九寨溝、九寨溝

"Gesarキングオブライフ"の物語の概要

"王Gesarの生活"の物語：むかしむかし、チベットの領域を通じて、自然災害は、悪魔が手に負えなくなると、一般の人々が毒される。 Oliverに慈悲深い菩薩の救いアウトになると、モンスターが途中で死んでしまった仏地に足神の子に要求を送信します。 神の御子は、黒い髪行うにはチベットの王チベットカルマワッツ、パキスタンをプッシュするの誓い - その王Gesarの。 ために彼に委託して壮大な特殊文字は、神竜に彼を成形して、読んで（元のチベットの宗教を特別な能力の作者の神聖な任務の人々の利益のために翔八尾魔王Gesarを、強者と弱者が完了できるようにする神のLi）3半神の英雄のいずれか。 Gesarは地球に来て、数だけでなく、残虐行為の背後にされていない持っていない邪悪な悪魔や幽霊を殺すために、自分の強さと、天の神の保護のためには、はめられた。 誕生日Gesarから、彼らは人々の利益のために、危害からの人々に開始します。 5歳の、Gesarと彼の母親は、部族がこれに移行Lingさん、黄河、8歳の銀行に移動します。 12歳、部族の勝利で壮大なレースの会議は、王位を得る一方、上院議員江Zhumuweifeiと結婚。 それ以来、叙事詩は、北尾根の国の鬼の侵入をもたらし、戦争4カット議論するTianwei、東西に開始すると、ホワイトホール状態アカウント王、江王サテンの国、ドア、赤王新ドメイン敗北、私は（古代チベット族や小さな国を助けるために）地球の収量後に悪魔ので、十"例"の収率を誰が古代Guiwang海洋する大規模な食事ノエルキング、赤のダン王Kaqieソング耳石、 Gesarの話ではなく、郭ファームは彼の母、姫セン江沢民朱ムーなどへの叙事詩の壮大なスケールで天国へと"王Gesarは"を超えています。

から"王Gesarの生活、"物語の構造は、チベット社会の垂直方向の開発を意味する、二つの大きな歴史的な時代の歴史は、ほぼ百大小の水平方向の包括的な部族、国や地域では、マイルの垂直方向と水平方向の何千ものをまとめた広範な壮大な構造、3つのパートに分かれ：第一に、生まれ、王Gesarの一部が生まれたが、2番目の遠征、悪霊を鎮圧の壮大なプロセス、第三に、天国への壮大なリターンの終わりを示します。 "キャンペーン"最も豊富なコンテンツ、長さ、最も野心的な第二部の三部。 有名な4つの歴史に加えて、モンスターとなった - "北朝鮮はモンスターの下落"を、"フオLingさん戦争は、"塩の海の"防衛"、"リッジゲート戦争"、18大、18例は、図18はすごいスピードで、それぞれのストーリーに重要な存在あらゆる戦争は比較的叙事詩の独立構成されている。 "王Gesarの生活"を大きな袋、文学、芸術と美学を大きな庭園保持することができます宇宙のようなものです。 これは、当時の社会生活の肥沃な大地に根ざしているだけでなく、、チベットの歴史やプロセスの開発の主要な段階の概要を深く広範な社会生活を明らかにするだけでなく、文字の数を作成しました。 どの主人公が男性や女性、老人は若い、画像の特徴的な肖像画であるかどうかどうか、特に左に忘れられない印象を与えて、ハイライトされ、正と負の両方の暴君です叙事詩主導集会は、このように不滅の古典的なチベット文学になって、主人公のイメージの最も優秀な記述でした。 文字、アクション、および図形文字を達成するために、物語を通して彼ら自身の言語は、機能の"叙事詩"叙事詩の一つです。 したがって、多くの人々が、しかし、類似性と概念感を与えることはありません。 主人公と書かれたが、彼らはGesarは、ビジョン、リーダーシップのスタイル書き込みが異なっているか、書面Explorerは、高齢者を飾る、ウィットに富み、寛大さの王様です。 Jiacha忠実な勇気が書かれていた、ダン馬の両方をZhiyongです。 すべての未処理の性格は、それらのすべてが鮮やかな：女性の特徴は、リアルな文字に優雅な言語の問題ですが、例えば、国務省の寺"フオLingさんの戦争"の歴史は3つのホール- Lingさん王Xingbingは、国ハルゲイサ盗むしようとすると説明王国オフホワイトホール公立学校ホールは、4つの世界のどこ美しい黒カラスは彼に伝言を持って見つけることに行くので、人形のプリンセス朱ムーは、それは：

リッジ州の美しい少女
彼女は、数百頭の値に前進するでしょう
彼女の値は、百脂肪の羊を戻って、;
彼女は日暖冬よりも、
クーラー月夏の彼女よりも;
Bianshenレース芳香花です。
側周辺の蜂の群れ;
多くの人間の美しさが、
ただ彼女が王とされた。
キングGesar、北へ
今、彼女は防御可用性です。

