6 월 1 일 부끄러워했지만 지금은 너무 늦었는지 말해!
마운트 Wutai 그녀의 노출이 산에 스님이 루 Zhishen 큰 Wenshu 원 승려 Bihuo에서 보면서 중국의 4 대 불교 산, 젊은 사람이 처음으로,하지만이 아무도 넣어 기질 케네디, "우 드라마의 음주 게이트"싸움의 섹션을 해석 살인 하지만, 영웅 돌아가서, 우리 Wutai 산 바의 또 다른 측면 커튼을 방문하자 전화를했다.
감성 탕 - 야간 열차 및 30 일간의 자동차 여행을 이후에 불교 사원, 뜨거운 해가 다가 마침내 아래 뢰스의 고속도로를 마을의 비행 콩쪽에 서. 미스터 Sicheng Liang의 유명한 건축 학자 당나라 유물 발견에 의해 - 불교 사원으로부터 멀지 않은 곳에서 마치 폭포했다. 중국의 불교 사원에서 가장 오래된 목조 건물, 국가 중점 문물 보호 단위이다.
불교 사원 노란 얼굴에 묶여 있고, 모든 방법을 아이 올리스의 렸습니다. 태양에 변색 변색 열을 희미한 소리, 작물과 길가의 포플러 분야 삐걱대네했다 스테인드 흙을들을 수 절을 하였다. 불교 사원 모의 것이 반짝, 회색 머리에 뇌가 뢰스 토양을 슬로프에서 살기를 침식하지 않은 몇년 만인가?
명상, 비행기를 분명히 전체 길이, 사원 앞에 우거진 나무에서 막을에서는, 명확하게 짖는 소리, 신전 앞에 앉아 만족 깔창 이모, 그럼 조용히 한 연의, 갑자기 담배 삼촌 새들의 지저귐 수있습니다 조용하고 평화로운 낙원입니다.
산악 북쪽으로하여 여기에 삼면이 남쪽, 동쪽으로 포옹, 불교 사원 산들에 따라 만들어진, 서쪽에 앉아 동쪽. 기록에 따르면, 불교 사원, 노던 웨이 Xiaowen 천황 시대의 내장으로 인해 ","이름을 따서 Guang 웨이 천황 Xiaowen 스위스 볼 수있습니다. 탕 Wuzong Huichang 5 년 (서기 846), 우 - Tsung 타이 Hing 및 법원에 불교의 가르침의 권위로 인해 위험에 빠뜨리고 불교, 불교 사원, 파괴 명령을 살려주되지 않은, 오래된 절의 동쪽 큰 복도 중간 11 년 (857 년) 당나라 복원 크기.
남서쪽 모퉁이에서,, 성전을 입력하고 조용히 찾지 못했습니까 제외하고 우리는 다른 관광객있다. 1 후안 탕 푸 Qian Jing 4 년간의 주앙어 (8백78년), 약간 손상, 조용히 뒷뜰에 서 있었다. Daoshi 석류 나무에 들어갈 때, 잇 Zhuiman 가지가 나타납니다로 활기찬됩니다.
일어나, 높이 솟은 -하지만, 이스트 홀 상승 역시 중간에 위치한 - 2 Jinyuan 라 두 Qiu 진의 인재의 기울기 은행은 전 초록빛과 울창한 출발 보였죠. 둘째 첫 Jinyuan 루오 Jinyuan 라 약 10 미터 계단 수십 보드 최대 동굴 subglottic에서 필요 이상이다. 동굴 입구가 갑자기 증가 서서, 우리는 구름 계단 높이 푸른 하늘과 연결, 이스트 홀 전적으로 주목을 찾을 수없습니다 흔적도없이 사라 졌에게 상대적으로봤을 아직 먼 하늘, 푸른 하늘 아래, 그냥 노송나무로 흔들리는 것 Zhi 청나라 우 바람. 갑자기, 내가 그들의 조상들의 뛰어난 창의력되었습니다 정복 : 인류의 욕망을 더 가까이 하나님을 만나이 같은, 웨스트 더 많은 복구 될 높은 고딕 양식의 steeples, 그리고 사람들은 더 볼품없는 존재로 의식이되고, 동시에 우리의 조상이 영리를 사용하여 영상 효과는 사람들이 기쁨을 함께 달에 대한 질문을하자. Zhuo 똑똑 매우 다르다.
두 번째 Jinyuan 라 승선, 이스트 홀 마침내 밝혀졌다. 홀 Miankuo 7, 지붕이 평평한 스트레칭, 위엄있는 자세. 홀 페인트, 그림, 나무 색깔, 소박한, 강력한 괄호 구축을 작성하지까지 운반 - 지붕에 도달 날개를, 당나라, 대담하고 솔직한, 침착 침착 숨을 불어. 괄호는 중국의 목재의 특성 - 건물 구성 요소를 액자, 두 쉼터 악천후로부터 더 멀리 떨어져있는 처마을 지원, 보호 플랫폼과 사이딩 이야기지만,이 또한 주택 수준으로 증가했다. 그러나, 송 왕조에 의해, 괄호, 그리고 청대 왕조 청나라, 괄호도 그냥 그 건물 수준, 다시 처마, 형식적, 내성 강한 변종의 기능 손실을 아래의 기호를 쪼아으로 타락한 너무 섬세한 아름다움을 진화하고있다 너무 투명 거세. 다행히도,이 궁전 유물 Datang 경우, 괄호, 그 높이가 거의 절반 열에 햇볕에, 그들은 무료이며 스트레칭, 동일 자랑스럽게 힘줄이 튀어나와 표시 레이어 스택, 억제 자기 무거운 주택을 잡고, 그냥 같은 악령 하늘의 주인공이 누가 나 자신이다.
