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雑誌研究グループ

、草の根レベルを取るスタイルを変える、 "大衆のアイデアの観光開発におけるチベット人地域の周囲にスタイル活動、雑誌の研究グループを変更し、対象は、研究を遂行するために四川省アバチベット人地域に行ってきました。 研究グループは、郷、松潘県、Chuanzhusiタウン牧場村、息子の村、山のバーの工場の村を見学九寨溝郡Zhangzha永和竹村、 九寨溝管理薄肉Shuzheng村の世帯から行くと、大衆の農民や遊牧民と観光開発について話草の根の幹部、現場での経験大衆のチベット人のアイデアを変更します。

アバチベット羌族自治県は南東部のチベット高原に位置し、四川省、中国の強地区第二大チベットの領域です。 アバ豊かな観光資源、 "おとぎ話の世界"で散らかっQingshanxiushui、 九寨溝 "Renjianyaochi" 黄龍 "東洋の聖なる山" Siguniangshanなど多くのユニークな自然景観である。 近年では、アバ委員会は、州政府は、国際的な観光開発戦略を構築するためのエコツーリズム主導の取り組みを確立し、積極的に観光産業を開発しています。 "まず第一に大衆の利益のために観光開発の過程で、観光経済は人々の豊富な経済となっているので、地元の人々が観光開発の最大の受益者になるには、ポール·キングの矛盾への効果的なソリューションと人々を豊かにアバ、国連高官世界と調和した風光明媚な地域社会のモデルを賞賛した。 観光業の発展だけでなく、非常に豊かなライフスタイルの変化の生産だけでなく、農民や遊牧民の考え方に大きな影響を所得の農民や遊牧民が容易になります。

最初に、生産と生活の農民や遊牧民は、現代文明に変更されています。 チベット大衆の観光の発展は、徐々に伝統的な農業や畜産業からの移行サービス業界、小売業界と他業種に転送されます。 これらの場所の企業、観光客の輸送会社や旅行代理店、喜び、コレクター、音楽、ホテル、旅行用品の販売急成長産業、立ち上がりの規格を処理し、観光や観光関連のお土産。 九寨溝郡Zhangzha町直接的または間接的に観光サービスに従事する大衆の80％、町93、ホテルやレストラン、ハウスミュージック54、600以上のショップフロント、賃貸住宅300人以上の世帯の所有権を持ち、10000人以上の従業員を旅行。 2010年、7455元の一人当たりの純利益。 息子、55の村民、開くホテル、レストラン、コレクターの音楽操作舗装、オープン旅行代理店、営業バスと同様に、ガイド付きツアーで松潘県、村、観光土産品の生産のほぼすべての家庭に観光に従事する。 単一のバターから食べること、パスタ、肉、野菜の様々に便利で、美しい現代的な衣類にチベット人の服の複雑さから、衣類のライフスタイルの変化をもたらした生産様式の変化、ローストした大麦粉、牛肉と羊肉広く食べ、水、水洗トイレ、ガスストーブ、テレビ、冷蔵庫、洗濯機、エアコン、電話、携帯電話、インターネットや他の容易に利用できる、オートバイ、車を実行して、シックでモダンなスタイルの決済ハウジングに遊牧民のテントから住んでいるオフロード車や他の近代的な輸送手段の代わりに乗って歩く。 地元の少数民族の文化はまた、Jiarong、草原ジョッキークラブは、花のナジレースの歌やその他の伝統的な祭り、大群衆、Rongzhongerjiaの組み合わせは、PuのパキスタンGaoyuan女性、ハラ馬女の組み合わせの鍋チワンセクションを繁栄他の優れたフォーク歌手は "九寨溝の愛"の国のチベットスタイルの曲のグループ、 "九寨溝の魔法"を歌って登場した。

第二に、変更され、農民や遊牧民の通信方法は、ますます彼らの視野を広げる。 チベットの大衆は、以前の日ドアを開け、ちょうど牛や羊、連絡先の小さな範囲、親族への連絡先、観光業の発展の近傍ベース、座りがちな生活を扱うすべての日、遊牧生活を率い、国内外で、多くのからに直面しなければなりません観光客。 完全にオープンな交流ではなく、閉じられた人生の、ビジョン、それは同じではありません。 近年では、パススルー·ビレッジは、成都に村人を整理する海南省 、香港、マカオ、シンガポール、マレーシア、タイ、観光、村人たちのアイデアに大きな影響を与える。 九寨溝郡、毎年訪問するために開発エリアに村人たちを組織し漳州ネクタイ町Zhangzha村枝秘書は、18の国と地域に行ってきました。

