잠을 일찍, 좀 흥분, 좀 긴장을 너무 오랜 세월의 꿈을 달성하기 위해, 필요한 내 마음이 정말 안 좋은 느낌입니다. 일, 마이크로 라이트, 공항 최대 방문자 무리입니다. A340 철철 넘치도록 가득 앉아되었습니다 숨어 왕 라사 3 항공편 걸릴 원활한 - 24 시간 30 분 떨어져, 난 다시 내 자신에 걸쳐 물어보기, 난 정말 티베트에 가겠습니까? 8시 50분 Kunga 공항에 도착. Kunga 공항에서 우리의 참전 용사의 디자인, 전통 건축 티벳어 때문에 현대적 디자인의 어휘로 통합된다 경력되었습니다. 그러나, 나는 공항 측면에서 오전, 그게 더 일반적인, 아마도 때문에 먼지가 자사의 본질 표시줄에 덮여가 나타납니다.

오늘지만, 구름이 길가 풍경 Jiaoren 황홀하게되었습니다. 천천히 흐르는 브라마 푸 트라, 멀리 눈, 수시로 양과 소를 볼 나뭇잎 할 황금 포플러 표시하고있다 물 오아시스 산 출장 ... ... 이것은 티베트 무엇입니까? 한 시간 후에 라사로, 우리는 거기에 자치 지역을 숙소에 머물. 메인 입구에 게스트 하우스에서, 거리 약 15 분 거리, 천식 Wolia시시, 몸 전체의 약점, 산악 병이 시작되었습니다. 다른 사람의 조언을 생각해 - 간단히 얘기 적은 운동, 더 많은 휴식을 마무리에 대한 일시 중지, 거꾸로 침대에서 자고있을 것입니다. 깨어 후, 기분이 나아.

점심 식사 후, 태양, 투명한 공기, Ming의 - 태양, 푸른 하늘이 너무 좋았 수,이 티베트 내 꿈이야! 어려운 언어들 앞에서 자신의 원래 꿈은 리프팅이 느낌을 설명합니다. 우린 방에서 잠을 잘 수있는 거리를 산책하기로했다.

도로, 넓은되지 않습니다 대부분이 2 층 3 집, 가게 한 다음 양쪽. 자동차 몇 사람이 많은. 카메라 들고 관광객, 어린이 애원, 리안 식약청은 판매 상품 외국인 strode. , Potala 팰리스되었습니다 굽혀 켜지고, 심지어 시내 중심에있는 줄은 몰랐 눈 깜짝 놀랬잖아요! 만약 북경 동쪽 도로, 아니 Potala 궁전 광장 및 Potala Palace의 분리를 더욱 충격적 것입니다. 우리는 천천히 계단을 올라,하지만 난 정오 Potala 궁전 몰라 마감했다. 무력감 Barkhor 가세요. 택시 운전사와 Zetang에 전세기 컨설팅 채팅, 그는 호출기 번호를 떠나는 관심을 표명했다.

Bajiao 포장 마차 거리지만, 성도 안 가득, 시장이 너무 시끄러워서. Bajiao 스트리트 초보자를위한 사람들을 황홀하게하지만, 우리는 그냥 둘러보다가 아무것도 구입하지 않았다. Jokhang 절 노크 머리와 다른 신체 길이 수많은 남성과 여성 신자가 앞에있습니다. 보호 장비 켤레와 그들의 손에 그것을 담대하게 앞으로 부드럽게, 돌 바닥에 발행 울리는 목소리에, 입, 속삭임기도를 서두를 것입니다.

우리는 옆문에서 Jokhang 절 먼저 Jinding 힌트에서 승려에있습니다. 오직 아버 탈출을 위해 지붕, 그냥 모든 갑자기 번개 경고없이 비가 내렸다. 젊은 승려의 그룹 옆에있는이 시점에서 사람이 검은 가죽 자켓을 입고, 종종 밝혀 사이먼 수 봐로 청구 주위에 모여있습니다. 만약 개인적으로 그것을 볼 수 없어, 난 라마교 에선 역시 열렬한 광팬, 쫓고 사이먼 Yam 사진, 서명, 사이먼 Yam 외모와 함께 매우 만족하고, 자신에 대해 눈에 덮인 고원, 거기에 그렇게 많은 추종자가있다 생각하지 않았 믿을 수 없어.

일단 폭풍이, 태양이 빛나는, 그는 황금 돔 더 많은 태양의 장엄한되고있다 진한 파란색 하늘을 방황한다. Potala 궁, 어떻게든 베이컨의 "도시 설계"도시의 노드에 대한 논의에서, 노드 사이의 관계를 해본 몇몇 도시의 느낌을 찾고 상기 매우 흥미있는 일, 자신의 논의를 더 깊이 이해하고있는 것으로 보인다.

