2002,07,29 카슈 가르 구도

카슈 가르에 어제 저녁에, 내 심장은 머리 좋은 버스트 꽉.

일반적으로, 도시 풍경을 입력하면, 기본적으로 내가 이곳의 선전 사진을 읽을 수가 없다. 우리는 진실에서 출판 컬러 사진의 큰 숫자, 종종 아주 멀리 -처럼 신장의 그림 엽서 사려고, 내가 진짜 버전을 선택하지 알고 있어야합니다.

사막이나 빨간색 혈액과 같은 황혼의 엽서를 많이도 클립 Tuodui 선 붙여넣; 고원 호수의 사람이되었다 -, 기술을 만들어 처리, 인크레 더블, 푸른 색깔의 여부를 자연스럽게 자연에 존재할 수 의심하다; Turpan 포도 덩굴, 그것은 포도의 종류에 마운트할 수있습니다; 작은 도시의 거리에서 순서를 보여 번영을 세계적인 수준의 자동차 ...... 덮여 수있습니다

따라서, 난 도망 홍보 앨범에서 차례는 항상 태도이다. 내가 카슈 가르의 그림에 대해 아무 것도하지 않았습니다.

하지만 카슈 가르 내 마음속에 빈되지 않습니다. 내가 카슈 가르 스케치 창조 주거 건축의 많이 봤어요, 저 역시, 그가 카슈 가르, 다음, 드롭 다운 캔버스에 거의 다에서 굵은 노란색 볼펜 페인트; 하나의 신장이 아티스트의 다른 친구가 페인트 블록 균열, 그래서 사이에 난 오래된 도시 카슈 가르의 안쪽 믿고, 벽의 오래된 집들.

그림은 내 고대 카슈 가르 볼뿐만 아니라, 무거운 허용했다.

따라서, 난 분명히하기로 결정 : 카시 무거운 노란색, 심하게 시계가 표시되지 않도록해야합니다.

하지만 카시 앞에서 무력했다 :

이 종점에있는 사막의 고속도로의 남쪽 국경에서 길을 따라 모든 방법을 가서 많은 부자가 소수 민족 풍습 본, 그러나, 카슈 가르의 앞에 약간 중앙 평야 도시에서 난장판과 같다. 나한테 한 중국인의 수많은 과거, 번화한, 아니 조금이라도 편안한 느낌을 일축했다.

건설, 건축 자재의 다양한 거리에서, 예외와 함께 지구를 받힌 무거운 마음 안에 게시했다이없는 것이다.

회색 하늘을 통해 멀리 떨어져있는 눈 산 출장 볼 수없습니다.

구문을 다시 구식 단어로 입증 가요 : 난 희망이 더 큰 실망감을 더? !

민숙 항상 일찍 그녀는 남자도 아침에 로컬 사용자 (울프다 록)을 찾을 모두 국경 내일을 적용, Taxkorgan 카드로 뛰쳐 가족의 생명을 수행하는 끝없는되었습니다.

난 갑자기 웃음 : 카시 들어, 내가 너무 긴장했다. 카시, 여기에 서, 저, 새로운 도시 카슈 가르, 포인트 오래된 마을되어야 쇼를 볼 수없습니다 위대한 ID가 Kah 모스크있다. 메트로 -, 그리고 지금은 거기에 그들의 마술이 어떻게 나 같은 관광객이 하나인가요?

우리는 올드 타운에 갔다.

나는 메트로 구도시의 침략을 완료하지 않았다면 바랍니다.

필연적으로, 같은 거의 모든 여행자,, 같은 최초의 위대한 ID가 Kah 모스크로 떨어지고.

때문에 북한이 아프리카의 이슬람 사원에서 시간을 많이 봤어 난 그랜드 모스크를 참조하는 것입니다 굉장하지, 관심, 그리고 다시 이스탄불에서 다음 사원의 놀라운 숫자 안에 채우고있는 걸 봤어요 어렵고 비용이 많이 드는.

ID가 Kah 그레이트 모스크 방문자가 2 년 미만을 엽니다. 얼굴 뼈가 난 그들의 사원을 열고 싶지 않아 무슬림 : 이슬람 사원 조용한 장소해야 신실하고 하나님해야할지 - 또는 오히려 속삭임 자신의 장소를; 일단, 분위기를 외부에 내재되어있을 것입니다 열려 지속적인 충격, 그리고 천천히 색상을 잃게됩니다.

