* 타르, 동관 모스크

기후도, 그리고 요즘 눈을 끝없는 Suanzhang왔다하더라도 약간 슬픈 일들을 생각 하드, 아니 눈물 몇 방울의 압박보다 건조 와서. 수면, 정말 Shao 샹에게 안약 병에 후회가 잘되지 않습니다. 약간 더 나은 오늘 아침 기분이 자신의 왼쪽 눈 오른쪽 눈이 아직 적용되지 않는 피로의 대부분 제거됩니다.

시닝 둥베이주식에서 경기장 입구 버스 시간에 타르에 도착 앉아있다.
주차장에는 많은 승려들이있습니다, 두 한 중국어 승려있습니다 돌아다니는까지. 저는 올해에 관한 세 소녀 티벳어 이후로 나타났습니다 : 눈, 길쭉한 얼굴의 특징과 매우 섬세하고있습니다, 매우, 뺨을 가장 아름다운 Hongxia의 하늘 2, 매달려 그녀의 허리 깊은 두 개의 긴 웬 포기에서 도보로 이동 웃으 도로를 거절하는 거절, 아름다운 출산 높은 영혼을 이동하십시오. 내가 티베트 너무 아름다운 것 작은 소녀 간주 적이 없어, 그녀는 같은 연령의 아이들이 많이 좋아해요 마차 산책 사랑 해요.
난 그녀를 즐겁게 그녀를 "Puchi"밖으로 웃었에 얼굴을 찡그리기하지만 난 그녀에게 말할 수 없어, 그녀는 확실히 학교에 제출되지 않았습니다.
타르하려면, 난 그녀, 그녀의 어머니의 사진을 찍은 말했다, "당신 딸이 정말 이뻐로 내려가있어." 엄마 미소 대답은, 분명 그녀지만, 중국어 이해하지 못했지만 그게 무슨 뜻인지 내 표정에서 읽을 수 있어야합니다.