황금 돔, 아래에서 우리는 정말 Jokhang 절 마당의 중심에 입력하기 시작했다. 마당 긴 복도로, 이미 신자 색상의 경우, 승려 경의 둘러싸여있습니다. Jokhang 절 하나만 본당이지만, 대형 홀 여러 개의 작은 방, 각 8 또는 9 용, ""부처님, Manjusri, Kuan 음과, Maitreya, 킹 홍콩 및 기타 법률의 - 집행으로 둘러싸여 주위에 사각형. 대성당 공주 원자바오 Zhu Cheng의 공의 살의 삶 12 가져왔다 황금 불상 미터 80 Takaashi 앉아있는 크기. 골드의 전 이상의 역사를 1200 년졌다 나무 기둥처럼, 원래의 1 년 사원 건설하는 것입니다. 하기 위해서는 부처님의 축복을 구하는 그리스도 인들은 항상 수돗물 기둥, 기둥을 견고하고있습니다 이마에 사용 해왔다. 벽화 년 동안 성전을 구성하는 방법에 대한 4 주,뿐만 아니라, 라사의 기원이다. 그 라사에서 Jokhang 성전의 완공 점차적으로 형성 확장 예정이다라고 할 수있다. 많은 티베트 들어, Jokhang 라사 사원의 경우에만 진정한 의미합니다. 우리가, 그것을 차례 완전 동그라미에 의해 불교 사원 주위를 차례로 순위를 다 방문했다. 실린더 터닝에 의해 도로, 중앙, 세련된 구리의 수백에 의해 이러한 설정 중에, 그것 실린더를 통해 차례입니다 오른쪽, 왼쪽, 라인을 따라 시계 방향으로 라오 구슬이 남았다. 반드시 시계 방향에 있어야하고, 그렇지 않으면 아무 장점, 그리고 유일한 죄악있다.

홀, 여전히 원래의 장소에 정오에 머리를 조아 리다에서 사람들이 볼 길이가 첫 번째 - 같은 동일 몸짓 일을 나가, 그들이 성전에 서둘러하지 않는 것, 거기에 시간이되면, 그때 정말 그들을 계산합니다. 불행히도, 고통에 대한 몇 가지 희미한 처음으로 폭력적인 반응을 두려워 내일, 우리는 서둘러 다시 숙소로.

내일, Potala 팰리스로 이동합니다.
8월 28일 토요일 청나라

Potala 궁전 눈이 거의 상징 - 고원에 덮여, 너무도 찾아볼 아주 그들을 볼 수있습니다; 자사의 이야기를 너무 많이, 우리는 모든 것을 다시 얘기하실 수없습니다 몇 번있습니다.

밖에서, 그것 레드 궁전, 백악관에서 부시 대통령 별도로 쉽게로부터 다음 레드 궁전은 지난했다. 백악관 레드 궁 실입니다 달라이 라마 사무실 위치입니다. 그때 이후로 망명 Potala 궁전, 달라이 라마에 주요 입구에서하는 백악관 거의 기본적으로 오픈 방에 버려진했다. 어두운 복도를 통해, 플랫폼에서 지내다 보면, 하나의 붉은 궁전 입력합니다. 우리는 밖에서 수많은 Jinding 레드 궁전, 사실은 각 Jinding 달라이 라마에 해당하는 위치를 볼 수있습니다. 달라이 라마, 레드 궁에 따르면, 6 이외에, 달라이 라마, 그의 행방은 고대 수도사들은 죽어 묻혔다 알 수있다 고 말했다. 다른 방법으로, 바이올렛, 달라이 라마 Xingqingzhongren, 자유롭게 살기를 열망, 그리고 종종 죽는 매우 젊고, 공식적인 역사에 기록되지 않습니다 들었어요. 황금의 소비의 탑은 5 대 달라이 라마의 가장 큰 오층 탑입니다, 좀 더 이상 3천7백킬로그램, 그것 때문에 달라이 라마 V를 가장 큰 성과는 그가 신정 규칙이 실현됩니다. 13 달라이 라마의 오층 탑이 가장 가치이며, 우리는, 그들이 아닌 달라이 라마 라마로 13 일 개막 티벳어 질문 가이드 베이징에서 학생들이 그룹을 따르십시오. 탑은 1936 년, 즉 3 년 동안 달라이 라마는 떨어져 통과 직후 세워졌습니다. 순금 이상의 400kg와, 10000 귀중한 돌, 궁전에서 두 번째로 큰 파고다입니다. 라마는 매우 낮은 교회에서, 다음에 사다리를 가지고 여러 계층에게 매우 우울한 리드. "큰되지 투어 가이드에 다음 탑의 나머지에 따르면"입니다 황금도 이상 100 ㎏! 골든 정상회의 자신의 시간과 일상 성직복의 왕좌를위한 달라이 라마는 다음 절 평생을 사용하여, 각각,,이다 그리고 성경을 읽어보십시오.