복도, 약간 희미한, 오랜 세월을 나무와 박쥐의 배설물 냄새를 혼합 숨을 가득 조명을 향해, 거기에 버섯 향의 힌트입니다. 벽돌과 넓은 홀 부처님 제단 5 Leiqi 깊은 한과 함께 플라스틱 거기에 불상, Bodhisattvas, 제자의 제단, 킹 홍콩, 그리고 장엄한, 숭고한 입고 30 일 다른 부처 동상 이상을 지원합니다. 이러한 동상 당나라, 그들과 비슷한 스타일과 Mogao Grottoes의 작품입니다. 3 주 위엄있는 불상의 얼굴, 부처님 자세 피트니스 스파이 위협, 그리고 피부가 통통, 자연 흐르는 드레스 부처님 겸손 경건, 자세를 지원하는 것 같습니다 이미环珮짤랑 짤랑 울리는 목소리가 귀에 느린입니다 Fengrun 칙스. 문명 사회 YR 눈 당나라 풍요로운 삶의 비전. 대부분의 생생한보기 프런트의 후견인 라인 왕의 양쪽에있는 불교 제단이다. 2, 모든 갑옷처럼, 각 긴 칼을 들고, 한 눈에 못마땅한 표정을, 에코 충실하게 지키고있는 놀이터. 킹 두 수 잘근 동상을, 갑옷을 꺾고 근육의 끝에 옷을 묶을 것, 싸움의 전체 수가 없어이 쇠퇴하지 않은 것 같다 천년 동안 지속. 나는 고대 경외의 알 수없는 연예인을 도울 수 없어요.
출구 홀 다시 한 번 홀, 그의 시신을 보면 만져보고. 그의 시체가 여행의 피로 년간 있었다. 1000 년보다 그는, 전쟁을 Bingxian 무엇 봐야 번호,하지만 생존 남아 충실한 직립, 우리가 좀 조용히 성숙한 태도 것이다 많은 바람, 서리, 비, 눈, 번개의 경험. 1000 년 나중에, 나는 그와 함께 발생 분명히 중화 민족의 힘, 끈기있는 인내의 대범 느낄 수있습니다. 안녕, 불교 사원, 괄호, 신이, 안녕히 계세요 ... 잠시 작별 인사, 불교 제단 작별 이스트 홀 ...
주변 자연을 만나 - 피크 Wutai Fairview 산, 산 이름, 산 다섯 봉우리, hilltops, 스탠드, 대만 등과 같은 몇 년간의 반경 크기에 따라 평면. 우리는 불교 사원은 북쪽에서, URD를 통해 처음으로 이동합니다. 대만 남부의 푸른 꽃이 때문에, 아름다운, 아름다운 절정 스태킹으로 알려져있다.
드라이버 소개, 어디로 다산의 목초지, 또한 희귀한 "반금련"생산에 의하면, "일본의 국화"와 희귀 "은색 접시 버섯." 귀에 곡물 올해 여름 이후에, 산에 풀을, 그룹 노새 양 주위에서 pastoralists 민요와 노래를 조용한 계곡을 통해, 정말 감동 에코 노래를했다.
우리의 자동차 도로 능선을 보니, 갑자기 눈을 마지막으로, 끝없는 스트레칭 먼 언덕을 완화에서 빛을 보게 두께의 고산 초원에 때려 눕 히, 익명의 언덕과 골짜기 작은 꽃을 들고있는 혼잡했다이다, 빨강, 노랑, 소형 보라색과 점선. 이것은 우리가 기적 같은 행운 소리칠 수있습니다 : 나는 또한 포리 스트의 스파스 락 힐 걸어왔다, 눈이 아름다운 산과 강, 그리고 난 너와 사진입니다.
주차장, 그리고 저희에게 알려주 부드러운 초원, 따뜻한 햇살에 깨끗한 공기 목욕 앉으세요. 여기에서 하늘, 구름은 너무도, 하얀 슬로프가 너무 느리다고, 잔디 그래서 꽃을 정말, 정말보기 드문 아름다움을 신선한 녹색이 파란색입니다. 이 시점에서, 난 세 스님 스칼렛 cassocks 옷을 입고 흰 구름이 멀리 아래에, 천천히 높은 능선을 정말 사람들이 순수 칭하이 - 티베트 고원에 노출된 것으로 의심하게 걸어 봤어요. 알고 보니 그 산 Wutai 중앙 평지가 여러 Lamaism 인기 불교 매년 신사입니다 작은 숫자, 칭하이, 내부 몽골, 티베트 승려와도 순례의 모든 여정. 승려 간단하게, 그것을 산 시계 방향으로 따라가 선회에 의해 무장이 그 번호. 바람에 의해 드럼의 소리를 가져, 우리는 그들의 헌신과 믿음의 추구에 대한 헌신을 느낄 수있습니다 전송할 수없습니다. 소원 그들이 안전하게 여행을 집으로 마자 성경을 추구 가능.
치이 가기 Xingzhi 대만 산 꼭대기, 좀 심하게. 드라이버는 여기에 더 이상 보낼 수있어 앞으로 우리가 가지고있습니다. 그는 Qianma에, 우리 가게에 도움이 우리가 신원 피하다 걸린 사람 Wutai 산 아래 언덕의 중앙에 회전 - 대만 Wye 마을에 착수 라마교 에선. 어디에서뿐만 아니라, 루 Zhishen 술에 취해 시내 게이트의 유해 어떻게 찾아?
저자 : seventy0229