성전에, 난 입구에서 신중하게 "관광 가이드를 참조했다." 이슬람교도 자신의 집을 자신의 마음을 열었습니다, 이것은 우리가 들렸는데 수있는 것은 아닙니다.

결과에만 너무 "죽음의 추격에 종지부를,"동반자, 또는 사람이 신발을 착용하고 행복하게 걷어 예배 위의 Zhandian에 충실한에 발을 설정합니다.

단오절 그는 다음 마자, 줄무늬도 이상의 눈을 사원 Uygurs 폴리에틸렌 비닐을 방문하고있습니다.

만약 그러한 비전을 더 어느날, ID가 Kah 모스크 거기에 다시 것입니다 - 방문자가 하루에 마감.

나는 생각했다 : 우리 따 팡, 미각의 침공을 최소화할 수 있습니까?

같은 일이 있었는지 그게 포청천 그랜드 바자. 그들이하고 싶은 주장하지만 여전히 어르신 칭찬 고개를 끄덕 :呀맛이 좋은 맛있는 케밥 위구르어 사람의 취향이 동반자입니다! 그리고 돼지고기, 거의!

대응 무서워했다. - 그래서 안전이 경우 충돌이 때 위구르어 사람과 남부 신장 말할 수있는 곳이 있을까요?

내 ID를 Kah의 신체 질량은 매우 밀도가되지, 종교는 분위기가 그리 크지는 않습니다. 그러나, 이것 때문에 내가 유일한 사원 방문이 처음은 아니다입니다.

ID가 Kah 모스크 분주한 바자 옆에. 이 바자 안에, 위구르어 상품의 특성과 우리 사람들이 모여 함께 혼합, 일상적인 추진력을 가지고, 우연한 듯 보이지만.

오래된 도시의 거리는 거의 항상 ID가 Kah 사원 채용시지만, 감독하는 고정 명소를 방문 아직 끝나지 않았어, 난 사람이 자신의 류 Dadao 올드 시티 아닙니다.

그러면 Xiangfei 뮤로 이동합니다. 샹 Fei 때문에,이와 비트 비트 천황 Qianlong 거의 항상 축하받는 등 관광 명소에 대한 중국 인민의 이야기로. 사실 Xiangfei 허베이에서, 거기에서 Xiang Fei 이순신 Guanzhong 대부분입니다 동부 청나라 묻힌 무덤에서는 실제로 가족이 무덤이 채워집니다.

무덤을 사용하여 피부에 윤기나는 타일과 모자이크, 처음에는 고대 아랍인들이 사용하던 건물이 기술을 확보, 나중에 아랍어로, 같은 전세계의 사람들에 의해 사용됩니다.

Jing의 Daoshi 크기 - 탕 국무 위원, 예배 장소보다는 지구 아키텍처 말예요.

제발요 온천 스와 무덤을 둘러본, 그것 위구르어 시인의 무덤, 소수 백인 건축 자재, 피트니스 현명의 기본 선택입니다.

사람의 마음에서 시인의 모든 낭만적인 측면, 그 무덤에 달빛을 방문 노유 푸 스와, 공공연히 또는 은밀하게 광택이 영묘 감사 예정이라고합니다.

사람 카시에 Tuman 강 그랜드 바자의 동쪽 해안을 만나러가는 것이다. 불행히도, 우리가 바자 아니, 거기가 과거를 자살로 몰고간.

Tuman 강 1 번 고속도로 동쪽으로 급경사 가까이, 더 재미있는 그랜드 바자, 당나귀 때 장바구니에있는 모든 길을 열어 나갈수 가득 상상할 수있습니다.

마지막으로 자유 시간, 때까지 시간이 도래 (종종 전에, 난 그 혜택 엄청난 여행을 혼자가보고 싶어요.) 내가 먼저 카슈 가르 올드 타운에 도착했다.

필요한 ID가 Kah 사원에서, 이외의 경로 - 이치로 Qiasa 이미지로 떨어지고 소개 : 긴 파란색 긴팔 위구르어 흑인 남자 바지, 빨간색 바이저에 단단히 버클에 깨진 수건 Crimping 샌들 한 켤레의 기슭에있는 긴 머리의 혼란 라임 토양. 사람과 같은 마을로 위장한 Uygurs 다음과 목에 일본 마귀처럼 스윙 스윙 갈 것입니다 수건과 함께 카메라의 측면에 하나의 산책, 목 및 귀가.