위로 가기 거기에 가장 중요한 사원, 궁전의 위대한 아니지만, Songtsan 내장이라고합니다 Potala 궁전, 첫 번째입니다. 달라이 라마 Tsongkhapa과 발자국 절 달력, 거기 아주 작은, 작은 발자국처럼 HANGTEN. 서있는 부처님의 중간 Zhugong, 투어 가이드가 피비 자연, 조각을 추가하지 않았다 형태라고했다. 이 세상은 4 총, 그리고 다른 세 인도와 네팔이다. 난 편지를 느끼지만 정말 말도하지 말랬지!

푸 Xiang, 귀가 후 주석은 원 총리는 꾀꼬리 같은 노래, 타악기의 리듬과 함께,인가요 원래 지붕의 수리 티벳어 여성의 숫자였다. 도구 막대, 파이 재료는 다음입니다. 그들은 동일한 단계에있는, 노동 노래의 맥락에서 스테핑 지구 받힌을위한 도구를 사용. 우리는 그런 자연의 느낌을 처음 본 것 같다 깊이이 작품에 의해 감염의 기쁨을 가져다 공개.

어제 정오와 호출기를 링크의 드라이버를 떠났을 때, 그는 Nyima Tsering, 산타나는 흰색 택시를 열고, 북경어를 유창하게 구사 될 것을 촉구했다. 어떤 토론 후, 우리는 Zetang Xigaze 경로, 타이밍 내일, 일한 기본 400 원 / 일, 계산, 만약 도로가 잘 같이 우리가 국내에 상관없이 제어 먹어야만 해.

오후 Drepung 수도원. Drepung 수도원 라싸의 서쪽 교외에, 더 이상은 페이 우 닫아 산의 남쪽 경사면, 위치 라사, 한 3 년 Gelug 무리 수도원입니다. 극동의 작은 성의와 같은 대형 건물의 그룹, 산에 지어진에서 맨손으로 언덕을 볼 수있을 것입니다. 방문 진 sihou 유비 쿼터스 칩 돌담, bluestone 도로, 노란 벽, 분말 벽에 구불 구 불한 골목, Yau 깊고, 작은 정원, 놀라움으로 가득. Drepung 수도원 1416 년에 Tsongkhapa의 제자에 의해 창건되었습니다 세워졌 었는데 지금 Tsongkhapa 스스로 빛을 개막식 맡게된다. 17 세기의 첫 번째 절반은 달라이 라마의 승, Drepung 수도원, 수도원 및 Drepung 달라이 라마의 확장, 따라서 달라이 라마와 매우 밀접한 관계를 가지고 Drepung 수도원 자신의 어머니로서가없습니다. Drepung 수도원 턱을 대책 (메인 홀), 4 Zhacang (수도원의)와 50 강 마을 () 지친거있다.

진 성당 본당 전용 Jampa 부처님, 대책은 미래의 부처님. 후방 올려 폐허, bluestone 검은 창문, 역사의 깊은 의미, 만약 Xiaoxue 여기, 내가 몇 가지의 예술 사진을 뒤에 남겨두고 그래야하는지 모르겠입니다.

이자가 많은 젊은 수도사 - 재배, 충분히 방문할 가치가하는 토론이 끝난 뒤 오후입니다. 논쟁은 빨간색 원형 벽으로 둘러싸인 곳, 거기에 우뚝 솟은 고목, 낮은 침대 흰 자갈 위치, 조용한 환경입니다. 라마교 에선 방법을 토론, 박수 한 때 자신의 플레이 더 설득력을 때 느낀 자체 높이의 첫 번째 진술 5 다시. ""또 다른 한명의 목소리가 아빠, 생생한 음향, 난 그들이 고통을 느끼는 것인지 모르겠어요. 우리는 몇 가지 혈안이 고대의 방법을 사람의 힘을 깨달음의 친절을 참조하십시오.

Drepung 수도원에서 나와, 우리 세라 수도원에 전송합니다. 세라 수도원 라사 샐러드의 북부 교외 우 닫아 산, 어느 마을과 통합할뿐만 아니라, 라사, 하나의 세 가지 주요 노란 무리 사원에 위치하고있습니다. 한 조치를 턱 (본당), 3 Zhacang (수도원의)와 32 강 마을 () 지친거. 모든 Dianmen, Potala 궁전 같은대로 "의 작품"폐쇄 유감스럽게도, 그러나, 우리가 세라 수도원에 도달 16시 반입니다! 우리는 사원 주위에 태양을위한 새로운 부처 대만 신맛 나는 우유 마시 축제 만나 볼 전체 동그라미 차례 구름, 구름 사이에 주변에 점 모양의 강한 종교적 이미지하고있다. 불행히도, 축제를 잡으려고하지 못했습니다.

