 어떤 나무가 살아남기 위해, 생존이 어려운 까닭하지만, 모든 후, 3,800 표고 높이 밖으로 적자의 "생존"이며, 따라서, 비록는이 대지에서, 그리고 소주, 정원 정원,하지만 실제 숫자 쉽지 않다.
없음 Norbulingka, 4의 방향 버스를 타고 라싸의 서쪽 교외에 Drepung 수도원의 끝에 빛이입니다. 지난 며칠 동안 아래, 크고 작은 사원이 얼마나 많은 모르겠 차가 보였 사원 거의 반응, 그리고 후광 후진타오 주석, 너무보고 게으른 것 같습니다. 하지만 오후 2시 반에서 티켓을 판매 사원 라마는 우리가 거기에, 난 정신 비난을 보러 온에 의해 식별됩니다 알려줍니다. 하기 위해서는보고가 라사에 불과 세 사원 (세라, Drepung, Ganden 수도원)을 지정된 시간 내에 의해 밝혀졌습니다. Drepung은 또한 논쟁의 세라 어제 토론에서 다른 성경, 여기 성경에 살고있는 두 불상의 방어처럼 수도사의 (재배 깨달음)의, 교수 정원, 제자의 중간에 앉아있는대로 본인 또는 질문을 듣고 와서. 갑자기 공자의 그 시간, 아마도 바 있으므로 개별적인 생각.
내가 혼자 거리를 걸어 오전 7월 20일 운동의 오늘의 자유와도 마지막 날 라사에 작별입니다, 맑은 하늘에서 마지막으로보고, 마지막으로 깨끗한 공기 호흡, 마지막으로 시간 Potala 웅장한 궁전을 쳐다보며 마지막으로 수도승 외치는 소리를 듣고, 길거리에서 마지막 보행, 브라마 푸 트라 내 마음을 정화 마지막으로 첫 번째는 ...
우리가,, 본격적인 식사를해야합니다 티벳어 마지막 만찬 제안이 너무 눈 표범 티벳어 레스토랑으로 다시 한 번. 정통 마시는 야크 버터 차, 순간 Naiwei에서 짠맛, 거기에 뭔가 비슷한 tsampa 큰 Maibing; 소고기 만두, 소와 양의 고기 만두입니다 튀긴 양고기 갈비가 심하게 내 위장 먹고; 플러스 요구르트 쌀, 쌀 왼쪽 자체 요구르트, 신맛 Paofan 상상 이상의 마침내 우리가 나눈 Xiaopen 계란 후라이 라이스 장관이 발행 아무것도 아니 었어. 항주의 단어 "위장"하차, 배, 짠맛, 이상한 새콤 달콤한 어느 요리를가는 풀, 플러스 포인트 자료를 기름에 튀긴 수있는 몇 가지 냄비와 취향이 좀 안 먹는다. 적어도 난 내 티벳어 본격적인 식사를 어떻게 생각해야한다고 이런식으로 사람이 아니라 식사 후 항상 노력하고 싶지 않아, 식사 직후 바보 소리지만, 난 할 수
작성자 : 르네

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