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九寨沟 북서쪽 ABA의 티베트 사천 창족 자치 현, 九寨沟 카운티, 가인 Thurner Minshan 산맥의 남쪽 부분에서 도보로 정점에 위치 북부 지역에, 위치한 장강 Jialing Zhigou, 표고 2,000-4,300미터 위의 소스입니다. 九寨沟 사용할 일년 내내 관광, 아직 九寨沟 가을 ...... 최선 투어
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황 Shan Yue - 세인트 폴 그룹의 기슭에 통
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51 시간, 황산 갔다. 우리가 황산에서 며칠 플레이, 3 일로부터 Tunxi Shexian했다.
들었 사람 Shexian 가장 유명한 말입니다 Yue의 아치 기본 - 탕의. 이른 아침에, 우리는 Shexian 자동차의 도로에 중단했다. 알았어 자, 아직 오픈하지, 티켓 판매 고모라고,, 오른쪽 아치 볼 수있다? 내가 말했듯이 동시에 티켓 구입은 어디를 맞아, 서둘러에 문의. 누가 자동차에 대해 매우 열정적이고 우리가 청바지, 가방 표정, 우리는 해외 관광객에서 얼마나 많은 돈을 어떻게 송금을 가서 우리에게 몰리게된다.
아래 아침 햇살 데 있느 냐구요에 기울다에 창문에서 나온. 저 유명한 세인트 폴, 무엇처럼 보이는가?
"아치"에 처음으로 노출이 TV에에서 "arbiter"입니다. 만일의 이름은 아치 어머니의 로열 인감 없기 때문에 손자, 아내의 일상 구타 미덕이 설정 소위 "아치"라는 것입니다,하지만 난 그의 아들에 대한 이유를 모르겠어요. 나중에, 그의 아들이 고민 부인, 정말 터무니없는 방식으로 원하는 자신의 아들이 아닌 자신의 동생. 불쌍한 고결한 아내가 아무것도에 대한 이후 경기 사용중지된 가족 법률에 소극적인 문제를 알고있다. 텔레비전에서, 거기에 강한 아가씨 아치, "unfilial에는 세 가지가, 30 만"이데올로기에 대한 자신의 아치로 방향을 바꿀 때마다 사람들은 자신의 순결을 과시,시 젠, 두 차폐의 가치가 딸을 비난 압박 아들. 그녀의 연설은 부정적인 역할, 그리고 따라서 날 활성화 거기에 무조건 싫어하는 사람이 아치, 그 멍에, 큰 덮개, 잠금 자유가 맘에 들어요, 음악의 사운드 억제 느낀다.
여기 북경 청 윤 아티스트의 앨범, "나체"어느 노래의 이름은 "아치라고합니다." 내가 사랑하는 부드러운 음악에도 그 노래 소리가 안 좋아, 노래에 귀를 기울이지만 힘들다는 가수를 반복하고있다 "아치, 아치, 아치 -----"。
아치, 당신이 어떻게 생겼는지, 그리고 그들은 모두 아무것도 대표? 제가 약간 더 호기심이 생각 창 밖을 내다 봤더니 산에서 굴러.
교차로 자동차, 그것은 몇 가지 더 모터 세발 자전거 소유자가 바로 건너에 둘러싸여 우릴 실망시키지, 그게 요즘 많은 사람들이 세인트 폴 그룹을 방문하는 것으로 보인다. 우리는 가격에 대한 얘기를 하나 골라.
약 10 분 몰아 가야합니다.
이것은 세인트 폴 그룹은 무엇입니까? 이들의 후손은 모두 문을 볼 수 살고 그것을 포위하고, 모두들 돈 20 원. 에서 밖으로, 작은 장소, 법안의 조각 7 아치. 티켓도 우리가 죽기 싫어, 작은 상점 트위스트 그냥 밖에서 고가의 내. 내 경험에 따르면, 이곳의 모든 경우, 올바른 장소에있는 사람이, 그것을 한 푼도로 혼합하지 않을 수있습니다 주로 외부 위협에 둘러싸인 수없습니다. 그러나, 우리는 가지 말았어야 해, 그리고 우리 주위를 빙빙로 이동하려고했는데, 그것을 그는 Zhu이었고, 물론 당신의 장소의이 조각을 보내, 돈이 세발 자전거 밖에 없었지, 나가서 그리 간단합니다. 세인트 폴 아, 아치, 당신은 귀하의 자녀와 손자가 너무 고압, 당신이 알아 알아, 당신은 단지 건물이 될 수없는, 당신은 또한 돈을 될 꾸며내는!
나갈 방법이있어, 우리는 티켓 구매 이동하십시오.