社会生活に根ざした"キングGesarの生活"を、特に市民、チベット文学カテゴリの出生前に非常に豊かな古代のチベット文学、古代の民間伝承の、特に強固な基盤、叙事詩"王Gesar"がある神話などの文学カテゴリには、伝説は、物語、詩、完全にされており、コンテンツが豊富で、量範囲で動作します。 したがって、"王Gesarの生活"と、それが作品の主題、作成、被削材、パフォーマンスの実践などにあるかどうか、民俗文学以前の作品から、またはイデオロギー的な内容、思想、宗教、習慣など、十分な栄養を学んだ、民俗文学、材料の様々な種類の素晴らしい伝統を継承して、叙事詩に見られるようにされます。 修辞学では、"王Gesarは"多くのチベットの諺を引用し、ことわざの本は驚くほどの膨大な数に対応する。 処理後の元の参照のいくつかは、そのうちのいくつか、など：

月の春植え場合は、
月の秋バレーが、6することは困難。
冬は、3月に牛場合は、
月が困難な春の牛の乳を搾るする。
定期的に馬の飼育がなければ、
すべての敵の戦いはハードに乗って。
空腹が、腐ってもみ殻を食べていない
マスタングは白蝶の性質;
溝の水を飲んで、のどが渇いていないが、
bisonのしかし、猛烈な性質;
一方で、苦い涙を投げていない
しかし、ヒーローという名の男の性質;

"生命王のGesar"、保持、様々ななどのような単語の大規模な番号："ワインと同様に、""山のように、"茶のように"、"マゼン"、"このような剣"、"衣類と同様に、"のように"のような鎧"は、このような有名なワイン：

ワインのこの作品の私の手側。
と言ってバックアップの歴史;
ジャスパーブルーヤオ最高の天
青い空の轟音をユーロン。
パワー光沢のある赤色の栄光、
少し霧雨露ストリーム。
このクリーンとネクターの罰金、
地球地球醸造ワインです。
醸造酒の最初の穀物、
ファイブオープンJinpen Poの土地。
地球Jinpen粒の長さ、
秋Kailianカット作物。
Pianniuは側のフィールドに並んで戦うために
プル瀘州のGululu。
若いポプラシャベルバレー、
チャフ浮動風カルテット。
ヤンは、ネット4つのライブラリに入れ
完全なライブラリのフルLUNの麦粒。
大麦のワインを喜びに満ちあふれて煮。
中国台所の花が最初に建立された。
頑張って、銅鍋を回転させる
ホワイトタオルポットを拭いてください。
上清は、緑の木々煮詰めていた
教会の台所火が急いを燃やした。
調理大麦のスプレッド、毛布、
ワインの歌の本質とミックス。
ワインは年に詰めする必要があります
甘いワインの蜜を呼び出されます。
January月に醸造ワインです。
ワインの名前をコールド露。
ある日、日本の醸造酒
日本酒は蜜スピンと呼ばれる。
......
右エグゼクティブドリンク
オープン大きなより心。
臆病は、戦場で飲んだ
激しい攻撃は敵を殺すために。
......
ワインを飲むの利点、
チベットワインの欠如、
これは、女王のワインの王である
これは、楽しいワインの人々の心配です。
これは、人々はワインを踊るための奨励している
......

また、"キングGesar"民族文学や素材のバスケットは、民謡、神話や物語、順番から取らその要素の多くは後に文学、芸術作品、コレクションの素材、借用豊富なテーマとなった庭。 民謡や踊りなどへの発展は、"キングGesar"からの曲がたくさんあります、Gesarは、直接データ転送カップル、いくつかの曲を歌う。 別の例では、"王Gesarの生活"に由来する神話や伝説や民話の豊かなテーマに、有名な"物語の中で、七人の兄弟"ですセブンブラザーズさんは織り王Gesarの物語をカバーするために人々のための建物の話です教室側でシームレスに、サイド。 別の例では、ユニークな絵画や彫刻、また、"王Gesarの生活は、"話が基づいており、来て壁画多数の場合、またはキングGesar、その本体専用にすることが彫刻として神の律法を守るために。 "王Gesarの生活"は、詩の節では、詩の歴史の中でチベット文学の歴史の中で、過去と古代と現代のコミュニケーションの役割を果たしている散文や詩のスタイルの組み合わせを使用して、それが具体的には、イデオロギー的、修辞的なデバイスで明示される韻律の詩目立つように上記の。 たとえば：

タイガーWangは、ゴージャスな花
Tanさん西安魏林にローミングについて
どのようなテキストがスポットではなかったの使用ですか？
ゴージャスな若い野生のヤクは、質の高い
角度ボードブラックロックマウンテンを踊るために、
どのような若いダンスがありますか？
ワイルドホース豪華な白い唇の良い
メルセデスベンツを散策するの草原に
白Benさんと口を閉ざして何がありますか？
フオのYingxiong唐澤Huamei、
コンテストでは、リッジ戦場に来て
何はドラゴンよりも使いですか？

至る所で"キングGesarの生活"の詩のこの種のは、どこでも、それだけではなく、チベットの詩倍の多段ループのパターンを継承されていない、音詩力学までの6文章のチベットの発音を、8文字の文破った。 今までの基本的な形は、前に固定され、11世紀の韻律の詩のこのマルチステージループ本体は、大きな変化。 チベット民謡、物語詩、長い曲、詩、チベットの作家や学者の詩の詩の叙情的なストーリーと広く最も人気のあるチベットの詩、最も重要な格言として使用されます。

詩と散文の叙事詩、組み合わせの歌とロードShiraaiの方法を使用する実際の生活の話、神話、詩、寓話、ことわざ、ことわざや統合された、チベットの民俗文化の主要な統合、他。