둔황 : 17 케이브
둔황 Mogao Grottoes에 대한 지식이 있기 때문에 현대 mainlanders. 둔황 동굴 Mogao 또한, 최근 해외 유명 결과가없습니다. 하지만 Mogao Grottoes 4 세기에서 1900을 파고, 우리는 세계의 관심을했지만, 한 왕조의 둔황, 그 기원전, 도시 노스 웨스트되었습니다 100 년입니다 수 있었다 일찍 시작했다. 번호 코드 중 하나의 조상이 될 수없습니다.
어떻게 이름, 역사 서적보다가 기록되어있습니다. 하지만 둔황 카운티 박물관 사례를 보면 기반의 여성 강사 최고의 이미지를, 그녀는 시민의 등불 축제, 장안,에만 15 번째의 크기를 둔황 탱 고 말했다 나라의 두 번째!
Mogao Grottoes 싱킹, 난 시간이 무서워요 둔황의 번영에, 그렇지 않으면 것이 향에 따라 어디에? Mogao Grottoes로 4 세기 초에 아니라이기 때문에 문화, 지리와 환경 둔황의 관대했다 파고 있었다.
Mogao Grottoes 동굴이다. 불교는 인도에서 시작되었다지만, 인도에 때만 하나의 6 개 주요 종교 교단. 이 6 개 교단에서 대부분의 불교 보급 혼자, 그래서 그들은 아주 멀리 방사선이 확산될 수있습니다. Asoka 인도는 같은 기간 동안 중국의 황제가 국가 홍보에 가서 달마 스님의 많은 수의 보냈다.
천황 우 한, 중 하서 때, 불교, 서부 지역에 대한 운영의 허용 Huns 비롯한 많은 인종 그룹이다. 둔황 하서 타운의 말뿐만 아니라, 한 장 사이 Guan (양 Guan 및 yumenguan), 직접 서쪽으로, 한 번에 한 왕조와 나라 사이 서양 지역별 연락처 된 직면하고있다, 도시의 투쟁. 1000 년 후, 아무리 도대체 무슨 북한의 어느 국가의 규칙, 둔황,이 자리를 한 번도 존재한 적이 있었을 선택합니다.
둔황 중국에서 수년 동안 멀티 신자에 대한, 모든 국적 기타 사무실 통합, 동아시아 문화의 기후와 제작 기법을 쉽게 수용과 호환되는 웨스트있습니다. 그래서, 불교는 중국, 둔황 첫 방문 과장해서는 안다고합니다.
Mogao Grottoes으로 골망을 입증해야 353년 일찍. 당나라 때, 500 년 사이에. 전문가 Mogao Grottoes 가장 빛나는의 벽화는이 기간 동안, 의견 제출 서로 다른 시간을 가지고, 다른 국적을 가진 이미지를 기능과 기술, 예술, 역사가 가장 높은 값을의 고유한 특징이다. 그건 둔황 지역의 특성이지만, 또한 초기 불교의 지혜와 따뜻한 문자입니다.
이 기간 둔황, 다른 왕조, 다른 국적, 당신은 나에게 오지의, 전쟁 쟁이 지역 중 녹채를 계속합니다. 이상하지 않은 이상한 것은 아무도 방해 Mogao Grottoes하지만, 압연 가공에 의해 파괴 떠나는입니다. 올 매우 어렵습니다.
또한 매우 활발합니다 그럼 오늘은 이만 Mogao Grottoes 시간 개념이 화려한 조각과 벽화로 만든에서, 더 많은 Ambilight, 양식 및 성능의 광범위한 내용입니다. 부처님의 코를 다리 의약외품 - 야만인 제나라, 부처님 중국 부드러운 충만. 벽화 또한 대부분 분젠, 예술의 이야기를 변경한 후, 그 화면의 꽃, 비행 춤 파빌리온과 매력. 그들은 미소를 띠고, 무거운있습니다 안돼 경외감을 부처님의 본토로 영감을 부처님 명상있습니다.
Mogao 동굴 4 세기 16 세기에 이르기까지, 아니 망치와 12 세기의 경험에 의해 더 이상 발굴. 그 이론 같은 긴 시대 인간의 광경입니다. 12 세기, 하서, 심지어는 중국의 경우에도 세관 분야 Mogao Grottoes의 동굴의 진화를 다른 시간에 군사, 그림, 의류, 민족, 관습, 아키텍처 및 이렇게 설명하고 문서화 년뿐만 아니라 불교의 공동체들이있다. 따라서, 우리 국가의 보물이다.