먼저 가족의 조상 홀을 방문했다. 당신 조상의 위패를,뿐만 아니라 많은 밀랍 인형의 내부, 각 왁스 뒤에 이야기를하고있다. 이것은 큰 가족, 황제 이것 하나 때문에 여러 아치의 건설을 명령 초점을 맞추고있다 자본 명성을 확산 도덕적인 여성, 효성스런 아들이 많이있다. 밀랍 인형, 대부분의 도덕적인 여성, 그리고 몇 가지 어려움과 자녀 양육 사후 몇 십년 올려;, 약혼자가 결혼을 안 죽으면 어떤 인생과 결혼하기로 결정되지 않습니다; 반면에 다른 사람이 죽으면 그의 첩, 그의 아내, 사람의 아들을 자녀와 손주까지 기르고 지팡이를 밖으로 사망 및 기타 등등 등등.
아마도 내가 이해할 수없는, 어쨌든, 왁스를베이스에, 내가 숨을, 가자 저지로 만약 그들이 오래보고 - 매장가되어 썩은이의 추억. 그 사이에, 그것은 어디 에나 곰팡내의 종류 suffused 것으로 보인다. 어떻게 그런 바보? 아니 사람이 자신에게 의미있는 사람 태어나지도 않았을, 본적이 자신의 인생을 마감했다. 아니 사랑을 위해, 그냥 그렇게 - 주라는 이름으로! 그녀의 남편이 가지고, concubines의 더미 결혼을 괴롭히다. 여자 교장 객실로서, 같은 사람은 오직 자신의 분노를 삼켜지만, 장님이 눈을 끌 수있습니다 사람과 다른 사람의 아이들을위한, 그러나 자신의 양육에 책임이있다. 아 바보 같은 사람들이 어떤 종류의 생각에 익숙해져.
불행히도, 어떤 왁스를 기록 영광의 날 아프게 느껴 보자. 말하기에 대한 여자, 13 또는 14 세의 어머니는 그의 아버지의 죽음을, 여성은 젖이 나오니 허용되지 수있는 유일한 동생 강 교사, 가난한 가족을 떠나 집에서 소녀 민국을 유지하기 위해서, 우리는 구제 및보세요 사망 그들의 자신의 식사 후에, 일부 유제품, 그의 동생이 어른이 먹이를, 그의 인생은 이후 결혼하지. 이 이야기는, 내가뿐만 아니라 메스꺼움, 그리고에서 놀라운 느낌. 만약 가족이 너무 예의와 정의 Xiaolian, 고아의 가족이 어떻게 아무도 잘 의도로이를 수락, 주목을 허용 꽃 소녀 그렇게 좋아! 대신에 이러한 비극을 피하기 위해 그녀는, 왜 그녀가 자신의 일생 동안 어떻게해야 그녀의 죽음을 찬양하는가? 난 정말 그들의 예의와 정의 Xiaolian, 심지어 감기에 강도, 위선이라고 생각 의심.
신사 참배의 목적은 각주에 대한 외부 아치입니다. 원래, 돌처럼 차갑게 서있는 밖으로 약간의 인간적인 것들을하기 위해서는 자신있게, 그리고 심지어는 가족을 찾을 수 존중의 탄생을주고, 일부는 내 인생에, 나는 불의과 적개심 Daorang 줄은 몰랐 싶어.
내가 그를 냈고, 우리는 술집 나갔다. 정말 검은 옻칠 도료의 신사에 남고 싶어하지 않습니다. 높은 문턱을 찍은 관광객이 와서 밖으로, 따뜻한 햇살가는보고, 그것을 다시 90 년대로 느낄 것이다.
아치 밖으로 높은 땅, 나의 호기심이 그들의 불만이 켜져있다 나타났다. 내가 그들에게 접근을 보러 갔다하지만 과거에 와서 과거입니다.
아치, 바닥에 문을 돌 벽돌의 큰 조각처럼. 아마도 그것 때문에 모든 산, 돌이 채택하기 쉬운, 그래서 여기 사람들이 리튬 Paifang 표시줄의 버릇이 다음이다. 그건 그들이 될 경우에는 지정 된 쫓아 목표. 이를 위해, 사람들은 젊음 속에 묻힌 번호, 눈물이! 비록 몇몇 가족은 밤에만 활동하는 종족에 의해 만들어진 명령을받은 두 단어의 각 아치, 황제겠다고의 양쪽 건설, 일부 지방 관리, 빌드합니다. 다음, 투어 가이드의 각 아치, 전설의 이야기를 설명하고 생생한 묘사하는 기관은 여행. 내가 듣고, 멀리 산책 기분있다.
세인트 폴 그룹은 매우 오래, 더 이상 길이 200 미터, 어떤 거기에 다음 Mattingly 사람들이 쉴 수있다이다. 똑똑 4 주 농민 작물, 강간의 황금 꽃입니다. 저기 토리 여전히 암소의 기둥에 묶여 자신의 머리를 방목하는 나비입니다. 한쪽은 엄숙한 한쪽이의 산들됩니다 결백 그리고 순진. 난, 그래서 그들은 함께 암소 그림자했다, 여행으로 간주 될 수 있도록이 기각되었습니다에 대한 침묵의 위선있다.

저자 : wangman00

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