九寨溝管理ツリーナノチューブラングは、彼の写真とこれらの政治家で飾られた壁で自宅で、多くの政治家への豊かな、家を取得するために動作する観光客のお土産、波を媒介。 李、龍竹村ルートは非常にまた悪いも、チベットのブーツは借りて、借りて、ブーツで言及しないようにする必要があります前に、お金を貸すことであり、観光開発のもたらすが、相互扶助の精神であることを私たちにされて伝えます冷静に。 研究グループ道端で放牧ヤクの日の8つのチベットの少女に遭遇し、彼らは私たちを迎え、我々の懸念に答えるために積極的かつ熱心で、ジャンプGuozhuangダンスを合計するために私たちを招待し、フレンドリーで私たちは写真ではなく、間の会話のために提起自己を意識すると硬いのですが、優雅で穏やかなストレッチ。

文化的知識、教育にもっと注意に熱心な農民や遊牧民。 オープンのビジョンは、文化的知識の重要性を認識し、農民や遊牧民の成長を目撃しました。 漳州は、教育の仕事の難しさの前に町を結ぶ在籍する学生を動員することで、現在は難易度が証明するために出席し、 "オフサイトを発行する方法になります。 2010年、義務教育、成都、綿陽市で学校に通う85学生の町、いくつかの地方レベルのキーの中学校、両親は、許可が海外の学校で良い教育条件に子供を通わせる方法を考えなければならない経済状況を提供教育を受けています。 秘書が成都に送られた二人の娘の幼年時代、学校は、2010年に次女を向けるだろうチャンバー村支店はシンガポールに留学に送られ、村人たちは、米国に留学し、第二の娘をSyli。 家族経営のホテルに彼らの子供たちの教育に入れて数十万ドル、成都に送られた幼い頃から二人の子供、読書を実行して、今が既に動作する電子科学と技術の成都大学を卒業しており、その他は同じ大学での長年の張バー永和竹村李根蓄積。 長年にわたって渡すサブ村の村人にいくつかの文化的知識、ビジネス知識、マナーなどを教えるための簡単​​な書面による合意に約束手形、領収書から、乗算と除算の足し算と引き算から課題を探索するためのアルファベットから、大人の夜のクラスのための村の小学校、最も基本的な外国語。 息子ヴィレッジセントラルスクールで勉強して18歳未満の子供、夜のクラスに参加する18歳以上の村人たち、300人未満の村は46の学生を持っています。 彼らに尋ねた教育に影響を与えるために、貧しい人々の教育​​にあまり重点を置いて、彼らが言うには、、、最後の世紀には、多くは1980年代以前に生まれ、村人たちは文盲である理由を、観光を促進するために発見され、文化的な知識がありませんが、その後、読み取ることができないません、また、基本的にビジネスを行うにはそんなに簡単に、今の文化が改善された、お金を与えているものを購入する中国のお客様を理解しています。 壁Shuzheng 九寨溝自宅で管理パールタワーは、4つの子供が大学、成都家に成都、娘の学校に行き、家族が車を持っています。 薄肉ラング媒介波のホームで、3人の子供は、フィールドで勉強してすべての音楽の四川音楽院で勉強して1の娘を持っている、と彼は "チベットと羌族の民族コレクターズ·エディション" DVDディスクの包装は、本体に印刷された格納民族衣装、ラングの美しい少女は、それが彼の娘ですが、あなたを教えて誇らしげに波を仲介！

第四に、健康的なライフスタイル、環境意識の追求の農民や遊牧民。 研究松との九寨溝 、どこでもきれいに整頓環境が感銘を受け、さらに感情を与え、地元の人々は強く、環境保護の意識がある。 ABAは、環境保護の仕事は非常に難しい、汚れ、厄介な根本的に過去の変更は、国家としての地位の生態系の概念を支持する。 風光明媚な保護のための環境九寨溝のビジネス·プロジェクトの再配置は、トレンチのホテルで、5000以上のベッドの引き出しを閉じます。風光明媚な観光客の迷惑には、すべてこのコストは高いものの、固定小数点処理の外側の領域に詰め込まれますが、大幅に削減風光明媚な環境に人間活動。 、プールカメラのエッジにラインを通過する観光客がすぐにそれをできるように叫んだ;研究グループでは、煙に風光明媚なエリアで観光客は、誰かが停止するためにすぐに行くことに留意した地上時折guapi紙のスクラップ、スタッフピックで見ると。 ワイヤーを組み合わせ下水管を敷設駐車場の息子村の計画と建設、公衆トイレ、展望台、木製のフェンス、、インストールされている街路灯、泥色の装飾の外壁で統一住宅は壁内の適切な場所だと感じたまたはQiaomaパターン。 牧場村、Chuanzhusi町、パッチワークの住宅、清潔で、強力な国家の特性、および太陽熱温水器をインストールするには、各家庭、毎日風呂に入ることができます。

