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九寨天堂甲蕃古城

九寨天堂甲蕃古城位于甘海子，此地系岷山山脉腹地，中华民族始祖西王母出西海而至此地，炎、黄二帝均系此出，是华夏子孙寻根问祖的圣地，具有极其重要的历史文化地位。据历史记载与考证，唐初，松赞干布与大唐激战于松潘，其军队经大录神仙池、甘海子达松州，留下大量古营盘、藏寨等遗迹。
? ? 结合甘海子湿地风光，以发掘、整理、收藏的理念方式在此整理建设松赞干布甲蕃古城（甲蕃：藏语“王”之意）除向世人全面而深入地展示神秘诱人的藏羌文化和中华始祖文明外，还将通过歌舞广场、草地马场、休闲漂流等内容，给游客提供一个自娱自乐、放松身心的休闲场所。
? ? 甲蕃古城建筑面积23万平方米。位于松赞干布当年驻军营盘地段，外墙装饰全部采用当地片石，全藏式风格。建筑形式为遗址整理，在“残破”中设置现代功能。建筑分数条水道而建，沿线分布餐饮、娱乐、手工艺、商铺、客栈、歌舞厅及篝火广场等设施，给游客展示一幅活生生的藏式“清明上河图”，让游客在旅途劳累之余全面休闲放松。甲蕃古城全部投放使用后，可同时容纳数千人住宿，数万人活动。

甲蕃古城

“甲蕃”，藏语“王”的意思，通常写作“甲波”。古城的创建者作了一字之易，使人能从字面上一望而知此乃藏族建筑，倒也新颖。这是一片完全原生态的藏羌建筑群，在两山相拥、一水环绕的400多亩地面上，星罗棋布着三星级官寨、博物馆、演艺大厅、民居客栈和商业铺面等。据建设者们介绍，这片古城与九寨天堂、神仙池、黄河九曲第一湾、若尔盖大草原以及白河川金丝猴自然保护区等共同构成了“大九寨”国际旅游区，是集会议度假、旅游观光、健商养生、森林探险、峡谷漂流、科学考察、寻根祭祖和民族文化观赏等多功能于一体的最新旅游品牌。古城主要由三大部分组成:藏寨群落、大剧院、博物馆群。走进古城，就像走进了一座迷宫，一座“此宫只应天上有”的现代化迷宫。

藏寨群落由近百栋风格造型各具特色的石砌寨子组成，有马尔康式，有稻城式，还有卓克基式(大多数藏寨与羌寨同出一源，其最大特色为石室碉楼)，有的如擎天巨柱，有的似精致小品。所有的寨子都分布在一条河沟的两边，栋与栋之间都有一定的距离。我来时，一栋栋藏寨里已经住进了居民，也有外地来开餐馆的，石墙上写着“古城饭店”、“正宗火锅”之类，还有一些小小的干杂店、小吃店等。我在主人带领下拾级而上爬到一座藏寨顶楼上，顿时眼前一亮:一把巨大的黄伞下，摆着3张麻将桌，游客到此既可登高望远观赏风景，又可坐下来心无旁骛砌一回“长城”，赢几个小钱，如此等等不亦乐乎?在另一座雕楼里，我又一次见到了那个叫杨启和的老人:楼里除了一张床，一些餐具外，最显眼的就是墙上贴着的那张已经有些泛黄的毛泽东彩色画像了，使人似乎一下回到了三四十年前……杨老今年81岁，从内地来此定居40多年了，堪称甘海子的“活地图”。前年冬天，甲蕃古城还没有修建之前，他住在甘海子街上两间低矮的土墙房里，当时我就去采访过他，并交上了朋友。他告诉我，眼下住在碉楼里只是暂时的，等到河对面的民房一修好他们就要搬回去的，这碉楼还要派更大的用场呢。

甲蕃古城，民族建筑艺术的杰作。由此使我想到，欣赏建筑艺术也跟欣赏文学艺术一样:一座建筑就是一部作品，建筑师根据一定的理念将它创作出来就算完成了任务。接下来的，游客也要按照一定的理念去解读———进行二度创作。否则，再好的作品也可能是明珠暗投了。

甲蕃古城里有一个即将落成的博物馆群，包括历史博物馆、艺术博物馆、民俗博物馆和建筑博物馆。除展出藏羌服饰与工艺美术品外，还要举办有关藏羌历史文化的美展、影展、生态环境展和探险旅游、科学考察等。目前，博物馆正在与阿坝州博物馆及四川省博物馆协商，若能将这里建成其分馆或将国家级文物运来展出，那将是一件两全其美的事情。我们的目标是:经过几年的努力，让这里成为全世界最时尚的东西方文化交流平台!”

一座气势恢宏的建筑，“九寨天堂大剧院”7个金色大字在青山绿水间、蓝天白云下熠熠生辉。从今年9月开始，一台名为《梦幻之旅》的大型超时空场景歌舞剧每晚在这里上演，倾倒了一批又一批来自全世界的游客们:那宏大气派的舞台场面，那绚丽多彩的民族服装，那眼花缭乱的灯光布景，自然还有那美丽传奇的爱情故事……演出的最高峰出现在节目结束时:巨大的天幕徐徐升起，原来那是一道数百平方米的“大门”，后边是一个可容纳数万人的广场，一堆堆熊熊燃烧的篝火，点燃了千万人心中的爱情之火。片刻的惊呆之后，如梦初醒的观众们潮水一样通过舞台，涌向那把夜空都烧得红通通的篝火旁，一场举世无双的万人锅庄晚会开始了!惊叹之余想起了美国的拉斯维加斯大剧院———据说那里就有一绝:演出之中突然开进一架直升飞机，那多刺激!这里的建设者们也真可谓别具匠心了。除了文艺演出，这里将陆续推出的，还有专业马队表演，有流行于格萨尔王时代的黑帐白帐大战，有各寨各部族独特的傩祭(如羌寨的灌龙、白马寨跳十二相)以及草敦拌柴花、羌寨推杆等。至于橡皮船、独木舟漂流和骑马、乘驾马车等活动更是游客喜闻乐见的。我注意到，在九寨天堂大剧院门前不远处，有一个小桥流水密布的水网区，据说面积达到一万多平方米。人们给这个临水小镇取了一个特色浓郁的名字“牦牛镇”，分为三街八巷，有各类藏式小桥，有临水石屋，还有吊脚木屋、各类藏塔、磨房，放养着各类牲畜和小兽小禽。街上展览和出售各种玛尼鞋、龙达和经幡。我不由得失声赞叹:“到那时，这里真是游客休闲、购物、餐饮的绝佳去处!”