방문 수도원 2 시간, 그리고 마지막으로 Zhongdian ldan Songzanlinsi에서 검토했다.
티베트 불교의 첫 제가 거기에 사원과 같은 너무 사치스러운 내장 안 좋은 인상, 너무 승려, 가장 이해하기 어려운 지원하는 많은 소녀의 두개골과 사원의 용기, 소름 끼치게 만드는 것입니다 실제로 숫자입니다. 마운트 峨嵋 그리고 긴 하이 스님의 방황, 날 위해 나눴다 이전 편견을보기를 변경하려면 만나게됩니다. 그는 티베트의 Tantric 불교, 대부분 학교, 더 나은 자신의 문화적 시스템을 이해하지 않는 자신의 견해를 밝혔다 수 없다는 결론을 쉽게합니다. 그럼 예를 들어 주었고, 티베트 불교 식용 "3 Jingrou"이것은 명백히 부처에 반하는, "당신"죽이지 않을 것이며 희망하지만, 승려도 몇 가지 야채와 티베트의 고산 지역에서 아주 차가운 조건에서, 단순히 살기에 고기를 먹지도 않고없습니다. 간단한 용어로 이런 지침, 나야 티베트 불교의 새로운 이해를 제공합니다. 놀라운 것은 불과 25 세 이상 장기 하이 승려, 그의 광범위하고 깊은 지식과 내가 존경 승리, 내 이익을하는 것입니다.
타르 티베트 불교의 사원 6 하나 Tsongkhapa의 탄생 노란 무리, 그라운드의 설립자의 구축에있다. Tsongkhapa 티벳어 불교, 전설적인 인물의 마스터로 둥베이주식, 7에서 태어났다 세의 승려, 16 세의 티베트 연구, 그리고 마침내 불교의 주인이 될 세대를 존경했다. 그는 53 년 된 티베트 불교 사회의 단점에 대해,, 먼저 눈에 띄는 밀도 Xianmi 후 승려 교훈을 준수 요구에 미성년자와, 그럼 그 때 점차 불교의 퇴폐적인 문화에 의해 수정 될 수있는 개혁 운동을 주창했다 시작했다 존경받는 승려의 충실을 지원하므로 무리 Gelug 티베트 불교, 황색 무리 "로 알려진 설립했다."
타르 키 홀 이상의 800 개의 객실, 그리고 지금은 적어도 100 실 이상의 경우, 투어가 10을 입력합니다. 경전 뒷마당 두개골 불교 제단 번호, 아주 어두운 조명에 의해 둘러싸인 그린있다. 비록 이것이 티베트 불교의 기능이나입니다 닥 치셨되었다 놀랐습 사람들이 왜 숭배와 같은 끔찍한 일이 하고싶어.
난 갑자기 어떤 두려움 이상한 경험을했다. 인생에는 너무 많은 어려움, 중국 학자의 펜, 당신은 즐거움의 "고통"비극을 해제할 수있습니다 슬픔, 두려움 등과 같은 부정적인 생리 활동을 피할 수있습니다
그리고 그것은 공포처럼 쓸 수 아무도 보인다. 사실에서, 사방에, 두려움과 실패, 두려움, 좌절, 죽음의 공포에 대한 두려움, 그리고 심지어는 밤에, 사람의 생명과 함께 두려움이 적을라고 말할 수있습니다. 하지만 당신이 어떻게 그것에 대해 얘기를 피할 수 있나요? 하나, 두려움을 극복하고, 자기 쌍둥이 장애물을 넘어 안으로 자기를 완료 밖의 극복만이 긍정적인 두려움을하고있다.
내가 그것을 할 수있는, 내가 그것을해야합니다.
의 예술 타르 "파멸"- 버터 조각, 벽화, Duixiu, 대부분의 사람들은 기분이 소설의 버터입니다. 버터 동물 할 지방, 미네랄 염료와 돌로 문지 르게되면, 다양한 색상을 염색 될 수있습니다. 전에 봄 축제 매년 승려 버터 만들기, 등불 축제 15 버터 조각의 첫 달 디스플레이에 좋은 일을하고있을 것이고 시작 몇 개월도 말했지만, 연간
데라 우치 가입 이벤트. 전시 홀에서, 우리는 부처님 인물 버터, 꽃의 다양한 형성을 볼 수있습니다, 나무, 새와 짐승, 그리고 종교적인 신화와 이야기의 일종. 그들 중 한명 여부 공주 원자바오 쳉, 루 Dongzan, 전사, 하인, 신사 숙녀, 생동감 있고 섬세한 공예 공주의 모습입니다 원자바오 쳉 티벳어 플라스틱 그룹의 결혼에 반영됩니다.

위로 시닝에, 후에 산책 거리에 유명한 동관 사원에 태워주고 산책. 이것은 이슬람 - 아치 밑의 통로의 스타일 모스크 문이 매우,, 고유 키를 지원하는 2 개의 원통형으로 화려합니다. 이들뿐만 아니라, 사원을 어디에 다른 건물이 아직도 매우 간단합니다. imams 지금은 치열한 논쟁중인 연구들은 모두 볼 수있는 몇 백 평방을위한기도를 마우스 오른쪽 이슬람 대학의 오두막에 의해했다. 앞 단계로 넘어가서, 성전 센터 - 예배 방, 생각을위한 음식과 같은 그들의 고개를 숙이고기도를 벽에 얼굴에 Hui의 이슬람교도의 흰색 모자를 쓰고있습니다. 기도실 장식, 벽, 조각의 작은 숫자를 제외하고 간단하게 유지, 아무 우상 숭배입니다. 이슬람 우상 숭배에 대해, 그들이 믿는 하나님의 마음을 쉽게에서 불굴의 용기와 자신감으로.

시닝 있음, Hui의 사람을 만날 것 같다 ","Hui의, 그리고 자신의 외모가 정품이와 가까운 그들의 조상에게 드레스 - 모든 씨야 Bosi의 동안 나라의 많은 다른 부분은 매우 Hui의 것 현지화.

저자 : sadrosed