, Hajj에 가까운 느낌을 매우 친숙한 분위기와 문장의 흐름을 기억하고 마침내 타이 산의 기슭에 있었다.

주 합법 오후 daimiao Zhengyang 겨울에는 태양, 황 Ru 후광 입고있는 옷, 키가 큰 사람 너무 봐. 오래된 벽돌 벽과 불멸있다 고상한 기질, 문 아래 서있는 사람이 충분히 작은 무시됩니다.

이것들은 모두 어디로 가게 한 국적, 당나라와 비석의 노래의 역사는 더 이상 가장 오래된 것으로 간주 될 경우, 진나라 한 비석 조각, 웨이 메리입니다. 이후 고대의 한 사람 "표면적"모든 찬양, 치루의 찬양, 그리고 노래를 부르고, 모두 거기에 쌓여 그리고 모두들 키가 크고, 긴 비문 베어링 "유 Bei"입니다.

긴 Yubei 다른 어둠, 그것을 즐거운과 함께 왕궁의 어떤 비석, 비문, 서예, 문학 시인의 비문, 수련의 글꼴, 흩어져 있지만 사업을 완전히 가득.

노래를 포청천 - Kuang 절. 그것은 거대한 건물 높이 솟은 스탠드, 하나의 경외감 - 사람에서 영감을 상상할 수있는 팔면 유 Jia했다. 그의 머리에 흰 머리카락이 고귀한 자질 내부에 숨겨져 멀리 웅장한 자금성, 그리고 그들이 손을 열등, 거기에 노인 귀족처럼 나이의 진정한 맛을입니다.

날짜 Kuang 사원에는 벽화의 벽, 노란 벽에서 일을 고대하고 풍부한 백지 exudes입니다. 그것은 송의 작품을, "황제를 다시 Luan지도"에 대한 카이 거리에 있었고, 문자가 많은 화려 광대한, 얼굴 충만이며, 국가의 많은, 그리고 외로움. 그러나 그것을 탄 성 황제는 대만 Tsung입니다 - 리그 위안 자기 이후 - 큰 거짓말을 속이고 알아?

Daimiao 표준 북쪽입니다 - 중앙 축 공사를 따라 남쪽으로 방향. 왕조의 비문을 통해, 나는 마침내 대산 얼굴을 지났습니다.

산 Rushmore, 매우 무거운 편이다. 대산 항상 한 나라의 위대하고 신성한 산, 산 일족입니다. 전화 전원 황제의 Fengshan로, 일반 Caomin 분향 갈래;에도 시간을 재현하지만, 또한 놀라운 힘이 교통 국왕 예배, 다른 나라에 올 수 있도록 합리적인 Cunduo되지 않습니다 복잡한, 그리고이 복잡하고, 그 천년이 매듭을!

이미 몇 사람이 정오에있다, 저기있다 게으름과 외로운 겨울입니다. 도로와 안개, 산 분위기는 아직 확정되지 않았습니다. 더 이상 옷을 약간, 길가의 방향에 대한 야오 Zhi, 세인트 클라우드에있는 아이들의 생생한 음향 앞에서 학생에게 성가신있습니다 대산 점차적으로 취소 남았다.

사실 daimiao, 원본에서 아직 긴 방법이다, 혼란에 땀이 걷고, 그리고 슬로프 작은 경우, 그리고 내 마음은 매우 경건한 순례를 들여 오지 게이트 산맥의 양쪽에 경로를 노점, 아마도 오프 시즌 비즈니스 침체도, 어떤, 깨끗한 귀를 손으로 만드는 인사나하고 게으른 수있습니다 꽉 찼습니다. 많은 사람들은 여전히 혼자 산으로 올라가서도 덜 갈이 시점에서, 단지 작은 그룹, 노인 동안 내 빨간 문을 Doumu 공과 같은 방문자의 건강하고 강한 아니라 큰 관심을 가지고 의복을 입고. 프리 웨이 작은 조약돌도 적지 않으며, Daizong 팡, 공자위원회 사무실과 같은 소위 사이트, 너무 거기에 현대적인 개념의 개발이다 아니, 그건 어렵습니다 놓은 마음이 손상되었습니다 느긋하게 향수를보고있다.

작은 그룹을 그냥 산으로, strode 있었는데이 방법을 제외하고 세 사람은 아무 다른 만났다. 외로운 여행, 이벤트 파트너에게 감동을 볼 수 더 나은있습니다. 옛 사람과 순간 최대 채팅 상하이에서 원래 대만에서 일하고 휴식의 나라의 산과 하천에서 우위를 보여 온했다.