일단 다시 한번, 우리는,하지만 훨씬 더 큰 추진력을 아침에 노래를 Potala 궁전에 들었어요. 엄마가 도망 사람들의 그룹에 지붕을 수리합니다. 약 20 명, 남성과 여성이 동일한 도구를 들고, 서로 조정할에서 노래와 같은 단계를 밟다. 푸른 하늘에 흰 구름이 아래에, 정말 즐거운 합창, 우리, 지구를 잊지 피로를 잊게합니다.

돌아오는 길에 라사 5 minibuses, 도체 여부를 우리가 저녁 파티 티켓을 가지고 물었다. 유덕화는 원래 표, 가장 비싼 600이 최악의 사고로 300 위안을 보내고 작은 그룹의 아이를 수행했다. 언제 우리가 Jokhang 사원과 사이먼 한 부모의 집에서, 심지어 우리가 그렇게 운이 말을 듣고, 그는 정말 불행한 일이다. Potala 궁전 광장, 개최되고있는 유명한 고품질의 제품을 전시, 우리도 한 포장 마차 뼈 목걸이, 미친 판매를 발견하고 뼈 목걸이, 10 - 5 년 이상의 달러를 문자열의 수십 문자열을 구입 전 배. 광장, 이미 많은 판매 티벳어 의학, 그리고 유감스러운 점은 우리가 아주 조금 알아요.

8월 29일 해 청나라 Zhuanyin

7 시반, Nima 주인이 우리를 위해 게이트에서 기다리고 있던 숙소를두고있다. 그는 자신의 사촌을 가져왔습니다, 또한, 택시 운전사, 예배 방식으로 함께 댄 재생됩니다. 우리는 라싸 강 다시 한 번 따라, 브라마 푸 트라 동쪽으로 탈출, 모든 방법을 싶었어.

차가 시에 페리 시간이 막 Sangye 미만의 교차로 10. 우리가 "와 같은 보트"와 칭하이 성 Yushu에서 티베트의 그룹입니다, 그들은 티베트 미니 버스 순례 팩을. 고속도로의 관점, 브라마 푸 트라 매우 넓은이지만 깊은 보이지 않는다, 그래서 우리가 정말 리버 센터만이 진정 하천 숨겨진 소용돌이를 찾을 수. 마스터 Nyima, 그 Samye 수도원, 너무 멀리 보이는시키지 못한다는 집에서 반대를 가리키는을 살짝 잡아, 그것을 사실은 그것을 시간보다 현재, 이것은 매우 빠른 속도이다와의 반대편에 도착하기 전에 좀 더했다에서 행운이되지 않습니다 2 시간 보내는 시간이 좋아. 다른 편 및 다음과 트럭을 트럭에 둥펑로 교체하거나 홍수로 도로가 없어 약간의 울퉁 불퉁한 언덕, 사원 25 분 후.

Samye 수도원 중반 8 세기 서기, 이는 ""뜻밖의 사원 의미에서, 만든 티벳에서 가장 오래된이다 "부처님, Dhamma과 승가,"삼보 사찰 정식 완료. 불교의 "만다라에 따라 건물의 배치"및 원형 홀 타워 벽면 디자인 보도 한, 티벳, 인도, 그리고 3 개의 각기 다른 건축 양식, 티벳의 레이어 2 - 이야기의 통합을 기반으로 어디 본당의 확산 광장 비행기 한 스타일, 3 인도 스타일. 하지만 난 너무 스타일이 이러한 유형의 표시 사이의 차이를 구별할 이후로 숨겨져왔다 분명 아니다. 복도의 모서리를 샤프 언덕 경사면의 큰 위로하기, 겸손 그리고 천천히 이미 기세이다;까지 광범위한 처마 밖의 매점의 네 모퉁이에,하지만 하위 조명입니다. 각 레이어, 점토 불상 Huan의 Xifo 앉아, 아주 흥미로워 놀랄 멋진 frescos과 동상, 3 계층, 특히있다.

