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항주 사오싱 고속 교통과 관련된 매우 편리합니다. 그래서 고속 차량 아래와에 길가의 바닥에 깔끔한 농장 집을보고, 내 마음의 강화 때문에 경제 현대화와 전통적인 농업 경제 Xiandan 종종 마을의 생존 삶과 호환되지 않습니다 알아 환경; 어촌 마을 아직도합니까? 그리고 건물의 유럽 스타일로 못생긴 차를하고 나서, 외벽은 "XX 전원 자치 소리를 질렀어." 언제 넓은 거리 Keqiao를 통해 "중국 섬유 도시"엄격하게 계획하고, "중국 방직 기계 도시", 내가 어떤 소원을 잡고 자신 없다고 말하려고했다.
아니 사실은 내가 예상 사오싱 현대의 작은 도시입니다. 하천과 호수, 더 이상 사람이 강과 호수가, 다행히도에 따라, 거기에 루쉰 사오싱입니다. Baicao 정원은 아직 거기 Sanwei 여전히 거기에 루쉰 기념관이됐다.
", 녹색 야채 침대, 부드러운 이시이 바 말씀을,뿐만 아니라 높이 아카시아 나무는 말할 것도없고, 뽕나무, 남쪽 벽의 면적 보라색 물론, 이미 수많은 재미 ......" 어린 시절부터 잘 알고있습니다 다시 텍스트와 루쉰 더 새로운 중국을 잘 알고있는 평범한 사람들이 거기서 자랐습 교육의 이름 속에서 썩은 도서를 차례로 자라서 자신의 영향력이 너무 많습니다.
같은 전시회 사진 및 기사, 오래된 익숙한 단어를 다시 선명한 사진을 평가 양식에 표면 제시 개인적으로 매우 루쉰 좋아한다되었습니다. 루쉰이 어린 시절 시골 아이들이 놀고보고 낚시에 할머니가 듣고, 지역 사회 극장을보고 이야기; 입찰가 작별 인사 어린 시절의 기쁨을 위해, 그는 전통적인 교육을받은 사립 학교를 입력한 다음, 경찰에서 자신의 할아버지, 그는 종종 전당포와 약국 간의했다 ...... 점차적으로 순찰을 입고, 사오싱의 오래된 도시, 그림자가 점점 명확되고있다.
루쉰 생생한, Baicao 가든 Sanwei에, 어린 시절부터 점차적으로 인간의 고통을 뒤로하고 의식을 잃은 사람들에게 연락 그의 가족과 함께 와서, 17에서 올해 못생긴 사람이 주위에 대한 이유를 찾을 동쪽 마이닝, 의료, 학교, 공부 집을 떠나서 나이입니다 그리고 궁극적 구원을 찾을 텍스트 의학 버려진 와타나베 일본 문자 방법은 전적으로 사람들이 자기를 찾을 - 궤도 사회의 인생을 이해하게됩니다. 루쉰의 텍스트 사람들의 삶과 사랑과 아름다움을 추구하는, 그래서 그들은 추악하고 위선적인 사회를 참을 수가 가득 차있다. 그는, 그는 단지 사회적 선택의 시간 무결성을 남자로 만들어 혁신을 추진하지 않은 한거야. 그의 종이 또한 손실이 때문에 더 현실감이 있어야하고 사랑스러운가 나타납니다.
이 영광에 루쉰의 소설 서안 Heng 호텔에서 이름을, 그리고 지금 세기 - 오래된 가게 될 것, Yiji 조각들은 상점 앞에서 브랜드로 기업 유치에 서 있었다 보인다. 그건 Yiji 주인이 살아있다면 왕따, 그것을 뒤뜰에 앉아 있어야했다 너무 기뻤습니다. Yiji 아직 살아있다면, 침해 소송을 제기하지 않을? 하지만 소송, 아직 19 구리 같은 지불했다 사람이 빚을 중요하지 않습니다?