올린사람 Qijin, 바위에 높은 나무 사이에 걸어 스톤 밸리의 단어를 ""단어와 함께 갑자기 난 미역국 본 가이드 카드 옆에있는 모든 방법을 나눴다지만, 그것이 지구에 조상의 "문자"오픈 공기 돌을 통과했다, 북쪽의 제나라 왕조로서 전설에 의하면 건, 불교 고전 텍스트를, "다이아몬드 금강경을." 돌 전에, 정말로 양동이로 크고, 그것을 큰 바위 사이에있는 돌 위에 오랜 세월에 걸쳐 증명된만큼 문자입니다, 표면에 얼룩이, 거기에 풍화의 흔적되었습니다. 난만큼, 가자 혼자 그 인감 문자, 그리고 서예 공부 시간을 식별하기 어려운 맛이 좀별로 경향이 풀밭에 글꼴을 좀 후회하게 대처할 수 없다, 서예 모르지만 배우는 인내심을했다. 다행히도, 큰 인쇄 여기에 글꼴이 활기학과, 똑바로 깊이 텍스처의 일반적인 루트처럼 활발한 관계자는 스크립트와 유사한를 사용하여. 워드,하지만 그들도 같이 그게 뭔 말인지도 모르겠지만, 나는 몇 가지 기억이 원래는 금강경을 이해할 수있는 돌로 문장의 아무 느낌이 표시되지 않으면 명령을 반대해야하는 단어 또는 문장이 누락되었습니다.

을 보호하기 위해 울타리와 돌로 일시금, 동시에 문화 유산의 보호를 위해 아무것도 각도 잘못이지만, 거기에 동정 가까이하지 않습니다. 1 년 전 어떤 목적에 대한 제 사랑하는 친구 쓰기, 최대 사이에 그것들을 모르시나요? 불교 홍보가 가능한가요? 적 아니면 무모한 어떤 주장을 억제 할 수없습니다 뭐야?

노신사 서예에서, 누가 동기를 인식하는 내 책에 관심이 없다, 그는 측면에서 휴식을 볼 수있다. 하지만 주변의 풍경이 정말 아무것도 특별한, 맨손으로 나무 줄기, 볼거리가 갈색, 겨울의 시작입니다 사실은 실제로 사업을 올 시즌 번성했다. 여기에서만 조용하고, 중 하나를이 시간에, 바람직한 방법을 이미 돌로 -셔서, 두 회사의 그러한 큰 하나 될 수있다?

캐릭터가 너무 멀리가 항상 기분이 덜 쇼타임 '입니다, 더 많은 불행을 읽을 수없습니다, 다시 단단히 잘 가서 - 읽기에 대해 "다이아몬드 금강경"상승에 따라 결정됩니다, 우리가 다른 하나를 볼 수있는 날 흥분 기념물 : 레빗하자 분리. 여기 원래 그래 보 정 치 손자 이야기 살롱에 일어난 일입니다 연령대를 통해 유통입니다! 그냥 어젯밤 지난 대산에서, "다음은"Lieh 인용 소개서, - 손자 시청, 문장이 내 마음을 통해 흐름이 순간 : "씨야 음과 유 보 유과 마침내 타이를 매 호우, 바위 너머, 피아노와 드럼의 원조 .. . 각 앙상블 정 치 손자 노아, 불쌍하게도 .... " 그래, 인생 친한 친구였다 정말 아 어떻게 적어도 지금은 그럴 필요 없어 엄청난 즐거움이다 혼자 여행.

그렇게 생각하지 않는 옛 사람은, 그가 지금 우리 Goldenthal 힐 차관보와 함께하는, 여기서 더 이상 투기 피어 담론 수 만났을 때, 왜 행복하지 않은가? 같은 특정 분야에서 어렵지만 친구가 마음이이 단어를, 삶에 대한 자신감이 찾기 쉽지 않은 것은 부당하지 않습니다.

대산, 그리고 규칙을 고대하지만, 계곡의 돌 노출 여기서 분명히 허술 도교 해피 기질과 후. 심지어 문자, 비록 복사 불교 경전이지만, 본질적으로 도서의 일 연속으로, 오만의 첫 번째 스트림, 그것을 황제에 대한 상상을 감히하지 않은 문서의 작가가 해킹을 할 아름다웠다. 보 예 정 치 손자 더욱 간단하고 정직한 사람들이 간음 이상, 그리고 긴과 같은 신사의 부재되어 광대한의 용기했다.

타잔 노출이 시점에서 완전히 대산 마운틴, "유 Bei"역사 교과서, 그리고 진정한 얼굴에 너무 안되어있다 부기의 단순한 존재의 일족으로 변했어요!

저자 : i1ctrip