Nyima 및 하위 단 고체 버터의 수입이 이미 리셴룽 버터 동상 각 블록을 줄 준비를 보유하고, 각 부처 예배, 각 부처, 또는 그 이상, 한 구석에 기부된다. 복도에서, 그들은 예배를 시계 방향으로 각각 소형 홀 나온 모든 타워 '킹콩'의 왕좌. Nyima에 따르면 달라이 라마는 자신의 죽음, 영혼 Samye 수도원에 반환 될 것이므로, 거기에 어떤 옷감의 색깔 줄무늬와 함께 흐르는 숙취 영혼 사원, 위치, 거기에 기능의 영혼을 믿고있다. 또 하나의 작은 사원 매장 돌이, 신입생 작은 전용 광택의 검은색입니다. Nima, 그리고 큰 돌 도마에 상응하는 비용입니다 뼈는 우리는 작은 돌 박살있습니다 알려줍니다. 달라이 라마는 "파룬궁은 종종"(이, 그리고 파룬궁), 영혼의 환생 결국, 그래서 본문, 달라이 라마와 라마 Panchen 이외에 저장된 않을 것이다 다른 두 가지 설정 믿어. 티베트 불교, 따라서 판금 이후 아주 무덤을 찾을 수있는 몇 가지. 그들 스카이 장례, 자살, 죽음과 칼에 찔린에서 출산 여성과 그렇게 될 수 없어,이 미지의 요인 1 인당 수없는 무덤, 그들은 그저 Shuizang하거나 화장을 신성한있습니다. 그러나 같은 종족들은 사랑하는 사람의 장례식을 위해, 오직 자신의 친구에 참여 참조할 수있는 자격이되지 않습니다. 실제로, 산의 세라 수도원에 라사의 묘지 옆에있는 장소에 대한하지만, 우리는 닫을 수없습니다.

Nyima에 따르면 Samye 수도원에는 동굴 주위에 많은 언덕있다, 재배 많은 승려를 라마 동굴에서 몇 개월 또는 심지어 세 살, 그들은 신실에 의존하고 음식을 가져다가 유지됩니다. 티베트의 역사, 거의 모든 깨달음과 승려의 자체가 - 경작이 후퇴했다.

그럼 다시 길을 다시 거의 참을 수, Samye 페리를 촬영하고 그들을 위해 즉시 차량 밖으로 뛰어 갈 때까지, 요금 Shihai 외국인, 10 원 / 인으로서, 그리고 그들의 이유로 쓸모가 우리를 치료합니다.

위로 반대쪽 두 오후에 앞으로 운전을 계속 Zetang왔다. Zetang Shannan 현이 Yalong에서 그는 브라마 푸 트라 가져온 가장 큰 도시입니다. Shannan 현 티베트 최초의 왕이에서 티베트의 발상지, 최초의 궁전, 최초의 사원, 농지의 첫 작품, 첫 번째 티벳어 ... Shannan에서 태어난 것으로 간주됩니다. 두 사원 : Changzhu 시와 Yumbulagang 방문 계획이다.

장 Zhusi 여기에서 가장 오래된 사원, 서기 641 년에 지어진 전설 악마와 마을에 활력이 넘칩니다입니다 Songtsan 만들어진 것으로, 후자는 공주로 Songtsan Shannan, 문화와 겨울 궁전 근무했다. 베란다 그리고 작은 마당이 메인 홀 사이에 작은 동그라미 절 찾고있는 아주 낡은 상태와 적은 관광객. 절 마을의 보물 진주 Thangka입니다 - 관음 공주, 문화에와 쉬고 손을 Thangka 그림지도 수놓은.

장 Zhusi 온 Yumbulagang 더 남쪽으로, 그것은 작은 언덕의 Yalong 그는 동부 해안에서 멀리 볼 수있을 것이다 내장되어있습니다 엄숙하게 서 도보 20 분. Yumbulagang 의미 "궁전 후 미상 다리를,"매우 이상한, 티벳의 역사에서 최초의 궁전입니다. 전설에 첫 번째 세대 지하, 2 세기에 벤젠이 믿는 왕이 기원전에 따르면 공주, 문화 Songtsan로의 여름 궁전 Shannan 현 후, 지금은 무리 Gelug 수도원이 건설되었다. 힐 차관보는 충분 숨이 막힐 수 있도록, 계곡이 내려다 보이는 옥상에 서서 높은 것은 아니지만, 그게, 밀 수확이있다면 해당 농지의 조각이다, 나도 몰라 첫 번째 거짓말인가요? 하늘을 늦게 우리는 사원 벽화 통지를하지 않았고, 나중에 아버지에 대해 들었 여기 티베트 벽화, 실수로의 진화 이론에 맞는, 아직 다윈보다 더 현명하지 못하다 원숭이가 하나님이 진화했다 점점 것처럼?

Shannan 시즈오카현 립 하룻밤 게스트 하우스, 스탠다드 룸 120위안 / 방, 상대적으로 깨끗하고, 뜨거운 물이 잘.

8월 30일 월요일 청나라

Shigatse, 약 350 ㎞의 Zetang에서 오늘. , 구름, 그렇게 캐슬 피크 먼지의 거리에 다양한 색상이 변경 브라마 푸 트라의 새벽 다른 이야기, 햇빛이 갑자기 레이, 갑자기 구름입니다, 제가 여기 정말 다이입니다 - 색상을 이해시.