甲蕃古城简介

甲蕃古城位于世界自然遗产九寨沟旅游风景区甘海子村内，九环线将九寨——甲蕃古城——九黄机场——黄龙连为一线。本项目位于九寨与黄龙之间，距九寨沟27km、九寨天堂国际会议度假中心4km，九黄机场55km。

甲蕃古城商业规划

万人锅庄广场、九寨天堂大剧院、博物馆、藏寺、民俗文化村、经筒阵、经筒阵、马场、漂流

九寨天堂·甲蕃古城以昔日营盘为商业载体，重现当年藏羌民族街景、建筑、店铺、宗教、表演盛况，无论是参观民风民俗，考察藏羌民族历史文化，还是举行赛马、叼羊、宗教礼仪、民族艺术表演等活动都有极高价值。集知识性、趣味性、观赏性、参与性和休闲、餐饮、娱乐、购物为一体将古典神韵与时尚商业的结合发挥至极，当之无愧九寨民俗文化第一城。

甲蕃古城与松赞干布驻军遗址

甲蕃古城位于九寨沟县甘海子风景区，是松赞干布大军进攻唐王朝时留下的驻军遗址，经全面整理、恢复重现于世。

松赞干布驻军遗址的形成，与唐蕃关系时战时和的形势密不可分。双方在今松潘和九寨沟县之间驻军，沿途形成城镇和营盘，留下大量历史遗迹。

著名历史学家陈寅恪在《唐代政治史述论稿》一书中称，在唐朝能与强大中央政府抗衡的四个少数民族政权，先后是突厥、吐蕃、回鹘和南诏。吐蕃源出于羌，七世纪初占有今天西藏、青海、四川西部等高原地区。唐贞观三年(公元629年)，吐蕃联盟发生内乱，年仅13岁的松赞干布继承在内乱中死去的父亲襄日化赞的王位。

为了巩固王权，年轻的松赞干布对内设立官制和法律，对外积极开拓疆域，短短几年就统一了吐蕃各部，建立了强大的吐蕃王朝，并先后迎娶尼婆罗赤尊公主、象雄公主和木雅公主为妃。

松赞干布渴慕唐风，先后两次遣使入唐求婚，但都遭到唐太宗的婉言拒绝。贞观十二年(公元638年)正月，松赞干布率吐蕃20万军队，趁唐与吐谷浑激战之机进攻松州(今松潘)，与唐松州都督韩威的军队对峙，开始了唐蕃关系史上重要的松州战役。

在松州战役的第一阶段，吐蕃军队占绝对优势。驻扎在甲蕃古城一带的吐蕃军队，在今甘海子、神仙池一带神出鬼没袭击唐军，迫使韩威所属的阎州、诺州等地先后投降吐蕃，一时唐朝边境人心混乱，中枢震动。

吐蕃在松州的胜利引起唐太宗警惕，他急令侯君集为行军大总管，从河西走廊调集能征惯战的五万铁骑，千里奔袭松州，并一举击溃吐蕃军队，联得了松州战役第二阶段的彻底胜利。

松赞干布败退后，又派使者与唐通和求婚，这次唐太宗答应将文成公主嫁给他，并于公元641年正月派礼部尚书江夏王李道宗持节送文成公主进藏。唐朝中央政府的宽容大度，令松赞干布感激万分，他亲迎于柏海，特为公主筑一城以处之。唐太宗去世，松赞干布非常悲痛，第二年(即公元650年)，他也撒手故去，年仅34岁。唐蕃和亲，开创了以后100多年间双方和平共处、互通有无的局面。

安史之乱后，吐蕃处于国力鼎盛的樨松德赞时代，又开始骚扰唐朝边境，甲蕃古城一带重新成为双方必争之地。

杜甫避乱入蜀曾在秦州小住，在《秦州杂诗》中写道:“地僻秋将近，山高客未归。塞云多断续，边日少光辉。警急烽常报，传闻檄屡飞”。不幸在公元763年，吐蕃兵攻陷唐都长安。唐朝先后用严威、韦皋为剑南四川节度使，在甘海子一带多次打败吐蕃进扰，迫使吐蕃重新回到谈判桌。唐穆宗长庆元年(公元821年)，唐朝与吐蕃建立了有名的《唐蕃会盟碑》，此碑现存于拉萨大昭寺。从此唐蕃关系和好如初。

随着唐室式微和藩镇割剧局面的形成，吐蕃政权也走向衰落，甲蕃古城及其它遗址也逐渐弃用，终于隐没于川西北高原的崇山峻岭之中。

公元907年唐朝灭亡，不久吐蕃政权也瓦解，这个曾经促成唐蕃和亲的甲蕃古城逐渐鲜为人知。然而在当地汉、藏、羌百姓之间，千百年来却流传着有关甲蕃古城遗址的种种故事传说，为这个唐时驻军遗址、今日旅游胜地蒙上了一层神秘色彩。

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