Yiji 아직 살아있다면, 잘 알려진 명성에 의존, 그는 삶도 알려져 있지 걱정. 사이드 "홍콩 Yiji 나이트"가 개최하지 않았다면합니까? 씨 홍콩 단지도 상당한 명성을 입으면 사용자가 수수료를 수집합니다. , 난 두려워 보통 필드도 Zou Xue 갈 수있는 시간을 밖으로 데리고 나가 시장은 도보로, 수익을 많이 올거 또한, 왼쪽, 오른쪽 프로 생활을 침식, 그리고 어떻게 사용 jinshi 시험보고?
사오싱 쑤 웨이의 고향입니다. 아이가 똑똑한 아이와 쑤을 많이 읽고, 이제 마침내 그의 "아이비 도서관"현충일 죽은 사람에 참석해야 부자의 이야기를 보여줍니다. 도서관 골목 표현할 수있다. 문 및 타 안뜰 스파스 대나무 심어져있습니다 소유자의 우아한 붉은 단풍나무가 표시됩니다. 집 안으로,, 무고한 단순하고 조각을 창문 격자를 통해 뿌리는 원시 부드러운 데스크에서 아침 햇살. 간단한 두 개의 코티지, 작은 가구. 뒷마당 Furui, 이끼 얼룩.
멀티 웨이의 운명이 쑤 - 순, 기원은 일반적으로 사람들은, 비록 디 뮤, 고아로 예측하여 낙심; 그래도 무쌍의 문학적 재능,하지만 불행히도 반복 비에 대한 심사 스탭, 곰 Jirenlixia 그녀의 편이를 줘야했다. 생활에 대한 책을 후, 아래와 생명을 허락한다. 쑤 웨이 - 원자바오 시와 문학, 그림 마저도 승리로하지만, 불행히도 타이밍, 그랜드 아니라 자신의 일생 동안 전시 나쁜 절경입니다. 때까지 자신의 무덤을 위해 작성되었다 - Ming의, 인생의 불만의 광채를 철저히 종이에 강제로 스트레칭을하지 않습니다 우리는 호스트 내부의 책 가게 조심 읽기 잉크 조각 전시, 위치, 그렇지 벌였다. 하지만 현대의 사람들은 재능과 성공에 대한 큰 방 동일시하지 못할 수있습니다 더 많은 재능있는 사람은 운명을 고대에 반영하고있습니다. 번 변했지만, 성공적인 능력뿐 아니라, 거기에 다른 요소가있다, 총 Nairen 생각을 찾으십시오.
그냥, 그리고 관광 함께 할 몇 가지 우 Pengchuan 넣어 베이징 치즈 강 같은 몇 곧장 강물의 제한된 수의를 유지하는 하천과 사오싱, 사오싱시, 호수의 꿈을 참조하지 마십시오. 내가 하천과 호수의 생활 조건에 반영하기 위해 시작 : 강이 자연적으로 형성된 경우, 사람들이 강을 따라 살고, 도로 상황, 자동차없이는 가난, 배를 타고 강을 네트워크에 지점을 통해 여행을 더 빠르고 용이합니다. 사람의 목숨이 간단하고, 적은 수질 오염; 사회 개발로, 자동차 나타나, 사람, 운송 수단보다 편리하게 찾을 수와 넓은 직선 도로를 건설하고있다; 장애물에 물을 네트워크, 그들은 급속한 인구 증가 가득 차 있었다 더러운 물, 사람들이 생명의 물 가장자리 싶지 않아요; 도시의 변화, 고층, 강물 더 어려운 곳으로 가자에; 어촌 마을 점차적으로 사라졌다.
이유는 간단 강과 호수 개발 요구에 알맞지 않은, 그들은 탈락했다. 비록 우리가 강과 호수처럼,하지만 지금 다른 사람에게 우리의 환경 설정에 따라 고대의 삶을 살고있다. 사람들이 자유롭게 선택할 수 Fills 저희에게 알려주는 아직 물이 가장자리에,에 어디 하천과 호수의 경험에 살고있습니다. 임시, 소주 볼위한 여정 변경.
저자 : jerrynie