후 Gonggar 공항, Nima 노래 직후 독일의 사원은 자신이 가장 존경하는 사원이 주인이다 그러나이 예기치 않은가 Jingfo 가고 싶어, 우리는 동의했다. 언제 그가 왜 가장 Teh - 절 존경 요청, Nima이 수도원의 수도사 가장 부자와 빈자 모두 비슷하지만, 또한 버터 차 한잔하시기 바랍니다 좋은 고 말했다. 추 Teh - 절 도로 남쪽 약 1km로 전환될, Changzhu시 Huan의보다 나은 보인다. 없기 때문에 관광 "오염", 아주 여유로운 느낌, 티켓이 아니라도 어디서나 카메라가있을 수있습니다. 하나 Terakado로, 복도, 3 헤드의 주요 전면에 노크를 시계 방향으로, 11 Baiguo, 헌신을 누르면, 그가 최선을 다한 것 그것을 숙달하기는 부처는 여기에. 스님, 다시 방 안으로 단어를 자동으로 영역을 당신은 말할 것도없이, 우리는 동상을보고 우리가 앞장 들어 Huanxi 다른 동상입니다. 2 층에있는 벽화 무덤 과정에 대한 설명뿐만 아니라, 사람들이 이야기를 Pigu. 마스터에 따르면, 여기에 사원 보물 마을의 측면입니다 Pigu했다, 그것을 쉽게 볼 사람이 아니라고 밝혔다. 그러나, 우리 모두는 다른 보물 - 조가비 보았다. 라마 내보기에 부엌, 아주 오래된 캐비닛 밖에서 세 달라이 라마가 어디 Hada 외이의 레이어와 포장, 방법이 외이 것이 일반적입니다, 우리가 데려 다 우리의 유일한 차이는 본적이 거기에 조가비입니다 티벳어 비슷한 디자인. 라마 도로 조가비가 도입 티벳어의 두 번째 임계값을 수도원에 6월 9, 1993 오래 상식에 따르면 거의 불가능하다. 하지만 난 이미 여기 땅의 신들과 함께 하나 믿고 왔습니다. 그들에게 스님은 외이 터치 그의 머리를 다시 잡고, 어깨, 우리는 전당 대회에서 벗어날 수 없다기도하시기 바랍니다 Nyima 라마, 신의 의지 요청, 오늘은 루 Zhenhua 29의 생일을 살과 같은 기회가 수도로 향하는 수있습니다 . 물론, 스님 야크 버터 차 Nyima 나쁜 냄새를 마시는 우리를 초대, 거기에 아무 느낌입니다.

약 10 시에 우리는 다시 도로에있습니다. Qushui 아름다운 풍경에 다리 후, 브라마 푸 트라 일반 낙원 마을처럼 반대편에. 한 시간 후에 길을 가고 바로 거기에, 10km에 군용 차량의 팀, 60 개 이상의 차량 / h 속도 입양의 속도가 어려워진다, 우리는 점심에만 창고 작은 식당 옆에 중지할 수있습니다. 소유자 미만 30, 쓰촨에서 티베트 shehong 7 년 동안,이 식당은 그들이 손으로 내장, 야채, 라사에 의해 겨울 추위에 차를 가지고 들어주고있다 벽돌로 벽돌, 인생은 매우 슬픈 이야기했습니다 하지만, 연인이 낙천적이고 쾌활한. 그들이 말하길 그 알리의 고향에서보다 상당히 좋은 조건을 여기 Kaifan Guan 더있습니다. 우리는 매우 감정, 그게 어디 삶, 바로 나를 변화되지 않습니다 들었어?

Otake 카드 후, 좋은 한 번 더. 선 눈앞에서 갑자기 빛을 보게 현장은 여전히 큰 차이점은, 어두운되었고 아침에 하늘 길을 정리를 좀했다 수평선 바로 이끌 것으로 보인다. 고비를 넘겼다 및 longingly에 Shigatse의 티벳어시 이후에는 집에 둥지를 바라 볼 수있었습니다. Shigatse 매우 Tashilhunpo 3 개의 황금 돔 작은 대부분의 눈을 사로 잡아야합니다.