이것을 숭배하기 위해 신체의 첫 번째 줄에 신장의 선물에 의해 태양. - 비록 중국에 반환된 이후에도 아무것도 진심으로 각 작업에, 어둡고 무서워 Daoshi 붙어 있지만 다소 성가신에 대한 피부의 햇볕.

비 - 이치로 베이징의 거리에서 걷고, 항상 적극적인 자세지만, 카슈 가르의 거리를 걷는 자세가 매우 겸손입니다.

자신의 조국의 건축가의 고대 거주지에 대한 존경심도없는 환상 Zaiqu 중국에서, 그 고대 주택가의 효과적인 보호를 필요로하는 수 없게 수있는 호흡의 옛 규칙도 게이트웨이. 그렇게 나쁘지 많은 후에는 더 이상의 개발 자체가 : Pingyao, 산서, 호남 Fenghuang, Zhouzhuang, 절강 등등, 거기가 너무 작은 무결성을하기 위해 많은의 완벽한 예입니다 마지막으로 다리의 몇 가지 예입니다 : 이순신 사이, 안후이, 윈난, Lijiang있습니다 ... ...

눈을 고대 건축의 심각한 수호자에서 과거에, Qiasa 방법은 거리의 외관이 점차적으로 중요한 제스처가 나와도 물고기도 요리해보세요. 새로운 건축 방법은 필연적으로 구도시의 얼굴에, 옛 도시의 주민으로서 새로운 생활 스타일을 리드하지만, 배치 또한, 이러한 우리의 관광객이 이곳에 오기 식사 후 살고 있기 때문에, ..... 재생 .

그건 역설적으로 내가 전에 말한, 내가해야 깊은 구도시 카슈 가르의 본문에 폭락 후 한숨을 다시 한번 반복하는 시간이 필요하지 않습니다.

시체는 아직입니다.

좁은 거리. 이웃 사이에, 자신의 문에 서서 다정하게 그의 머리를 항아리 안녕하세요, 사람들이 기다리고 앉아있는 사이에 Cheche 말, 당신 가족의 일상 생활에 대해 이야기합니다.

지회 할 길 건너 들보 채용 일정 말예요. 멋진 그림자가 학교 안에 빈자리, 두 햇빛이있습니다; 들고 물, 그늘에 태양으로부터 위구르어 여성, 태양이 끊어지는 복용 후 다른 조각을했다.

지구 벽 말예요. 벽에 얼룩이 진 후 다시 검사를 누른 다음 천천히 다시 반문 햇빛. 철근 콘크리트 벽 지구 받힌 아무것도 할 직선 섹션을 표현할 수 있도록, 그래서 전체 공간을 시간의 부드러운 천천히 통로로 볼 수없습니다. 다이얼을 손으로 - 마찬가지로 달리 조각, 시간의 피부 노화에 드롭, 드롭 어머니 지구를 ......, Guizhen에 의해 떨어지는 드롭 다운에서 지구를 벽에 받힌에서 수집

구도가 많아, 좁고 긴 깊은 Jiong의 거리, 위치도 같이 짜다, 가끔 실수로 쾌적한 공간을 만들 수있습니다. 나는 건축 공간의 느낌이 많이 조용하고, 길쭉한 그림자가 서서히 긴장을 변화와 함께 볼 수있습니다. 때때로, 지저귐을 통해이 공간에서 어린이 그룹 썬은 또한 지터를 따라, 그리고 아이들이 사라진 태양의 그림자가 멀리 넣어둔에서 다시 원래 위치로, 그리고 적극적인 천천히 인치에 의해 벽에 변화에 암벽 등반을 계속 인치 ......

뜨거운 아시아의 방법뿐만 아니라.

키즈 뒤에, 유쾌하게 앞서거나 뒤떨어, 곧 당신에게 작별 인사를한다 따라 크게, 이순신 Liuyan 자신의 가정 시추 후.

이것은 자신의 어린시절, 우리의 어린 시절이다.

비 - 이치로 02,08,10 북부 burqin에

저자 : fylfeimi