유감스럽게도, 15 세기 실크로드는 더 이상 번성, Ming의 영정 (1447)에 정통 12 년, 폐기물 샤 Chau 웨이 (둔황,있다), 존재 육지로 자신의 회중 이동; Ming의 Jiajing 3 년 (1524에 )하지만, Jiayu Guan, 둔황 버려진, Kuang 폐쇄 무료 빌드합니다.
Mogao Grottoes 당나라, 이미 1,000 동굴했다 수천 불상 동굴이다. 마지막으로, 거기에 왕조를 발굴하여 위안, 그냥 10 동굴을 절단하는 것입니다. 청나라 말, 무덤 폐기물, 블록, 혼란스러운 파괴, 나머지 400 개 이상의 동굴의 전체 숫자.
Mogao Grottoes, 천천히 사람들의 눈에서 사라져 감소됩니다.
불교 () 중국에서 방송되었습니다이 시간, 거대한 집단에서, 심지어 종교 상태를 표시하기 위해서는 무리를 포함한 경고. 해도 중국 본토 Mogao Grottoes, 남자 그들의 초기 스타일 - 또한 인정의 교육을위한 모임 링을 증명할 수? 그리고 당나라, Mogao Grottoes 분위기 Kusakabe, 또한 초기의 예술적 아름다움이 결여되어있다.
만약 1900 Cangjing 번지, 현재 17 숫자가 아니 라네, 동굴을 열어 Wangdao시 빛을 가져왔다 위해 이동을 계속 알 수없는 것입니다 Mogao Grottoes 두려워하는가?
둔황의 발견은 또뿐만 아니라 유물 조각 수만명의 소지에 17 홀, 사실은 전세계의 주목을 리드해야 "둔황"!
마찬가지로 Mogao Grottoes 동쪽 왕 Daoshi 조명 아래에서 반짝 이는 격차 통지를 할 수 향해, 그것을 아침에 있어야합니다. 케이브 번호 16, 그는 축적된 모래를 제거하는 청소. 케이브 번호 16 후반 당나라에 세워진 아주 전형적인 동굴이되지 않습니다. 왜냐하면 그들은 동굴을 입력 방 돌의 석실 만든 뭔가를 전용으로 약 5 통하여 미터 길이의 복도, 방문자들이 일반적으로, 우리는 오른쪽 복도의 신성한 비밀을보고 서둘러해야 관심을 지불하지 않는다.
1900 년, 박서 문제, 그리고 박서 반란의 전원 표시, 그리고 황후 자본 탈출, 중국은 이들의 수를 올해로 계산됩니다. 하지만 이것은 그가 평소에 따르면 일을 했어 왕 Daoshi 1900 년 어느 날 아침과 아무 상관이있다. 그는 복도 오른쪽에 청소 청소 앞으로 그 격차가 너무 그 호기심 것으로 나타났습니다. 이것은 확실히 왕 Daoshi 격차가 갑자기, 오직 왕 Daoshi 다른 사람 들보다 덜 양심에 대한 책임 Wangdao시 역사를 왼쪽으로 이동하려는 분할되지 않습니다. 농민의 왕 Daoshi 기원, 그는 일반적으로 진흙으로 금이되어야 알았어. 왜이 복도 거기에 흙 돌담 할 것인가? 호기심 구멍이 어떤 놀라운 보이는이 격차 확대를 자살로 몰고간, 자오 Benshan, 같은 촌극이다, 하늘이 곧 동굴 번호 17의 소리로, 리튬 분할 태어 났어요! 응답 Wangdao시의 가슴에, 그는 기절 있어야 소리가 귀청이 터질 것입니다!
케이브 번호 저장, 이전 Cangjing 동아으로 알려진 번호에 편입되어 17.
희미한 불빛으로, 그는이 작은 귀 뚫음 어디 종이 모형 몇 미터가 가득 발견 높이의 무리의 무리. 이러한 종이 모형, 그리고 나중에 베이징에서 학자, 도쿄, 런던 및 기타 장소, 네, 아주 귀중한, 4 세기의 12 년 기록 세기의 그림, 텍스트, 악기, 종교 등등 개체를 볼 수 있도록, 다수입니다 부분에서, 티벳에서 작성된 중국어 서면, 다른 소수 민족 언어의 숫자입니다. 그러나 왕 Daoshi 몰라, 그는 문자 몇 줄은 몰랐 도서 적이있다. 만약 거기에 보물이 유물에 대한 후속 전송 그는 않을 지방 재해에 대한, 또는 그 Guanfu보고 안에있습니다 거기에 보물 동굴입니다 것으로 보인다.