Tashilhunpo 도시의 측면에서, 한 6 성전의 노란 무리를 1447 년에 지어졌습니다입니다. 그리고 세라 수도원, 또한 큰 마을과 비슷합니다. Tashilhunpo Tsongkhapa 8의 제자라면, 1600 그 이후 Panchen 라마 IV에 프랑스와 대만의 수도원으로 재직 달라이 라마, 내장, 주민 될 Panchen 라마 템플 바. 저기 26 미터 4 개 본당이 높은 Jampa 불상 (미래의 불상, 불상), 4 Panchen 라마, Panchen있습니다 탑 5에 묻혀 10 Panchen 라마 라마 . 몇 년 전 후 두 개의 새했다. 4, Panchen 라마 탑 밖 Panchen 라마, 달라이 라마의 승, 그는 문화 혁명 기간 동안 통합의 정치적, 종교적 권력 엮어 놔서, 그의 이전의 삶과 더불어 가장 큰 장점은 파괴됐다. 국가위원회에 의해 문화 대혁명, 특별 승인 후 Panchen 달라이 라마에 의해 묻힌 타워 5-9 월드 건설, 주재하면서 Panchen 라마 이후 빛을 개막식에 묻혀 타워, 과로, 심장 마비로 52 살의 죽으면 고통. 국무부는 또한 특별한 할당 및 금, 10 Panchen 라마 수리, 심지어 바닥했다 터키석 및 보석으로 상감있습니다. 고 말했다 Panchen 라마 돌아가셨, 사프란과 직원, 백단 자료 희귀 의약품과 식염 온천, 스크럽, 랩 같은 108가지 물 밖으로 연기 밀도, 등등까지 물이 완전히 누른 황금 가루로 코팅 만든 법률의 시체를 건조 비단. 파고다 4 년간의 완성을 위해 좀 더보다 1000 만 신자들이 예배에 와서 기다리고. 몇 년 전 우리는 종종 TV를 주인을 참조하십시오, 지금 기억金身플라스틱왔다을 숭배하기 위해 사람들이 부처님, 이상한 기분이되고있다, 설명하기 어려워요.

사원 본당의 새로운 위치, 사원, 역사 침강의 부족 어제의 읽기와 비교 두 넥타이. 하지만 오늘 태양은 황금 돔이 빛나는 붉은 벽 빛나고있었습니다, 중유와 같은 색상 명암, 특히 잘생긴 그림자 색상, 아주 계층이다.

일단 다시 한번, 우리의 경우 전체가 어디 Potala 궁전, 여행 가이드 호 치퉁, 티베트 여행 서비스, 그리고 말을 잘 오지. 우리는 그가 우리 얘기 많이 티베트의 자신의 여행을 존경, 만약 Namco 가서 차를 찾을 수 없다는 몇 가지 질문, 당신은 라싸 (8085060?) 호출기 :126 - 8185060 떠난 그를 다시 연락할 수있습니다.
그는 또 Gyantse Shigatse에서 도로, 유일한 철수 물러서 것입니다 물이했다. 그것은 우리가 단지이 두 어젯밤에 살았던 것으로 보인다.

Nima 템플 바에서 문을 그의 전 제자, 내가 에베레스트 넥타이 절 우호 호텔의 측면도 손님을 소개 들었 드라이버, 무료 숙박권 수있습니다, 우리는 너무 게으른 호텔 찾을 수있습니다, 또한 동의 chanced. 난 여기없는 비싼 160위안 / 실, 뜨거운 물, 낡은 전력 나쁜 냄새를 quilts 스탠다드 룸 몰랐어요.

8월 31일 화요일 흐림 흐림

올린사람 Shigatse Gyantse에게은 86 킬로미터이지만 비가 아래의 마지막 밤, 밤 이후로, 도로가 매우 진흙 투성이의 경우, 산타나는 한계를 아주 천천히 우리를하실 수있습니다. Nima 하위 확인 - 댄 한쪽으로 외치는 자신의 드라이브에 모두 오늘기도갑니다. Shigatse 이상 10km 후, 홍수로 다리가 밖으로 씻어 놓고, 우리는 우회가 있었지만, 강가에丰田越野车톱날, 움직일 수도없고, 전세기 4 회 우리가 외국인을 만난 적이있습니다. 마음, 그것의 절반을 촉구 도로 차량이 외에도, 산타나, 혼자 해보 자구 감기에있다! 계산 Nima 이름, 만약 외국인이 이렇게 우리가 타고, 우리는 그를 차에서 드래그하려고하면, 그 외국인은 일반적으로 다른 사람 승차를 허용하지 않습니다라고 딱지를 번역 몰랐 도움을 줄 수 Nima 이런 생각을 포기했다. 망설임 때 강을 건너 트랙터를 열어오고있다, 우리가 좋아라하는, 트랙터의 라인을 성공적으로 강, Nima 자랑스럽게보다 행동의 : 죄송 넘어 함께, 우리의 단계로 데려가는 거죠!