党と政府、調和と安定を感謝するための5つの農民や遊牧民は固体社会的基盤を持っています。 彼らは政府が九寨溝組み込まれている知っているので、すべての主要なフェスティバルに長征記念碑公園の近くの村人たちは、党の感謝を表現するためにアクティビティの数を保持するサブ村渡す黄 、彼らは空港を、彼らは豊かに、地理的近接度を持っている赤は四川省党委員会組織部の助けを借りてから、民族工芸品の開発有限責任会社の創設資金をチャン。 ランチ村フラグ調達、Geの毛沢東、鄧小平、江沢民、胡錦濤国家主席、 "4人の指導者"のように村人の家の壁の上にすべての家族の住宅。 松潘県Chuanzhusi観光と興のために町は、地震で苦しんだトラウマが、現在も多くのインフラストラクチャを参照してくださいされていませんが安徽省のカウンターパートで岷江川の唯一の助けされ構築された町を流れる6つの橋。 "5.12"地震は、息子の村も被災地ですが、汶川、Maoxianで学んだ村人たちは、北川の人々は、より深刻な影響を受け、彼らは、村、軍事コート25に34000元を寄付し、お金を寄付しました5、2900ドルの会費を特別なテントは、被災地の輸送物資に5人があります。 チベット地域でこれらのよく発達した観光では、団結と安定性は祝福であり、悪の概念の分離不安は、農民と遊牧民の主流の意識になっています。 九寨溝の渓谷局の党書記劉Fangは分離独立活動、トラブルの不安のない市場に従事し、私たちがここにいる、と述べた。

研究は、我々は、2つの優れた感触と理解している。

まず、アイデアのチベットの大衆への観光の発展は革命的である。 いわゆる革命的な、この効果によってもたらされた変化は驚異的な、深遠な、肯定的な進歩であるということです。 何千年もの間、青海·チベット高原の厳しい地理的な生活環境が閉じてほとんど分離され、経済的、社会的及び文化の形成へのトラフィックをブロックして、巨大な圧力、生産性の低レベルにつながった生活の遊牧民の方法に、物理的および心理的にベースの生産を提供します強い宗教的、文化的な環境では、懲役刑によって引き起こされる高原でいっぱい。 からチベットの大衆の思想が包含に向かって狭いことで無知から文明に、後進性から上級者まで、開いて閉じたように、人々の視野を開いて、現代の観光の開発のための情報の外の世界をもたらした。 農民や羊飼い、ストレッチ、そして気取らないの精神的な解放は、最も革命的で遠大な変化である。

第二に、重要な遠大な戦略的意義を持つチベット人地域の観光を開発する。 中国西部の少数民族地域は、しばしば地域豊かな観光資源があります。 精力的に観光開発のチベットチベットを含めて、農民や遊牧民のみならず、金持ちにするためには、経済発展の現実だけでなく、政治的に重要かつ遠大な戦略的意義。 最大開口部に隠遁から現代までの伝統から決済までの遊牧民からのシフト、、、と根本的に根本的に海外の敵対勢力を弱め、経済的、政治的、文化的、社会的エコロジーのチベット人地域に変更され、エネルギー、チベットの大衆を欺くためにバインドされた宗教の使用地区の調和、安定と発展。 西洋では一部の人々は、チベットの観光の発展のために私たちを批判している少数民族の文化を破壊し、少数民族の権利を無視して、文化的虐殺に従事、全く理不尽です。 欧米諸国は長い間地球の資源や環境に多大な被害をもたらした産業革命を完了しました。 自体は、現代の文明生活をしますが、チベットの人々は常に、最も原始的な人間と自然画の表示を保持するためにそれらを再生することが可能な、オリジナルの人生を持つことを心配して。 これは、人権の概念を促進するために西側諸国との互換性のない幸福強力な覇権ロジックの存在するチベットの人々の権利のための基本的な無視して、発展の権利、である。 四川省アバチベットの練習は、観光の発展は、地域の生態環境を破壊するものではありません。だけあることを証明したが、大幅に環境保護の地元の人々の意識を喚起するでしょう。地元の民族文化を損なわないだけでなく、非常に少数民族文化の保護を促進します。開発。 チベット高原の壊れやすい生態系における観光業の発展は、このローカル現実の開発の最も科学的な、モデル、最も包括的な長期的な利益である！ ソース：四川毎日