그는 Guanfu 총재 왕 Zonghan 둔황 능력을 가지고있다. Wang의 일부도, 좋아, 좋은 말, 쉽게 왕조의 조각을 떠나 고른 성경도 좋은 나머지를 계속 왕 Daoshi 촉구한다, 거기에 더 이상의 진전 볼 수있습니다. 1902 년 때, 간쑤 Xuezheng YE 장 치,, Cang Jingdong 왕 Zonghan 선물에서 시험을 종이의 일환으로 보내 가치를 많이 볼 수 석조 전문가라고, 그들은 모든 개체가 지방의 수도로 이송의 양육권 권장합니다. 그러나, 5, 6200에 운송 사업자 실버, 정부도 나올 수 없다, 그들이 연기됐다. 1904 년, 지방 정부의 명령, 여전히 할 둔황 카운티, 음란, 지역 아카이브 여전히 구금시 Wangdao. 도교 신부, Guanci되었다? 이것은 믿을 수있습니다. 그리고 앞으로 1910 년까지 6 년, MLC, 유산의 수도 Cangjing 동아, 왕 Daoshi 마침내이 책임을 주실 것 같습니다. 그 밖에하지 않습니다 이러한 유물 가치를 말할 수있는 다른 설명이다. 넓은 바다와 같은 중국의 문화 유적,, 만약 그것을 바 다 그림, 내 집이 푸의 말씀입니다, 거기에 그러한 응답이 될 것으로 예상된다. 당국은이 접근하는 때, 당신의 왕 Daoshi 그들이 뭘 할 수 있니?
왕 Daoshi에 대한 어떠한 정보도 이러한 유물을 유지하는 파트 타임 또는 Zhuancha, 심지어 영구적인 실버에 들어갈 수없습니다입니다. 그러나, 우리가 정보 왕 Daoshi 가끔은 아직도 보시 나가있다. 그는 살고있다. 왕 Zonghan, Cangjing 동아 스크롤 떨어져 따기 수도있을 두 번 이상. 지사도 상류 사회의 스포츠를 만들지 마라 지급됩니까? 젠트 리도, 딜러 스포츠 만들지 마 지급됩니까? 이 기간 동안, 많은 손실에 대해서입니다.
이 유산을 가장 미움을받는 외국인, 대부분의 책임을 Wangdao 동아시입니다 후대 고안, Cangjing의 손실에 대한 댓글!
루 왕 Daoshi 유명한 정원, 후베이 르네시 macheng 수있다. 오리진 욕심이 싼, 군인을 역임, 제대 후 발급 빔을 도교 제사장 일을하고있다. 내가 그를, 목이 얼굴에 불만이 가득한 사진을 세계의 유산 : 왕 Daoshi 앉아 손을 무릎을 꿇고 상체를 앞으로 봤어요. 이 그림에서 두 개의 문자가 하나 대부분의 영국인과 다른 Cangjing 동아 문화 유산 스타인 훔친 그의 자식 보좌관, 중국 장제스 샤오 완입니다. 스타인, 중국 문화 텍스트 대한 지식이 부족하지 치앙마이 샤오 완 중국인이 아니었는, 그가 Gesha 스타인 이해! 스타인 중국어와 스타일의 자켓을 벗어 Guapi 마오, 주목, Zeimeishuyan 사람이 될 밝혀졌다. 두 사람은 왕 Daoshi의 뒤에 서있다. 왕 Daoshi 위치를 약간 외국인의 호의에 의해 불안한 바, 아마도 될 매우 도서 추워. 또한, 둔황, 이러한 외국인 팅하면 Ming의 공식 왕 집정관, Lin의 참여는 아직 저녁 식사에 초대 존경을 환영하고 그만 보내!
1902 년, 국제 컨퍼런스 동양 학부에, 함부르크에서 열린, 독일. , 영광의 둔황 불교 미술의보고, 그래서 외국 사람들이 함께 유혹 회의에서 1879 년 둔황에서했다 - 헝가리 지리 학회 제나라, 로크의 사장의 심도있는 연구. 스타인 훨씬 더 큰 시간, 1907 년 둔황에 와서 야망이 너무 세, 그리고 1914 년, 유물 번지 16000 Cangjing와 떨어져했다. 태미는 거래 "공정"이라고 그는 항상 어떤 은색의 Cang Jingdong 왕 Daoshi 만인했다.
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왕 Daoshi 1931 년에 사망, 수오 '알 수없는 즐길 수있습니다. 그의 발견은 그의 죽음은 31 년 동아 Cangjing에서 많은 것들이 그 모든 죽음이 그를 이해가 안 무서워요. 그는 종이 조각들을 알지 못했다면, 실크 시트 Zehui 정말 소중한? 그 이유를 이해하고자하는 외국인 수 없다는 밖으로 은색의 빛나는 흰색, 자신의 상관을 거부했다? 그는 비록 Guanfu, 샤오 부서를 말하는 위아래로 밀봉, 그는 신문을했다지만, 왜 1910까지, 그, 10 년 동안 저장됩니다 Cangjing 동아 찾았는지 모르겠어요, 그 숨겨진 도망 가지 때까지 법원은? 만약 그가 그 후 100 년, 외국인의 후손은 항상 왕 Daoshi 저주, 심지어, 분노와 소송조차 이해하지 못하는 권리 또는 그들의 자신의 명성을 지키려고 할 데리고 ----이 날 비난할 수 Zenmo 알아?