우리 Gyantse의 비옥한 계곡을 통해 걸을 수있습니다, 여기 Nianchu 브라마 푸 트라 강의 지류, 비옥한 토지, 수확 현장에 가득입니다 티베트의 granary 불행히도입니다, 우리가 운이 좋은 일이 지났 우울하지 않을 수도있습니다. 11시 반 Gyantse에 도착, 6 Gyantse의 역사 7 백년 고대 도시, 지난 게시물을 통해 티베트 라싸에 육지에 통과해야한다, 거기에 영화 "레드 리버 밸리의"음의 결과 - 언덕 요새와 수도원 경우 baiqoi 알려져있다. 어떤 새로운 고속도로 교통에 흐름을 감소 거기에 너무 많은 Shigatse의 건물이 열립니다, 티벳이 매우 아름다운 도시입니다. 우리의 경우에, 일반적으로 baiqoi 수도원의 벽에 작은 언덕 요새와 만리 장성처럼 높이를 참조, 티베트의 도시의 각 지역의 상징 중 하나가 입증이 보이는 도시 디자인 베이컨의 이론. 저기 표고 약 4,000m 여기 있고, 우리가 언제 처음으로 라싸에 도착한 기분이 좋아 몇 가지 단계에 숨이 막힐 것, 많이 촬영하는 데 시작했다. 지붕보다, 컬러 스트 리머와 깔끔한 항아리가 높을수록 지붕 모서리 위치 스트리트 석재와, 돌로 집들의 양쪽에 만들어 포장한 내장되어있습니다, 모든 집은와 마찬가지로 그들이해야한다, 작은 안뜰에 둘러싸여, 그 사람도있다 변경.

처음 baiqoi 수도원으로 이동하십시오. 티베트에서 Baiqoi 수도원에, 경쟁 종파, 패리티, 구축, 그러므로, 성전에서 다양한 교단의 공존에 의해, (Gelug 무리 티베트 불교 종파의 Sakya, Kagyupa) 각 사원이 모두 존재하고있다,이 특징입니다 몇 홀입니다. 우리는 지금까지, 32 미터, 하위 하이 - 흰색 탑을 볼 수 9 층 복도 후에 불교 사원 77 홀, 108 문, 100,000 불상. 가장 놀라운 먀오족의 4 방향의 중앙 타워 - Hui의 자오 눈 켤레 라인을 상당히 현대적인 맛을 푸 Xiang 리안 Pian하게됩니다. 2 층 메인 홀, 청동 조각 전용 있음, 탄 먀오족, 매우 아름답고, 점토 불상, 마스크 니스에 의해 둘러싸여있다 이미 티벳어 의약품 성분이며, 마스크, 마찬가지로, 심지어 작은 마스크도 쉽게 수백없고 궁금, 정당입니다. 우리는,하지만 문제가 많이 난 오늘 가이드를보고, 인도, 4 살 때에, 티베트로 돌아오기 전에 대학을 읽고, 그리고 갔다 따라서 티벳어, 영어, 힌두어, 네팔어, 중국에서 잘되지 않은 것, 정말 가자 사람이 화가.

점차적으로 구름 사이, 우리는 신속하게 언덕에 요새 Nima 및 하위 단에 있었 이상, 거기에 불상, 그들은 사라 진게 아니었 고 말했다. 이 몇 일, 내가 깊이 생각 친해지는이 종교의 모든 사람들은, 종교적인 나라가 아니라 믿음이 아니라, 생활 습관의 방법. Nyima 그러는데, 만약 그가 한 번씩 년간 우리가해야 예배 시간 불상있다. Panchen 라마 Jokhang 성전에 가기 만진 후, 그들은 모두 가족에게 가서, 나중에 10 때 Panchen 라마, 누구도 숭배하기 위해, Shigatse 돈을 기부 온 가족입니다 건설. 넥타이 성전에서, 캐주얼, Panchen 달라이 라마와 같은 어두운 장소에서 더 불편하게 살 수있다, Nima orthophoto 도로 : 그는 모든 인류의 행복을 살 난 어떻게 여부에 대해 그들이 편안하게 잘 수있습니다. 우리는 무책임한 발언을 주저하고있다.

baiqoi 수도원에서 힐 차관보는 포트, 신비와 높은 경사의 사건을 다시보고, 거기에 표고보다 4천1백m, 우리는 매우 피곤 올라갈 필요는없습니다. 영화 "레드 리버 밸리의"이야기가있어,이 주로 그려. 상황에서 위치를보고 완전히는 아니야 여기에 등장. "사례"카운티와 티베트 단위의 옛 행정 구역, 오히려입니다. 어떤 이그 제 큐 티브 - 생활과 사무실 공간이됐다 케이스, 일반적으로 작은 언덕에 내장되어있습니다 방위에, 쉽게 그리고 위엄이 풍부. 작은 언덕 주택을 방지 디스플레이 애국 교육 기지, 영국되고있다
저자 : cloudyyy