왕 Daoshi 법원의 어려움을 잘하지 않습니다. 1911 Xuantong abdication, 그것을하기 전에 법원은 특정 가정과 덜 해외도 무슨 구, 그것을 성경 서예 원입니다 10 년해야합니까? 그러나, 법원은 피하고 수없습니다 둔황 Cangjing 동아 문화 유산의 가치가있다면, 거기 외국인했다 배웠습니다.
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Nasi 둔황 1914 스타인 다시 올 때 전장을 정리했다. 그는 또 자신의 오랜 친구 왕 Daoshi 보았다. Cangjing 동아 왕 Daoshi 오후를 샅샅이 수색에서 시간을 10 년 이상, 그리고 지금도 공화국으로 변경 청나라를 통과했다. 공화당 다소 스타인 넘겨주는 것에 대해,하지만 그는 곧 둔황에서 간단하게 변경이 표시되지 않아 걱정을 발견하기 시작했다, 그는 "불활성 수의 역할", 그래서 진정 생각. 왕 Daoshi도 치매가 있지만 도로보다. 몇 마디 거기에 물건 위치 표시되었으며, 왕 씨 Daoshi 나 네의 손에 총을 얘기를 걱정스럽게 기다리고있습니다. 그는 그것을 Cangjing 동아의 마지막 일괄 처리됩니다 전체 시험을 종이를 구입 은색의 500 taels 보냈다. 종이 시험이 4 년 전, 부서, 왕 Daoshi Touzhe 체류의 솔루션입니다. 그는 스타인 기다리고 있었을 것으로 보인다.
Cangjing 동 빈. 왕 Daoshi 10 년 이상, 계정의 보안 및 편의에 복용, 더 두려워 말라, 그리고 이제 마지막으로 책임을 언로 드합니다. 그때 이후로, 역사를 다시 표시되지 않습니다 - 그의 행방을 기록,하지만 그는 10 년 동안 살았있다. 지난 10 년간, 그가하는 자들을 대가로 새 집이 매우 환영합니다 전에, 실크 동굴 번호 17 필름 종이 필름 브레이크 보았다. 닥터 스타인, 그가 자신의 조롱 거리에 상관없이 그 누가, 무엇을 "거대하고 저속한 가득 할 일이 집 중, 저 같은 찰흙의 색상을"!
중국 학자, Cangjing 동아 문화 유산의 첫 손실 루오 Zhenyu, 그는 베이징 Pelliot에서 전시회를보고 쓴 "둔황 Grottoes 참고 문헌 대응하고 원래의"충격 학계에 의한 발견 . 그 이후로, 왕 Guowei, 대만 Yinque 및 기타 여러 학자처럼, 일본, 영국 도서관 광범위 둔황 유물 복제의 다른 나라 밖의 둔황의 문화 유산의 보호를 강화하기 위해 정부가 추진 ... ... 누가 그들을 들어본 적이 글을 쓸 강도 후에 다시 Cangjing 동아 민속 문화 유산 둔황, 그 동안 이러한 거래의 많은 1914 스타인에서이 채널을 그것의 많은 구매를 통해 구입한 흩어져있다. Mogao 동굴 필드 Chakan, 그리고 수도로서 30 년 이상이 후 더이상 중요하지 않아. 또한 그들을 탓할 순, 중국의 지식 계급, 손을 입으로 이동하지 않고 혼자 본 적이 없었다하자, 중국 북부 탐험, 치앙마이 Feng 연의 전쟁, 공산주의 투쟁, 저항, 서둘러 퇴각 없으며, 안전하게 아에 종사하고있다.
따라서, 문제 Cangjing 동아 베이비 분실, 그냥 이런 이상한 왕 Daoshi을 잊지 말자. 그는 무식 사람,,, 그냥 못 일체 심지어 중국어 단어 티벳, 바티칸, Khotan, Kucha 언급을 회피 의혹 그를 두려워 하였다 데이비드의 손실에 대한 책임을 생각 못하게했다. 죽음을 기꺼이 모든 돈을 기꺼이 사실에서,이 나라 사람들은 Kuizuo : 스타인, Pelliot과 학자, 그리고 먼길을 오셨입니다,, 슬프지 않아요 Mody 비비 무시?
저자 : 경건한